Ҷиноятҳо чист?

Бо Дэвид Swanson, июни 18, 2019

Jeffrey Ostler Эҳёи геногидрид: Миллатҳо ва Иёлоти Муттаҳидаи Амрико аз Инқилоби амрикоӣ ба Каналас Канзас, як маҷмӯи мураккаб, ростқавл ва ҷолиби он чӣ дар маҷмӯъ ва дар қисматҳои муайяни махсус ба мафҳуми СММ ва мафҳуми маъмулии генотсид мувофиқат мекунад. Пас, албатта, ин пеш аз ҳама як ҳикоя аст не ки гуё дар ҳаёти худ наҷот ёбед, гарчанде ки ман фикр мекунам, ки ин қадар зиёдтарини "Dog Dogs Man Man" буд, ки барои ҳар як нашрия.

Аммо қисмҳои ҳикоя аз наҷотёбӣ мебошанд. Баъзе аз наҷотдиҳанда муваққатӣ мебошанд. Одатан фалокат паст ва кам карда шуд. Дар он ҷо барои ҳама инсоният дарсҳои дарсӣ мавҷуданд, зеро он ба иқлими худ зарар мерасонад. Масалан, барои Фаластиниён ва дигарон, ки дар он рӯзҳои монанд ба ин гунаҳо дучор мешаванд. Ва баъзе аз зиндаҳо то ҳол то ҳол зиндаанд. Дар муқоиса бо шумораи зиёди халқҳо наҷот ёфтанд.

Дар асл, бо роҳи рафъи ғояҳои халқҳои ғарби ғарбӣ ва ҳамла ба онҳо, зиндамонӣ бештар аз он ки аксарияти эътироф шуданд, давом ёфт. Дар ҳисоби Остлер, ҳукумати ИМА аз ибтидо, на танҳо дар 1830, аз Амрикои ғарбӣ дар ғарби Миссиссипи сарчашма гирифта буд ва онро сиёсати онро қабул кард. Бо вуҷуди ин, дар байни 1780s ва 1830, аҳолии амрикои ғарбӣ аз шарқи Миссиссипи зиёд шуданд. Системаи расмии расмӣ ва суръатбахши бартарафкунӣ дар 1830 ҷойгир карда шуда буд, на ба ягон нуқсонҳои башардӯстона ва нажодпарастӣ, на ба одамони ҷабрдида, балки бо кӯмаки онҳо ба маҳалҳои беҳтаре, ки онҳо ба назар нагирифтаанд, ногузир намебошанд. Онҳо пас аз он ки танҳо монданд, беҳтар мешуд, на ба маҷрӯҳ шудани душвориҳо дар заминҳои қаблӣ ва заминҳо, бе кӯмаки онҳо.

Хушбахтона, ки замин барои ҳақиқат асоснок аст. Гурӯҳҳои хурдтарини амрикоӣ дар Шарқ на дар қаламраве, ки дар қаламрави худ ҷойгир ҳастанд, иҷозат додаанд, ки боқӣ монанд ва дар баъзе ҳолатҳо ба ин рӯз монанданд. Дигарон бошанд, ки ҷангро хеле зиёд сарф мекарданд, барои муддате боқӣ монданд. Дигарон, ки роҳҳои аврупоиро дар соҳаи кишоварзӣ қабул карданд ва ҳама чизи «тамаддун» (аз ҷумла ғуломӣ) номида шуда буд, то он даме, ки замин ба онҳо хеле писанд омад. Нашъамандии нокомии халқҳои ватанӣ ба «ҷомеаи мутамаддин» табдил ёфтааст, ба назар мерасад, ки дар асл ҳақиқати воқеӣ вуҷуд надорад, зеро мақсади онҳо барои баровардани онҳо инҳоянд: Инҳоянд, ки бояд дар байни онҳо сулҳро барқарор кунанд. Халқҳо якҷоя ҷанг мекарданд, вақте ки онҳо аз ҷониби колонбаҳои истиқомати ИМА ба қаламрави ҳар як қишри ҷудогона ҳаракат мекарданд.

