KARMA OF DISSENT: การสัมภาษณ์กับ ANN WRIGHT

บทสัมภาษณ์ต่อไปนี้ได้รับการพิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจาก Inquiring Mind: วารสาร Semiannual ของชุมชนวิปัสสนา, ปีที่. 30 เลขที่ 2 (2014 ฤดูใบไม้ผลิ) © 2014 โดย Inquiring Mind

เราขอแนะนำให้คุณสั่งซื้อสำเนาของปัญหา "สงครามและสันติภาพ" ประจำฤดูใบไม้ผลิปี 2014 ของ Inquiring Mind ซึ่งจะสำรวจเรื่องสติสัมปชัญญะและการทหารอหิงสาและประเด็นที่เกี่ยวข้องจากมุมมองของชาวพุทธ ตัวอย่างปัญหาและการสมัครสมาชิกมีให้บริการแบบจ่ายอะไรก็ได้ที่ www.inquiringmind.com โปรดสนับสนุนการทำงานของ Inquiring Mind!

KARMA แห่งความไม่ลงรอยกัน:

การสัมภาษณ์กับแอนไรท์

หลังจากหลายปีในกองทัพสหรัฐตามด้วยกระทรวงการต่างประเทศตอนนี้แอนไรท์เป็นนักเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพซึ่งการลาออกจากกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯได้รับอิทธิพลจากคำสอนของชาวพุทธ เธอเป็นเสียงที่เป็นเอกลักษณ์ในประเด็นของสงครามและสันติภาพ ไรท์รับใช้สิบสามปีในการปฏิบัติหน้าที่ในกองทัพบกสหรัฐและสิบหกปีในกองหนุนกองทัพบกเพิ่มขึ้นเป็นยศพันเอก หลังจากกองทัพเธอรับใช้สิบหกปีในกระทรวงการต่างประเทศในประเทศจากอุซเบกิสถานถึงเกรเนดาและในฐานะรองหัวหน้าคณะทูต (รองเอกอัครราชทูต) ณ สถานทูตสหรัฐฯในอัฟกานิสถานเซียร์ราลีโอนไมโครนีเซียและมองโกเลีย ในเดือนมีนาคม 2003 เธอเป็นหนึ่งในสามของพนักงานรัฐบาลกลางเจ้าหน้าที่กระทรวงการต่างประเทศทั้งหมดที่ลาออกจากการประท้วงต่อต้านสงครามในอิรัก ในช่วงสิบปีที่ผ่านมาไรท์พูดอย่างกล้าหาญในประเด็นต่าง ๆ เช่นพลังงานนิวเคลียร์และอาวุธกาซาการทรมานการจำคุกไม่ จำกัด เรือนจำกวนตานาโมและมือสังหาร การเคลื่อนไหวของไรท์รวมถึงการพูดคุยทัวร์ต่างประเทศและการไม่เชื่อฟังพลเรือนเป็นพลังพิเศษในขบวนการสันติภาพ นักกิจกรรมเพื่อนที่สนับสนุนโดยการสนับสนุนของเธอสามารถยืนยันขณะที่เธอทำให้มัน“ นี่คือคนที่ใช้เวลาหลายปีในชีวิตของเธอในการทหารและคณะทูตานุทูตและตอนนี้ยินดีที่จะพูดเกี่ยวกับสันติภาพและท้าทายเหตุผลที่อเมริกาต้องมี สงครามเพื่อที่จะเป็นพลังที่สำคัญที่สุดในโลก”

Wright ทำงานร่วมกับองค์กรต่าง ๆ เช่นทหารผ่านศึกเพื่อสันติภาพ Code Pink: Women for Peace และ Peace Action แต่การวาดภาพพื้นหลังของเธอทั้งในกองทัพและในคณะทูตสหรัฐฯนั้นเธอพูดเป็นเสียงที่เป็นอิสระ

