โดย David Swanson, มีนาคม 1, 2019
เห็นได้ชัดว่าพวกเราหลายคนทั้งคู่ ฉันไม่มีประโยชน์อะไรเลยสำหรับอาณาจักรหรือสงคราม แต่ฉันใช้แท็กเหล่านี้เป็นชวเลขสำหรับสองกลุ่มที่บางครั้งรวมกันและบางครั้งก็ไม่ได้อยู่ในความพยายามสนับสนุนของพวกเขา
หนึ่งพูดกับจักรวรรดิและสงครามโดยเน้นที่อาณาจักรมีแนวโน้มที่จะหลีกเลี่ยงการเรียกร้องความไม่รุนแรงมีน้อยที่จะพูดเกี่ยวกับทางเลือกอื่นของการแก้ปัญหาความขัดแย้งโดยไม่มีสงครามมักจะชอบคำว่า "การปฏิวัติ" และบางครั้งก็สนับสนุนการปฏิวัติ มีหรือ "จำเป็น"
คนอื่นพูดต่อต้านสงครามและจักรวรรดิโดยเน้นสงครามส่งเสริมเครื่องมือของการเคลื่อนไหวที่ไม่รุนแรงการลดอาวุธโครงสร้างใหม่เพื่อแทนที่สงครามและไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับ "สิทธิ" ในการป้องกันอาวุธหรือการเลือกระหว่างความรุนแรง และ“ นอนราบและไม่ทำอะไรเลย”
มันสำคัญมากที่ทั้งสองกลุ่มนี้ซึ่งทับซ้อนและผสมผสานและมีรูปแบบที่ไม่มีที่สิ้นสุดพูดคุยกัน ทั้งสองเข้าใจจุดอ่อนของการแบ่ง ทั้งสองเชื่อว่ามีความอ่อนแออย่างมากในการทำตามผู้นำของอีกฝ่าย ดังนั้นบางครั้งก็มีการทำงานร่วมกันและบางครั้งก็ไม่ แต่เมื่อมีมันผิวเผิน บทสนทนานั้นลึกมากพอที่จะหากลยุทธ์ที่เป็นประโยชน์ร่วมกันหรือเพื่อโน้มน้าวใจผู้ที่อยู่ในตำแหน่งหนึ่งเพื่อเปลี่ยนไปสู่อีกฝ่าย
การสนทนามักจะมีลักษณะเช่นนี้:
ตอบ: การวิจัยที่นักวิชาการทำดูเหมือนจะชัดเจนว่าการเคลื่อนไหวเพื่อโค่นล้มการกดขี่มีแนวโน้มที่จะประสบความสำเร็จมากกว่าสองเท่าและความสำเร็จเหล่านั้นยาวนานอีกต่อไปเมื่อการเคลื่อนไหวเหล่านั้นไม่รุนแรง ยังมีเหตุผลบางอย่างที่จะสนับสนุนหรือยอมรับว่าเป็นความรุนแรงทางเลือกที่ทำงานได้แม้จะเข้าใจว่ามีโอกาสน้อยที่จะประสบความสำเร็จ?
B: ดี แต่สิ่งที่นับเป็นความสำเร็จ? และฉันไม่ได้เรียกร้องความรุนแรง ฉันแค่ละเว้นจากการบอกให้ผู้คนถูกกดขี่ในสิ่งที่พวกเขาอาจทำ ฉันจะไม่ปฏิเสธที่จะสนับสนุนการต่อสู้ของพวกเขากับอาณาจักรเว้นแต่จะเหมาะกับกลยุทธ์ของฉัน ไม่ใช่สถานที่ของเราที่จะบอกต่อผู้คน แต่ให้การสนับสนุนพวกเขา ฉันจะไม่ล้มเหลวในการสนับสนุนอิสรภาพของนักโทษการเมืองที่ถูกตัดสินว่าผิดเพราะเขาสนับสนุนความรุนแรง
