ГАРАВИ МЕҲНАТ

Перисҳо онҳоеро, ки дар Афина дар Африқо зиндагӣ мекарданд, эҳтиром мекарданд:

«Ман аз бузургии Афина маскан гирифта будам, чунки мехоҳам ба шумо нишон диҳам, ки мо мукофоти олиро аз онҳое, ки аз ин имтиёзҳо баҳравар нестанд ва нишон диҳанд, ки ин бароямон беҳбудӣ мебахшад. Пеш аз он, Зеро ки онҳоро шукргузорӣ мекунам, ва он мардонро ба онҳое ки зори ҷалоли Ӯро ба ҷо овардаанд, бузургтар аст. Ва аз он чӣ чанд вақтҳо дар бораи Hellenes гуфта мешавад, ки амалҳои онҳо ҳангоми тавозун ба андозаи он баробар аст. Ман боварӣ дорам, ки марги чунин шахс ба андозаи дурусти инсонӣ аст; он метавонад аввалин rасони неки худ бошад, аммо дар ҳама гуна мӯҳри ниҳоии худ. Ҳатто онҳое, ки бо дигар роҳҳо кӯтоҳанд, метавонанд далерона ғалабаро, ки барои кишвари худ ҷанг кунанд, онҳо бадиро бо некӯаҳволӣ мезананд ва давлатро бештар аз хидматҳои ҷамъиятӣ бештар аз фоидаҳои худ ҳифз мекунанд.

"Ҳеҷ яке аз ин мардон бо сарватмандӣ сарфаҳм нарафтаанд ё барои аз даст додани хушнудии ҳаёт иқрор шудаанд; ки ҳеҷ яке аз онҳо рӯзи баде дар умед пайдо карда натавонад, то ки камбизоатӣ кунам, ки одамизод, сарватдор аст, рӯзе афзун гардад. Аммо, дар назар дошта шудааст, ки ҷазои онҳо аз яке аз ин чизҳо шодравонтар аст ва онҳо метавонанд ба ҳеҷ ваҷҳ саъй накунанд, онҳо дар хатарҳои ҳаёташон ба муқобили иззати нафсонӣ ва аз дигарон ҷудо шуданашон муайян карданд. Онҳо умед доштанд, ки имконияти номатлуби хушбахтии худро надоранд; вале дар сурати марг онҳо тасмим гирифтанд, ки танҳо ба худашон такя кунанд. Ва ҳангоме ки лаҳзае омад, онҳо ба муқобилият ва азоб кашида мешуданд, на ба парвоз ва наҷот додани онҳо; онҳо аз каломи бадбахтӣ гурехтаанд, аммо дар пойгоҳи онҳо пойҳо истодаанд, ва дар айни ҳол аз баландии муқаддасон берун рафтаанд, на аз тарсонанд, балки аз ҷалол дур шуданд ».

Иброҳим Линколн онҳое буданд, ки дар ҷанги шимолии худ дар ҷанг кушта шуданд:

"Ду чорун ва ҳафт сол пеш падарони мо дар ин қитъа, як халқи нав, дар Liberty эҳсос карданд ва ба пешниҳоди он, ки ҳамаи мардон баробаранд, ба вуҷуд омаданд. Акнун мо дар ҷанги бузурги шаҳрвандӣ машғул ҳастем ва санҷидаем, ки оё ин миллат, ё ягон миллате, ки ҳомила шудааст ва то чӣ андоза ҷовидона истодагарӣ хоҳад кард. Мо дар ҷанги бузурги ҷанги мазкур истодаем. Мо омадем, ки як қисми он соҳаро ба ҷои худ ҷойгир кунем, то онҳое, ки дар ин зиндагии худ зиндагӣ мекарданд, зиндагӣ мекардем. Ин тамоман дуруст аст, ки мо бояд инро кунем.

"Аммо, дар ҳоли бузургтар, мо метавонем бахшида наметавонем - мо наметавонем муқовимат - мо наметавонем hallow - ин замин. Мардони ҷасур, зинда ва мурдагоне, ки дар инҷо мубориза мебаранд, онро бартараф намудаанд ва аз қудрати нодурусти мо барои илова кардан ё дур кардани он. Дар ҷаҳон он қадар каме сабт хоҳад кард, на он чизеро, ки мо дар он ҷо мегӯем, дар хотир надорем, вале он чизеро, ки онҳо дар ин ҷо карда буданд, фаромӯш намекунанд. Он барои мо зинда аст, на ин ки дар ин ҷо ба кори нопурра бахшида шудааст, ки онҳое, ки дар он ҷо мубориза мебурданд, ин қадар пешрафтаанд. Барои он ки мо дар ин ҷо ҷойгир карда шудаем, вазифаи бузургеро, ки мо пеш аз мо дорем, бахшидаем, ки аз ин маросимҳои пуртаҷриба мо ба он сабабҳое, ки онҳо ба охирини содиқии худ дода буданд, ки дар ин замина, ки ин халқе, ки зери дасти Худо аст, таваллуди нав хоҳад дошт, ва ҳукумат, халқ, барои халқ аз замин нобуд нахоҳад шуд ».

Ҳатто сарварони ин чиз чизи дигарро намегӯянд ва агар ба онҳо кӯмак карда натавонанд, дар бораи мурдаҳо гап намезананд, ҳамон хабаре, ки имрӯз бе он меравад, меравад. Ҷангҳо ба осмонҳо тасаллӣ дода шудаанд, ва қисми он дар бораи хатарҳои ҳаёти худ бе огоҳӣ фаҳмида мешавад. Генералҳо ба таври возеҳ шукргузорӣ мекунанд, ки он барои онҳое, ки ҳукуматро идора мекунанд, ночиз аст. Президентҳо бартариҳои Сарфармондеҳиро ҳамчун сардори сарвазир интихоб мекунанд. Пеш аз он, ки қудрати Аллоҳи мутаъол вуҷуд дорад, дар ҳоле, ки охирин як дурӯғгӯ ва фиреб аст.

