รูปปั้นเชอร์แมนจุดยึดหนึ่งมุมใต้ของเซ็นทรัลปาร์ค (กับโคลัมบัสที่ติดกับที่อื่น ๆ ):
หนังสือเล่มใหม่ของ Matthew Carr Sherman's Ghosts: ทหารพลเรือนและวิถีแห่งสงครามของอเมริกาถูกนำเสนอเป็น "ประวัติศาสตร์การทหารต่อต้านเผด็จการ" นั่นคือครึ่งหนึ่งเป็นประวัติศาสตร์ของการกระทำของนายพลวิลเลียมเทคัมเซห์เชอร์แมนในช่วงสงครามกลางเมืองสหรัฐและครึ่งหนึ่งเป็นความพยายามที่จะติดตามเสียงสะท้อนของเชอร์แมนผ่านสงครามครั้งใหญ่ของสหรัฐฯ ปัจจุบัน แต่ไม่มีความรักหรือการเชิดชูการฆาตกรรมหรือความหลงใหลในเทคโนโลยีหรือกลวิธี เช่นเดียวกับประวัติศาสตร์การเป็นทาสที่เขียนขึ้นในปัจจุบันโดยไม่มีความรักต่อการเป็นทาสเป็นพิเศษควรเขียนประวัติศาสตร์สงครามเช่นเดียวกับเรื่องนี้จากมุมมองที่เติบโตเกินกว่าแม้ว่านโยบายสาธารณะของสหรัฐฯจะไม่ได้ดำเนินการจากมุมมองนั้นก็ตาม
สิ่งที่กระทบใจฉันมากที่สุดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์นี้ขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ไม่ได้กล่าวถึง: อดีตทางใต้ในปัจจุบันให้การสนับสนุนที่ได้รับความนิยมสูงสุดสำหรับสงครามสหรัฐฯ ทางใต้เป็นที่ต้องการมานานแล้วและยังคงต้องการทำในต่างประเทศสิ่งที่นายพลเชอร์แมนทำในระดับที่น้อยกว่ามาก
สิ่งที่รบกวนจิตใจฉันมากที่สุดเกี่ยวกับวิธีการนำเสนอประวัติศาสตร์นี้คือความจริงที่ว่าความโหดร้ายทุกอย่างที่เกิดขึ้นในภาคใต้โดยเชอร์แมนได้รับความเสียหายถึงสิบเท่าทั้งก่อนและหลังต่อชนพื้นเมืองอเมริกัน คาร์แสดงให้เห็นอย่างผิด ๆ ว่าการจู่โจมฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เป็นลักษณะของสงครามชาวอเมริกันพื้นเมืองก่อนที่ชาวยุโรปจะมาถึงในความเป็นจริงแล้วสงครามทั้งหมดที่มีการทำลายล้างทั้งหมดเป็นการสร้างอาณานิคม คาร์ติดตามค่ายกักกันไปยังคิวบาของสเปนไม่ใช่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของสหรัฐฯและเขาอธิบายว่าสงครามกับฟิลิปปินส์เป็นสงครามครั้งแรกของสหรัฐฯหลังสงครามกลางเมืองตามอนุสัญญาที่ทำสงครามกับชนพื้นเมืองอเมริกันก็ไม่นับรวม (ไม่ต้องพูดถึงการเรียกแอนตีแทม “ วันที่หายนะที่สุดครั้งเดียวในสงครามสหรัฐฯทั้งหมด” ในหนังสือที่มีฮิโรชิมา) แต่ฉันคิดว่าเสียงสะท้อนของความเชื่อที่ว่าชาวพื้นเมืองไม่นับว่าทำให้เรามุ่งเน้นไปที่การเดินขบวนของเชอร์แมนไปทางทะเลแม้ในขณะที่อิรักอัฟกานิสถานและฉนวนกาซาถูกทำลายด้วยอาวุธที่ตั้งชื่อตามเผ่าอินเดีย เชอร์แมนไม่เพียง แต่โจมตีประชาชนทั่วไปในจอร์เจียและแคโรลินัสระหว่างทางไปโกลด์สโบโรซึ่งเป็นจุดที่กองทัพสหรัฐฯจะทิ้งระเบิดนิวเคลียร์ในภายหลัง (ซึ่งโชคดีมากที่ไม่ระเบิด) - แต่เขาให้เหตุผลที่ชัดเจนเป็นลายลักษณ์อักษรสิ่งที่มี กลายเป็นที่คาดหวังของคนผิวขาวที่โจมตีทั่วไป
สิ่งที่ทำให้ฉันสนใจมากที่สุดคือความเป็นไปได้ที่ภาคใต้ในปัจจุบันสามารถต่อต้านสงครามได้โดยการรับรู้เหยื่อของเชอร์แมนในเหยื่อสงครามและอาชีพของสหรัฐฯ ในการยึดครองทางตอนเหนือของภาคใต้กองทัพสหรัฐพยายามที่จะเอาชนะใจและความคิดเป็นครั้งแรกเผชิญหน้ากับ IED ในรูปแบบของทุ่นระเบิดที่ฝังอยู่บนถนนก่อนอื่นยอมแพ้ในการแยกแยะนักสู้ออกจากผู้ที่ไม่ใช่ผู้ต่อสู้ก่อนเริ่มอย่างกว้างขวางและเป็นทางการ (ในยุค Lieber Code) อ้างว่าความโหดร้ายที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นเป็นความเมตตาจริง ๆ เพราะจะยุติสงครามได้เร็วขึ้นและก่อนอื่นปกป้องตัวเองจากข้อหาก่ออาชญากรรมสงครามโดยใช้ภาษาที่ทางเหนือ (ทางเหนือ) พบว่าน่าเชื่อโดยสิ้นเชิง แต่เหยื่อ (ทางใต้) พบว่าต่ำช้าและสังคม . เชอร์แมนใช้การลงโทษโดยรวมและการทำร้ายขวัญกำลังใจที่เราคิดว่าเป็น "ความตกใจและความกลัว" เชอร์แมนให้คำรับรองแก่นายกเทศมนตรีแห่งแอตแลนตาว่าเขามีความหมายดีและมีเหตุผลในทุกสิ่งที่เขาเชื่อมั่นทางเหนือ แต่ไม่ใช่ทางใต้ คำอธิบายของสหรัฐฯเกี่ยวกับการทำลายอิรักโน้มน้าวใจชาวอเมริกันและ ไม่มีใครอื่น.
