พรรคพลูตาเพื่อความสงบสุข: โมเดลโนเบล - คาร์เนกี้

โดย David Swanson ธันวาคม 10, 2014

“ เรียน Fredrik เมื่อวันศุกร์ที่แล้วฉันไปงานที่จัดโดย Carnegie Corporation เนื่องในวันครบรอบการสิ้นสุด WWI ฉันรู้สึกทึ่งกับความคิดของแอนดรูว์คาร์เนกีที่คล้ายคลึงกันเช่นเดียวกับความใจบุญของเขากับอัลเฟรดโนเบล คุณรู้หรือไม่ว่าพวกเขาเคยติดต่อกันหรือไม่? ดีที่สุดปีเตอร์ [ไวส์]

“ นี่คือคำถามของปีเตอร์: ทำไมความคล้ายคลึงกัน? คาร์เนกีและโนเบลเคยติดต่อกันหรือไม่? และนี่คือของฉัน: เหตุใดการเชื่อมต่อจึงน่าสนใจ - และเป็นผลสืบเนื่อง? -Fredrik S. Heffermehl".

ด้านบนเป็นการประกาศการแข่งขันที่ NobelWill.org ฉันเพิ่งชนะด้วยต่อไปนี้:

เราไม่รู้ แต่ก็ไม่สามารถแยกออกได้การพบปะแบบตัวต่อตัวหรือการแลกเปลี่ยนจดหมายระหว่างอัลเฟรดโนเบลและแอนดรูว์คาร์เนกีที่สามารถอธิบายได้ว่า“ ความคิดของแอนดรูว์คาร์เนกีที่คล้ายคลึงกันอย่างน่าทึ่งรวมถึงความใจบุญของเขาเป็นของอัลเฟรดโนเบล .” แต่ความคล้ายคลึงกันนั้นอธิบายได้บางส่วนจากวัฒนธรรมของวันนี้ พวกเขาไม่ได้เป็นผู้ประกอบการเพียงรายเดียวที่ให้ทุนในการยกเลิกสงคราม แต่เป็นผู้ที่ร่ำรวยที่สุด อาจอธิบายเพิ่มเติมได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าอิทธิพลหลักที่มีต่อทั้งสองคนในการทำบุญเพื่อสันติภาพของพวกเขาคือบุคคลคนเดียวกันผู้หญิงคนหนึ่งที่พบพวกเขาทั้งสองด้วยตนเองและในความเป็นจริงเป็นเพื่อนสนิทกับโนเบล - เบอร์ธาฟอนซัตต์เนอร์ ยิ่งไปกว่านั้นความใจบุญของโนเบลเกิดขึ้นก่อนและเป็นอิทธิพลต่อคาร์เนกี ทั้งสองเสนอตัวอย่างที่ดีสำหรับคนรวยระดับสูงในปัจจุบันซึ่งแน่นอนว่ายิ่งใหญ่กว่าแม้แต่คาร์เนกี แต่ก็ไม่มีใครให้เงินสนับสนุนเล็กน้อยในการกำจัดสงคราม * พวกเขายังเสนอตัวอย่างที่ดีเยี่ยมสำหรับการดำเนินการตามกฎหมายของสถาบันของพวกเขาเอง ซึ่งหลงทางไปไกลแล้ว

อัลเฟรดโนเบล (1833-1896) และแอนดรูว์คาร์เนกี (1835-1919) อาศัยอยู่ในยุคที่มีบุคคลที่ร่ำรวยน้อยกว่าในปัจจุบัน และแม้แต่ความมั่งคั่งของ Carnegie ก็ไม่ตรงกับความมั่งคั่งที่สุดในปัจจุบัน แต่พวกเขาให้เปอร์เซ็นต์ความมั่งคั่งมากกว่าที่คนรวยในปัจจุบันเคยทำ คาร์เนกีให้เงินจำนวนที่สูงกว่าปรับตามอัตราเงินเฟ้อมากกว่าที่คนอเมริกันที่ยังมีชีวิตอยู่สามคน (เกตส์บัฟเฟตต์และโซรอส) ได้มอบให้

