บทเรียนสันติภาพ

โดย David Swanson

ฉันเพิ่งอ่านสิ่งที่อาจเป็นข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับการศึกษาสันติภาพที่ดีที่สุดที่ฉันเคยเห็น ก็เรียกว่า บทเรียนสันติภาพ และเป็นหนังสือเล่มใหม่ของ Timothy Braatz ไม่เร็วหรือช้าเกินไปไม่คลุมเครือหรือน่าเบื่อ ไม่ได้ขับไล่ผู้อ่านออกจากการเคลื่อนไหวไปสู่การทำสมาธิและ“ สันติสุขภายใน” แต่เริ่มต้นด้วยและรักษาจุดเน้นที่การเคลื่อนไหวและกลยุทธ์ที่มีประสิทธิภาพสำหรับการเปลี่ยนแปลงเชิงปฏิวัติในโลกในระดับที่จำเป็น ในขณะที่คุณกำลังรวบรวมฉันได้อ่านหนังสือที่คล้ายกันซึ่งฉันมีเรื่องร้องเรียนหลัก ๆ

ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีหนังสือที่คล้ายกันอีกมากมายที่ฉันไม่ได้อ่านและไม่ต้องสงสัยเลยว่าหนังสือเหล่านี้ส่วนใหญ่ครอบคลุมแนวคิดพื้นฐานเกี่ยวกับความรุนแรงทางตรงโครงสร้างและวัฒนธรรมและอหิงสา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขาหลายคนทบทวนประวัติศาสตร์ศตวรรษที่ 20 ของการโค่นล้มเผด็จการโดยไม่ใช้ความรุนแรง ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองของสหรัฐฯเป็นเรื่องธรรมดาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่นักเขียนชาวสหรัฐฯ หนังสือของ Braatz ครอบคลุมพื้นที่นี้และดินแดนอื่น ๆ ที่คุ้นเคยเป็นอย่างดีฉันไม่เคยอยากจะวางมันลง เขาให้คำตอบที่ดีที่สุดสำหรับคำถามทั่วไปจากวัฒนธรรมสงครามที่โดดเด่นเช่น“ คุณจะยิงมือปืนบ้าเพื่อช่วยคุณยายของคุณหรือไม่?” “ แล้วฮิตเลอร์ล่ะ”

Braatz แนะนำแนวคิดพื้นฐานที่มีความใสเหมือนคริสตัลจากนั้นดำเนินการต่อเพื่อให้พวกเขากระจ่างขึ้นด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับการต่อสู้ของ Little Bighorn จากมุมมองของสันติภาพ หนังสือเล่มนี้ควรค่าแก่การหามาเพื่อสิ่งนี้เพียงอย่างเดียวหรือสำหรับการอภิปรายเชิงลึกในทำนองเดียวกันเกี่ยวกับการใช้กลยุทธ์ที่ไม่รุนแรงของจอห์นบราวน์ร่วมกับการใช้ความรุนแรงของเขา บราวน์ก่อตั้งโครงการที่สร้างสรรค์ซึ่งเป็นชุมชนที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด บราวน์สรุปได้ว่ามีเพียงการตายของชายผิวขาวเท่านั้นที่สามารถปลุกชาวเหนือให้ตื่นขึ้นมาสู่ความชั่วร้ายของการเป็นทาสได้ก่อนที่เขาจะหนีจาก Harper's Ferry ไม่สำเร็จ อ่าน Braatz เกี่ยวกับราก Quaker ของ Brown ก่อนที่จะสมมติว่าคุณเข้าใจความซับซ้อนของเขา