Аммо шӯҳрати генералҳо ва президентҳо аз наздикии онҳо ба сарбозони номаълуме меоянд. Вақте ки сиёсатмадорон намехоҳанд сиёсатҳои худро пурсанд, онҳо ба онҳо танҳо пешниҳод мекунанд, ки чунин саволҳо танқидро аз нерӯҳои низомӣ ё ифодаи шубҳа дар бораи ихтилофоти нерӯҳои низомӣ эҷод мекунанд. Дар асл, ҷангҳо худи худи онҳо ба таври ҳамешагӣ бо аскарон ҳамкорӣ мекунанд. Фармони сарбозон аз ҳамаи имкониятҳое, ки онҳо дар ҷанги ҷангӣ кушта мешаванд, аммо ҷанг танҳо бо сабаби ҳузури сарбозони муқаддастарин - на чун сарбозони аслӣ, балки аз ҷониби қурбониёни эфирии қурбонии охирин - аз ҷониби Девори Пушкин номаълум.

То он даме, ки бузургтарин шахсияташ метавонад орзу кунад, ки дар ҷанги якуми ҷангӣ кушта ва кушта шавад, ҷангҳо хоҳанд буд. Президент Ҷон Ф. Кеннеди дар як нома ба дӯсте чизе нагуфт, ки ӯ ҳеҷ гоҳ ба сухан гуфтан намехост: «Ҷанг ҳамеша то рӯзе, ки ношиноси бардурӯғ дар ҳамон обрӯ ва эътибори ҳамон рӯз ҷанговар аст. Ин изҳорот каме. Он бояд ҳамроҳони онҳоеро, ки дар ҷанги онҳо иштирок мекунанд, рад мекунанд, ки оё онҳо «мақоми возеҳи виҷдонро ба даст овардаанд». Ва онҳо бояд ба онҳое, ки ҷангро берун аз ҷанги муқовимати муқовимати муқовимати муқовимати муқобил қарор диҳанд, аз ҷумла бо сафар ба сайёҳаҳои интизорӣ дар ки ба сифати "сипарҳои одамӣ" хизмат кунанд.

Ҳангоми президент Барак Обама ҷоизаи Нобелро ба даст овард ва таъкид кард, ки дигар одамон аксаран лаззат мебаранд, ман якчанд бор фикр мекардам. Баъзе аз одамоне, ки ман медонам ё мешунаванд, аз сабаби дар ҷангҳояшон иштирок кардан ё рад кардани ҷасади мошини ҷангӣ кӯшиш мекарданд. Агар онҳо дар бораи обрӯю эътибори атрофи он шӯҳрат дошта бошанд, мо ҳама дар бораи онҳо мешунавем. Агар онҳо хеле шарафёфта бошанд, баъзеи онҳо иҷозат додаанд, ки тавассути телевизорҳои мо ва рӯзномаҳои мо гап зананд ва пеш аз ҷанги тӯлонӣ, акнун вуҷуд нест.

Қисми: НИГОҲ КӢ?

Биёед бубинем, ки дар ақидаи қаҳрамонони низомӣ аз ҷониби Перишс ва Линкольн ба мо дода шудааст. Хонаи хона тасвиреро, ки дар поён оварда шудааст, муайян мекунад (ва героинро ҳамон тавре, ки «зан» -ро ба «мард» иваз мекунад) муайян мекунад:

"1. марде аз далерӣ ва қобилияти баландие, ки барои амалиҳои бади худ ва хислатҳои неки ӯ хурсандӣ мекард.

"2. шахсе, ки фикри дигаронро дорад, хислатҳои геройӣ ё амали геройиеро анҷом дода, ҳамчун намуна ё идеал дониста мешавад: ӯ вақте ки кӯдаки ғарқашро наҷот дод, геройҳои маҳаллӣ буд.

"4. Мифология классикӣ.

"A. ки бароятон аз қудрати Худо ва қудрати офаринише, ки акнун ба муқаддасият эҳтиром доранд, тавфиқ диҳед ».

Далер ё қобилият. Амвоҷи ҷасур ва сифатҳои олӣ. Дар ин ҷо танҳо аз танҳо далерӣ ва далерӣ, танҳо ба тарс ва хатар таҳдид мекунад. Аммо чӣ? Қаҳрамон ҳамчун намуна ё идеал баррасӣ мешавад. Боварӣ дорам, ки касе, ки қадами сиёҳ кардани 20-ҳикояро намефаҳмад, ин маънои онро надорад, ки ҳатто далели онҳо далерона бошад. Бешубҳа, қаҳрамонон бояд маҷмӯи шаклеро, ки одамон ҳамчун намуна барои худ ва дигарон арзёбӣ мекунанд, талаб намоянд. Он бояд қобилият ва фоидаоварро дар бар гирад. Ин аст, ки далерӣ на танҳо қувват мебахшад; он бояд хуб ва хуб бошад. Пахш кардани як тиреза ба даст намеояд. Сипас саволест, ки оё қатл ва марг дар ҷангҳо бояд ба таври хуб ва боэътимод шинохта шаванд. Ҳеҷ кас шубҳа надорад, ки далер ва далер аст.

Агар шумо "қувват" -ро дар луғат бифаҳмед, аз ин рӯ, шумо "далерӣ" ва "қудрати" -ро меҷӯед. Нависандаи Иброн Бобил дар бораи калимаи "шодмонӣ" тасвир мекунад.

"Ҷанги аскарангези нангин, вазифа ва умедвории бозигарон.

'Чаро шумо боздошт шудед?' ки дар якҷоягӣ дар Чикагогая, ки фармон дода буд, дод зад: "Пеш рафта, почтар, як бор".

"Генерал," фармондеҳи бригадаи ошӯбзада гуфт: "Ман боварӣ дорам, ки ҳар гуна нишондиҳандаи батакрор аз ҷониби сарбозони ман онҳоро бо душвориҳо рӯбарӯ хоҳад кард". "

Аммо чунин ғалаба хуб ва хуб, харобкунанда ва бетараф аст? Брецк дар Чикагога ҳамроҳи ягонаи муттаҳидаи муттаҳид буд ва аз ӯ ноком шуд. Бисёре аз солҳо, вақте ки онҳо дар бораи ҷанги шаҳрвандӣ, ки бо ҷалоли муқаддаси артиши инглисӣ шаҳодат намедоданд, Бречский дар бораи Хикока дар 1889 дар Сан-Франсиско Examiner нашр гардид, ки дар чунин ҷанг ки аз ҳама бадбахтиҳои вазнин ва шубҳанок метарсанд. Бисёре аз сарбозон аз ин масалҳо чунин гуфтанд.