ไม่มีใครอยู่ในนั้น ฟอร์บ รายชื่อผู้ใจบุญในปัจจุบันของ 50 ได้ให้ทุนสนับสนุนความพยายามที่จะยกเลิกสงคราม โนเบลและคาร์เนกี้ให้การสนับสนุนโครงการนี้อย่างมากในขณะที่พวกเขาอาศัยอยู่และมีส่วนร่วมในการส่งเสริมนอกเหนือจากเงินบริจาค ก่อนที่พวกเขาจะเสียชีวิตพวกเขาเตรียมที่จะทิ้งมรดกไว้ข้างหลังพวกเขาซึ่งจะระดมทุนความพยายามต่อไปเพื่อลดและกำจัดสงครามจากโลก มรดกเหล่านั้นทำมาอย่างดีและมีศักยภาพที่จะทำข้อตกลงได้มากขึ้นและประสบความสำเร็จ แต่ทั้งคู่รอดพ้นจากยุคที่ส่วนใหญ่ไม่เชื่อในความเป็นไปได้ของความสงบและทั้งสององค์กรได้หลงทางไปไกลจากงานที่ตั้งใจไว้เปลี่ยนภารกิจเพื่อให้ตรงกับเวลาแทนที่จะต่อต้านการทำสงครามทางทหารโดยยึดอำนาจหน้าที่ทางกฎหมายและทางศีลธรรม .

สิ่งที่น่าสนใจและเป็นผลสืบเนื่องเกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันระหว่างโนเบลกับคาร์เนกี้คือขอบเขตของการทำบุญเพื่อความสงบสุขของพวกเขาซึ่งเป็นผลผลิตของเวลาของพวกเขา ทั้งคู่เริ่มมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพ แต่ทั้งคู่ต่างก็ชื่นชอบการล้มล้างสงครามก่อนที่จะเข้าร่วม ความคิดเห็นนั้นเป็นเรื่องธรรมดาในอายุของพวกเขามากกว่านี้ ใจบุญสุนทานเพื่อสันติภาพก็เป็นเรื่องธรรมดามากขึ้น แต่มักจะไม่ได้อยู่ในระดับเดียวกันและผลที่โนเบลและคาร์เนกี้จัดการ

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดก็คือผลที่ตามมาของสิ่งที่โนเบลและคาร์เนกีทำนั้นยังคงถูกกำหนดโดยการกระทำของผู้คนที่ดำเนินชีวิตเพื่อบรรลุตามสัญญาของรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพและการบริจาคของคาร์เนกีเพื่อสันติภาพระหว่างประเทศตลอดจนการดำเนินการของเรา เพื่อติดตามวาระสันติภาพภายนอกสถาบันเหล่านั้นและบางทีโดยผู้ใจบุญในปัจจุบันที่อาจหาวิธีเลียนแบบตัวอย่างในอดีตเหล่านี้ ในปี 2010 วอร์เรนบัฟเฟตต์และบิลและเมลินดาเกตส์สนับสนุนให้มหาเศรษฐีบริจาคทรัพย์สมบัติครึ่งหนึ่ง (ไม่ถึงมาตรฐานโนเบล - คาร์เนกี แต่ก็ยังมีนัยสำคัญ) บัฟเฟตต์อธิบายลายเซ็นของมหาเศรษฐี 81 คนแรกในคำมั่นสัญญาของพวกเขาว่า“ 81 Gospels of Wealth” เพื่อเป็นการยกย่อง“ The Gospel of Wealth” บทความและหนังสือโดย Carnegie