อลันเซเนาเกและบาร์บาร่าเกตส์สัมภาษณ์แอนไรท์ผ่านทาง Skype ในเดือนพฤศจิกายน 2013

สอบถามใจ: การลาออกของคุณจากกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯใน 2003 ซึ่งขัดแย้งกับสงครามอิรักใกล้เคียงกับการเริ่มต้นศึกษาพระพุทธศาสนาของคุณ บอกเราเกี่ยวกับวิธีที่คุณสนใจพระพุทธศาสนาและการศึกษาพระพุทธศาสนามีอิทธิพลต่อความคิดของคุณอย่างไร

ANN WRIGHT: ในเวลาที่ฉันลาออกฉันเป็นรองหัวหน้าคณะผู้แทนสถานทูตสหรัฐอเมริกาในมองโกเลีย ฉันได้เริ่มศึกษาตำราทางพระพุทธศาสนาเพื่อทำความเข้าใจการสนับสนุนทางจิตวิญญาณของสังคมมองโกเลีย เมื่อฉันไปถึงมองโกเลียมันเป็นเวลาสิบปีหลังจากที่ประเทศออกมาจากพื้นที่ของสหภาพโซเวียต นับถือศาสนาพุทธ

กำลังขุดค้นพระธาตุที่ครอบครัวของพวกเขาฝังไว้เมื่อหลายสิบปีก่อนเมื่อโซเวียตทำลายวัดในพุทธศาสนา

ฉันไม่เคยรู้มาก่อนว่าฉันจะไปถึงมองโกเลียเท่าที่พระพุทธศาสนาเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของประเทศก่อนการเข้ายึดครองของโซเวียตใน 1917 ก่อนศตวรรษที่ยี่สิบการแลกเปลี่ยนความคิดทางพุทธศาสนาระหว่างมองโกเลียกับทิเบตนั้นสำคัญมาก อันที่จริงคำว่าดาไลลามะเป็นวลีมองโกเลียแปลว่า "มหาสมุทรแห่งปัญญา"

ในขณะที่ลามาสและแม่ชีส่วนใหญ่ถูกฆ่าตายในยุคโซเวียตในช่วงสิบห้าปีนับตั้งแต่โซเวียตคลายการยึดครองประเทศมองโกเลียหลายคนกำลังศึกษาศาสนาที่ต้องห้ามมานาน มีการสร้างวัดใหม่และโรงเรียนแพทย์และพุทธศาสนาที่แข็งแกร่ง

อูลานบาตอร์เมืองหลวงและสถานที่ที่ฉันอาศัยอยู่เป็นหนึ่งในศูนย์กลางการแพทย์ทิเบต เมื่อใดก็ตามที่ฉันเป็นหวัดหรือเป็นไข้หวัดฉันจะไปที่ร้านขายยาในวัดเพื่อดูว่าหมอจะแนะนำอะไรและในการสนทนากับพระและพลเรือนชาวมองโกเลียที่ช่วยดูแลร้านขายยาฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับศาสนาพุทธในด้านต่างๆ ฉันเข้าเรียนวิชาพุทธศาสนาภาคค่ำและอ่านข้อแนะนำ อาจไม่น่าแปลกใจที่ชาวพุทธส่วนใหญ่ดูเหมือนว่าทุกครั้งที่ฉันเปิดหนังสือเล่มเล็ก ๆ ในชุดหนึ่งของการอ่านจะมีบางสิ่งที่เป็นเหมือนโอ้คุณงามความดีของฉันว่าการอ่านเฉพาะนี้พูดกับฉันอย่างไร

IM: คำสอนที่พูดกับคุณคืออะไร?

