โดยแอนไรท์พฤศจิกายน 25, 2017
ในตะวันตกเราสงสัยว่าเหตุใดโลกมุสลิมจึงไม่ทำมากกว่านี้เพื่อต่อต้านลัทธิหัวรุนแรงที่ทำในนามของศาสนาอิสลาม แต่ในความเป็นจริงชุมชนอิสลามทั่วโลกกำลังทำเช่นนั้นแม้ว่าจะไม่ค่อยมีการรายงานในสื่อตะวันตกก็ตาม
สัปดาห์ที่ผ่านมาฉันเป็นหนึ่งในผู้พูดภาษาต่างประเทศสิบคนจากหนึ่งในความพยายามที่จะหารือเกี่ยวกับความท้าทายต่อสันติภาพในระดับท้องถิ่นระดับภูมิภาคและระดับโลกในการประชุมระดับโลกครั้งที่สี่ด้านความคิดและอารยธรรมอิสลาม http://www.wcit.my/2017/ wcit2012/
ด้วยรูปแบบของ“ Global Peace” ซึ่งจัดขึ้นที่อิโปห์ประเทศมาเลเซียขับรถสามชั่วโมงทางตอนเหนือของกรุงกัวลาลัมเปอร์เมืองหลวงของมาเลเซีย
ได้รับการสนับสนุนจากสำนักงานนายกรัฐมนตรีมาเลเซียรัฐบาลแห่งรัฐเประและมหาวิทยาลัยสุลต่านอาซลันชาห์หัวข้อการประชุม ได้แก่ :
- ความขัดแย้งทางสังคมและความคลั่งไคล้ทางศาสนา
- ปรัชญาอิสลามและประเพณีทางจิตวิญญาณ
- ปัญหาด้านมนุษยธรรมและสันติภาพสากล
- อำนาจการเมืองและสื่อ
- กลยุทธ์ทางภูมิศาสตร์และสันติภาพของโลก
- การศึกษาและเยาวชน
ภาพถ่ายของสุลต่านแห่งเประสุลต่าน Nazrin Muizzuddin Shah
สุลต่านแห่งเปรัคสุลต่าน Nazrin Muizzuddin Shah เปิดการประชุมด้วยการวิเคราะห์รายงานดัชนีสันติภาพสากล 2017 http://visionofhumanity.org/ app/uploads/2017/10/Positive- Peace-Report-2017.pdf
เขียนโดย Institute for Economics and Peace ซึ่งเป็นหน่วยงานอิสระและไม่แสวงหาผลกำไรในซิดนีย์ออสเตรเลียซึ่งประเทศที่สงบสุขที่สุด 10 อันดับแรกในปี 2017 ได้รับการระบุว่าเป็นแปดประเทศในยุโรปสวีเดนสวิตเซอร์แลนด์ฟินแลนด์นอร์เวย์เดนมาร์ก ไอร์แลนด์เนเธอร์แลนด์และเยอรมนีรวมทั้งไอซ์แลนด์และนิวซีแลนด์ สหรัฐอเมริกาอยู่ในอันดับที่ 17 ดัชนีจัดอันดับรัฐและดินแดน 163 แห่งตามตัวชี้วัดที่หลากหลายรวมถึงการทหารความขัดแย้งในประเทศและระหว่างประเทศและความปลอดภัยและความมั่นคงทางสังคม
กว่าครึ่งหนึ่งของประเทศที่สงบสุขน้อยที่สุดในโลกเป็นประเทศที่มีมุสลิมเป็นส่วนใหญ่ ได้แก่ ซีเรียอิรักอัฟกานิสถานลิเบียและเยเมน อีกห้าประเทศที่สงบสุขน้อยที่สุด ได้แก่ สาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโกชาดเกาหลีเหนือสาธารณรัฐแอฟริกากลางและเอริเทรีย สุลต่านเน้นย้ำว่า“ ความไม่เท่าเทียมที่เพิ่มมากขึ้นระหว่างประเทศที่สงบสุขที่สุดและน้อยที่สุดในการกระจายความมั่งคั่งอย่างไม่เท่าเทียมกันระหว่างคนรวยที่สุดและคนยากจนที่สุดในโลกสะท้อนให้เห็นถึงการกระจายสันติภาพที่ไม่เท่าเทียมกันกับประเทศที่สงบสุขน้อยที่สุดที่ได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงจากสงครามความวุ่นวายทางการเมืองและ โดยความยากจน