คงยากที่จะพิสูจน์ว่าคาร์เนกีและโนเบลไม่เคยติดต่อกัน เรากำลังติดต่อที่นี่กับนักเขียนจดหมายที่อุดมสมบูรณ์สองคนในยุคแห่งการเขียนจดหมายและชายสองคนที่จดหมายที่เรารู้จักได้หายไปจากประวัติศาสตร์เป็นจำนวนมาก แต่ฉันได้อ่านงานชีวประวัติของทั้งสองคนและของเพื่อนที่พวกเขามีเหมือนกัน หนังสือเหล่านี้บางเล่มกล่าวถึงชายทั้งสองในลักษณะที่หากผู้เขียนรู้ว่าพวกเขาเคยพบหรือติดต่อกันจะต้องถูกกล่าวถึงอย่างแน่นอน แต่คำถามนี้อาจเป็นปลาชนิดหนึ่งสีแดง หากโนเบลและคาร์เนกีได้สัมผัสกันเห็นได้ชัดว่ามันไม่กว้างขวางและไม่ใช่สิ่งที่ทำให้พวกเขามีทัศนคติที่คล้ายคลึงกันในเรื่องสันติภาพและการทำบุญ โนเบลเป็นต้นแบบของคาร์เนกีเนื่องจากการทำบุญเพื่อสันติภาพของเขานำหน้าคาร์เนกีในเวลาต่อมา ชายทั้งสองได้รับการกระตุ้นจากผู้สนับสนุนสันติภาพคนเดียวกันที่สำคัญที่สุดคือเบอร์ธาฟอนซัตต์เนอร์ ทั้งสองคนมีความโดดเด่นเป็นพิเศษ แต่ทั้งคู่อาศัยอยู่ในยุคที่การระดมทุนก้าวหน้าไปสู่การกำจัดสงครามเป็นสิ่งที่ทำไม่เหมือนสมัยนี้เมื่อเป็นสิ่งที่ไม่ได้ทำ - ไม่ได้ทำโดยคณะกรรมการโนเบลหรือการบริจาคของคาร์เนกี สันติภาพสากล.

เราสามารถแสดงรายการความเหมือนและความแตกต่างระหว่างโนเบลและคาร์เนกีได้ร้อยรายการ ความคล้ายคลึงกันบางประการที่อาจมีผลเล็กน้อยที่นี่รวมถึงสิ่งเหล่านี้ด้วย ชายทั้งสองอพยพในวัยหนุ่มโนเบลจากสวีเดนไปรัสเซียเมื่ออายุ 9 ขวบคาร์เนกีจากสกอตแลนด์ไปยังสหรัฐอเมริกาเมื่ออายุ 12 ปีทั้งคู่ป่วย ทั้งสองมีการศึกษาอย่างเป็นทางการเพียงเล็กน้อย (ไม่ใช่ของหายากในตอนนั้น) ทั้งคู่เป็นโสดมานานโนเบลตลอดชีวิตและคาร์เนกีในวัย 50 ปี ทั้งคู่เป็นนักเดินทางตลอดชีวิตผู้มีความหลากหลายทางการเมืองและ (โดยเฉพาะโนเบล) คาร์เนกีเขียนหนังสือท่องเที่ยว ทั้งสองเป็นนักเขียนหลายประเภทที่มีความสนใจและความรู้มากมาย โนเบลเขียนบทกวี คาร์เนกีทำข่าวสื่อสารมวลชนและถึงกับตั้งข้อสังเกตถึงพลังของการรายงานข่าวที่ว่า“ ไดนาไมต์เป็นของเล่นของเด็กเมื่อเทียบกับสื่อ” แน่นอนว่าไดนาไมต์เป็นหนึ่งในสิ่งประดิษฐ์ของโนเบลและยังเป็นผลิตภัณฑ์ที่คนหนึ่งเคยพยายามจะระเบิดบ้านของคาร์เนกี (นักประวัติศาสตร์คนหนึ่งที่ฉันถามว่าเป็นสายสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดที่สุดระหว่างชายสองคน) ทั้งสองเป็นส่วนหนึ่ง แต่ไม่ได้เป็นผู้ทำสงคราม ทั้งสองมีความซับซ้อนขัดแย้งกันและแน่นอนในระดับหนึ่งความผิดได้ถูกกำจัด โนเบลพยายามหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในการผลิตอาวุธด้วยความคิดที่ว่าอาวุธที่รุนแรงเพียงพอจะชักชวนให้ผู้คนละทิ้งสงคราม (เป็นแนวคิดที่พบได้บ่อยในยุคของประเทศนิวเคลียร์ที่ขับเคี่ยวและแพ้สงครามมากมาย คาร์เนกีใช้กำลังติดอาวุธเพื่อปราบปรามสิทธิของคนงานเคยหยุดงานโทรเลขให้กับรัฐบาลสหรัฐฯในช่วงสงครามกลางเมืองของสหรัฐฯและได้รับประโยชน์จากสงครามโลกครั้งที่ XNUMX

