Аз ҷониби Дэвид Суонсон, гирифта шудааст Ҳуқуқшиносӣ
Сархати хабарҳо дар баҳори гузашта изҳор дошт, ки бори аввал беш аз нисфи пурсидашудагон дар саросари ҷаҳон гуфтаанд, ки онҳо худро бештар шаҳрвандони ҷаҳонӣ медонанд, на шаҳрванди як кишвар. Бо ин суханон онҳо чӣ маъно доштанд?
Пеш аз ҳама, барои паст кардани сатҳи набзи баъзе хонандагони ИМА мо бояд изҳор намоем, ки онҳо ба таври равшан маънои онро надоштанд, ки онҳо ба ҳукумати пинҳонии ҷаҳонӣ садоқатмандӣ мекарданд, то он даме, ки Торик тамоми нурҳои Нерӯро пахш кунад ё то даме ки Мом, пироги себ ва соҳибихтиёрии муқаддаси миллӣ дар оташи шайтонии интернационализм ба поён расад. Ман инро аз куҷо медонам? Масалан, чизе, ки аксарияти сайёра медонанд, баръакси сир аст. Муҳимтар аз ҳама, он чизе, ки дар инҷо матраҳ мешавад, муносибати посухдиҳандагони пурсиш аст, на вазъи онҳо. Дар бисёр миллатҳо посухҳо тақрибан баробар тақсим карда шуданд; нисфи одамон хато накарданд, онҳо танҳо ба тарзи гуногун фикр мекарданд.
Бо вуҷуди ин, онҳо чӣ маъно доштанд?
Дар Иёлоти Муттаҳида, ба таври ҳайратовар, 22 фоизи пурсидашудагон гӯё изҳори ақида карданд, ки худро бештар шаҳрвандони ҷаҳонӣ медонанд ва 21 фоизи дигар то андозае розӣ ҳастанд. Чӣ гуна шумо метавонед бо интихоби дуӣ розӣ шавед, ман ғолибтарин идеяро надорам, аммо гӯё онҳо чунин кардаанд. Ин 43 дарсадро ташкил медиҳад, ки бо шадидан ё то андозае дар замини истисноии низомигардонидашудаи парчамдор, агар бовар кунед - ё ин дар асл маънои зиёд надорад.
Канада каме баландтар аст - 53 фоиз. Аммо, боз чӣ маъно дорад? Оё посухгӯяндагон бо як ақидаи солиме, ки қаблан дар борааш нашунида буданд, розӣ шуданд? Оё ақаллияти қавӣ воқеан аз доираи миллатгароии маъмул равшанфикр аст? Русия, Олмон, Чили ва Мексика аз ҳама камтар шаҳрванди ҷаҳонӣ буданд. Оё мо ба ин бо чашми бад нигоҳ кунем? Ниҷерия, Чин, Перу ва Ҳиндустон аз ҳама баландтарин буданд. Оё мо инро тақлид кунем? Оё одамон бо инсоният ё муқобили кишвари худ ё ҷонибдории хоҳиши худ барои муҳоҷират ё муқобили хоҳиши дигарон барои муҳоҷират шиносоӣ мекунанд? Ё мардуме, ки бо сармояи ҷаҳонишуда кор мекунанд, воқеан бар зидди миллатгароӣ рӯ овардаанд?