สุลต่านอธิบายว่าสันติภาพไม่ได้เป็นเพียงการไม่มีสงคราม แต่ยังรวมถึงการขาดความต้องการและความกลัวเสรีภาพทางศาสนาและการเคารพวัฒนธรรมที่แตกต่างกันและการยอมรับเข้าใจและเฉลิมฉลองความหลากหลาย เขาเน้นย้ำว่า“ โลกที่สงบสุขอย่างแท้จริงนั้นมีลักษณะสำคัญของค่านิยมอิสลามสองประการคือความไว้วางใจและการรวมตัวและเรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกันโดยแสดงความเมตตา
ดัชนีสันติภาพโลกแสดงให้เห็นว่าโลกมีความสงบสุขน้อยกว่าเมื่อ 10 ปีที่แล้วด้วยการก่อการร้ายซึ่งแสดงถึงภัยคุกคามต่อความสามัคคีระหว่างประเทศที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ แพร่กระจายความกลัวความไม่ไว้วางใจและสร้างความทุกข์ทรมานโดยไม่จำเป็นต่อชุมชนและบุคคล มีจำนวนผู้เสียชีวิตจากการก่อการร้ายเพิ่มขึ้น 247% ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาโดยไม่มีวี่แววว่าจำนวนจะลดน้อยลง
สุลต่านกล่าวถึงวิกฤตผู้ลี้ภัยจำนวนมากที่เกิดจากความขัดแย้งภายในประเทศความหวาดกลัวทางการเมืองและการข่มเหงทางศาสนา ผู้คนมากกว่า 11 ล้านคนต้องพลัดถิ่นจากบ้านจากสงครามในซีเรียในช่วงหกปีที่ผ่านมา ในประเทศเมียนมาร์ที่อยู่ใกล้เคียงการสังหารหมู่ชาวโรฮิงญาอย่างน่าสยดสยองโดยรัฐบาลพม่าได้รับการขนานนามว่าเป็น "ตำราการล้างเผ่าพันธุ์" โดยองค์การสหประชาชาติ 58% ของผู้ที่พบความปลอดภัยในบังกลาเทศเป็นเด็กที่มีพ่อแม่และสมาชิกในครอบครัวถูกทหารเมียนมาสังหาร
สุลต่านยังอ้างถึงรายงานล่าสุดของสถาบันเพื่อสันติภาพแห่งสหรัฐอเมริกาว่า“ กระบวนการสันติภาพที่ครอบคลุมเป็นกุญแจสำคัญในการยุติความขัดแย้งที่รุนแรง” และกระบวนการสันติภาพอาจถูกทำลายโดยการกระจายตัวของสังคมและการรับรู้หรือการกีดกันบางกลุ่มออกจากการเจรจาสันติภาพ ข้อตกลงสันติภาพที่ดูเหมือนหมิ่นเหม่อาจได้รับการเสริมสร้างโดยพื้นฐานจากความพยายามที่จะ“ รวมตัวกัน”“ เนื้อผ้าที่หลุดลุ่ยของสังคมที่เสียหายจากความขัดแย้งภายในหรือภายนอก กระบวนการสันติภาพต้องพยายามอย่างเต็มที่ที่จะรวมบุคคลเหล่านั้นที่มีความคิดเห็นถูกมองข้ามแบบดั้งเดิมหรือถูกมองข้าม