Ин дардест, ки ҷанг, чизи доимиро ҳамчун ғурур ва шубҳанок тасвир мекунад, бояд иштирокчиёнро барои ҷалол қабул кунанд. Албатта, ҷалол давом намекунад. Ветеранҳои ҷудогонае, ки дар ҷомеаи мо пӯшидаанд, аз байн мераванд. Дар асл, дар даҳҳо мавридҳо байни 2007 ва 2010, сарбозоне, ки ба физикаву психологӣ мувофиқ буданд ва ба низом дароварданд, «боинсоф» шуданд ва таърихи таърихи психологӣ надоштанд. Баъд аз он, ки захмдор шуд, ҳамон солҳо қабл сарбозони солим ба бемории шадид табдил ёфтанд, холӣ ва табобатро барои ҷароҳатҳои худ рад карданд. Як сарбоз маҷбур шуд, ки дар қуттие баста шавад, то розӣ бошад, ки вай дар бораи шиканҷаи қаблан вуҷуддошта - протоколи Раиси Кумитаи тафтишоти собиқадорон, ки «шиканҷа» ном дорад, муроҷиат кардааст.

Қувваҳои пурқуввати сарбозон, воқеан, аз ҷониби сарбозон ё ҷомеа бо эҳтироми махсус ё эҳтиром муносибат намекунанд. Аммо мифология, генералии "арӯс" як муқаддаси ҷудогонаест, ки барои омодагӣ ба шитобзадагӣ ва мурдагон дар ҳамон гуна афсунгароӣ, ки ба таври мунтазам машғул аст, ба амал меояд. Ҳа, мӯрчагон. Онҳое, ки наврасони хурдсолро бо деворҳо андоза мекунанд. . . Хуб, андозаи чизи хурдтар аз анти: онҳо ҷангро сар мекунанд. Ва онҳо аз он беҳтаранд, ки беҳтар аст.

Қисми: Инҳо кадомҳоянд?

Метавонон бо дарозмуддат ва ҷангҳои мураккаб бо созмонҳои васеъ ва боэътимодии бесобиқа, ё он ки мо метавонем «қудрати» номида бошем. Онҳо комилан ба сабабе, ки одамони ватандӯсти муосир мувофиқ нестанд, чунин гуфта метавонанд: «Ин ба монанди парчами Амрико ба шумо таваллуд шудааст, - мегӯяд эколог ва фотоэфектолог Марк Мофтинг маҷаллаи Wired. Мӯрҳо бе миқдори дигар мӯрчаҳо кушода мешаванд. Мӯрчаҳо «кафолати ниҳоӣ» -ро бо беэътиноӣ анҷом медиҳанд. Мӯрчаҳо бо миссияи худ идома хоҳанд дод, то ки ба ёрии ҷанги ҷасур кӯмак кунад.

Мӯрчае, ки ба қабат мераванд, дар куҷо кушта мешаванд ва пеш аз он ки мемуранд, онҳо хурдтарин ва заифтаранд. Онҳо ҳамчун як стратегияи ғолиб баромаданд. "Дар баъзе қӯшаҳои анъанавӣ, миллионҳо сарбозони фаронсавӣ метавонанд дар як қабзии зард, ки ба 100 паҳлӯӣ доранд, дарвешанд." Дар яке аз фотолаҳои Moffett, ки "муқобили маравер дар Малайзия нишон медиҳад, якчанд мӯрчаҳо заиф мешаванд дар нисфи яроқи калонтарини душман бо сангҳо, шикастанчачачаҳо. "Аписҳо дар ҷашни онҳо чӣ мегӯянд?

«Мувофиқи Моффет, мо воқеан шояд як ё ду чизро аз он ки мӯрчагон чӣ гуна ҷанг мекунанд, омӯхта метавонем. Масалан, лашкари мӯрчаҳо бо вуҷуди набудани фармондеҳии марказӣ бо созмони дақиқ амал мекунанд. ” Ва ҳеҷ гуна ҷангҳо бидуни дурӯғгӯӣ ба анҷом намерасиданд: "Мӯрчаҳо низ метавонанд мисли душманон душманонро фиреб ва дурӯғ гӯянд". Дар акси дигар, "ду мӯрча бо мақсади исботи бартарии худ рӯ ба рӯ мешаванд - ки дар ин намуди мӯрча бо баландии ҷисмонӣ таъин шудааст. Аммо мӯрчаги маккора дар тарафи рост дар болои сангча истодааст, то бар душмании худ дюйми сахт пайдо кунад. ” Оё Абэи ростқавл инро тасдиқ мекунад?

Дарвоқеъ, мӯрчагон чунин ҷанговарони фидокор ҳастанд, ки онҳо ҳатто метавонанд бо ҷангҳои шаҳрвандӣ мубориза баранд, ки он задухӯрди хурд байни Шимол ва Ҷануб ба футболи ламсӣ монанд аст. Саргини паразитӣ, Ichneumon eumerus, метавонад лонаи мӯрчагонро бо сирри кимиёвӣ, ки мӯрчагон ба ҷанги шаҳрвандӣ мубориза барад, нисфи лона бар нисфи дигараш доза кунад. Тасаввур кунед, ки оё мо чунин доруе барои одамон, як навъ қобилияти дорусозии Fox News дорем. Агар мо миллатро ҷазо диҳем, оё ҳамаи ҷанговарон дар натиҷа қаҳрамон буданд ё танҳо нисфи онҳо? Оё мӯрчагон қаҳрамон ҳастанд? Ва агар чунин нестанд, оё ин аз он сабаб аст, ки онҳо мекунанд ё сирф аз он чизе, ки онҳо дар бораи корашон фикр мекунанд? Ва агар маводи мухаддир онҳоро водор кунад, ки ҷони худро ба манфиати зиндагии ояндаи замин дар хатар мегузоранд ё мӯрчагонро барои демократия бехатар нигоҳ доранд?

