ดูดอีกครั้งหรือไม่

โดยพระพุทธเจ้าไมเออร์ส

ทำไมต้องล้างแค้นเป็นกลยุทธ์เริ่มต้นสำหรับมนุษย์ - สิ่งที่เราไม่ชอบและกลัวมากที่สุดเกี่ยวกับศัตรูของเรา? กฎม็อบเป็นสิ่งล่อใจที่เราคิดว่าเราเติบโตเกินกว่าที่เรามี แต่เรา? สื่อมวลชนและคนรักสงครามอย่างเกรแฮมและแม็คเคนเบย์หาเสียงทำให้เกิดแรงกดดันอย่างใหญ่หลวงต่อประธานาธิบดีในการเข้าสู่สงครามตะวันออกกลางครั้งที่สาม เพื่อหลีกเลี่ยงฉลากของคนน่าเบื่อนายโอบามาจะต้องพูดในสิ่งที่เขาพูดในคำพูดของเขาต่อประเทศชาติเกี่ยวกับกลยุทธ์ของเขากับไอสิส แต่สิ่งที่เขาพูดนั้นเป็นเพียงตัวอย่างที่น่าพอใจของกระบวนทัศน์พยาบาท

ความเจ็บปวดจากการสูญเสียพ่อแม่ของจิมโฟลีย์และสตีเวนโซตอฟฟ์ต้องรู้สึกว่าเกินกว่าความเข้าใจ แต่ความเจ็บปวดของพวกเขาแตกต่างจากความเจ็บปวดสากลของความรุนแรงและสงครามที่พ่อแม่ของเด็กที่ถูกฆ่าตายรู้สึกหมดสติหรือไม่? - ความเจ็บปวดของอเลปโปความเจ็บปวดของมารดาในฉนวนกาซาความเจ็บปวดของผู้บริสุทธิ์ในแบกแดดที่พบ ตัวเองอยู่ในจุดสิ้นสุดของความตกใจและความกลัวความเจ็บปวดของผู้เข้าร่วมงานแต่งงานในอัฟกานิสถานระเบิดขึ้นภายใต้สายตาของโดรนไร้ความหวาดกลัวของคนที่ต้องกระโดดจากหอคอยแฝดเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกเผาทั้งเป็น

เมื่อเราปฏิเสธที่จะถูกดูดเข้าไปในกลุ่มม็อบพยาบาทเราจะเห็นวัฏจักรของความรุนแรงอย่างเป็นอคติรวมถึงบทบาทของเราเอง - ในฐานะอำนาจอาณานิคมที่สร้างพรมแดนโดยพลการในตะวันออกกลางเมื่อสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและเมื่อเร็ว ๆ นี้ ผู้ครอบครองอาณานิคมนีโอที่ไม่ได้ผลเท่า ๆ กันพร้อมด้วยเหตุผลที่ไม่ชัดเจน เราเห็นการขัดแย้งกันของความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในภูมิภาคฮอบเบียนซึ่ง ได้แก่ สหรัฐฯและอิหร่านสนับสนุนอิรัก อิหร่านอิรักรัสเซียและกองกำลังติดอาวุธชีอะสนับสนุน สหรัฐอเมริกาและรัฐอ่าวต้องการกักกันอิหร่านและป้องกันไม่ให้เกิดนิวเคลียร์ รัฐในอ่าวอเมริกาและกลุ่มก่อการร้ายของซุนหนี่ต้องการเอาชนะอัสซาด ชาวเคิร์ด, อิหร่าน, สหรัฐอเมริกาและอิรักต้องการเอาชนะ ISIS แม้ว่าชาวเคิร์ดจะได้รับประโยชน์จากความวุ่นวายที่สร้างโดย ISIS สำหรับสหรัฐอเมริกาไม่เคยถูกมองว่าเป็นพรรคที่ไม่สนใจที่จะเข้าไปแทรกแซงทางทหารในสตูว์นี้คือความบ้าคลั่ง

เราไม่มีความรู้เพียงพอเกี่ยวกับแรงจูงใจของ ISIS เพื่อให้แน่ใจว่าสิ่งที่พวกเขาต้องการที่จะบรรลุด้วยหัว บนใบหน้าของมันการกระทำที่น่ารังเกียจดูเหมือนจะเป็นการตอบสนองอย่างต่อเนื่องในรอบดวงตาที่ไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับตาและฟันต่อฟัน - เช่น 9-11 ผู้นำของ ISIS ถูกข่มเหงที่ Abu Ghraib สหรัฐฯทิ้งระเบิดใส่ทหารของ ISIS และอาจเป็นไปได้ว่าพวกเขาถือว่าความได้เปรียบเชิงกลยุทธ์อาจพบได้โดยการล่อลวงในสหรัฐฯและพันธมิตร - บางทีอาจรวมกลุ่มฝ่ายที่แยกส่วนกับศัตรูร่วม - เราถ้าเราเลือกที่จะถูกดูดอีกครั้ง