Иёлоти Муттаҳида баъзан байни байни халқҳои ҷангзада осоиштагӣ мекарданд, аммо танҳо вақте ки он мақсадеро иҷро мекард, ба монанди мусоидат ба муҳоҷирати бештари одамон ба замин. Иҷрои империя кори қувваи қавӣ буд. Бештар "дипломатӣ" лозим буд. Созмонҳо бояд бо гурӯҳҳои аққалият дар мамлакатҳои ватанӣ пинҳон карда шаванд. Созишномаҳо бояд пинҳонӣ бо он муқобилат карданд, ки он чӣ рӯй дода буд. Роҳбарон бояд ба ҷамъомад роҳбарӣ кунанд ё ба ҳамдигар ҳамроҳ шаванд, сипас кушта шуданд ё кушта шуданд. Сабзӣ ва лӯбиё бояд то даме, ки одамон «ихтиёрӣ» интихоб шаванд, ки хонаҳои худро тарк кунанд. Пешгӯиҳо бояд паҳн мешуданд. Ҷангҳои импротурии акнун ба Амрикои ғарбӣ номбар шудаанд ва бо силоҳе, ки ба амрикои амрикоӣ машғуланд, қисмати таърихи императорест, ки пеш аз 1776 оғоз кардаанд. Ҳукумати Иёлоти Муттаҳидаи Амрико эълон кард, ки Эрон ба муддати тӯлонӣ ҳамла ба киштӣ, ё ба он баробар аст.

Вақте ки ман дар хондаам Эзоҳ ки асбоби ибтидоӣ ба ҳукумати федералӣ барои эҷоди Кофект хеле ғамгин аст, ки онҳо ба ғарби ғарби давлати Алабама тааллуқ доранд, ки ба ман маъқул аст. Ман фикр мекунам, ки Алабама тасаввуроте дорад, ки одамони бадкирдорро баланд ҳис мекунанд. Аммо, албатта, ин малакаҳоро таҳия карда метавонистанд, зеро он ба муқобили Кремс истифода мешуданд ва аз ҷониби Алабама бадтар шуда метавонистанд, зеро ин ба манфиати ин таърихист.

Бисёр қувваҳои бениҳоят бузург буд. Остлер нишон медиҳад, ки мансабдорони ИМА сиёсатро таҳия кардаанд, ки «ҷангҳо нест карда шудаанд» на танҳо зарурӣ, балки этикӣ ва ҳуқуқӣ буданд. Сабабҳои пастшавии халқҳои халқ ба куштори бевосита, зӯроварии дигар осебпазирӣ, аз ҷумла зӯроварӣ, фишороварии маҷбурӣ ва паҳншавии беморӣ ва нашъамандӣ ба одамони сусттарини пешгирикунанда ва беэътиноӣ. Остлер менависад, ки стипендияи охирин дар натиҷаи бемориҳои аврупоӣ, ки сабаби бемории даҳшатангези Европа набуд, аз набудани изолятсияҳои амрикоӣ, аз заифӣ ва гуруснагӣ, ки аз ҷониби харобшавии зӯроварӣ дар хонаҳо офарида шудааст, оварда шудааст.

Ҷанги америкоӣ барои истиқлолият (барои яке аз элитаи дигар аз ҳисоби мардуми ватанӣ ва ғуломӣ) дар муқобили зӯроварии зӯроварон дар Амрикои амрикоӣ дар муқоиса бо ҷангҳои қаблӣ буд, ки дар он Ҷорҷ Вашингтон номи «Destroyer» номида шуд. Натиҷаҳои ҷанг бадтар шуданд.

Ассаломон дар халқҳои миллӣ аз ҳукумати ИМА, ҳокимиятҳои давлатӣ ва мардуми оддӣ меоянд. Settlers, ки ба пешрафтҳои пешпайваста ва дар қисмҳои боқимондаи Шарқ, ки сокинони амрикоӣ мондаанд, халал мерасонанд, одамон заминҳоро дузд мекунанд, куштанд ва онҳоро таъқиб мекунанд. Гурӯҳҳои монанди Каккерҳо буданд, ки бо одамони маҳаллии беинсофона зӯроварӣ мекарданд. Волидон ва абрҳо вуҷуд доштанд, ва ҳар як халқ як чизи дигар дорад. Аммо асосан, Иёлоти Муттаҳида мехоҳад, ки аз Амрикои ғарбӣ халос шавад ва аз бисёре аз онҳо халос шуда, аксарияти заминҳое, ки дар он зиндагӣ мекарданд, ба даст оварданд.