Қисми: Зарур аст

Ҷанбаҳои умумӣ, ба монанди тамоми ҷомеа ба дурӯғгӯӣ ва илова бар - ба монанди танҳо даъватномаҳои низомӣ метавонанд ба шумо дурӯғ гӯянд. Солҳои ҷанговарон аксар вақт боварӣ доранд, ки онҳо дар ҳайати олии худ ҳастанд. Ва онҳо метавонанд далер бошанд. Аммо афроди мусаллаҳи милиса ва ҷангҷӯёни оташфишон дар роҳҳои хеле монанд, барои саъю кӯшиши зиёд, вале заҳмати зиёдтар ва шӯҳратмандтаранд. Барои некӯаҳволии далерӣ барои лоиҳаи харобшуда чӣ гуна аст? Агар шумо гумон мекунед, ки шумо ягон чизи арзишманд доред, қуввататон - ман фикр мекунам, ки фоҷианок аст. Ва ин метавонад далерӣ дар дигар ҳолатҳо ба назар гирифта шавад. Аммо шумо худатон намехоҳед, ки намунаи хуб ё як идея набошад. Амалҳои шумо хуб ва хуб нестанд. Дар асл, дар як тарзи оддӣ, вале комилан бетарафона сухан гуфтан, шумо метавонед ба "тарсончакӣ" маҳкум шавед.

Вақте ки террористон ҳавопаймоҳои худро ба сентябри 11, 2001, ҳавопаймоҳо ба ҳавопаймоҳо кашиданд, онҳо метавонистанд бераҳмона, бадкирдор, бемор, бадрафтор, ҷинояткор, одамдӯст ё хунрӯй бошанд, вале онҳое, ки одатан дар телевизионҳои ИМА маъруфанд, «иқрор» буданд. дар ҳақиқат, бо қувваашон, ки шояд бисёре аз шарҳдиҳандагоне, ки барои тавсифи мухталиф фавран ба даст оварданд, бичаранд. "Бузург" хуб медонад, ки куштори оммавӣ қувват набахшад, бинобар ин уқубат буд. Ман фикр мекунам, ин раванди фикр буд. Як дастгоҳи телевизионӣ дар якҷоягӣ бозӣ намекард.

"Мо қадамҳо будем," гуфт Билл Мэри, бо меҳмоне, ки гуфта буд, ки 9-11 куштори одамони ношинос нестанд. "Раббачаҳои чархболӣ аз ду ҳазор километр дуртар аст. Ин тарсонданист. Ҳангоми дар ҳавопаймо мондан, ҳангоми сохтани бино. Бигӯед, ки шумо дар бораи он чӣ мехоҳед. Натарсед. Шумо дуруст ҳастед. "Маҳер барои куштани ҳабснашуда нест. Ӯ танҳо забони англисиро ҳимоя мекард. Ӯ кори худро аз даст дод.

Масалан, ман фикр мекунам, ки Мэри муайян кардааст, ки мо қуввату қобилияти худро барои беэътиноии худ эътироф менамоем, ки мо ҳақиқатан маънои онро надорем. Чанде пас аз он, Қувваҳои мусаллаҳ мехоҳанд, ки сарбозон ҳамчун қаҳрамонҳои қавӣ бошанд, сарбозоне, ки фармонҳои пайравӣ хоҳанд кард, ҳатто эҳтимолан ба онҳо имкон медиҳанд, ки онҳоро куштанд, бе ҳеҷ гуна фикр кардан дар бораи худашон фикр кунанд, ҳатто баъд аз он ки дуюмдараҷа ба ҳайрат оранд, ки оё ҳукмронӣ ҳурмат ё баданд. Мо бе ҷуръат нестем. Мо бояд онро барои ҳама гуна хатарҳои хатарнок пешгирӣ кунем, аммо беҷуръатӣ бефоида аст ё бадтар аст, ва албатта на гимнастика. Ба мо лозим аст, ки чизҳои бештарро ҷалол диҳем. Модели мо ва шахсияти мо бояд шахсе бошад, ки дар вақти зарурӣ барои он ки ӯ ба таври қатъӣ муайян кардани оқибатҳои хуби худ барои муайян кардани хатарҳо бошад, хатарнок аст. Ҳадафи мо набояд боқӣ монем, ки боқимондаҳои олии ҷаҳонӣ, ҳатто бензинҳои зӯроварӣ, ба воситаи беназириҳои нокомили мо. Норман Томин, ки "қаҳрамонон" аст,

«Оё халқи ғалабаванда ё халқи ношинохта, ки дар қабули зӯроварӣ ва як намуди нобино ба роҳбарон дастур дода шудааст, ҷазо дода мешавад. Дар ҷанг ҷанг байни итоат ва итминони пурра нест. Аммо як тамаддуни ормонӣ ба қадри имконияти мардон ва занҳо вобаста аст, ки худашон худашон идора кардани равандҳоеро, ки дар он содиқона бо танқиди созанда мувофиқанд, вобаста аст.

Дар бораи аскарӣ дар бораи чизҳои хуб: далерӣ ва худсарӣ; гурўҳҳо, қурбонӣ, дастгирӣ ва дастгирии як дӯсти якум ва - ақаллан дар як тасаввуроти он - барои ҷаҳони бузург; мушкилоти ҷисмонӣ ва рӯҳӣ; ва adrenaline. Аммо тамоми кӯшишҳо барои беҳтарин чизҳои бадтаринро мефаҳмонданд, бо истифода аз беҳтарин хусусиятҳои хоси худро барои хидмат ба бегонаҳо. Ҷанбаҳои дигари ҳаёти низомӣ итоаткорӣ, марҳаматӣ, қаллобӣ, сеҳрнокӣ, нажодпарастӣ, тарс, терроризм, ҷароҳат, ҷанҷол, азобу шиканҷа ва марг мебошанд. Ва аз ҳама муҳимтар он аст, ки итоаткорӣ, зеро он метавонад ба ҳамаи дигарон таъсир кунад. Шартҳои ҳарбӣ барои қабули он ба итоати итоати итминон як қисми эътимод аст ва аз ҷониби сарварони боваринок шумо метавонед омодагии дурустро ба даст оред, ба сифати як воҳиди корӣ ва бехатар нигоҳ доред. "Биёед аз он раҳо шавед!" Ва касе шуморо водор мекунад. Ҳадди аққал дар тренинг Касе аз як ним дона тиреза мезанад: "Ман дар ошёна бо асбоби ғамгини худ, афсона мехоҳам!" Аммо шумо зинда ҳастед. Ҳадди аққал дар тренинг

