ใช่ฉันรู้ว่าคุณรักลูกเหมือนที่ฉันรัก ไม่ต้องสงสัยเลย แต่คุณรักของฉันและฉันเป็นของคุณ? เพราะโดยรวมดูเหมือนจะมีปัญหา เฟอร์กูสันอาจปลุกคนไม่กี่คนให้รู้จักวิธีการบางอย่างที่สังคมของเราเลือกปฏิบัติต่อชาวแอฟริกันอเมริกัน - หาก“ เลือกปฏิบัติ” เป็นคำที่สามารถครอบคลุมการฆาตกรรมได้ แต่เมื่อเรายอมให้มีการฆาตกรรมคนผิวดำเป็นไปได้ไหมว่าคนเหล่านั้นมีการนัดหยุดงานสองครั้งโดยเป็นทั้งคนผิวดำและคนหนุ่มสาว?
หนังสือของ Barry Spector ความบ้าคลั่งที่ประตูเมือง เป็นหนึ่งในคอลเล็กชันข้อมูลเชิงลึกและการยั่วยุที่สมบูรณ์ที่สุดที่ฉันรู้จัก เป็นหนังสือที่รวบรวมตำนานโบราณและขนบธรรมเนียมของชนพื้นเมืองเพื่อหลีกหนีจากวัฒนธรรมบริโภคนิยมการแยกตัวการกดขี่ทางเพศความกลัวความตายความเกลียดชังและการฉายภาพและการดูหมิ่นเด็กและผู้ใหญ่ นิสัยที่กวนใจอีกประการหนึ่งของหนังสือเล่มนี้คือการระบุว่าในชีวิตปัจจุบันความต่อเนื่องของการปฏิบัติที่เราคิดว่าป่าเถื่อนรวมถึงการเสียสละของเด็ก ๆ
สงครามอ่าวถูกเปิดตัวในนิทานของชาวอิรักที่ถอดเด็กออกจากตู้อบ เด็ก ๆ ถูกส่งตัวไปที่สำนักงานรับสมัครเพื่อฆ่าและตายเพื่อยุติการฆ่าและตายในจินตนาการ แต่สงครามไม่ใช่เป็นเพียงสเปคเตอร์เท่านั้นที่มอง
“ ไม่ได้รับอนุญาตให้มีส่วนร่วมในการบูชายัญเด็กตามตัวอักษรอีกต่อไป” เขาเขียน - ฉันคิดว่ายกเว้นเป็นพิเศษ กรณี เช่นเดียวกับชายที่โยนเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ของเขาลงจากสะพานในวันพฤหัสบดีที่ฟลอริดา -“ เราทำเช่นนั้นผ่านการทารุณแบตเตอรี่ความประมาทการข่มขืนและการทำอะไรไม่ถูกในสถาบัน เด็กผู้หญิงอายุสิบเอ็ดปีหรือต่ำกว่าเป็นเหยื่อข่มขืนถึงสามสิบเปอร์เซ็นต์และเหยื่อที่ถูกข่มขืนกระทำชำเราเด็กและเยาวชนรู้จักผู้กระทำผิดร้อยละเก้าสิบสามของเวลา เด็กอเมริกันหนึ่งในสี่ต้องอยู่อย่างแร้นแค้น กว่าล้านคนไม่มีที่อยู่อาศัย”
สาระสำคัญของหนังสือของ Spector คือการขาดพิธีกรรมการเริ่มต้นที่เหมาะสมสำหรับชายวัยรุ่นในวัฒนธรรมของเรา เขาเรียกเราว่าผู้ใหญ่ที่ไม่ได้ฝึกหัด “ ทำได้อย่างไร” เขาถามเรา“ เปลี่ยนฮอร์โมนที่โกรธเกรี้ยวเหล่านั้นจากการแสดงออกต่อต้านสังคมให้กลายเป็นสิ่งที่ดีได้อย่างไร? สิ่งนี้ไม่สามารถระบุได้รุนแรงเกินไป: ผู้ชายที่ไม่ได้ฝึกหัดทำให้เกิดความทุกข์ทรมานกันถ้วนหน้า ไม่ว่าพวกเขาจะเผาผลาญด้วยความคิดสร้างสรรค์หรือเผาผลาญทุกอย่างลง นี้ ชีวภาพ ปัญหาอยู่เหนือการอภิปรายเรื่องการขัดเกลาทางเพศ ถึงแม้ว่าการปรับปิตุธิปไตยจะทำให้ถูกกฎหมายและยืดเยื้อ ธรรมชาติ ผลักดันให้ชายหนุ่มใช้ความรุนแรงมากเกินไป พระราชพิธีให้คำอุปมาและสัญลักษณ์เพื่อที่เด็กผู้ชายจะได้ไม่ต้องแสดงท่าทีเร่งเร้าจากภายใน”
แต่ต่อมาในหนังสือเล่มนี้ดูเหมือนว่าสเปคเตอร์จะชี้ให้เห็นว่าเราเข้าใจสถานการณ์นี้ดีเกินไปและพูดเกินจริงไป “ เมื่อสำรวจแล้วผู้ใหญ่คาดว่าเด็กและเยาวชนมีส่วนรับผิดชอบต่ออาชญากรรมรุนแรงถึงสี่สิบสามเปอร์เซ็นต์ นักสังคมวิทยา Mike Males รายงานว่าวัยรุ่นก่ออาชญากรรมเหล่านี้เพียงสิบสามเปอร์เซ็นต์ เกือบครึ่งหนึ่งของรัฐดำเนินคดีกับเด็กที่อายุน้อยกว่าสิบปีราวกับว่าพวกเขาเป็นผู้ใหญ่และมากกว่าห้าสิบเปอร์เซ็นต์ของผู้ใหญ่ชอบประหารชีวิตวัยรุ่น”
บางครั้งเรา อโหสิ เด็ก ๆ หลังจากฆ่าพวกเขา แต่พวกเขาได้ประโยชน์มากแค่ไหน?