Албатта, чизеро, ки генотсидҳо зинда мондаанд, донише аз он, далелҳоест, ки барои хотираи дақиқ ва дуруст ва саъю талоши беҳтарин дар айни замон кор мекунанд.

Ман илҳом шудам, ки ба Президенти Иёлоти Муттаҳидаи Вирҷиния Ҷеймс Райан муроҷиат кунам.Барангезанда ба Genocide, ки одамонро ба UVA табрик мекунанд. "

Матни дархост

Шабакаи Ҷорҷ Рогерс Кларкро ба осоишгоҳ ба музейе, ки онро ҳамчун хотираи шармсорӣ пешниҳод мекунад, бардоред.

Чаро ин муҳим аст?

"Ҷорҷ Рогерс Кларк, конкрети шимолу ғарбӣ" як ҳайкали бузург аст, ки дар 1920s ҷойгир аст, монанди тасвири Шарлотсвилл Ли ва Джексон (ва яке аз Меривер Льюис ва Уильям Кларк). Он барои як ғолиби бадрафтори нажодпарварӣ пардохта шуд, ки барои тасвири Ли ва Джексон (ва яке аз Люис ва Кларк) пардохт карданд. Он дар як сатҳ қарор қабул кардани қарорҳои демократӣ аз ҷониби мардуми Шарлотсвилл, ки ҳеҷ кадоме надошт. Инчунин, як марди сафед дар атроф, ки барои ҷанг баста буд, тасвир шудааст. Он ҳамчунин метавонад ёдгориҳои ҷангӣ дошта бошад ва аз ин рӯ, аз ҷониби давлат қонуни конститутсионӣ, ки комилан мустақилона қарор қабул мекунад, мо бояд аз он фарқ кунад. Бо вуҷуди ин, ҷангҳои Кларк дар рӯйхати ҷангҳо нест, ки давлатҳои Вирҷиния мегӯянд, ки онҳо бояд ёдгориҳои худро ҳимоя кунанд. Аксар вақт ҷангҳо дар амлокияи амрикоӣ ҷангҳои воқеӣ ҳисоб намешаванд ва ин метавонад дар ин ҷо баҳравар гардад. UVA, ин ба назар мерасад, ки дорои қобилияти бартараф кардани ин монеъа аст ва танҳо онро иҷро накард.

Аз тасвири Ли ва Джексе фарқ мекунанд. Дар ин ҳолат, Кларк якчанд мардони дигарро бо асбобҳои пушти сар гузошта, ва ӯ барои силсила бозгашт. Дар назди ӯ се нафар амрикоӣ ҳастанд. Рӯзномаи донишҷӯии UVA ин мақоларо санҷида, вақте ки аввалин шуда «тасаввуроти муқовимат» ифода ёфтааст. Асосҳои ҳайкалчаҳо Келскро "Конветерҳои Шимолу Ғарбӣ" меноманд. Дар шимоли Африқои Марказӣ ин минтақаи Иллинойс аст. Мубориза маънои аслии геносидро дорад. Яке аз се анъанавии амрикоӣ ба назар мерасад, ки кӯдаки кӯчак аст.

Ман намехоҳам, ки ба ваҳшат афтад, ки ба ёдгориҳои ҷанги шаҳрвандӣ ва ҷанги Ветнам ё Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ё ягон Шотпенсвилл ва UVA монанд ба куштори оммавӣ монанд аст, аммо танҳо ин фишори бадеӣ ба таври ошкоро зӯроварии марбут ба зӯроварӣ бо ифтихор ва сеҳру ҷоду. Роберт E. Ли метавонад дар як парад ба ҳар як нафаре, ки аз ёдгориҳои худ хабар дода метавонанд, гузарад. Не Кларк. Ӯ тасаввур карда шудааст, ки ӯ дар бораи он ки ӯ дар бораи зӯроварӣ ва зӯроварии номатлуби амрикоиҳои амрикоӣ ҳимоят карда буд, ҳимоят кард.