Баъд аз фармоиш дар ҷанг, ва душманоне, ки мехоҳанд, ки ба шумо муроҷиат кунанд, воқеан ба шумо ҳамла карданро меорад, ҳатто агар шумо барои рафтори худ ҳамчун рафтори худ рафтор кардед. Он ҳанӯз ҳам хоҳад буд. Ва дӯстони шумо ба зудӣ хароб хоҳанд шуд. Аммо низомиёни амрикоӣ дар назди шумо бе розигии худ баста мешаванд, ки пулҳои каме ба силоҳҳои силоҳи оташфишон гузоштаанд ва миллионҳо одамонро ба муқобили гурӯҳҳои террористии зидди терроризм муттаҳам мекунанд. Ва агар корманди рӯзноманигори имрӯзаи шумо ба одамони дурдасте, ки бевосита ба ҳаёташон бевосита хатарнок нестанд, худро кӯр накунед, шумо метавонед бо осоиштагии бо коре, ки шумо анҷом додаед, зиндагӣ кунед ё касе, фикр кунед, ки шумо герой ҳастед. Ин қаҳрамон нест; он на ҷасур ва на нек, ҳам камтар аз он ҳам нест.

Қисми: INDUSTRY SERVICE

Дар моҳи июни соли 16, 2010, Конгресси Челни Пингреи Мейн, ки аксарияти ҳамсаронашро аз феҳристи худ мешуниданд ва ба маблағгузории минбаъдаи ҷангҳо мухолифат карданд, генерал Дэвид Петраусро дар бинои Кумитаи Хадамоти кофтукови мусаллаҳ ба таври зайл пурсид:

"Сипос . . . Генерал Петреус барои имрӯз бо мо ва барои хизмати бузурги худ ба ин кишвари будубоши шумо. Мо хеле миннатдорем, ва ман мехоҳам, ки дар ҷангалҳоямон гӯям, ки чӣ қадар ба кори меҳнатӣ ва қурбонии нерӯҳои мо, махсусан давлати Мейн, ки дар он ҷо мо қисми зиёди одамоне, ки дар хизмати ҳарбӣ хизмат мекунанд, миннатдорем, зеро мо барои кори худ ва қурбонии онҳо ва қурбонии оилаҳои онҳо миннатдорем. . . .

"Ман бо шумо асосан бо розӣ нестам, ки ҳузури низомии худро дар Афғонистон воқеан амнияти амнияти моро мустаҳкам мекунад. Азбаски афзоиш ёфтани нерӯҳои низомии ҷануб ва шарқи Афғонистон оғоз ёфтааст, мо фақат сатҳи баландтарини зӯровариро дидем ва ҳамроҳ бо ҳукумати ноустувор ва ноустувори Афғонистон будем. Ман бовар дорам, ки давомнокии ин қувва ва баланд бардоштани сатҳи қувваҳои амрикоӣ ҳамон натиҷа дорад: ҳаёти амрикоиҳои зиёде аз даст дода шудаанд ва мо ба муваффақият наздик намешавем. Ман фикр мекунам, ки мардуми Амрико шубҳаноканд, ки писарону духтарони худро дар роҳи зӯроварӣ дар Афғонистон нигоҳ медоранд. Ба назар чунин мерасад, ки зиёдшавии амалиётҳои ҳарбӣ дар ҷанубу шарқии Афғонистон боиси нооромии зиёд, зӯроварии зиёд ва зӯроварии бештари шаҳрвандӣ гардидааст. . . . "

Ин ва ҳама чиз аз қисми суғуртаи конгрессивӣ буд, саволномаи конгрессионӣ дар бораи он ки панҷ дақиқа ҷудо карда шудааст, бештар аз он ки шоҳидон бояд сухан гӯянд. Пингрейт бо ишора ба далелҳо гуфт, ки вақте ҷанговарони ИМА аз минтақаҳои Африқо берун мешаванд, роҳбарони маҳаллӣ метавонанд ба муқобили Толибон муқобилият кунанд - асбоби ибтидоии худро дар ИМА ишғол кард. Вай изҳор дошт, ки сафири Русия, ки қаблан дар қаламрави Шӯравии собиқ шӯравӣ буд, гуфт, ки Иёлоти Муттаҳида тамоми айёми хатоҳояшро ба вуҷуд овардааст ва барои навсозии онҳо ҳаракат мекард. Пас аз он, Петреус норозигии пурраашро иброз дошт, бе он ки ягон иттилооти нави наверо пешниҳод кунад, Pingree қатъ гардид:

"Дар вақтхушӣ, ва ман медонам, ки ман дар ин ҷо истодаам, ман мефаҳмам, ки ман қадр мекунам ва ман аз оғози он ки шумо ва ман розӣ нестам, миннатдорам. Ман мехостам, ки иқрорро дар он ҷо гузорам, ки ман фикр мекунам, ки Амрико аксаран аз хароҷоти, аз даст додани ҳаёт нигарон аст, ва ман фикр мекунам, ки ҳамаамон аз сабаби нокомии мо ғамхорӣ мекунанд, вале сипосгузории худро ба шумо хеле зиёд аст. "

Дар ин росто, Петреус фаҳмонд, ки ӯ мехоҳад, ки аз Афғонистон берун равад, ки ӯ ҳамаи пинглийи худро дарк кунад, аммо ӯ боварӣ дошт, ки ӯ чӣ гуна амал мекунад, беҳтар кардани амнияти миллӣ буд. Сабаби он ки дар Афғонистон буд, хеле равшан буд, - гуфт ӯ, бе шарҳе, ки ин чӣ гуна буд. Pingree гуфт: "Ман бори дигар мегӯям: ман хидмати худро қадр мекунам. Мо дар ин масъала ихтилофоти стратегӣ дорем ".

