ความคงอยู่ของ Pinkerism

โดย David Swanson World BEYOND Warพฤศจิกายน 12, 2021

ฉันโตพอที่จะจำตอนที่คุณไม่สามารถพูดเกี่ยวกับสงครามและสันติภาพโดยไม่ได้รับการถามคำถามที่สมเหตุสมผลและไม่สมเหตุสมผลมากมายเกี่ยวกับ 9/11 (แต่ละอันมาพร้อมกับกองดีวีดีและใบปลิวที่นำเสนอให้คุณเป็น การเปิดเผยจากเบื้องบน) มีช่วงเวลายาวนานที่คุณสามารถวางใจได้ในคำถามที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เกี่ยวกับ “น้ำมันพีค” ฉันอยู่แถวนี้มามากพอที่จะรู้ว่าคุณไม่สามารถพูดคุยกับคนที่มุ่งเน้นสันติภาพโดยไม่มีคำถามเกี่ยวกับการสร้างกรมสันติภาพหรือกับคนที่ไม่สงบสุขโดยไม่มีคำถามเกี่ยวกับสงครามเพื่อมนุษยธรรมที่ดีกับชาวต่างชาติที่ไม่มีเหตุผลที่สามารถ' ไม่ให้เหตุผลกับหรือกลุ่มใดเลยในสหรัฐอเมริกาและบางประเทศที่ไม่มี "แล้วฮิตเลอร์ล่ะ" หรือกับผู้ฟังที่เลือกเองในเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับสันติภาพโดยไม่มีคำถามว่าทำไมคนอื่นๆ ใน ห้องที่เก่าเกินไป สีขาว และชนชั้นกลางอย่างไม่สมส่วน ฉันไม่รังเกียจคำถามที่คาดเดาได้ชะมัด พวกเขาให้ฉันปรับแต่งคำตอบ ฝึกความอดทน และซาบซึ้งกับคำถามที่คาดเดาไม่ได้เมื่อพวกเขามา แต่พระเจ้าของฉัน ถ้าผู้คนไม่หยุดด้วย Pinkerism ที่ไม่สามารถควบคุมได้ ฉันอาจจะดึงผมทั้งหมดออก

“แต่ว่าสงครามจะไม่หายไป? Steven Pinker พิสูจน์แล้ว”

ไม่ เขาไม่ได้ และมันก็ทำไม่ได้ สงครามไม่สามารถเกิดขึ้นหรือหายไปได้ด้วยตัวมันเอง ประชาชนต้องทำให้สงครามขยายหรือดำเนินต่อไปหรือเสื่อมถอย และพวกเขาไม่ได้ทำให้มันลดลง และเรื่องนี้สำคัญ เพราะถ้าเราไม่ตระหนักถึงความจำเป็นที่มนุษย์จะต้องยกเลิกสงคราม สงครามจะยกเลิกเรา เพราะถ้าเราไม่รับรู้ถึงช่วงเวลาที่ไม่สงบสุขอย่างน่าสยดสยองที่เราอาศัยอยู่ เราจะไม่สนใจหรือกระทำการในนามของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ เพราะถ้าเรานึกภาพว่าสงครามกำลังจะหมดไปในขณะที่การใช้จ่ายทางทหารเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องผ่านหลังคา เราอาจจินตนาการว่าการทหารไม่เกี่ยวข้องหรือสนับสนุนสันติภาพ เพราะการเข้าใจผิดในอดีตว่ามีความแตกต่างกันโดยพื้นฐานและรุนแรงกว่าในระดับสากล และนำไปสู่การกระทำที่ผิดศีลธรรมซึ่งควรถูกประณามหากเราต้องการทำให้ดีขึ้น และเนื่องจากทั้ง Pinkerism และ militarism ถูกสนับสนุนโดยพวกหัวรุนแรงแบบเดียวกัน - ถ้าคุณเชื่อว่าคนของไครเมียโหวตให้กลับรัสเซียเป็นอาชญากรรมรุนแรงที่สุดในศตวรรษนี้ คุณคงเชื่อด้วยว่าการทำสงครามกับจีนเป็นเรื่องที่ดี สำหรับเด็กและสิ่งมีชีวิตอื่นๆ (แต่ไม่นับเป็นสงคราม)