ข้อโต้แย้งที่ว่าผู้ที่ร่ำรวยจะรู้ดีที่สุดว่าจะทำอย่างไรกับความมั่งคั่งที่ถูกกักตุนนั้นได้รับการสนับสนุนจากตัวอย่างของโนเบลและคาร์เนกีแม้ว่าพวกเขาจะอยู่ในเรื่องนี้ - แน่นอนว่าเป็นกรณีพิเศษมากกว่ากฎ เป็นเรื่องยากมากที่จะโต้แย้งกับแรงผลักดันทั่วไปของสิ่งที่พวกเขาทำด้วยเงินของพวกเขาและงานมอบหมายที่คาร์เนกีทิ้งไว้เบื้องหลังการบริจาคเพื่อสันติภาพของเขาเป็นรูปแบบของศีลธรรมที่ทำให้ศาสตราจารย์ด้านจริยธรรมต้องอับอาย เงินของคาร์เนกีจะถูกใช้ไปกับการกำจัดสงครามในฐานะสถาบันที่ชั่วร้ายที่สุดที่มีอยู่ แต่เมื่อสงครามถูกกำจัดการบริจาคคือการกำหนดสถาบันที่ชั่วร้ายที่สุดถัดไปและเริ่มดำเนินการเพื่อกำจัดสิ่งนั้นหรือสร้างสถาบันใหม่ที่จะทำประโยชน์สูงสุด (นี่ไม่ใช่สิ่งที่มนุษย์ที่มีจริยธรรมควรมีส่วนร่วมไม่ว่าจะได้รับค่าตอบแทนหรือไม่ก็ตาม) นี่คือข้อความที่เกี่ยวข้อง:

“ เมื่อประเทศที่เจริญแล้วเข้าร่วมในสนธิสัญญาดังกล่าวในนามหรือสงครามจะถูกทิ้งให้เป็นที่น่าอับอายสำหรับมนุษย์ที่มีอารยธรรมเนื่องจากสงครามส่วนบุคคล (การต่อสู้) และการขายและการซื้อ (การเป็นทาส) ถูกทิ้งภายในขอบเขตที่กว้างขวางของเชื้อชาติที่พูดภาษาอังกฤษของเราผู้ดูแลผลประโยชน์ จากนั้นจะช่วยพิจารณาว่าอะไรคือความชั่วร้ายหรือความชั่วร้ายที่เหลืออยู่ที่สุดต่อไปซึ่งการขับไล่ - หรือองค์ประกอบหรือองค์ประกอบที่ยกระดับใหม่ใดหากได้รับการแนะนำหรือส่งเสริมหรือทั้งสองอย่างรวมกันจะทำให้ความก้าวหน้าการยกระดับและความสุขของมนุษย์ก้าวหน้ามากที่สุดและอื่น ๆ จาก ศตวรรษถึงศตวรรษโดยไม่มีที่สิ้นสุดผู้ดูแลของฉันในแต่ละยุคจะกำหนดวิธีที่พวกเขาจะสามารถช่วยเหลือมนุษย์ได้ดีที่สุดในการเดินขบวนไปสู่ขั้นตอนที่สูงขึ้นและสูงขึ้นอย่างไม่หยุดยั้งสำหรับตอนนี้เรารู้แล้วว่าในฐานะที่เป็นกฎแห่งการเป็นมนุษย์ของเขาถูกสร้างขึ้นด้วยความปรารถนาและ ความสามารถในการปรับปรุงซึ่งต่อไปอาจไม่มีขีด จำกัด ของความสมบูรณ์แบบแม้แต่ที่นี่ในชีวิตนี้บนโลกนี้”

นี่คือข้อความสำคัญจากเจตจำนงของ Alfred Nobel ซึ่งสร้างห้ารางวัล ได้แก่ :