Ман ҳамеша фикр мекардам, ки агар одамон дар шахси аввал дар бораи ҷиноятҳои низомии кишвари худ сухан гуфтанро бас кунанд ва бо тамоми инсоният шиносоӣ кунанд, мо метавонем сулҳро ба даст орем. Пас, ман натиҷаҳои "шаҳрванди ҷаҳонӣ" -ро бо натиҷаҳои назарсанҷии соли 2014 муқоиса кардам, ки оё мардум мехоҳанд дар ҷанг барои кишвари худ мубориза баранд. Натиҷаҳои ин пурсиш инчунин ба таври аҷибе рӯҳбаландкунанда буданд, ки аксарияти кишварҳо дар бисёр кишварҳо гуфтанд, ки онҳо дар ҷанг нахоҳанд ҷангид. Аммо зоҳиран байни ду назарсанҷӣ вобастагӣ вуҷуд надорад. Агар мо роҳи ислоҳи дигар омилҳои муҳимро пайдо карда натавонем, чунин ба назар намерасад, ки шаҳрванди ҷаҳонӣ будан ва даст кашидан аз мубориза ягон чизи пайванди умумӣ дошта бошад. Кишварҳои миллатгаро дар ҷангҳо ҷангидан намехоҳанд ва намехоҳанд. Кишварҳои "шаҳрванди ҷаҳонӣ" дар ҷангҳо ҷангидан намехоҳанд ва намехоҳанд.
Албатта, посухҳои омодагӣ ба мубориза сафсатае ҳастанд. Иёлоти Муттаҳида ҷангҳои сершумор дорад ва дар аксари шаҳрҳо офисҳои ҷалбкунанда доранд ва 44 фоизи кишвар тасдиқ мекунанд, ки агар онҳо ҷанг мекарданд. (Чӣ ба онҳо монеъ мешавад?) Ҷавобҳои шаҳрвандони ҷаҳонӣ низ метавонанд асосан сафсата бошанд. Бо вуҷуди ин, бояд қайд кард, ки Канада дар ду назарсанҷӣ нисбат ба Иёлоти Муттаҳида бештар дар сатҳи ҷаҳонӣ ва сулҳпарвар аст, дар ҳоле, ки кишварҳои Осиё ҳам аз рӯи шаҳрвандии ҷаҳонӣ бузургтаринанд ва ҳам мехоҳанд дар ҷангҳо ҷонибдорӣ кунанд (ё ин талабро ба як овоздиҳанда пешниҳод кунанд) .
Ҳар чӣ маъно дошта бошад, ман онро як хабари олиҷаноб мешуморам, ки аксарияти башарият бо ҷаҳон шинос мекунанд. Ҳоло ин ба мо вобаста аст, ки ин чӣ маъно дорад. Мо бояд як эътиқодро ба шаҳрвандии ҷаҳонӣ инкишоф диҳем, ки аз шинохти ҳар як инсони рӯи замин ва дигар мавҷудоти зинда ба тариқи худ, ҳамчун шарик шудан ба он оғоз ёбад. Шаҳрванди ҷаҳон умед надорад, ки ҳатман бо сокинони баъзе гӯшаҳои дурдасти ҷаҳон умумияти зиёде дорад, аммо албатта дарк мекунад, ки ҳеҷ гуна ҷанг алайҳи ҳамватанон роҳ дода намешавад.
Мо ба интихоботи тоза ё хотима бахшидан ба фоидаи ҷанг ё тавсеаи ICC барои ҷорӣ кардани волоияти қонун дар кишварҳои берун аз Африқо барои эҷоди шаҳрвандии ҷаҳонӣ ниёз надорем. Мо танҳо ба ақли худ ниёз дорем. Ва агар мо инро дар зеҳни худамон дуруст қабул кунем, ҳамаи ин чизҳои дигар беҳтар буданд, ки ба вуқӯъ оянд.
Пас, чӣ гуна мо мисли шаҳрвандони ҷаҳон фикр мекунем? Инро санҷед: дар бораи ҷои дур мақола хонед. Фикр кунед: "Ин бо баъзеи мо рӯй дод". Бо "мо" маънои инсониятро дорад. Мақоларо дар бораи фаъолони сулҳи зидди эътироз хонед, ки онҳо бо овози баланд "Мо одамони бегуноҳро бомбаборон мекунем" мегӯянд, дар ҳоле ки худро бо артиши ИМА шинос мекунанд. То он даме, ки шумо чунин изҳоротро нофаҳмо пайдо кунед, дар он кор кунед. Мақолаҳо дар бораи "душман" -ро дар интернет ҷустуҷӯ кунед. Онҳоро ислоҳ кунед, то инъикос кунанд, ки ҳама душманони яксон доранд: ҷанг, харобии экологӣ, беморӣ, гуруснагӣ, таассуб. "Онҳо" ва "он мардум" -ро бо "мо" ва "мо одамон" иваз кунед.