Худи Ҷорҷ Роҷерс Кларк гуфт, ки ӯ мехост "тамоми нажоди ҳиндиро дидан кунад" ва "ҳеҷ гоҳ зан ё кӯдаке аз онҳоеро, ки ба онҳо дасти худро дароз карда метавонад, амон нахоҳад дод". Кларк ба миллатҳои мухталифи Ҳиндустон изҳорот навишт, ки дар он вай "Занҳо ва фарзандони шуморо, ки ба сагҳо барои хӯрдан дода шудаанд" таҳдид кардааст. Дар ҳоле ки баъзеҳо метавонанд ҳатто ба як ёдгории камтар графикии ин қотил, ки дар он ӯ танҳо меистод ё савор мешуд, эътироз кунанд, Шарлотсвилл яке аз онҳо надорад. Он дорои як муҷассамаи генотсид мебошад, ки бешармона генотсидро тасвир мекунад.

Шартитсвилл / УВА ҳамчунин ба Томас Ҷефферсон, ки ҳамчун Вилояти Вирҷер аст, ки Кэллер Вирҷинаро барои ҳамла ба Амрикои амрикоӣ фиристодааст, навиштааст, ки ҳадафи онҳо бояд "нобуд ё нобуд кардани онҳо аз кӯлҳо ва дарёҳои Иллинойс бошад". ва нобуд кардани зироатҳои онҳое, ки аз ҷониби Джефферсон фиристода шуда буд, несту нобуд кардан ё нест кардан. Кларк пас аз он ки экспедитсияҳои иловагии низомӣ ба Вирҷинияи Вирҷинияи Бенҷамин Ҳаррисон барои нишон додани "мо ҳамеша қобилияти ба даст овардани лаззатбахшӣ" -ро пешниҳод карда бошем.

Кларк як қаҳрамон дониста шуд, чунки эътиқод ва амалҳои ӯ хеле паҳн шуда буд ё дастгирӣ ёфтанд. Қисми ӯ дар як қатли зӯроварии васеъ ва дарозмуддат дар халқҳои ин минтақаи ин давлат бозӣ карда шуд. Ҳар як далел ва дар бораи Клерк дар боло баёншуда дар китоби нав аз Донишгоҳи Yale, ки аз ҷониби Ҷеффрей Остлер номнавис шудааст, номнавис шудааст. Остлер нишон медиҳад, ки мансабдорони ИМА сиёсатро таҳия кардаанд, ки «ҷангҳо нест карда шудаанд» на танҳо зарурӣ, балки этикӣ ва ҳуқуқӣ буданд. Сабабҳои пастшавии халқҳои халқ ба куштори бевосита, зӯроварии дигар осебпазирӣ, аз ҷумла зӯроварӣ, фишороварии маҷбурӣ ва паҳншавии беморӣ ва нашъамандӣ ба одамони сусттарини пешгирикунанда ва беэътиноӣ. Остлер менависад, ки стипендияи охирин дар натиҷаи бемориҳои аврупоӣ, ки сабаби бемории даҳшатангези Европа набуд, аз набудани изолятсияҳои амрикоӣ, аз заифӣ ва гуруснагӣ, ки аз ҷониби харобшавии зӯроварӣ дар хонаҳо офарида шудааст, оварда шудааст.

Дар рӯзҳои Ҷорҷ Рогерс Кларк, Юҳанно Ҳекеберд (як миссионер ва муаллифи китобҳо оид ба урфу одатҳои америкои амрикоӣ қайд карда шуд, ки дар саросари ҷаҳон "таълимот" . . ки Ҳиндустон қабилаҳои Канъон буданд, ки бо амри Худо нобуд карда мешуданд ». Дар рӯзҳои мо, Кальск мемонад, ки дар ҳаёти ҷамъияти мо дар Шарлотсвилл ҷойгир аст, ки дар он ҷо аз шаҳрванди Тоҷикистон ба донишгоҳи Вирҷиния меоянд.