ตอบ: แต่คุณเคยเห็นงานวิจัยบ้างไหม? คุณสามารถเริ่มต้นด้วยหนังสือของ Erica Chenoweth และ Maria Stephan คุณต้องการคัดลอกหรือไม่? คุณคิดว่ามีบางอย่างที่ไม่สำเร็จเกี่ยวกับตัวอย่างที่นับเป็นความสำเร็จหรือไม่ ฉันไม่เคยทำครั้งเดียวหรือเคยทำฝันอยากทำอะไรกับคนที่อยู่ห่างไกลในกลุ่มที่ต้องทำ ฉันมีความสามารถที่ จำกัด ในการทำสิ่งนี้หากฉันต้องการ แต่ต้องยอมรับว่าความคิดที่ไม่เคยเกิดขึ้นกับฉันก่อนที่จะมีการอภิปรายคล้าย ๆ กับเรื่องนี้มาก ฉันสนับสนุนการปลดปล่อยทุกคนจากคุกและก่อนอื่นผู้ที่ถูกตัดสินว่าผิด ฉันคัดค้านการกดขี่ทั้งในประเทศและต่างประเทศทุกแห่งโดยไม่คำนึงว่าผู้คนจะต่อต้านอย่างไร แต่ถ้ามีคนขอคำแนะนำจากฉันฉันจะชี้ให้พวกเขาเข้าใจถึงความจริงที่ฉันเข้าใจผิด ความเข้าใจดังกล่าวบอกว่าความรุนแรงมีแนวโน้มที่จะล้มเหลวและความชอบธรรมของสาเหตุมีน้อยที่เกี่ยวข้องกับโอกาสที่จะเกิดความล้มเหลวนั้น
B: แต่มันเป็นคำถามของการสร้างความเป็นปึกแผ่นของโลกที่จะรับโจรสลัดทุนนิยมต่างประเทศและเราไม่สามารถทำเช่นนั้นได้โดยไม่เคารพคนที่ได้รับผลกระทบและดิ้นรนเพื่อปลดปล่อยตัวเองจากอาชญากรรมกองทุนดอลลาร์ภาษีของเรา และเราไม่สามารถเคารพพวกเขาและให้พวกเขาเคารพเราหากเรายืนยันว่าพวกเขาทำในสิ่งที่เราแนะนำ ชาวอิรักไม่มีสิทธิ์ที่จะต่อสู้หรือไม่? และการต่อสู้กลับไม่ประสบความสำเร็จหรือไม่?
ตอบ: ไม่ใช่สถานที่ของเราที่จะบอกให้ตกเป็นเหยื่อของเงินภาษีของเราและความล้มเหลวทางการเมืองของเราเอง คุณและฉันไม่สามารถตกลงอย่างใกล้ชิดในประเด็นนี้ แต่นี่คือส่วนที่ยุ่งยาก: แน่นอนที่สุดคือสถานที่ของเราในฐานะที่เป็นมนุษย์เพื่อปกป้องชีวิตของผู้ที่จะถูกฆ่าโดยไม่จำเป็นและอาจจะมีผู้เสียชีวิตและบาดเจ็บและต่อต้านและบาดแผลและไร้ที่อยู่อาศัยในความพยายาม จริง ๆ แล้วเราต้องเลือกที่จะอยู่ด้านข้างของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ - ทั้งหมดของพวกเขา - หรือของผู้ประหารชีวิต โลกส่วนใหญ่ยุติความเป็นทาสและความเป็นทาสโดยปราศจากความรุนแรงที่สหรัฐอเมริกาเห็นใน 1860s และยังไม่ฟื้นตัว คุณแทบจะไม่พบสาเหตุที่ประเสริฐกว่าการสิ้นสุดความเป็นทาส แต่ก็มีสาเหตุอันสูงส่งมากมายที่โกหกรอบตัวในวันนี้เพื่อรอรับ จะเป็นอย่างไรถ้าผู้คนในสหรัฐอเมริกาตัดสินใจยุติการกักขังจำนวนมาก? เราต้องการที่จะเลือกบางสาขาก่อนและฆ่ากันเป็นล้าน ๆ และจากนั้นจึงผ่านกฎหมายยุติการกักขังจำนวนมาก? หรือเราต้องการที่จะข้ามไปเพื่อผ่านกฎหมาย? เป็นไปไม่ได้ไหมที่จะทำสิ่งต่าง ๆ ในวิธีที่ดีกว่าที่เคยทำมาในอดีต?
B: ดังนั้น, ชาวอิรักไม่มีสิทธิ์ที่จะต่อสู้เพราะคุณรู้ดีกว่า?