Ин дар асл як лоиҳаи азим аст, аммо зоҳиран миллионҳо нафар мо аллакай бо он ҳамфикрем ва бисёре аз дастҳо кори сабук мекунанд. Моделҳо барои тақлид низ метавонанд илҳомбахш бошанд. Мо метавонем ба фаъолияти эҷодии Гарри Дэвис, ки ҳамчун як шаҳрванди ҷаҳонӣ бар зидди миллатгароӣ мубориза бурдааст, назар афканем.
Мо инчунин метавонем ба марҳум Муҳаммад Алӣ муроҷиат кунем, ки бар зидди ҷанг бо далели он ки мардуми хориҷии дур низ аҳамият доранд, мубориза бурд, ки - тавре ки мегӯянд, ҳама ҷангҳо ҷанги шаҳрвандӣ ҳастанд, зеро ҳама мардум бародару хоҳаранд.
Алӣ гуфт, ки дар тӯли ҷанги зидди Ветнам ба артиши ИМА ҳамроҳ шавад, ки дар ниҳоят шаш миллион нафарро дар он кишвар, Лаос ва Камбоҷа ба ҳалокат расонад, Алӣ аз мансаб даст кашид ва бо омодагӣ аз озодии худ даст кашид. "Танҳо маро ба зиндон баред" гуфт ӯ, дар муқоиса бо тавсифоти мавқеи ахлоқӣ ва ҳуқуқии ӯ ҳамчун "гурехтан" аз чизе, комилан фарқ кард.
"Виҷдонам ба ман иҷозат намедиҳад, ки бародари худро парронам, - гуфт Алӣ, - ё баъзе одамони ториктар ё баъзе гуруснагони камбағал дар лой барои Амрикои бузурги пурқудрат. Ва онҳоро барои чӣ парронед? Онҳо ҳеҷ гоҳ маро 'бадбахт' нагуфтанд. Онҳо ҳеҷ гоҳ маро линч намекарданд. Онҳо ба ман ягон саг нагузоштанд. Онҳо маро аз миллати худ ғорат накарданд, модарам ва падари худро таҷовуз ва куштанд. Онҳоро барои чӣ парронед? Чаро ман онҳоро парронданӣ ҳастам? Онҳо одамони камбағали сиёҳпӯст, кӯдакон ва кӯдакон, занон мебошанд. Чӣ гуна ман метавонам онҳоро бечора парронам? Танҳо маро ба зиндон баред. ”
Амрикоиҳои фармонбардор Алиро барои мухолифат бо ҷанги ИМА маҳкум карданд, аммо меъморони он ҷанг даҳсолаҳо пас эътироф карданд, ки ӯ ҳақ буд. "Ман фикр мекунам, ки мо хато кардем" гуфт котиби собиқи ба ном мудофиа Роберт Макнамара. Оё мардум дар ИМА инро медонанд? Пурсишҳо нишон медиҳанд, ки шумораи ками одамон ҳатто дар бораи шумораи кушташудагон дар Ветнам, Ироқ ё Филиппин ё дигар ҷангҳои ИМА аз дур дақиқ тасаввурот доранд. "Миллатгароёна," гуфт Ҷорҷ Оруэлл, "на танҳо аз ваҳшигариҳои ҷониби худ розӣ нестанд, балки ӯ қобилияти аҷибе дорад, ки ҳатто дар бораи онҳо нашунавад." Шаҳрванди ҷаҳон беҳтар аз он огоҳтар хоҳад буд.