"Pingree" саволдиҳандатарин маҳз ҳамон чизест, ки мо дар Конгресс мебинем, ва он хеле нодир аст - ба назар мерасад, ки назари аксари аҳолӣ. Ва он танҳо гап зад. Pingree бо роҳи овоздиҳӣ дар муқоиса бо маблағгузории болоравии қудрати Афғонистон. Аммо ман ин мубодиларо ба хотири манъ кардани чизи дигаре ба даст овардаам. Дар ҳоле, ки Петр Петрол Петролеа, ки сабабгори он нест, ки сабабҳои номатлубе ба вуҷуд ояд, ба сабаби он, ки мардуми осебдида аз ҷониби афсарони афғон барои ноамнӣ, ноамнӣ кардани Афғонистон ва ба мо камтар осонтар гарданд, Конгресси Пингли се маротиба ба раҳбари худ раҳбарӣ кард барои "ин хидмат".

Биёед нодурустии амиқро ислоҳ намоем. Ҷанг як хидмат нест. Бо назардошти доллари андозҳои андоз, ва бозгашти одамони бегуноҳ ва ба зӯроварии имконпазир манфаъати оилаам танҳо хидмат нест. Ман аз чунин амалиёт ҳис намекунам. Ман барои он муроҷиат намекунам. Ман ба Вашингтон барои тафтиши иловагӣ фиристодам, то тавзеҳи миннатдории худро баён намоям. Агар шумо мехостед, ки ба инсоният хидмат кунед, беш аз ҳадди аққал аз машқҳои марговар ба даст меояд - ва ҳамчун бонус шумо метавонед зинда монед ва хидматҳои шуморо қадр кунед. Аз ин рӯ ман хоҳиш намекунам, ки чӣ гуна Идораи ҷанг «хидмат» ё одамоне, ки онро мардон ва занон хидмат мекунанд, ё кумитаҳое, ки онҳоро назорат мекунанд, чӣ воқеан ба кумитаҳои хидматҳои «силоҳҳои мусаллаҳ» монеа мешаванд. Он чизе, ки мо ниёз дорем, кумитаҳои хидматрасониҳои номаълуме ҳастем ва ба онҳо эътимод дорем ва эътибори қобилият дорем, ки Кеннеди навиштааст. Департаменти дифои маҳдуде, ки муҳофизакори воқеӣ метавонад ҳикояи гуногун бошад.

Қисми: Дар бораи қурбонӣ

Дар давоми ҷангҳои охирин, президентҳо на ҳама вақт ҷангҳои ҳарбӣ, ҳатто баъди он ки Линколн ба амал омаданд, ҳатто ҳатто ба ҷашни низомӣ баргаштанд, ё ҳатто ба камераҳои камераҳои фишурдашуда дар қуттиҳо чизе ки дар давраи Ҷорҷ Буш сарварии Бушро манъ карда буд), ё ҳатто ба суханоне, ки мурдагонро зикр мекунанд, медиҳад. Суханҳои беохир дар бораи сабабҳои зӯроварии ҷангҳо ва ҳатто сарбозони нерӯҳои низомӣ вуҷуд доранд. Аммо мавзӯи мурда, вале барои баъзе сабабҳо мунтазам аз даст дода шудааст.

Франклин Рошвелт бори дигар дар радио гуфт, ки "Элвин ва сарбозони артиши мо Немисро куштанд". Роселли буд, ки ба суперфосери Олмон бетафовутӣ ва бе огоҳӣ надаромад. Дар асл, сайёҳон шояд хеле ҷолиб бошанд, аммо дар китоби баландтарини Roosevelt, онҳо дар ҳақиқат бедаракҳои бегуноҳро ҳангоми ҳис кардани тиҷорати худ дар киштӣ савор карданд. Кадом қувва ва садоқатмандӣ лозим буд?

Ба қарори худ, дар бораи он, ки чӣ гуна ҷангро дар бар мегиранд, Росвел баъд аз ҷанги оянда мегӯяд:

"Рӯйхати қурбониёни сарбоз беш аз ҳама бузург хоҳад буд. Ман изҳори ташвиши ҳамаи оилаҳои мардон дар қувваҳои мусаллаҳ ва хешовандони халқ дар шаҳрҳое, ки бомбаборон шудаанд, ҳис мекунам ».

Аммо ФФР ба ҷарроҳии сарбозон ҳамроҳ намешуд. Линдон Ҷонсон мавзӯи ҷанги мурдаҳоро муҳофизат кард ва танҳо ду ҷашнвора аз даҳҳо ҳазор сарбозе, ки ӯ ба маргаш амр дод, иштирок кард. Никиэл ва ҳарду президенти Буш ба таври умумӣ аз зӯроварии нопурраи сарбозоне, ки ба мурдагон фиристода шуданд, иштирок карданд.

Ва, ногузир, мегӯянд, президентҳо ҳеҷ гоҳ қурбониҳои ғайриқонунии Амрико аз ҷангҳо намеҳисобанд. Агар "озод кардан" як кишварро "қурбонӣ кардан" якчанд ҳазор амрикоӣ ва якчанд сад ҳазор нозирон талаб кунанд, чаро ҳамаи инҳо ғамгинанд? Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки ҷангро сафед карда буд ва баъзе чизҳои сершуморро иҷро мекард, оё намефаҳмид, ки кӣ мурдааст?