ตอบ: ฉันไม่ได้ใช้ประโยชน์อย่างมากสำหรับความคิดเกี่ยวกับสิทธิหรือความไม่เพียงพอของมัน แน่นอนว่าพวกเขามีสิทธิ์ที่จะต่อสู้กลับและสิทธิที่จะนอนและไม่ทำอะไรเลยและสำหรับเรื่องนั้น - สิทธิในการกินเล็บ แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าฉันจะแนะนำให้ทำสิ่งเหล่านี้ ฉันแน่นอนที่สุด - ฉันไม่แน่ใจว่าจะทำให้ชัดเจน แต่ฉันจะบอกว่า - จะไม่สั่งพวกเขาหรือสั่งพวกเขาหรือสั่งให้พวกเขา หากพวกเขามีสิ่งที่เรียกว่าถูกต้องมันเป็นสิทธิที่จะเพิกเฉยต่อนรกที่มีชีวิตของฉัน! แต่นั่นจะป้องกันไม่ให้เราเป็นพันธมิตรและเพื่อน ๆ ได้อย่างไร คุณและฉันไม่ใช่พันธมิตรและเพื่อนเหรอ? ฉันมีเพื่อนในหลายประเทศที่กองทัพสหรัฐเข้ายึดครองซึ่งมีความมุ่งมั่นในการต่อต้านอย่างรุนแรงเช่นฉันฉันบางคนไม่สนับสนุนหรือเป็นกำลังใจให้กับการกระทำของกลุ่มตอลิบานหรือ ISIS หรือกลุ่มอื่น ๆ มากกว่าที่ฉันทำ
B: นั่นไม่ใช่กลุ่มเดียวที่ใช้หรือใช้ความรุนแรง และมีบุคคลที่ถูกบังคับให้ใช้ความรุนแรงเช่นเดียวกับที่คุณเป็นหากมุมในตรอกมืด
ตอบ: คุณรู้ไหมฉันได้ถกเถียงกันถึงคนที่สอน“ จริยธรรม” ที่สถาบันการศึกษาของกองทัพสหรัฐที่ West Point และเขาใช้ตรอกซอกซอยมืด ๆ ที่เหมือนกันเพื่อพิสูจน์สงครามของจักรวรรดินิยม แต่การสร้างเครื่องจักรขนาดใหญ่แห่งความตายและการใช้งานมันมีความเหมือนกันเล็กน้อยกับคนโดดเดี่ยวในตรอกมืด - คนที่คุ้มค่ามีตัวเลือกมากกว่าที่เราจะจินตนาการ การจัดระเบียบการต่อต้านทางทหารเพื่อการรุกรานของจักรวรรดิหรือการยึดครองก็ไม่มีอะไรเหมือนกันกับคนที่โดดเดี่ยวในตรอกมืด ที่นี่มีตัวเลือกมากมายมหาศาล ความหลากหลายของยุทธวิธีที่ไม่รุนแรงนั้นมีมากมาย แน่นอนว่าความรุนแรงสามารถประสบความสำเร็จได้แม้จะเป็นกิจกรรมที่สำคัญ แต่การกระทำที่ไม่รุนแรงนั้นมีแนวโน้มที่จะประสบความสำเร็จมากกว่าโดยมีความเสียหายน้อยกว่าระหว่างทางมีผู้คนเข้ามาเกี่ยวข้องมากขึ้นด้วยความเป็นปึกแผ่นต่อไป
B: แต่ถ้าผู้คนในความเป็นจริงถูกจัดระเบียบในการปฏิวัติอย่างรุนแรงทางเลือกคือว่าจะสนับสนุนพวกเขาหรือไม่สนับสนุนพวกเขา
A: ทำไมล่ะ เราไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่พวกเขาคัดค้านในขณะที่ไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่พวกเขาต่อต้าน? ฉันคิดว่าฉันอาจรู้เหตุผลหนึ่งว่าทำไมมันยากสำหรับเราที่จะทำเช่นนั้น มันเป็นเหตุผลที่แสดงให้เห็นถึงความไม่ลงรอยกันระหว่างคุณกับฉัน แต่ฉันคิดว่าเราสามารถทำงานผ่านมันได้หากเราพูดถึงมัน และนี่คือสิ่งที่ เมื่อฉันขอให้คุณให้คำมั่นสัญญาต่อสาธารณชนต่อการไม่ใช้ความรุนแรงในการประท้วงในวอชิงตันดีซีหรือนิวยอร์กหรือลอนดอนไม่มีคำถามว่าต้องเคารพความพึงพอใจต่อความรุนแรงของพี่น้องชายหญิงที่อยู่ห่างไกล ที่ดิน. นี่คือความพึงพอใจของคุณที่นี่และตอนนี้เรากำลังติดต่อกับ และคุณยังคงลังเลที่จะกระทำการไม่รุนแรงแม้ว่ามันจะทำให้การเคลื่อนไหวของเรามีขนาดใหญ่ขึ้นสื่อสารข้อความของเราได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้นและตำรวจแทรกซึมและก่อวินาศกรรม บางครั้งคุณเห็นด้วยกับฉันในจุดนี้ แต่ไม่ปกติ
B: เอาละเราอาจจะเห็นด้วยกับประเด็นเหล่านี้บ่อยขึ้นฉันไม่รู้ แต่ปัญหาเดียวกันนี้เกิดขึ้น: มีพันธมิตรของเราที่นี่และตอนนี้ที่ต้องการใช้ความรุนแรง นอกจากนี้ยังมีข้อพิพาทเกี่ยวกับสิ่งที่นับว่าเป็นความรุนแรง เราไม่สามารถสร้างการเคลื่อนไหวได้โดยไม่รวมผู้คน
ตอบ: แล้วมันมีผลกับคุณอย่างไร การเคลื่อนไหวอยู่ที่ไหน คุณสามารถถามคำถามเดียวกันกับฉันได้แน่นอน แต่ฉันมีทฤษฎีที่ได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานที่กว้างขวางว่าวิธีหนึ่งที่จะเพิ่มโอกาสของเราในการขยายการเคลื่อนไหวก็คือการยอมรับอย่างไม่ลดละต่อสาธารณชนอย่างน้อยที่สุดก็ในการกระทำของเราในท้องของสัตว์ร้าย เราไม่สามารถสร้างการเคลื่อนไหวโดยการยกเว้นคนส่วนใหญ่ที่ต้องการทำอะไรกับความรุนแรง ใช่พวกเขาอาจรักภาพยนตร์ที่มีความรุนแรงและความรุนแรงที่ทำกับดอลลาร์ภาษีของพวกเขาในชื่อของพวกเขา พวกเขาอาจทนต่อคุกที่มีความรุนแรงและโรงเรียนที่มีความรุนแรงและสำนักงานการคัดเลือกนักแสดงฮอลลีวูดและตำรวจที่มีความรุนแรง แต่พวกเขาไม่ต้องการความรุนแรงใด ๆ ใกล้ตัวเอง
B: ดังนั้นคุณต้องการการเคลื่อนไหวของคนหน้าซื่อใจคด?