ในความเป็นจริงเบบี้บูมเมอร์เป็นสาเหตุของการติดยาเสพติดและอาชญากรรมส่วนใหญ่เป็นคนผิวขาว แต่การลงโทษเช่นเดียวกับชนกลุ่มน้อยทางเชื้อชาติได้รับการแก้ไขอย่างไม่สมส่วน “ เยาวชนอเมริกันมักได้รับโทษจำคุกนานกว่าผู้ใหญ่ถึงหกสิบเปอร์เซ็นต์สำหรับการก่ออาชญากรรมเดียวกัน เมื่อผู้ใหญ่ตกเป็นเหยื่อของอาชญากรรมทางเพศประโยคจะยากกว่าเมื่อเหยื่อเป็นเด็ก และพ่อแม่ที่ทำร้ายลูกจะได้รับประโยคสั้นกว่าคนแปลกหน้า”
เราไม่เพียง แต่รวมกลุ่มกับเด็กที่ยากกว่าผู้ใหญ่เช่นเดียวกับคนผิวดำมากกว่าคนผิวขาว แต่เมื่อเรามุ่งเน้นไปที่การก่ออาชญากรรมต่อเด็ก Spector ให้เหตุผลเราเป็นแพะรับบาปนักบวชเกย์หรือชายโสดด้วยค่าใช้จ่ายในการจัดการกับ“ การว่างงานโรงเรียนที่แออัดยัดเยียด ความแตกแยกในครอบครัวหรือความรุนแรงในสถาบัน ตอนนี้แทบเป็นไปไม่ได้ที่ผู้ชายจะทำงานในการศึกษาระดับต้น ประกอบด้วยเพียงหนึ่งใน สิบเอ็ด ครูประถม”
ทำไมเราถึงยอมให้ระบบทำการแยกแยะต่อไป เด็ก ๆเหรอ? เราขี้ลืมฟุ้งซ่านหลงผิดสายตาสั้นเห็นแก่ตัวหรือเปล่า? สเปคเตอร์ชี้ให้เห็นว่าอันที่จริงเรามีประวัติศาสตร์อันยาวนาน “ มีหลักฐานมากมายเกี่ยวกับการฆ่าเด็กนอกกฎหมายทั้งสองอย่างแท้จริง (อย่างน้อยก็ปลายศตวรรษที่สิบเก้า) และเด็กที่ถูกต้องตามกฎหมายโดยเฉพาะเด็กผู้หญิงในยุโรป เป็นผลให้มีความไม่สมดุลของเพศชายมากกว่าเพศหญิงในยุคกลาง การล่วงละเมิดทางร่างกายและทางเพศเป็นเรื่องปกติธรรมดาที่เด็กส่วนใหญ่ที่เกิดก่อนศตวรรษที่สิบแปดจะเรียกว่าเด็กที่ถูกทารุณกรรมในปัจจุบัน อย่างไรก็ตามอาการทางการแพทย์ไม่ได้เกิดขึ้นในหมู่แพทย์จนถึงปีพ. ศ. 1962 เมื่อการใช้รังสีเอกซ์เป็นประจำพบว่ามีการแตกหักของแขนขาของเด็กเล็ก ๆ ที่ยังเด็กเกินไปที่จะบ่นด้วยวาจา
สเปคเตอร์ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าในงานระหว่างสอง 5,000 และ 1880 lynchings 1930 40 อย่างน้อยร้อยละ XNUMX เป็นพิธีกรรมการเสียสละของมนุษย์มักจะมีการเตรียมการอย่างรอบคอบและมักจะเป็นนักบวชในวันอาทิตย์