AW: สถานที่ทางพุทธศาสนาหลายแห่งมีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับฉันในระหว่างการอภิปรายภายในของฉันเกี่ยวกับวิธีจัดการกับความไม่เห็นด้วยกับนโยบายของรัฐบาลบุช คำอธิบายหนึ่งเตือนฉันว่าการกระทำทั้งหมดมีผลตามมาในท้ายที่สุดประเทศต่างๆจะต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของตน

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง 2002 เดือนกันยายนของดาไลลามะกล่าวไว้ใน“ การฉลองครบรอบหนึ่งปีของเดือนกันยายน 11, 2001” ของเขามีความสำคัญต่อการพิจารณาของฉันเกี่ยวกับอิรักและยิ่งมีความเกี่ยวข้องในแนวทางของเราต่อสงครามต่อต้านการก่อการร้ายสากล ดาไลลามะกล่าวว่า“ ความขัดแย้งไม่ได้เกิดขึ้นจากสีน้ำเงิน มันเกิดขึ้นจากสาเหตุและเงื่อนไขซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในการควบคุมของคู่อริ นี่คือสิ่งที่ความเป็นผู้นำมีความสำคัญ การก่อการร้ายไม่สามารถเอาชนะได้โดยการใช้กำลังเพราะมันไม่ได้แก้ปัญหาพื้นฐานที่ซับซ้อน ในความเป็นจริงการใช้กำลังอาจไม่เพียง แต่ล้มเหลวในการแก้ปัญหาเท่านั้น มันมักจะทำลายและทุกข์ทรมาน
มันตื่น”

IM: เขาชี้ไปที่คำสอนเกี่ยวกับสาเหตุ

AW: ใช่ปัญหาสาเหตุและผลกระทบที่รัฐบาลบุชไม่กล้ายอมรับ ดาไลลามะระบุว่าสหรัฐฯจะต้องพิจารณาถึงสาเหตุที่ bin Ladin และเครือข่ายของเขานำความรุนแรงมาสู่อเมริกา หลังจากสงครามอ่าวครั้งที่หนึ่งบินลาดินได้ประกาศให้โลกรู้ว่าทำไมเขาถึงโกรธอเมริกา: ฐานทัพสหรัฐฯที่เหลืออยู่ในซาอุดิอาระเบียใน“ ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลาม” และสหรัฐฯมีอคติต่ออิสราเอลในความขัดแย้งระหว่างอิสราเอลกับปาเลสไตน์

สิ่งเหล่านี้เป็นสาเหตุที่ยังไม่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลสหรัฐฯเนื่องจากสาเหตุที่ผู้คนยังคงทำร้ายคนอเมริกันและ“ ผลประโยชน์ของสหรัฐ” เป็นจุดบอดใน

รัฐบาลอเมริกันมองโลกและอนาถาฉันกลัวว่าเป็นจุดบอดในจิตใจของคนอเมริกันจำนวนมากที่เราไม่รู้จักว่ารัฐบาลของเราทำอะไรที่ทำให้เกิดความโกรธทั่วโลกและทำให้บางคนมีความรุนแรงและเป็นอันตราย ดำเนินการกับชาวอเมริกัน

ฉันเชื่อว่าอเมริกาต้องตอบโต้ด้วยวิธีการรุนแรงที่ใช้โดยอัลกออิดะห์ การทำลายตึกเวิลด์เทรดทาวเวอร์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเพนตากอนการทิ้งระเบิดของ USS Cole การระเบิดของสถานทูตสหรัฐสองแห่งในแอฟริกาตะวันออกและการทิ้งระเบิดของกองทัพอากาศ Kobar Towers ในซาอุดิอาระเบียไม่สามารถตอบสนองได้ จนกระทั่งสหรัฐฯยอมรับว่านโยบายของอเมริกาโดยเฉพาะอย่างยิ่งการรุกรานและยึดครองประเทศ - ทำให้เกิดความโกรธในโลกและเปลี่ยนวิธีการโต้ตอบในโลกฉันกลัวว่าเราจะอยู่ในระยะเวลานาน จากการตอบโต้กว่าสิบสองปีที่เราเคยผ่านมาแล้ว

IM: ในฐานะสมาชิกของกองกำลังติดอาวุธและในฐานะนักการทูตและตอนนี้ในฐานะพลเรือนที่มีส่วนร่วมทางการเมืองคุณได้ระบุว่าคุณเชื่อว่าบางครั้งก็เหมาะสมที่จะใช้กำลังทหาร เมื่อไหร่