Президент Роналд Рейган аз зилзилаҳои ҷанги Олмон аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ дидан кард. Интиқоли ӯ натиҷаи гуфтушунид бо президенти Олмон буд, ки маълум аст, ки Reagan метавонад ба макони қаблии консентратсияи сайёра ташриф биёрад. Регган қабл аз сафари худ гуфт, ки "бо он ки зодрӯзи онҳое, ки ҷавонони Наҳзатанд, низ ҳастанд, нодуруст нест. . . . Онҳо қурбониҳо буданд, чунончӣ мисли қурбониҳо дар лагерҳои консентратӣ буданд. "Оё онҳо буданд? Оё сарбозони Носира дар қурбониёни ҷанг кушта шуданд? Оё аз он вобаста аст, ки онҳо боварӣ доранд, ки корҳои хубро мекунанд? Оё аз он вобаста аст, ки онҳо чанд сола буданд ва онҳо чӣ дурӯғ гуфтаанд? Оё он вобаста аст, ки оё онҳо дар майдони ҷанг ё дар масофаи консентратӣ кор мекарданд?

Ва чӣ дар бораи ҷанги амрикоӣ дар он? Оё миллион миллион доллари амрикоӣ зарари шадиди амниятӣ ва ҳашаротҳои 4,000 амиқ дорад? Ё ҳамаи қурбониёни 1,004,000 ҳастанд? Ё онҳое, ки қурбониёни ҳамла ва ҳамлагарони ҳамлаҳои террористӣ шудаанд? Ман фикр мекунам, ки дар ин ҷо якчанд аломати дар ҷойгиршавӣ ҷойгиршуда мавҷуд аст, ва ҳар як савол чунин аст, ки дар бораи шахси алоҳида ҷавоб дода шудааст, ва ҳатто пас аз якчанд ҷавоб. Аммо ман фикр мекунам, ки ҷавоби қонунӣ - ки онҳое, ки дар ҷанги таҷовузкорона иштирок мекунанд, қаҳру ғазабанд ва дигар тарафи қурбониёни онҳо - як қисми муҳими ҷавоби ахлоқӣ мегиранд. Ва ман фикр мекунам, ки ин як ҷавобест, ки дурусттар ва пурзӯртар мегардад, ки одамон бештар аз он огоҳанд.

Президенти Ҷорҷ Буш дар якҷоягӣ бо сарвари давлати ояндаи кишвар дар нишасти матбуотӣ конфронси матбуотӣ доир намуд, ки ӯ дар «Кавфор», Техас, августи 4, 2005-ро «хоҷагӣ» номидааст. Вай дар бораи 14 Marines аз Брук Парк, Огайон, ки аз тарафи як бомбабор дар канори роҳ дар Ироқ кушта шуд, пурсид. Буш мегӯяд,

"Халқҳои Бюл Парк ва аъзоёни оилаҳои онҳое, ки ҳаёти худро аз даст доданд, умедворем, ки онҳо метавонанд аз он розӣ бошанд, ки миллионҳо нафар ҳамватанони онҳо барои онҳо дуо гӯянд. Ман умедворам, ки онҳо низ дар фаҳмидани он ки қурбонӣ дар арсаи аҷоибе ба вуҷуд омадаанд, тасаллӣ мебахшад ».

Ду рӯз пас аз он, Синдӣ Шейхан, модари амрикоӣ дар Ироқ дар 2004 кушта шуд, дар назди бинои Буш ба амрикоиҳо барои кӯшиши ба он чизе, Ҳазор ҳазор одамон ба вай ҳамроҳ шуданд, аз ҷумла аъзоёни ветеранҳо барои сулҳ, ки дар он конфронс ӯ пеш аз ба Кроуффорд баромад карданаш сухан мегуфт. Воқеаҳои ҳикмате, ки ҳафтаҳо ба диққат гӯш доданд, вале Буш ҳеҷ гоҳ ба савол ҷавоб надод.

Аксари сарварони Департаменти Ҷаҳони Бузурги Вилоятӣ ташриф меоранд. Аммо сарбозоне, ки дар Веттсбург ба ҳалокат расидаанд, ба хотир намеоянд. Мо дар ёд дорем, ки Шимол ҷангро ғолиб кард, аммо мо ягон ҳунарманде ё коллективи ҳар як сарбозе, ки дар он ғолиби ин гурӯҳ буд, ишора карда будем. Ҷангҳо қариб ҳама номаълуманд ва дарвозаи Номаълум онҳо ба ҳама намерасанд. Ин як ҷанги ҷанг аст, ки ҳатто вақте ки Pericles гуфт, аммо дар вақти ҷанги шафқат ва салибҳо дар асрҳои миёна, ё дар Ҷопон дар синну соли Самурай буд. Ҳангоме, ки ҷанг бо яроқу аслиҳа ва таҷҳизоти гаронбаҳое, ки ба қаллобон бартараф карда шудаанд, мувофиқат мекунанд, ки дар куштор ва ҳеҷ чизи дигар мутахассис нестанд - ин ҷангҳо метавонанд ҳаёти худро барои ҷалоли шахсии худ зери хатар гузоранд.

Қисми: Нишондиҳандаҳо ва хоҷагиҳо танҳо дар РОҲИ НАҚЛИЁТ ҳастанд

Вақте ки «ориф» ба онҳое, ки меросро мерос мегиранд, инчунин хусусиятҳое, ки аз онҳо интизорӣ доранд, ҳар як сарбоз камтар аз як дарахт дар ҷанги ҷангӣ буд. Ин бо силоҳ тағйир ёфт, ва бо тактикаҳо амрикоиҳо аз сокинони ин кишвар омӯхтанд ва бо Бритониё кор мекарданд. Ҳоло ҳар як камбизоат қаҳрамони ҷанг буда, ба ҷои ғалаба ё мағзи сар дода мешавад. "Аҷоиб ба якчанд лентаи рангини дароз ва сахт мубориза хоҳад кард", - мегӯяд Наполеон Бонапарт. Дар Инқилоби фаронсавӣ, шумо ба ҳунарманди оилавӣ ниёз надоштед; шумо метавонед барои парчами миллӣ мубориза баред ва мемонед. То он даме, ки Наполонон ва Ҷанги Бузурги Ватанӣ, шумо ҳатто ба ҷуръат ё ҷодугарӣ ба ҷанги беҳтарин ниёз надоштед. Шумо бояд танҳо дар ҷойи худ ҷойгир бошед, дар он ҷо истодаед ва баъзан ба силсилаи худ силоҳ кунед.