ชาวกรีกและชาวฮีบรูมองว่าการเสียสละของเด็กเป็นส่วนหนึ่งของอดีตที่ไม่ไกลเกินเอื้อมหากไม่ใช่ในปัจจุบัน การขลิบอาจเป็นสิ่งที่หลงเหลืออยู่ อีกคนหนึ่งอาจเป็นผู้ใหญ่ที่มองดูทารกด้วยความรักและตั้งข้อสังเกตว่าพวกเขา“ น่ารักมากฉันกินมันได้” ความคิดของเด็กในฐานะเหยื่ออาจย้อนกลับไปในยุคที่สัตว์นักล่าขนาดใหญ่มักคุกคามมนุษย์ ความกลัวของนักล่าขนาดใหญ่อาจดำเนินต่อไปอีกหลายพันปีหลังจากมีความเกี่ยวข้องอย่างแม่นยำเพราะมันถูกสอนให้กับเด็ก ๆ เมื่อพวกเขายังเด็กมาก มันอาจจะหายไปจากความคิดของผู้ใหญ่ถ้ามันหายไปจากนิทานสำหรับเด็ก การพรรณนาว่าเผด็จการต่างชาติเป็นสัตว์ร้ายในการ์ตูนเรื่องบรรณาธิการอาจดูโง่มากกว่าน่ากลัว
มีกระแสความนิยมในวงการวิชาการในขณะนี้ที่ทำให้เส้นแบ่งระหว่างประเภทของความรุนแรงเพื่ออ้างว่าเป็นเพราะการทารุณกรรมเด็กหรือการลงโทษทางกฎหมายกำลังลดลง (ถ้าเป็น) สงครามจึงเป็นเช่นนั้น ที่ ข้อเรียกร้อง ได้รับการ oversimplified และบิดเบี้ยว แต่สเปคเตอร์และผู้เชี่ยวชาญที่เขาอ้างถึงและอื่น ๆ อีกมากมายเชื่อว่าวิธีหนึ่งที่จะสร้างความรุนแรงทุกประเภทรวมถึงสงครามมีแนวโน้มน้อยกว่าคือการเลี้ยงดูเด็ก ๆ ด้วยความรักและไม่รุนแรง เด็ก ๆ เหล่านี้ไม่มีแนวโน้มที่จะพัฒนารูปแบบความคิดของผู้สนับสนุนสงคราม
เรารักลูก ๆ ของเราหรือไม่? แน่นอนเราทำ แต่ทำไมประเทศที่ร่ำรวยน้อยกว่าจึงรับประกันการศึกษาฟรีผ่านวิทยาลัยเวลาลาของพ่อแม่เวลาลาพักร้อนการเกษียณอายุการดูแลสุขภาพและอื่น ๆ ในขณะที่เรารับประกันเพียงสงครามหลังสงครามหลังสงคราม? ในช่วงสงครามเย็นครั้งสุดท้ายมีเพลงของ Sting ที่เรียกว่า รัสเซีย ที่อ้างว่าจะมีสันติสุข“ ถ้าชาวรัสเซียรักลูก ๆ ด้วย” มันดำเนินไปโดยไม่ได้บอกว่าตะวันตกรักลูก ๆ ของมัน แต่เห็นได้ชัดว่ามีข้อสงสัยเล็กน้อยเกี่ยวกับชาวรัสเซีย
ฉันเกิดขึ้นเพื่อดู วีดีโอ สัปดาห์นี้ของหนุ่มสาวชาวรัสเซียเต้นรำและร้องเพลงในมอสโกเป็นภาษาอังกฤษในแบบที่ฉันคิดว่าคนอเมริกันจะต้องชอบ ฉันสงสัยว่าส่วนหนึ่งของคำตอบไม่ใช่เพื่อให้เรารักเด็กรัสเซียและรัสเซียรักเด็กอเมริกันและพวกเราทุกคนโดยรวม - ในแง่ของส่วนรวมมากขึ้น - เพื่อเริ่มรักเด็กทุกคนอย่างเป็นระบบและเชิงโครงสร้างในแบบที่เรารักเป็นการส่วนตัว ของเราเอง
นี่คือสถานที่พื้นฐานที่เราอาจเริ่มต้น มีเพียงสามชาติเท่านั้นที่ปฏิเสธที่จะให้สัตยาบันอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิเด็ก พวกเขาคือซูดานโซมาเลียและสหรัฐอเมริกาและสองในสามคนนั้นกำลังเดินหน้าให้สัตยาบัน
เพื่อนชาวอเมริกันของฉัน WTF?