มีอะไรที่แน่นอนมากกว่านี้คือระบบความคิดในการแก้แค้นอย่างรุนแรงสามารถใช้ชีวิตที่แปลกประหลาดในวงจรแห่งความเกลียดและความกลัวที่ไม่มีที่สิ้นสุดทำให้เราไม่ต้องคิดนอกกรอบการทำปฏิกิริยาทางทหารที่บังคับ อย่างไรก็ตามเราอาจเบื่อหน่ายกับสงครามเรารู้สึกว่าถูกดูถูกและไร้ประโยชน์และนั่นทำให้เราคิดว่าเราไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องลองทำสงครามอีกครั้ง

เรารู้จากประสบการณ์ที่ยากลำบากเราจะใช้จ่ายมากขึ้นเพื่อเอาชนะ ISIS ด้วยวิธีการทางทหารโดยสมมติว่าความพ่ายแพ้ที่เรียกว่าไม่ได้สร้างศัตรูมากกว่าที่มันจะทำลาย เรามีทางเลือก การคาดการณ์จากแคมเปญที่ไร้มารยาทของเราในอิรักและอัฟกานิสถานลองจินตนาการถึงผลรวมโดยพลการประมาณหนึ่งในสี่ของสิ่งที่เราใช้ในสงครามเหล่านั้นกลายเป็นทรัพยากรที่มีอยู่ให้ทำอะไรบางอย่างนอกกรอบของสงคราม ในกระบวนทัศน์ทางเลือกนี้การขายอาวุธให้กับฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งจะเป็นหมายเลขอัตโนมัติ นั่นเป็นเพียงการเทน้ำมันเบนซินลงบนกองไฟ

อีกทางเลือกหนึ่งคือ Rabbi Michael Lerner's Global Marshall Plan (http://spiritualprogressives.org/newsite/?page_id=114) คำนำซึ่งจะเริ่มต้น:“ ในศตวรรษ 21st ความปลอดภัยและความเป็นอยู่ของเราขึ้นอยู่กับความเป็นอยู่ของ ทุกคนในโลกนี้รวมถึงสุขภาพของโลกด้วย วิธีที่สำคัญในการแสดงความห่วงใยนี้คือผ่านแผนมาร์แชลล์ระดับโลกที่จะอุทิศ 1-2% ของผลิตภัณฑ์มวลรวมในประเทศประจำปีของสหรัฐในแต่ละปีเป็นเวลายี่สิบปีข้างหน้าเพื่อกำจัดความยากจนในประเทศและทั่วโลก, ไร้ที่อยู่, ความหิวโหย การดูแลสุขภาพและซ่อมแซมความเสียหายที่เกิดขึ้นกับสภาพแวดล้อม . . ”

ความเอื้ออาทรที่มีสามัญสำนึกดังกล่าวช่วยลดแรงจูงใจของ ISIS ในการโจมตีเป้าหมายของตะวันตกและแยกพวกหัวรุนแรงออกจากกันโดยสร้างความสัมพันธ์กับคนส่วนใหญ่ที่จะขอบคุณสำหรับความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมอย่างแท้จริง ถึงเวลาแล้วที่สหรัฐฯ จะต้องละทิ้งข้อสันนิษฐานที่น่าสะอิดสะเอียนที่ว่าการใช้กำลังทหารที่ดิบมากขึ้นสามารถยุติ แทนที่จะทวีความรุนแรงขึ้น ความเป็นปฏิปักษ์ของชนเผ่าที่ฉีกพื้นที่ออกจากกัน George W. Bush ในปี 2002: “หลอกฉันสักครั้ง อับอาย—อัปยศแก่เธอ หลอกฉัน คุณจะไม่โดนหลอกอีกแล้ว” เราอย่าหวังว่าจะดีกว่านี้

พระพุทธเจ้าไมเออร์สผู้เขียนเรื่อง“ Living Beyond War: a Citizen's Guide” เขียนเพื่อ Peacevoice และทำหน้าที่ในคณะกรรมการที่ปรึกษาด้านการป้องกันสงคราม

เขียนความเห็น

ที่อยู่อีเมลของคุณจะไม่ถูกเผยแพร่ ช่องที่ต้องการถูกทำเครื่องหมาย *

บทความที่เกี่ยวข้อง

ทฤษฎีการเปลี่ยนแปลงของเรา

วิธียุติสงคราม

ก้าวเพื่อสันติภาพท้าทาย
เหตุการณ์ต่อต้านสงคราม
ช่วยให้เราเติบโต

ผู้บริจาครายย่อยทำให้เราก้าวต่อไป

หากคุณเลือกที่จะบริจาคเป็นประจำอย่างน้อย $15 ต่อเดือน คุณสามารถเลือกของขวัญขอบคุณได้ เราขอขอบคุณผู้บริจาคประจำของเราบนเว็บไซต์ของเรา

นี่เป็นโอกาสของคุณที่จะคิดใหม่ a world beyond war
ร้าน WBW
แปลเป็นภาษาใดก็ได้