AW: ฉันคิดว่ามีบางสถานการณ์ที่กองกำลังทหารอาจเป็นหนทางเดียวที่จะหยุดความรุนแรง ใน 1994 ระหว่างการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์รวันดาเกือบล้านคนถูกฆ่าตายในช่วงหนึ่งปีในการต่อสู้ระหว่าง Tutsis และ Hutus ในความคิดของฉันกองกำลังทหารขนาดเล็กมากอาจเข้ามาและหยุดการสังหารโดยมีดแมเชเทอร์นับแสน ประธานาธิบดีคลินตันกล่าวถึงความเสียใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาในฐานะประธานาธิบดีไม่ควรเข้าไปแทรกแซงเพื่อช่วยชีวิตในรวันดาและความล้มเหลวที่น่ากลัวนี้จะตามหลอกหลอนเขาไปตลอดชีวิต

IM: ไม่มีกองกำลังสหประชาชาติในรวันดาใช่ไหม

AW: ใช่มีกองกำลังสหประชาชาติขนาดเล็กในรวันดา ในความเป็นจริงนายพลชาวแคนาดาผู้รับผิดชอบกำลังดังกล่าวขออนุญาตจากคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติให้ใช้กำลังเพื่อยุติการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ แต่ถูกปฏิเสธอำนาจนั้น เขามีความเครียดหลังความเจ็บปวดและพยายามฆ่าตัวตายเพราะเขาเสียใจที่เขาไม่ได้ไปข้างหน้าและตัดสินใจอย่างเด็ดขาดโดยใช้กำลังขนาดเล็กที่พยายามเริ่มต้นเพื่อหยุดการสังหารหมู่ ตอนนี้เขารู้สึกว่าเขาควรจะไปข้างหน้าและใช้กำลังทหารขนาดเล็กของเขาต่อไปแล้วจัดการกับผลที่ตามมาของการถูกไล่ออกโดยสหประชาชาติไม่ปฏิบัติตามคำสั่ง เขาเป็นผู้สนับสนุนเครือข่ายการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่แข็งแกร่ง

ฉันยังรู้สึกว่าโลกจะดีขึ้นเมื่อการกระทำที่ผิดกฎหมายโหดร้ายต่อประชากรพลเรือนถูกหยุดและโดยทั่วไปวิธีที่เร็วและมีประสิทธิภาพมากที่สุดในการยุติการกระทำที่โหดร้ายเหล่านี้คือการปฏิบัติการทางทหารซึ่งน่าเสียดายที่อาจส่งผลให้สูญเสียชีวิตใน ชุมชนพลเรือน

IM: เนื่องจากคุณลาออกจากกระทรวงการต่างประเทศเพื่อต่อต้านสงครามอิรักในฐานะพลเมืองที่มีความรับผิดชอบและบางครั้งทำให้คุณเดินทางไปทั่วโลกเพื่อแสดงความคิดเห็นของคุณในฐานะนักวิจารณ์นโยบายการบริหารในประเด็นระหว่างประเทศต่างๆรวมถึง ใช้ลูกกระจ๊อกนักฆ่า

จากมุมมองของความมุ่งมั่นของชาวพุทธสู่การกระทำที่ถูกต้องการรับรู้และความรับผิดชอบต่อผลของการกระทำการใช้โดรนเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจอย่างยิ่ง

AW: ปัญหาของโดรนนักฆ่าได้รับความสนใจอย่างมากในงานของฉันในช่วงสองปีที่ผ่านมา ฉันได้เดินทางไปปากีสถานอัฟกานิสถานและเยเมนพูดคุยกับครอบครัวของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของเสียงหึ่ง ๆ และพูดเกี่ยวกับข้อกังวลของฉันเกี่ยวกับนโยบายต่างประเทศของสหรัฐฯ สิ่งสำคัญคือการเดินทางไปยังประเทศเหล่านั้นเพื่อให้ประชาชนรู้ว่ามีชาวอเมริกันหลายล้านคนที่ไม่เห็นด้วยกับโอบามาในการใช้เจ้าหน้าที่มือสังหาร