“ ส่วนหนึ่งของบุคคลที่จะต้องทำงานมากที่สุดหรือดีที่สุดเพื่อความเป็นพี่น้องระหว่างชาติสำหรับการยกเลิกหรือลดกองทัพที่ยืนหยัดและเพื่อการถือครองและส่งเสริมการประชุมสันติภาพ”

ทั้งโนเบลและคาร์เนกีพบหนทางที่จะต่อต้านสงครามผ่านวัฒนธรรมทั่วไปรอบตัวพวกเขา โนเบลเป็นแฟนตัวยงของ Percy Bysshe Shelley ความคิดของ Carnegie ที่กล่าวถึงข้างต้นเกี่ยวกับความคืบหน้าในการเอาชนะการเป็นทาสการต่อสู้และความชั่วร้ายอื่น ๆ - ด้วยสงครามที่จะถูกเพิ่มเข้าไปในรายการ - สามารถพบได้ในผู้เลิกทาสและสงครามในสหรัฐอเมริกาในยุคแรก ๆ เช่น Charles Sumner คาร์เนกีเป็นผู้ต่อต้านจักรวรรดินิยมในปี พ.ศ. 1898 โนเบลยกความคิดเรื่องการยุติสงครามให้กับเบอร์ธาฟอนซัทท์เนอร์เป็นครั้งแรกไม่ใช่ในทางอื่น แต่เป็นการสนับสนุนอย่างไม่ลดละของฟอนซัตต์เนอร์และคนอื่น ๆ ที่กระตุ้นให้ทั้งสองคนมีส่วนร่วมเหมือนที่พวกเขาทำในสิ่งที่อยู่บนลงล่างน่านับถือไม่ต้องพูดถึงการเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพของชนชั้นสูงที่ก้าวผ่านการสรรหาวีไอพีและการจัดการประชุม กับเจ้าหน้าที่ของรัฐระดับสูงซึ่งตรงข้ามกับการเดินขบวนการเดินขบวนหรือการประท้วงโดยมวลชนที่ไม่เปิดเผยนาม เบอร์ธาฟอนซัตต์เนอร์ชักชวนโนเบลคนแรกจากนั้นคาร์เนกีให้เงินสนับสนุนเธอพันธมิตรและการเคลื่อนไหวโดยรวม

ทั้งโนเบลและคาร์เนกี้มองว่าตนเองเป็นวีรบุรุษและมองโลกผ่านเลนส์นั้น โนเบลได้สร้างรางวัลสำหรับผู้นำรายบุคคลแม้ว่าจะไม่ได้รับการบริหารตามที่ตั้งใจไว้เสมอ (บางครั้งอาจมีมากกว่าหนึ่งคนหรือต่อองค์กร) Carnegie สร้างกองทุนฮีโร่เพื่อกองทุนและเพื่อให้โลกรับรู้ถึงวีรบุรุษแห่งสันติภาพไม่ใช่สงคราม

ชายทั้งสองตามที่กล่าวไว้ข้างต้นทิ้งคำแนะนำอย่างเป็นทางการสำหรับการใช้เงินเพื่อความสงบสุขต่อไป ทั้งคู่ตั้งใจจะทิ้งมรดกไว้ให้โลกนี้ไม่ใช่แค่ครอบครัวส่วนตัวเท่านั้นที่โนเบลไม่มี ในทั้งสองกรณีคำแนะนำถูกละเลยอย่างสิ้นเชิง รางวัลโนเบลสาขาสันติภาพรวมถึงรายละเอียดในงานเขียนของ Fredrik Heffermehl ได้รับรางวัลมากมายที่ไม่ตรงตามข้อกำหนดรวมถึงบางคนที่ชอบสงครามด้วยซ้ำ การบริจาคของคาร์เนกีเพื่อสันติภาพระหว่างประเทศได้ปฏิเสธภารกิจในการกำจัดสงครามอย่างเปิดเผยย้ายไปยังโครงการอื่น ๆ อีกมากมายและจัดหมวดหมู่ตัวเองใหม่เป็นรถถังแห่งความคิด