มีการวิพากษ์วิจารณ์อย่างจริงจังเกี่ยวกับ Pinker's เทวดาที่ดีกว่าของธรรมชาติของเรา ตั้งแต่วันที่ 1 หนึ่งในรายการโปรดของฉันตั้งแต่แรกคือจาก เอ็ดเวิร์ด เฮอร์แมนและเดวิด ปีเตอร์สัน. คอลเลกชันล่าสุดเรียกว่า เทวดามืดแห่งธรรมชาติของเรา. แต่คนที่ถามคำถามเกี่ยวกับ Pinkerism ดูเหมือนจะไม่เคยคิดมาก่อนเลยว่าสิ่งที่ Pinker อ้างว่าเป็นที่สงสัยเลยแม้แต่น้อย นักประวัติศาสตร์มืออาชีพจำนวนนับไม่ถ้วนก็ถูกหักล้างอย่างไม่ละเอียดถี่ถ้วน ฉันคิดว่าส่วนหนึ่งเป็นเพราะ Pinker เป็นคนฉลาดและเป็นนักเขียนที่ดี (เขามีหนังสือเล่มอื่นๆ ที่ฉันชอบ ไม่ชอบ และมีความคิดเห็นที่หลากหลาย) ส่วนหนึ่งเพราะเราทุกคนรู้ว่าแนวโน้มในระยะยาวอาจตรงกันข้าม ของสิ่งที่เราคิด (และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง สื่อองค์กรในสหรัฐฯ สร้างความเชื่อผิดๆ เกี่ยวกับอัตราการเกิดอาชญากรรมที่เพิ่มสูงขึ้น โดยการเติมรายการ "ข่าว" ที่มีอาชญากรรม) ส่วนหนึ่งเป็นเพราะการอดทนอดกลั้น ความพิเศษ สร้างคนตาบอดบางคน และส่วนใหญ่เป็นเพราะผู้คนถูกสอนให้เชื่อในความก้าวหน้าของนายทุนตะวันตกตั้งแต่ยังเป็นเด็ก และพวกเขาสนุกกับการเชื่อในสิ่งนี้

Pinker ไม่ได้เข้าใจผิดทุกอย่างที่เป็นไปได้ในหนังสือทั้งเล่มของเขา แต่ข้อสรุปทั่วไปของเขานั้นผิดหรือไม่ได้รับการพิสูจน์ การเลือกใช้สถิติของเขา ซึ่งมีการบันทึกไว้อย่างกว้างขวางในลิงก์ด้านบน ขับเคลื่อนโดยเป้าหมายที่ทับซ้อนกันสองเป้าหมาย หนึ่งคือทำให้อดีตรุนแรงกว่าปัจจุบันอย่างมาก อีกประการหนึ่งคือทำให้วัฒนธรรมที่ไม่ใช่ตะวันตกมีความรุนแรงมากกว่าตะวันตกอย่างมาก ดังนั้น ความรุนแรงของชาวแอซเท็กจึงอิงจากภาพยนตร์ฮอลลีวูดเพียงเล็กน้อย ในขณะที่ความรุนแรงของเพนตากอนอิงจากข้อมูลที่ได้รับการอนุมัติจากเพนตากอน ผลที่ได้คือข้อตกลงของ Pinker กับจินตนาการทางวิชาการของสหรัฐอเมริกาที่ การสังหารหมู่ ในช่วง 75 ปีที่ผ่านมาถือเป็นช่วงเวลาแห่งสันติภาพที่ยิ่งใหญ่ ในความเป็นจริง การเสียชีวิตจากสงคราม การบาดเจ็บ บาดแผล การทำลายล้าง และคนเร่ร่อนจากสงครามอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนของศตวรรษที่ 20 อย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนได้เกิดขึ้นในวันที่ 21

วิธีกำหนดลักษณะความเสียหายของสงครามขึ้นอยู่กับว่าคุณเลือกที่จะรวมการเสียชีวิตที่ไม่ทันทีหรือไม่ (ภายหลังการฆ่าตัวตายและการเสียชีวิตจากการบาดเจ็บและการกีดกันและการปนเปื้อนของสิ่งแวดล้อมอันเนื่องมาจากสงคราม) และคุณเลือกที่จะรวมความตายและความทุกข์ทรมานที่สามารถป้องกันได้ด้วยหรือไม่ ทรัพยากรที่ใช้ไปในสงคราม แม้ว่าคุณจะยินดีไปกับการศึกษาที่น่าเชื่อถือที่สุดเกี่ยวกับการตายทันที แต่ก็เป็นเพียงการประมาณการเท่านั้น และคุณโชคดีถ้าคุณได้รับค่าประมาณที่น่าเชื่อถือแม้กระทั่งการสังหารในสงครามที่น้อยกว่าในทันที แต่เราสามารถแน่ใจได้มากพอที่จะรู้ว่าภาพเหมือนการระเหยของสงครามของ Pinker นั้นไร้สาระในแง่ของตัวมันเอง

ฉันคิดว่ามันสำคัญสำหรับเราที่จะต้องพิจารณาความตายและความทุกข์ทรมานที่เกิดจากการคว่ำบาตรและความอยุติธรรมทางเศรษฐกิจและการทำลายสิ่งแวดล้อม ไม่ว่า Pinker จะทำหรือไม่ก็ตาม และไม่ว่าเราจะติดป้ายว่า "ความรุนแรง" หรือไม่ สถาบันสงครามสร้างความเสียหายมากกว่าการทำสงคราม ฉันยังคิดว่ามันค่อนข้างบ้าที่จะไม่พิจารณา ความเสี่ยงที่เพิ่มมากขึ้น ของการเปิดเผยทางนิวเคลียร์ที่จะเกิดขึ้นไม่ได้หากไม่มีสงครามและ "ความคืบหน้า" ทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับการคุกคามและการคุกคาม

แต่ส่วนใหญ่ฉันคิดว่าเราจำเป็นต้องตระหนักว่าโลกแห่งสันติภาพและอหิงสาสีชมพูที่ Pinker จินตนาการว่าเป็นไปได้จริง 100% ถ้าเราทำงานเพื่อมัน.