สหรัฐฯในขณะนี้มีความสามารถสำหรับบุคคลที่ฐานทัพอากาศ Creech ในเนวาดาที่จะนั่งในเก้าอี้ที่สะดวกสบายมากและด้วยการสัมผัสบนเครื่องคอมพิวเตอร์ลอบสังหารผู้คนครึ่งทางทั่วโลก เด็กเล็กกำลังเรียนรู้เทคโนโลยีการฆ่าตั้งแต่อายุสี่หรือห้าขวบ เกมคอมพิวเตอร์กำลังสอนสังคมของเราให้ฆ่าและมีภูมิคุ้มกันจากผลกระทบทางอารมณ์และจิตวิญญาณของการฆ่าที่ควบคุมจากระยะไกล ผู้คนบนหน้าจอไม่ใช่มนุษย์เกมคอมพิวเตอร์ของเราพูด

ทุกวันอังคารที่รู้จักกันในวอชิงตันในนาม“ ความหวาดกลัววันอังคาร” ประธานาธิบดีได้รับรายชื่อประชาชนโดยทั่วไปในประเทศที่สหรัฐฯไม่อยู่ในภาวะสงครามที่หน่วยข่าวกรองสิบเจ็ดแห่งของสหรัฐอเมริการะบุว่าได้ทำอะไรบางอย่างกับสหรัฐ รัฐที่พวกเขาควรตายโดยไม่มีกระบวนการยุติธรรม ประธานาธิบดีบรรยายเรื่องสั้น ๆ ที่อธิบายถึงสิ่งที่แต่ละคนทำแล้วทำเครื่องหมายไว้ข้างชื่อของแต่ละบุคคลที่เขาตัดสินใจว่าควรจะถูกฆ่าอย่างพิเศษ

ไม่ใช่จอร์จบุช แต่บารัคโอบามานักกฎหมายรัฐธรรมนูญไม่น้อยซึ่งในฐานะประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกาได้สันนิษฐานว่าบทบาทของอัยการผู้พิพากษาและผู้ประหารชีวิตเป็นข้อสันนิษฐานของอำนาจที่ผิดกฎหมาย คนอเมริกันในสังคมคิดว่าเราเป็นคนดีและมีน้ำใจและเราเคารพสิทธิมนุษยชน และเรายังอนุญาตให้รัฐบาลของเราใช้เทคโนโลยีการลอบสังหารประเภทนี้เพื่อทำลายผู้คนครึ่งโลกออกไป นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันรู้สึกว่าถูกบังคับให้พยายามให้การศึกษาแก่ผู้คนมากขึ้นในสหรัฐอเมริกาและในส่วนอื่น ๆ ของโลกเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นเพราะแน่นอนว่าเทคโนโลยีกำลังเกิดขึ้นในแต่ละประเทศ ขณะนี้มีมากกว่าแปดประเทศที่มีโดรนทางทหารอยู่ ส่วนใหญ่ยังไม่ได้ติดอาวุธ แต่มันเป็นเพียงขั้นตอนต่อไปที่จะวางอาวุธบนโดรนของพวกเขาและจากนั้นอาจจะใช้พวกมันบนที่ปรึกษาและสตรีของตัวเองตามที่สหรัฐฯได้ทำ สหรัฐอเมริกาได้สังหารชาวอเมริกันสี่คนที่อยู่ในเยเมน

IM: จากนั้นก็มีการย้อนกลับซึ่งเป็นขอบเขตของเทคโนโลยีนี้ที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้โดยทันทีโดยผู้อื่นสามารถนำมาใช้กับเราได้อย่างง่ายดาย นั่นเป็นสาเหตุและผลกระทบ หรือคุณอาจเรียกว่ากรรม

