Hypermasculinity และอาวุธระดับโลก

โดยพระพุทธเจ้าไมเออร์ส

ความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นในยูเครนทำให้เกิดความกังวลว่า“ การเกิดเพลิงไหม้” ระหว่างอาวุธธรรมดาและอาวุธนิวเคลียร์ทางยุทธวิธีที่มีอยู่สำหรับทุกฝ่ายในความขัดแย้งอาจถูกละเมิดพร้อมกับผลที่คาดไม่ถึง

Loren Thompson สะกดในนิตยสาร Forbes (http://www.forbes.com/sites/lorenthompson/2014/04/24/four-ways-the-ukraine-crisis-could-escalate-to-use-of-nuclear) อาวุธ /) วิธีการที่วิกฤตยูเครนสามารถไปนิวเคลียร์: ผ่านทางสติปัญญาผิดพลาด; ผ่านฝ่ายตรงข้ามส่งสัญญาณผสมกัน; ผ่านความพ่ายแพ้ปรากฏสำหรับทั้งสองข้าง; หรือผ่านการแบ่งคำสั่งในสนามรบ

ในรูปแบบที่ง่ายที่สุดสถานการณ์ยูเครนที่ซับซ้อนเดือดลงไปในการตีความที่ขัดแย้งกันและระบบค่านิยม: สำหรับปูตินนาโต - ไอซิสของยูเครนนั้นเป็นการดูหมิ่นบ้านเกิดของรัสเซียที่ไม่สามารถรับรู้ได้โดยเฉพาะอย่างยิ่ง โดยกองกำลังต่างชาติ จากมุมมองของตะวันตกยูเครนมีสิทธิ์ในฐานะประเทศที่มีอำนาจสูงสุดในการเข้าร่วมนาโตและได้รับความคุ้มครองแม้ว่าวิกฤตการณ์ครั้งนี้จะทำให้เกิดคำถามว่าทำไมยังคงมีนาโต้อยู่ด้วยทำให้เราถูกปลดจากสงครามเย็น นาโต้เป็นอุปสรรคในการต่อต้านลัทธิจักรวรรดินิยมของรัสเซียที่ปูตินฟื้นขึ้นมาหรือว่าการที่นาโต้เข้ามาถึงพรมแดนของรัสเซียเป็นต้นเหตุของการตอบโต้หวาดระแวงของเขา

ในขณะที่อำนาจอธิปไตยและประชาธิปไตยเป็นค่านิยมทางการเมืองที่สำคัญ แต่ก็มีเพียงเพื่อย้อนกลับสถานการณ์ในยูเครนที่จะเริ่มเข้าใจถ้าไม่เห็นด้วยกับการทำท่าทางของปูติน ตัวอย่างย้อนกลับที่เกี่ยวข้องที่สุดเกิดขึ้นแล้วในทางกลับกันใน 1962 แน่นอนว่ามันเป็นวิกฤตการณ์ขีปนาวุธคิวบาที่สหรัฐฯรู้สึกถึง“ ขอบเขตแห่งอิทธิพล” แทรกซึมอย่างไม่เป็นที่ยอมรับ 53 ปีต่อมาประชาคมระหว่างประเทศดูเหมือนจะได้เรียนรู้เล็ก ๆ น้อย ๆ จากการเข้ามาทำลายความกว้างของเส้นผม

วิกฤตการณ์ในยูเครนเป็นตัวอย่างที่ให้เหตุผลว่าเหตุใดความล่าช้าอันยิ่งใหญ่ของมหาอำนาจที่จะปฏิบัติตามพันธกรณีภายใต้สนธิสัญญาไม่แพร่ขยายอาวุธนิวเคลียร์อาจสิ้นสุดลงในสถานการณ์ที่เลวร้ายที่สุด นักยุทธศาสตร์ของเรายังไม่ได้เริ่มเข้าใจว่าอาวุธที่มีอยู่ในโลกนี้ได้กำหนดบทบาทของกองทัพในการแก้ไขความขัดแย้งของดาวเคราะห์มากเพียงใด

มันช่วยให้มีการกำหนดค่าใหม่นี้เพื่อรับทราบวิวัฒนาการทางชีววิทยาของการมีปฏิสัมพันธ์ของเพศชาย (เพศหญิงเช่นกัน เจ้าหน้าที่ของรัฐและนักวิจารณ์สื่อมวลชนให้เกียรติตำแหน่งนี้หรือว่าโดยการใช้ถ้อยคำที่มีเหตุผลทางการทูต แต่ภายใต้วาทศิลป์ทั้งหมดเรายังคงอยู่ในพื้นที่สนามของโรงเรียนเต้นหีบของเราและคำรามเหมือนกอริลล่า