ตัวอย่างเช่นในฟิลิปปินส์มีความพยายามที่จะให้ผู้หญิงเกือบสามพันคนจากภูมิหลังทางสังคมที่หลากหลายในกระบวนการสันติภาพมินดาเนาซึ่งมาเลเซียช่วยอำนวยความสะดวก ข้อมูลเชิงลึกและข้อกังวลที่ผู้หญิงเหล่านี้แบ่งปันระหว่างการปรึกษาหารือได้พิสูจน์แล้วว่าเป็นพื้นฐานของการพัฒนากระบวนการสันติภาพ
สุลต่านตั้งข้อสังเกตว่าท้ายที่สุดแล้วภารกิจในการรักษาสันติภาพจะตกอยู่กับคนหนุ่มสาวดังนั้นคนหนุ่มสาวจึงต้องรวมอยู่ในกระบวนการสร้างสันติภาพ หลังจากสงครามกลางเมืองในเนปาลการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของคนหนุ่มสาวในการปรึกษาหารือเรื่องสันติภาพในเขตตะวันออกเฉียงใต้ของประเทศทำให้การประท้วงของเยาวชนที่ใช้ความรุนแรงลดลง 80 เปอร์เซ็นต์ ข้อตกลงสันติภาพซึ่งยุติสงครามกลางเมือง 10 ปีในปี 2006 ได้รับความปลอดภัยผ่านโครงการที่รวบรวมตำรวจและชุมชนท้องถิ่นเพื่อสร้างความไว้วางใจและเอาชนะความตึงเครียดและอคติที่แฝงอยู่ระหว่างกลุ่มต่างๆรวมถึงเยาวชน
การประชุมระดับโลกเกี่ยวกับความคิดและอารยธรรมอิสลามดำเนินต่อไปด้วยการอภิปรายสองวันระหว่างผู้พูดภาษาต่างประเทศสิบเอ็ดคน 4 จากสหรัฐอเมริกา 2 จากอินโดนีเซียและหนึ่งคนจากออสเตรเลียไทยสิงคโปร์และแอฟริกาใต้และลำโพง 20 จากรัฐบาลมาเลเซียมหาวิทยาลัยและ องค์กรด้านมนุษยธรรมและผู้ชมประมาณ 500 จากทั่วประเทศมาเลเซีย
ผู้อำนวยการคนแรกของศูนย์อาเซียนเพื่อสันติภาพโลกอิสลามและความรุนแรงที่ไม่มีความรุนแรงดร. สุรินทร์พิศสุวรรณกับผู้บรรยายการประชุมดร. Fauziah Hassan และ Ann Wright
ในการพัฒนาภูมิภาคเพื่อสันติภาพและการไม่ใช้ความรุนแรงในตอนท้ายของการประชุมดร. อาหมัดซาฮิดฮามิดีรองนายกรัฐมนตรีมาเลเซียได้ประกาศการก่อตั้งศูนย์อาเซียนเพื่อสันติภาพโลกอิสลามและการไม่ใช้ความรุนแรงซึ่งจะตั้งขึ้น ที่มหาวิทยาลัย Sultan Azlan Shah ในเมือง Ipoh รัฐ Perak ประเทศมาเลเซีย รองนายกรัฐมนตรีเป็นผู้อำนวยการคนแรกของศูนย์ดร. สุรินทร์พิศสุวรรณเลขาธิการสมาคมประชาชาติแห่งเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ (อาเซียน) พ.ศ. 2008-2012 ดร. พิศสุวรรณดำรงตำแหน่งในคณะกรรมการเสริมสร้างความปรองดองแห่งชาติด้วยข้อหานำความสงบและความมั่นคงกลับคืนสู่ประเทศไทยก่อนรัฐบาลทหารปัจจุบัน
รองนายกรัฐมนตรีแห่งมาเลเซียดร. อาหมัดซาฮิดฮามิดีกล่าวต้อนรับผู้ก่อตั้งสถาบันมาดีน่าไชค์มูฮัมหมัดอัล - นิโนวี่