AW: ใช่ปัญหาทั้งหมดของกรรมเป็นหนึ่งในสิ่งที่เป็นปัจจัยกระตุ้นให้ฉัน สิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัว สิ่งที่เราสหรัฐอเมริกากำลังทำเพื่อโลกกำลังกลับมาหลอกหลอนเรา การอ่านทางพุทธศาสนาที่ฉันทำในขณะที่อยู่ในประเทศมองโกเลียช่วยให้ฉันเห็นสิ่งนี้อย่างแน่นอน

ในการพูดคุยหลายครั้งที่ฉันให้คำถามหนึ่งในคำถามที่ฉันได้รับจากผู้ชมคือ“ ทำไมคุณถึงลาออกจากกระทรวงการต่างประเทศนานมาก?” ฉันใช้เวลาเกือบทั้งหมด

ชีวิตในวัยผู้ใหญ่ของฉันเป็นส่วนหนึ่งของระบบนั้นและหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในสิ่งที่ฉันทำในรัฐบาล ฉันไม่เห็นด้วยกับนโยบายทั้งหมดของการบริหารของประธานาธิบดีทั้งแปดที่ฉันทำงานภายใต้และฉันถือจมูกของพวกเขาเพื่อพวกเขามากมาย ฉันพบวิธีการทำงานในพื้นที่ที่ฉันไม่รู้สึกว่าฉันกำลังทำร้ายใคร แต่สิ่งสำคัญที่สุดคือฉันยังคงเป็นส่วนหนึ่งของระบบที่ทำสิ่งที่ไม่ดีต่อผู้คนทั่วโลก แต่ถึงกระนั้นฉันก็ไม่มีความกล้าหาญทางศีลธรรมที่จะพูดว่า“ ฉันจะลาออกเพราะฉันไม่เห็นด้วยกับนโยบายเหล่านี้มากมาย” เมื่อคุณดูจำนวนผู้ที่ลาออกจากรัฐบาลของเราจริง ๆ มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้น พวกเราที่ลาออกจากสงครามอิรักและคนอื่น ๆ ที่ลาออกจากสงครามเวียดนามและสงครามบอลข่าน ฉันไม่เคยคิดเลยว่าการอ่านที่ฉันทำในพระพุทธศาสนาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องกรรมจะมีอิทธิพลอย่างมากต่อการตัดสินใจลาออกของฉันและทำให้ฉันสนับสนุนสันติภาพและความยุติธรรมในโลก

IM: ขอบคุณ เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้คนที่จะรู้ว่าการเดินทางของคุณ หลายคนมาที่พระพุทธศาสนาเพราะพวกเขาต่อสู้กับความทุกข์ในชีวิต แต่คำสอนเหล่านี้พูดกับคุณที่จุดตัดของชีวิตส่วนตัวของคุณและปัญหาเร่งด่วนของสังคม และคุณก็ก้าวไปไกลกว่าการไตร่ตรองถึงการกระทำ นั่นเป็นบทเรียนที่มีค่าสำหรับเรา

พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจาก Inquiring จิตใจ: วารสาร Semiannual ของชุมชนวิปัสสนา, ฉบับที่. 30 เลขที่ 2 (2014 ฤดูใบไม้ผลิ) © 2014 โดย Inquiring Mind www.inquiringmind.com

เขียนความเห็น

ที่อยู่อีเมลของคุณจะไม่ถูกเผยแพร่ ช่องที่ต้องการถูกทำเครื่องหมาย *

บทความที่เกี่ยวข้อง

ทฤษฎีการเปลี่ยนแปลงของเรา

วิธียุติสงคราม

ก้าวเพื่อสันติภาพท้าทาย
เหตุการณ์ต่อต้านสงคราม
ช่วยให้เราเติบโต

ผู้บริจาครายย่อยทำให้เราก้าวต่อไป

หากคุณเลือกที่จะบริจาคเป็นประจำอย่างน้อย $15 ต่อเดือน คุณสามารถเลือกของขวัญขอบคุณได้ เราขอขอบคุณผู้บริจาคประจำของเราบนเว็บไซต์ของเรา

นี่เป็นโอกาสของคุณที่จะคิดใหม่ a world beyond war
ร้าน WBW
แปลเป็นภาษาใดก็ได้