ตอบ: ใช่และจากคนขี้ขลาดและโจรและคนอวดดีและคนโกงและพวกนิสัยเสียและล้มเหลวและเป็นคนที่คลั่งไคล้และหลงตัวเองรวมไปถึงผู้นำและอัจฉริยะที่กล้าหาญ แต่เราไม่สามารถเลือกได้มากเกินไปเมื่อเราพยายามนำทุกคนเข้ามา เราสามารถพยายามสนับสนุนและนำสิ่งที่ดีที่สุดในคนออกมาให้มากที่สุดเท่าที่เรารู้และหวังว่าพวกเขาจะทำแบบเดียวกันกับเรา
B: ฉันเห็นได้ว่า แต่คุณยังต้องการแยกคนที่มีปืน
A: แต่เพียงเพราะปืนจบลงด้วยการยกเว้นผู้ชายอีกหลายคน
B: ใช่คุณพูดอย่างนั้น
โอเค. ให้ฉันลองพูดอีกอย่างเกี่ยวกับปืน ฉันคิดว่ามีวิธีหนึ่งที่จักรวรรดิจะบีบบังคับผู้คนที่อยู่ห่างไกลซึ่งไม่เหมือนกับการคว่ำบาตรระเบิดหรือขีปนาวุธหรือทีมสังหาร มันคือการจัดหาผลิตภัณฑ์ ชนพื้นเมืองอเมริกันได้รับผ้าห่มโรค แต่พวกเขาก็ยังได้รับแอลกอฮอล์ ชาวจีนได้รับฝิ่น คุณรู้ไหมว่าประเทศที่มีฐานะยากจนที่ได้รับโทษในวันนี้คือประเทศที่ร่ำรวยเพียงใด ปืน สถานที่ต่างๆในโลกที่เราได้รับการฝึกฝนให้คิดว่าเป็นอาวุธที่ไม่มีความรุนแรง อาวุธถูกส่งมาจากทางเหนือและส่วนใหญ่มาจากทางทิศตะวันตกเช่นรถบรรทุกขนผ้าห่มที่เป็นโรค และปืนส่วนใหญ่ฆ่าคนที่อาศัยอยู่ในประเทศที่พวกเขาถูกส่งไป ฉันคิดว่าการฉลองปืนเป็นวิธีการต่อต้านเป็นความผิดพลาด
B: นั่นเป็นวิธีหนึ่งในการมองมัน แต่มีคนที่อาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านั้นที่มองไม่เห็นแบบนั้น คุณเห็นมันเป็นอย่างนั้นจากสำนักงานที่ปลอดภัยและปรับอากาศของคุณ พวกเขาไม่เห็นอย่างนั้น คุณรู้ว่าเราควรจะทำอย่างไร? เราควรจะมีการประชุมการประชุมไม่ใช่การแข่งขันไม่ใช่การอภิปราย แต่เป็นการอภิปรายถึงความขัดแย้งเหล่านี้การอภิปรายที่สุภาพและมีอารยธรรมเพื่อที่เราจะได้ทราบว่าเราสามารถและไม่เห็นด้วย คุณคิดว่าเราเห็นด้วยไหม
ตอบ: แน่นอน นั่นเป็นความคิดที่ดีมาก
B: คุณจะต้องเป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตร คุณฆ่ามันจริงๆในบางจุดเหล่านี้
ตอบ: และแน่นอนคุณ คุณใช้ชีวิตอยู่จริง ๆ