เป็นการพูดที่กว้างใหญ่ที่จะกล่าวว่าจำเป็นต้องมีกระบวนทัศน์ใหม่ของความเป็นชาย ในอดีตฉันเป็นลูกผู้ชายเพราะฉันปกป้องตำแหน่งสนามหญ้าของฉัน ในใหม่ฉันปกป้องชีวิตอย่างต่อเนื่องบนโลกโดยรวม ในอดีตฉันมีความน่าเชื่อถือเพราะฉันสำรองการคุกคามของฉันด้วยพลังทำลายล้าง (แม้ว่าในที่สุดจะทำลายตัวเอง) ในใหม่ฉันยอมรับว่าความแข็งแกร่งของความเชื่อมั่นของฉันอาจจบลงด้วยการสิ้นสุดโลก เนื่องจากทางเลือกคือความตายอันใหญ่หลวงฉันมองหาความสมานฉันท์

การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงนี้เป็นไปได้หรือไม่ในสภาวะปัจจุบันของความรุนแรงของผู้ชายที่ครอบงำสื่อโลกกีฬาและวิดีโอเกมและระบบทุนนิยมที่มีการแข่งขันกันสูงซึ่งมักจะทำให้เกิดความเสียหาย แต่ความเป็นจริงที่ปรากฏขึ้นของวิกฤตการณ์ขีปนาวุธคิวบาที่เพิ่มมากขึ้นโดยสมมติว่าโลกมีชีวิตรอดพวกเขาจะกดดันให้มนุษย์ขยายออกไปสู่ระดับดาวเคราะห์ความหมายของการเป็นผู้ชนะในขณะนี้คือการเป็นผู้พิทักษ์ไม่เพียง แต่ครอบครัวหรือประเทศชาติ ดาวเคราะห์ซึ่งเป็นบ้านของทุกสิ่งที่เราแบ่งปันและให้คุณค่า

มันไม่เหมือนกับว่าไม่มีแบบอย่างสำหรับกระบวนทัศน์ความเป็นชายที่เกิดขึ้นใหม่นี้ คิดว่าคานธีและราชา พวกเขาอ่อนแอหรืออ่อนแอ? แทบจะไม่ ความสามารถในการขยายการระบุตัวตนเพื่อรวมการดูแลทั่วทั้งโลกและมนุษยชาติทั้งหมดอยู่ในตัวเราทุกคนรอโอกาสที่จะสร้างรูปแบบที่สร้างสรรค์

ตัวอย่างหนึ่งที่เผยแพร่ภายใต้กระบวนทัศน์ใหม่ที่เกิดขึ้นในความตึงเครียดเชิงสร้างสรรค์กับเก่าคือโรตารี โรตารีเริ่มต้นจากนักธุรกิจ ธุรกิจโดยธรรมชาติมีการแข่งขันและมักอนุรักษ์นิยมทางการเมืองเพราะตลาดต้องการความมั่นคงทางการเมือง แต่ค่านิยมของโรตารีอยู่เหนือการแข่งขันในสนามโรงเรียนเพื่อความเป็นธรรมมิตรภาพและมาตรฐานทางจริยธรรมที่สูงซึ่งรวมถึงการถามคำถามหนึ่ง ให้ความคิดริเริ่มเป็นประโยชน์ต่อทุกคนที่เกี่ยวข้อง? โรตารีมีสมาชิกมากกว่า 1.2 ล้านคนในสโมสร 32,000 แห่งในกลุ่มประเทศ 200 และพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ พวกเขารับหน้าที่ใหญ่เกินปกติเป็นไปไม่ได้ที่ดูเหมือนจะเป็นโรคโปลิโอบนโลกและเป็นไปไม่ได้ที่จะประสบความสำเร็จ บางทีองค์กรอย่างโรตารี่จะกลายเป็นโรงยิมที่กระบวนทัศน์ที่เป็นชายใหม่จะต่อสู้กับสิ่งเก่า ๆ ให้ล้าสมัย โรตารีจะทำอะไรได้ถ้ากล้าทำสงครามยุติ

พระพุทธเจ้าไมเออร์สเป็นผู้ประพันธ์“ Living Beyond War: A Citizen's Guide” และทำหน้าที่ในคณะกรรมการที่ปรึกษาด้านการป้องกันสงคราม

 

เขียนความเห็น

ที่อยู่อีเมลของคุณจะไม่ถูกเผยแพร่ ช่องที่ต้องการถูกทำเครื่องหมาย *

บทความที่เกี่ยวข้อง

ทฤษฎีการเปลี่ยนแปลงของเรา

วิธียุติสงคราม

ก้าวเพื่อสันติภาพท้าทาย
เหตุการณ์ต่อต้านสงคราม
ช่วยให้เราเติบโต

ผู้บริจาครายย่อยทำให้เราก้าวต่อไป

หากคุณเลือกที่จะบริจาคเป็นประจำอย่างน้อย $15 ต่อเดือน คุณสามารถเลือกของขวัญขอบคุณได้ เราขอขอบคุณผู้บริจาคประจำของเราบนเว็บไซต์ของเรา

นี่เป็นโอกาสของคุณที่จะคิดใหม่ a world beyond war
ร้าน WBW
แปลเป็นภาษาใดก็ได้