จากบุคคลจำนวนมากที่อาจได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพอย่างสมเหตุสมผล แต่ยังไม่เคยได้รับ - รายชื่อที่มักขึ้นต้นด้วยโมฮันดาสคานธี - ผู้ได้รับการเสนอชื่อคนหนึ่งในปี พ.ศ. 1913 คือแอนดรูว์คาร์เนกีและผู้ได้รับรางวัลในปี พ.ศ. 1912 คือเอลีฮูรูตผู้ร่วมงานของคาร์เนกี แน่นอนว่าเพื่อนร่วมงานของโนเบลและคาร์เนกีเบอร์ธาฟอนซัตต์เนอร์ได้รับรางวัลในปี 1905 เช่นเดียวกับอัลเฟรดฟรีดที่เกี่ยวข้องกับเธอในปี 1911 นิโคลัสเมอร์เรย์บัตเลอร์ได้รับรางวัลในปี พ.ศ. 1931 จากการทำงานที่ Carnegie Endowment ซึ่งรวมถึงการวิ่งเต้นเพื่อ Kellogg- Briand Pact ปี 1928 Frank Kellogg ได้รับรางวัลในปี 1929 และ Aristide Briand ได้รับรางวัลในปี 1926 เมื่อประธานาธิบดี Theodore Roosevelt ของสหรัฐฯได้รับรางวัลในปี 1906 Andrew Carnegie ได้ชักชวนให้เขาเดินทางไปนอร์เวย์เพื่อยอมรับมัน มีความเชื่อมโยงมากมายที่เกิดขึ้นหลังจากการตายของโนเบล

Bertha von Suttner แม่ของขบวนการล้มล้างสงครามกลายเป็นบุคคลสำคัญระดับโลกที่มีการตีพิมพ์นวนิยายของเธอ วางแขนของคุณ ในปีพ. ศ. 1889 ฉันไม่คิดว่ามันเป็นความเจียมเนื้อเจียมตัวที่ผิด แต่เป็นการประเมินที่ถูกต้องเมื่อเธอกล่าวถึงความสำเร็จของหนังสือของเธอว่าเป็นความรู้สึกที่แพร่กระจายไปแล้ว “ ฉันคิดว่าเมื่อหนังสือที่มีจุดมุ่งหมายประสบความสำเร็จความสำเร็จนี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับผลกระทบที่มีต่อจิตวิญญาณของเวลา แต่ในทางกลับกัน” เธอกล่าว ในความเป็นจริงทั้งสองเป็นกรณีอย่างแน่นอน หนังสือของเธอได้รับความรู้สึกที่เพิ่มขึ้นและขยายออกไปอย่างมาก อาจกล่าวได้เช่นเดียวกันสำหรับผู้ใจบุญ (จริง รักผู้คน) ของโนเบลและคาร์เนกี้ที่เธอสนับสนุน

แต่แผนการที่วางไว้อย่างดีที่สุดอาจล้มเหลว เบอร์ธาฟอนซัทท์เนอร์คัดค้านหนึ่งในผู้ได้รับการเสนอชื่อคนแรกสำหรับรางวัลสันติภาพอังรีดูนังต์ในฐานะ "ผู้บรรเทาสงคราม" และเมื่อเขาได้รับเธอก็ส่งเสริมมุมมองที่ว่าเขาได้รับเกียรติในการสนับสนุนการยกเลิกสงครามมากกว่าผลงานของเขา กับสภากาชาด. ใน 1905 1906 ตามที่ระบุไว้รางวัลตกเป็นของเท็ดดี้รูสเวลต์ที่อบอุ่นขึ้นและปีต่อมาเป็นของหลุยส์เรโนลต์ทำให้ฟอนซัตต์เนอร์ตั้งข้อสังเกตว่า“ แม้แต่สงครามก็สามารถได้รับรางวัล” ในที่สุดผู้คนอย่าง Henry Kissinger และ Barack Obama ก็มีรายชื่อผู้ได้รับรางวัล รางวัลที่มีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นทุนในการทำงานเพื่อการปลดแอกได้ถูกมอบให้กับสหภาพยุโรปในปี 2012 ซึ่งสามารถระดมทุนเพื่อการปลอดทหารได้ง่ายที่สุดโดยใช้เงินน้อยลงในการอาวุธ