ในที่อยู่ของเขาไปยังการประชุมที่สมบูรณ์ครบ https://www.pressreader.com/ malaysia/new-straits-times/ 20171122/281535111292417
รองนายกรัฐมนตรีกล่าวว่าสันติภาพของโลกไม่ได้เป็นเพียงสถานะของการไม่ใช้ความรุนแรงหรือการไม่มีสงคราม แต่เป็นเรื่องของอาหารการศึกษางานและที่อยู่อาศัยสำหรับทุกคน สันติภาพเป็นสภาวะแห่งความสุขเสรีภาพและสันติสุขในอุดมคติภายในและระหว่างผู้คนและทุกประเทศ”
การพูดโดยตรงกับผู้ก่อการร้ายโดยใช้ชื่อของศาสนาอิสลามเพื่อแสดงเหตุผลในการกระทำของพวกเขาดร. ฮามิดีกล่าวว่า“ สิ่งที่องค์กรก่อการร้ายกำลังทำอยู่นั้นขัดต่อแนวคิดญิฮาดในศาสนาอิสลาม ญิฮาดไม่ได้หมายถึงสงครามศักดิ์สิทธิ์อย่างที่เข้าใจกันโดยทั่วไป แต่หมายถึงการต่อสู้หรือดิ้นรน การจงใจทำร้ายผู้บริสุทธิ์ไม่ว่าจะเป็นมุสลิมหรือไม่ใช่มุสลิมถือเป็นสิ่งที่อิสลามประณามอย่างมาก มันไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของญิฮาดหรืออะไรที่ใกล้เคียงกับที่บางครั้งมันถูกสร้างขึ้นมา "
รองนายกรัฐมนตรีกล่าวว่า“ ศาสนาอิสลามพยายามปกป้องสิทธิของทุกคนและส่งเสริมความรักความอดทนความเท่าเทียมและความยุติธรรมรวมถึงสันติภาพในการปฏิบัติหลักคำสอนและกฎหมาย”
รองนายกรัฐมนตรียังประกาศด้วยว่ารัฐบาลมาเลเซียได้จัดตั้งศูนย์กษัตริย์ซัลมานเพื่อสันติภาพระหว่างประเทศขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อต่อต้านอิทธิพลของลัทธิหัวรนแรงและการก่อการร้ายการโฆษณาชวนเชื่อและอุดมการณ์
รัฐบาลซาอุดิอาราเบียได้ให้ทุนสนับสนุนสถาบันหลายแห่งทั่วโลกด้วยนามของความสงบสุขในขณะที่ทิ้งระเบิดหลายส่วนของเยเมนและปิดกั้นพอร์ตของเยเมนเพื่อป้องกันอาหารและยาเข้าสู่โรงพยาบาลที่หมดหวังยา
รัฐบาลสหรัฐอเมริกาให้ทุนแก่ US Institute for Peace เนื่องจากในปัจจุบันระเบิดเจ็ดประเทศและได้บุกยึดครองอัฟกานิสถานและอิรักในช่วงสิบหกปีที่ผ่านมา
เกี่ยวกับผู้แต่ง: แอนไรท์รับหน้าที่ 29 ปีในกองทัพสหรัฐ / กองหนุนกองทัพและเกษียณในฐานะพันเอก เธอเป็นนักการทูตสหรัฐฯเป็นเวลา 16 ปีและทำงานในสถานทูตสหรัฐฯในนิการากัวเกรนาดาโซมาเลียอุซเบกิสถานคีร์กีซสถานเซียร์ราลีโอนไมโครนีเซียอัฟกานิสถานและมองโกเลีย เธอลาออกจากรัฐบาลสหรัฐในเดือนมีนาคม 2003 เพื่อต่อต้านสงครามอิรักของสหรัฐฯ ตั้งแต่นั้นมาเธอก็เขียนและพูดเพื่อสันติภาพและความยุติธรรมทางสังคมทั่วโลก
-