บทสรุปของ Braatz เกี่ยวกับ“ แต่ฮิตเลอร์ล่ะ?” คำถามอาจจะเป็นแบบนี้ เมื่อฮิตเลอร์ขาดอากาศหายใจเป็นครั้งแรกชาวเยอรมันที่ป่วยทางจิตเสียงที่โดดเด่นสองสามเสียงดังขึ้นในการต่อต้านนำไปสู่การยกเลิกโครงการนั้นหรือที่เรียกว่า T4 เมื่อประชากรเยอรมันส่วนใหญ่ไม่พอใจที่คริสตัลไนท์โจมตีชาวยิวกลยุทธ์เหล่านั้นจึงถูกละทิ้ง เมื่อภรรยาของชายชาวยิวที่ไม่ใช่ชาวยิวเริ่มเดินขบวนประท้วงในเบอร์ลินเพื่อเรียกร้องให้ปล่อยตัวพวกเขาและคนอื่น ๆ เข้าร่วมในการเดินขบวนชายเหล่านั้นและลูก ๆ ของพวกเขาก็ได้รับการปล่อยตัว แคมเปญต่อต้านความรุนแรงที่วางแผนไว้ให้ใหญ่ขึ้นและดีขึ้นจะประสบความสำเร็จได้อย่างไร ไม่เคยมีความพยายาม แต่ก็ไม่ยากที่จะจินตนาการ การนัดหยุดงานทั่วไปได้พลิกกลับการรัฐประหารฝ่ายขวาในเยอรมนีในปี 1920 การไม่ใช้ความรุนแรงของเยอรมันยุติการยึดครองของฝรั่งเศสในภูมิภาค Ruhr ในช่วงทศวรรษที่ 1920 และการไม่ใช้ความรุนแรงจะขจัดเผด็จการที่ไร้ความปรานีออกจากอำนาจในเยอรมนีตะวันออกในปี 1989 ในภายหลังนอกจากนี้การไม่ใช้ความรุนแรงได้รับการพิสูจน์แล้วในระดับปานกลาง ประสบความสำเร็จในการต่อต้านนาซีในเดนมาร์กและนอร์เวย์ด้วยการวางแผนการประสานงานกลยุทธ์หรือระเบียบวินัยเพียงเล็กน้อย ในฟินแลนด์เดนมาร์กอิตาลีและโดยเฉพาะอย่างยิ่งบัลแกเรียและในระดับที่น้อยกว่าที่อื่นผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวต่อต้านคำสั่งของเยอรมันในการสังหารชาวยิวได้สำเร็จ และจะเป็นอย่างไรถ้าชาวยิวในเยอรมนีเข้าใจถึงอันตรายและต่อต้านอย่างไม่รุนแรงจัดการใช้เทคนิคที่พัฒนาและเข้าใจได้อย่างน่าอัศจรรย์ในทศวรรษต่อ ๆ มาและพวกนาซีก็เริ่มเข่นฆ่าพวกเขาตามถนนสาธารณะแทนที่จะอยู่ในค่ายห่างไกล หลายล้านคนจะได้รับความรอดจากปฏิกิริยาของคนทั่วไปหรือไม่? เราไม่สามารถรู้ได้เพราะไม่ได้ลอง

ฉันอาจเพิ่มจากมุมมองเสริม: หกเดือนหลังจากเพิร์ลฮาร์เบอร์ในหอประชุมของ Union Methodist Church ในแมนฮัตตันเลขาธิการผู้บริหารของ War Resisters League Abraham Kaufman แย้งว่าสหรัฐฯจำเป็นต้องเจรจากับฮิตเลอร์ สำหรับผู้ที่โต้แย้งว่าคุณไม่สามารถเจรจากับฮิตเลอร์ได้เขาอธิบายว่าฝ่ายพันธมิตรกำลังเจรจากับฮิตเลอร์เรื่องเชลยศึกและการส่งอาหารไปยังกรีซ หลายปีต่อ ๆ ไปนักเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพจะโต้แย้งว่าการเจรจาสันติภาพโดยไม่สูญเสียหรือชัยชนะจะยังคงช่วยชาวยิวและช่วยโลกให้รอดพ้นจากสงครามที่จะตามมาในปัจจุบัน ข้อเสนอของพวกเขาไม่ได้รับการทดลองหลายล้านคนเสียชีวิตในค่ายของพวกนาซีและสงครามที่ตามมาก็ยังไม่สิ้นสุด

แต่ความเชื่อในการหลีกเลี่ยงสงครามอาจสิ้นสุดลง หนึ่งสามารถเข้าใจได้ง่ายเช่นเดียวกับ Braatz บันทึกว่าพฤติกรรมที่ชาญฉลาดใน 1920 และ 1930 จะหลีกเลี่ยงสงครามโลกครั้งที่สองได้อย่างไร