ใช้เวลาไม่นานมรดกของ Carnegie ก็หลุดออกไปเช่นกัน ในปีพ. ศ. 1917 การบริจาคเพื่อสันติภาพได้สนับสนุนการมีส่วนร่วมของสหรัฐฯในสงครามโลกครั้งที่ XNUMX หลังจากสงครามโลกครั้งที่สองการบริจาคได้นำจอห์นฟอสเตอร์ดัลเลสที่อบอุ่นเป็นผู้นำร่วมกับดไวต์ดี. ไอเซนฮาวร์ สถาบันเดียวกับที่ให้การสนับสนุนสนธิสัญญา Kellogg-Briand ซึ่งห้ามการทำสงครามทั้งหมดสนับสนุนกฎบัตรสหประชาชาติซึ่งรับรองการทำสงครามที่มีการป้องกันหรือได้รับอนุญาตจาก UN

เนื่องจากการเพิกเฉยต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศในทศวรรษ 1970 และ 1980 ช่วยสร้างวิกฤตสภาพอากาศในปัจจุบันการไม่คำนึงถึงความตั้งใจและข้อบังคับทางกฎหมายของโนเบลและคาร์เนกีในช่วงต้นและกลางศตวรรษที่ยี่สิบช่วยสร้างโลกในปัจจุบันที่การทหารของสหรัฐฯและนาโตเป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวางสำหรับผู้ที่อยู่ใน อำนาจ.

เจสสิก้าที. แมทธิวส์ประธานคนปัจจุบันของการบริจาคคาร์เนกีเพื่อสันติภาพระหว่างประเทศเขียนว่า“ การบริจาคของคาร์เนกีเพื่อสันติภาพระหว่างประเทศเป็นกิจการระหว่างประเทศที่เก่าแก่ที่สุดในสหรัฐอเมริกา ก่อตั้งโดยแอนดรูว์คาร์เนกีพร้อมของขวัญมูลค่า 10 ล้านดอลลาร์กฎบัตรคือ 'เร่งการยกเลิกสงครามซึ่งเป็นการทำลายล้างอารยธรรมของเราให้มากที่สุด' แม้ว่าเป้าหมายนั้นจะไม่สามารถบรรลุได้เสมอไป แต่การบริจาคของคาร์เนกีก็ยังคงยึดมั่นในพันธกิจในการส่งเสริมการมีส่วนร่วมอย่างสันติ”

นั่นคือในขณะที่ประณามโดยไม่โต้แย้งภารกิจที่ฉันต้องการเป็นไปไม่ได้ฉันก็ยังคงซื่อสัตย์ต่อภารกิจนั้น

ไม่มันไม่ได้ผลเช่นนั้น นี่คือ Peter van den Dungen:

“ การเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพเกิดประสิทธิผลโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงสองทศวรรษก่อนสงครามโลกครั้งที่ 1899 เมื่อวาระการประชุมถึงระดับสูงสุดของรัฐบาลตามที่ปรากฏในการประชุมสันติภาพที่กรุงเฮกปี พ.ศ. 1907 และ พ.ศ. 1898 ผลโดยตรงจากการประชุมที่ไม่เคยมีมาก่อนเหล่านี้ซึ่งตามมา การอุทธรณ์ (พ.ศ. 1913) โดยซาร์นิโคลัสที่ 2013 เพื่อยุติการแข่งขันทางอาวุธและเพื่อทดแทนสงครามโดยอนุญาโตตุลาการโดยสันติ - เป็นการก่อสร้างพระราชวังสันติภาพซึ่งเปิดประตูในปี พ.ศ. 1946 และฉลองครบรอบหนึ่งร้อยปีในเดือนสิงหาคม พ.ศ. XNUMX ตั้งแต่ปี พ.ศ. XNUMX เป็นต้นมา แน่นอนว่าเป็นที่ตั้งของศาลยุติธรรมระหว่างประเทศของสหประชาชาติ โลกนี้เป็นหนี้ของ Peace Palace ในความสนุกสนานของ Andrew Carnegie ผู้ประกอบการเหล็กชาวสก็อต - อเมริกันผู้ซึ่งกลายเป็นผู้บุกเบิกการกุศลสมัยใหม่และยังเป็นฝ่ายตรงข้ามที่กระตือรือร้นในการทำสงครามอีกด้วย ไม่เหมือนใครเขามอบสถาบันอย่างเสรีที่อุทิศให้กับการแสวงหาสันติภาพของโลกซึ่งส่วนใหญ่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน

“ ในขณะที่ Peace Palace ซึ่งเป็นที่ตั้งของศาลยุติธรรมระหว่างประเทศปกป้องภารกิจอันสูงส่งในการแทนที่สงครามด้วยความยุติธรรมมรดกที่เอื้อเฟื้อที่สุดของคาร์เนกีเพื่อสันติภาพคือการบริจาคเพื่อสันติภาพระหว่างประเทศ (CEIP) ของคาร์เนกีได้หันเหไปอย่างชัดเจนจากความเชื่อของผู้ก่อตั้งใน การยกเลิกสงครามจึงเป็นการกีดกันการเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพของทรัพยากรที่จำเป็นมาก บางส่วนอาจอธิบายได้ว่าเหตุใดการเคลื่อนไหวดังกล่าวจึงไม่เติบโตเป็นการเคลื่อนไหวจำนวนมากซึ่งสามารถกดดันรัฐบาลได้อย่างมีประสิทธิภาพ ฉันเชื่อว่าการไตร่ตรองเรื่องนี้สักครู่เป็นสิ่งสำคัญ ในปีพ. ศ. 1910 คาร์เนกีซึ่งเป็นนักเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพที่มีชื่อเสียงที่สุดของอเมริกาและเป็นบุคคลที่ร่ำรวยที่สุดในโลกได้มอบรากฐานด้านสันติภาพของเขาด้วยเงิน 10 ล้านดอลลาร์ ในเงินปัจจุบันนี้เทียบเท่ากับ 3.5 พันล้านเหรียญ ลองนึกภาพว่าขบวนการสันติภาพนั่นคือขบวนการเพื่อยกเลิกสงครามสามารถทำอะไรได้บ้างในวันนี้หากมีการเข้าถึงเงินประเภทนั้นหรือแม้แต่เศษเสี้ยวของมัน น่าเสียดายที่ในขณะที่คาร์เนกีสนับสนุนการสนับสนุนและการเคลื่อนไหว แต่ผู้ดูแลการบริจาคเพื่อสันติภาพของเขาก็สนับสนุนการวิจัย เร็วที่สุดเท่าที่ 1916 ในช่วงกลางของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งผู้พิทักษ์คนหนึ่งเสนอว่าควรเปลี่ยนชื่อสถาบันเป็น Carnegie Endowment for International Justice”

ฉันไม่แน่ใจว่านักเศรษฐศาสตร์สองคนคำนวณมูลค่าของเงินเฟ้อด้วยวิธีเดียวกัน ไม่ว่ามูลค่า 3.5 พันล้านเหรียญจะเป็นตัวเลขที่ถูกต้องหรือไม่ก็ตามคำสั่งซื้อที่มีขนาดใหญ่กว่าการระดมทุนเพื่อสันติภาพในปัจจุบัน และเงิน 10 ล้านดอลลาร์เป็นเพียงเศษเสี้ยวของสิ่งที่คาร์เนกีนำไปสู่ความสงบสุขผ่านการระดมทุนจากกองทรัสต์การสร้างอาคารในดีซีและคอสตาริการวมถึงเฮกและการระดมทุนของนักเคลื่อนไหวและองค์กรแต่ละคนเป็นเวลาหลายปี การจินตนาการถึงสันติภาพเป็นเรื่องยากสำหรับบางคนบางทีสำหรับเราทุกคน บางทีการนึกภาพคนที่ร่ำรวยลงทุนเพื่อความสงบสุขอาจเป็นก้าวหนึ่งในทิศทางที่ถูกต้อง บางทีมันอาจจะช่วยให้ความคิดของเรารู้ว่าเคยทำมาก่อน

* จากการคำนวณบางอย่างโจรปล้นคนแรก ๆ บางคนมีฐานะร่ำรวยกว่าบางคนในปัจจุบันของเรา