เชอร์แมนเชื่อว่าความน่ารังเกียจของเขาจะทำให้ภาคใต้ต่อต้านสงคราม “ ผู้คนหลายพันคนอาจพินาศ” เขากล่าว“ แต่ตอนนี้พวกเขาตระหนักแล้วว่าสงครามหมายถึงสิ่งอื่นที่ไม่ใช่เกียรติศักดิ์ศรีและการโอ้อวด หากความสงบสุขตกอยู่กับจำนวนมากพวกเขาจะไม่เชิญสงครามอีกเลย” บางคนคิดว่านี่เป็นผลกระทบที่กองทัพสหรัฐมีต่อต่างประเทศในปัจจุบัน แต่ชาวอิรักมีสันติสุขมากขึ้นหรือไม่ ทางใต้ของสหรัฐฯเป็นผู้นำในการเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพหรือไม่? เมื่อเชอร์แมนบุกเข้าไปในบ้านและกองกำลังของเขาใช้ "การสอบสวนขั้นสูง" - บางครั้งถึงขั้นเสียชีวิตบางครั้งก็หยุดสั้น ๆ เหยื่อคือคนที่หายไปจากโลกนาน แต่คนที่เราสามารถ "จำ" ได้ว่าเป็นคน นั่นอาจช่วยให้เราบรรลุความสำเร็จทางจิตใจแบบเดียวกันกับผู้ที่อาศัยอยู่ในเอเชียตะวันตกในปัจจุบันได้หรือไม่? ทางตอนใต้ของสหรัฐฯยังคงเต็มไปด้วยอนุสรณ์สถานของทหารสัมพันธมิตร อิรักที่เฉลิมฉลองการต่อต้านในปัจจุบัน 150 ปีนับจากนี้ใครต้องการอะไร?
เมื่อกองทัพสหรัฐฯกำลังเผาเมืองญี่ปุ่นลงสู่พื้นดินมันเป็นบรรณาธิการของ รัฐธรรมนูญแอตแลนตา ผู้ซึ่งอ้างโดยคาร์เขียนว่า“ หากจำเป็นอย่างไรก็ตามเมืองต่างๆของญี่ปุ่นจะถูกเผาเป็นเถ้าถ่านดำทีละเมืองที่เราทำได้และจะทำ” Robert McNamara กล่าวว่านายพล Curtis LeMay คิดเกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำในแง่เดียวกับ Sherman เชอร์แมนอ้างว่าสงครามเป็นเพียงนรกและไม่สามารถเป็นอารยะได้ในตอนนั้นและนับตั้งแต่นั้นมาก็ถูกนำมาใช้เพื่อแสดงให้เห็นถึงความโหดร้ายที่ยิ่งใหญ่กว่าแม้ในขณะที่ซ่อนอยู่ในความจริงลึก ๆ นั่นคือการตัดสินใจที่มีอารยะจะเป็น เพื่อยกเลิกสงคราม.
ตอนนี้สหรัฐฯฆ่าลูกกระจ๊อกรวมถึงการฆ่าพลเมืองของสหรัฐอเมริการวมถึงการฆ่าเด็กรวมถึงการฆ่าเด็กที่เป็นพลเมืองสหรัฐฯ บางทีมันอาจไม่โจมตีพลเมืองของตัวเองในลักษณะนี้ตั้งแต่สมัยของเชอร์แมน ถึงเวลาแล้วที่ภาคใต้จะต้องลุกขึ้นมาอีกครั้งไม่ใช่เพื่อแก้แค้น แต่เป็นการทำความเข้าใจเพื่อเข้าร่วมกับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อและบอกว่าจะไม่มีการโจมตีครอบครัวในบ้านของพวกเขาอีกต่อไปดังนั้นจึงไม่มีสงครามอีกต่อไป