ประวัติความเป็นมาของการดำเนินการโดยไม่ใช้ความรุนแรงหลังสงครามโลกครั้งที่ XNUMX ของ Braatz ทำได้ดีรวมถึงการวิเคราะห์ว่าการสิ้นสุดของสงครามเย็นทำให้ความสำเร็จในฟิลิปปินส์และโปแลนด์สามารถจุดประกายกระแสความสำเร็จก่อนหน้านี้ได้อย่างไร ฉันคิดว่าการอภิปรายเรื่อง Gene Sharp และการปฏิวัติสีอาจได้รับประโยชน์จากการพิจารณาอย่างมีวิจารณญาณเกี่ยวกับบทบาทของรัฐบาลสหรัฐฯซึ่งเป็นสิ่งที่ทำได้ดีใน ยูเครน: กระดานหมากรุกที่ยิ่งใหญ่ของ Zbig และวิธีการตรวจสอบทางทิศตะวันตก. แต่หลังจากการติดป้ายกำกับการกระทำหลายอย่างในขั้นต้นประสบความสำเร็จ Braatz จะเข้ามามีส่วนร่วมเพื่อคัดเลือกฉลากนั้น ในความเป็นจริงเขามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อความสำเร็จที่ไม่รุนแรงเช่นการแก้ไขความรุนแรงเชิงโครงสร้างและวัฒนธรรมซึ่งส่งผลต่อการเปลี่ยนแปลงเพียงผิวเผินโดยผู้นำที่โค่นล้ม

นอกจากนี้เขายังค่อนข้างวิพากษ์วิจารณ์การเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองของสหรัฐฯไม่ใช่ด้วยความหยิ่งยโสแบบเด็ก ๆ ในการดูถูกผู้เข้าร่วมใด ๆ แต่ในฐานะนักยุทธศาสตร์ที่ตามล่าหาโอกาสและบทเรียนที่หายไปในอนาคต เขาคิดว่าการสูญเสียโอกาสรวมถึงเดือนมีนาคมที่วอชิงตันและช่วงเวลาที่แตกต่างกันสองสามอย่างในแคมเปญเซลรวมถึงช่วงเวลาที่กษัตริย์หันมาเดินขบวนบนสะพาน

หนังสือเล่มนี้จะสร้างชุดการอภิปรายที่ยอดเยี่ยมในหลักสูตรเกี่ยวกับความเป็นไปได้เพื่อสันติภาพ อย่างไรก็ตามหลักสูตรดังกล่าวฉันคิดว่ามันขาด - เนื่องจากแทบจะขาดวินัยทางวิชาการของการศึกษาสันติภาพ - การวิเคราะห์อย่างมีนัยสำคัญเกี่ยวกับปัญหาสงครามสหรัฐในศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ดและการทหารทั่วโลก - ที่ซึ่งเครื่องจักรสงครามที่ไม่เคยมีมาก่อนนี้คือสิ่งที่ขับเคลื่อนมัน และวิธีเลิกทำ อย่างไรก็ตาม Braatz เสนอแนวคิดที่พวกเราหลายคนมีในเวลานั้นและบางคน (เช่น Kathy Kelly) ทำหน้าที่: จะเกิดอะไรขึ้นหากนำไปสู่การรุกรานอิรักในปี 2003 กองทัพสันติภาพขนาดใหญ่รวมถึงบุคคลที่มีชื่อเสียงจากตะวันตกและ ทั่วโลกได้เดินทางมายังแบกแดดในฐานะโล่มนุษย์?

เราสามารถใช้สิ่งนี้ได้ในอัฟกานิสถานอิรักซีเรียปากีสถานเยเมนโซมาเลียยูเครนอิหร่านและส่วนต่าง ๆ ของแอฟริกาและเอเชีย ประเทศลิบยา สาม สี่ปีที่แล้วเป็นโอกาสที่ดีสำหรับการกระทำเช่นนี้ เครื่องจักรสงครามจะนำเสนอสิ่งที่ดีกว่าพร้อมคำเตือนที่เพียงพอหรือไม่? เราจะพร้อมหรือยัง?