"Cynthia Wachtell" китоби "No More: The Antiwar Impulse in the American Literature 1861-1914 ҳикояи мухолифинро бар зидди худкушӣ, худпешбарӣ, сензураи саноати ношоиста ва ноумедии ҷамъиятӣ ва худ ҳамчун як пораи доимӣ ва жанр аз адабиёти ИМА (ва кино) аз он вақт. Ин як ҳикояст, ки дар қисми зиёди одамон ба ақидаҳои кӯҳнавардони асри ҷангӣ кашида шуда истодааст ва ниҳоят ба онҳо роҳ додан мехоҳанд.

Дар тӯли солҳои ҷанг ва ҷангалҳои ҷанги шаҳрвандӣ, ҷанг - қариб бо таърифи он - дар адабиёти муқобил ба муқобили он муқобил нест. Дар зери таъсири Сирт Уолтер Скот, ҷанг ҳамчун амали идеалӣ ва романтикӣ пешниҳод шуд. Мувофиқи хоби оҳани хоби дилхоҳ, зебогии табиат ва ҷалби шрифт рангубор карда шуд. Бӯҳрон ва ҷароҳатҳо пайдо нашуданд. Хавотир, ноумедӣ, шикастан, ранҷиш ва дигар хусусиятҳое, ки ба ҷанги воқеӣ мутобиқанд, дар шакли табдилёфта вуҷуд надоштанд.

"Сирт Вальтер дар якҷоягӣ бо ҷанги Ҷанубӣ, чунон ки пеш аз ҷанг вуҷуд дошт, хеле калон буд", - қайд кард Марк Тейейн, "ки ӯ барои мубориза бурдани ҷанги бузург масъул аст". «Агар Шимол ва Ҷанубӣ дар давоми солҳои ҷанг ҷангида бошанд ҳам,

"Онҳо дар бораи интихоби адабиёти онҳо мувофиқанд. Новобаста аз он ки онҳо ба Иттиҳоди Конфедеративӣ ё Иттиҳоди Шӯравӣ боварӣ доштанд, хонандагон мехост, ки боварӣ дошта бошанд, ки писарон, бародарон ва падарон дар якҷоягӣ кӯшиш ба харҷ медиҳанд, ки аз ҷониби Худо ба онҳо кӯмак расонанд. Нависандагони мусиқии машҳур ба калимаҳои мухтасари ифодаҳои аҷибе, ки дард, ғамгиниҳо ва қурбонӣ тасвир шудаанд. Тарҷумаи ҳадди аққал ва тафсили муқаддаси ҷангҳо номумкин буд. "

Эффективи ҷанг бо истифода аз он, ки Филлип Knightley "синну соли тиллоӣ" барои мурофиаҳои ҷангӣ, 1865-1914 ном дорад:

"Барои хонандагон дар Лондон ё Ню-Йорк, ҷангҳои дурдаст дар ҷойҳои аҷибе бояд ба назар расанд, ки таронаҳои тиллоӣ дар бораи ҷанги ҷангӣ - дар куҷо тирпарронӣ, рангҳои резинӣ, қаҳру ғазаб, умуман ҷасур аст, сарбозон ғамгинанд ва ҳокими онҳо кори кӯтоҳи душманро ба даст меорад - танҳо ба фолбин илова кард, ки он ҳама ҳикояи ҷолибе буд. "

Мо ҳоло аз ин адабиётҳои зиддитеррористии ҷанги имрӯза зиндагӣ дорем. Он заминро мисли зумраи қашшоқӣ, мисли он ки офаридаҳо, ҷаҳонӣ-гармкуниҳои ҷаҳонӣ ва нажодпарастӣ. Ин намоишгоҳҳо барои изҳори ҳамдардии Дэвид Петраусро тасаввур карда метавонистанд, зеро агар ӯ бо шамшер ва асп ба муқобили душвориҳо ва аспҳои телевизион мубориза мебурд. Ва ин мисли он аст, ки чун марҳамат ва бесабаб нест, вақте вақте ки сарбозони Ҷанги Якуми Ҷаҳанро дар соҳаҳои маризии худ бурданд:

"Ҳарду ҷониб пирӯзиҳои қадимаро, бо истифода аз рамзи ҷанги ҷангӣ, барои мубориза бурдани ҷанг ҳамчун фишори шадид ва роҳбарии аристократиро, ҳангоми истифодаи технологияҳои муосир барои мубориза бар зидди ҷангҳо хотиррасон карданд. Дар ҷанги Соммо дар моҳи июли соли 1916 шурӯъ шуд, қувваҳои Бритониё дар ҳашт рӯз рӯзҳои душманонро бомб заданд ва сипас аз дӯконҳо ба машъал мерӯянд. Рӯзи якуми рӯзноманигорони Олмон рӯзи 20,000 -ро куштанд. Пас аз чор моҳ, қувваҳои Олмон якчанд милҳо аз ҳисоби арзиши 600,000 Allied Олмон ва 750,000 мурдаанд. Бо муқоисаи ихтилофҳои колонияҳо, ки ба ҳамаи ваколатҳои империяҳо машғуланд, марги дугонаи ҳарду тараф хеле баланд буд. "

Азбаски ҷанговарони ҷанг дар тамоми ҷангҳо дурӯғанд, ҳамон тавре, ки пеш аз он ки онҳоро кушодан кунанд, мардуми Британияи Кабир, Фаронса, Олмон ва баъдтар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико, аз он ҷумла дараҷаи пурраи зарбаҳои ҷангӣ ҳамчун Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ аз он ҷумла. Агар онҳо бошанд, шояд онро қатъ кунанд.

Қисми: СОЗМОНИ ДИГАР

Ҳатто мегӯянд, ки мо ҷанги демократӣ ҳастем, ки дар бораи чизҳои бениҳоят хушбахтона гап мезанем, на танҳо аз сабаби он, ки қарорҳои ҷанг ҳоло аз ҷониби элитаи номаълум ба вуҷуд меояд. Азбаски ҷанги Вирҷиния, Иёлоти Муттаҳида тамоми саъю кӯшишҳои ҳарбии ҳарбӣ ба ҳамаи тарафҳо тақсим карда шудааст. Ба ҷои ин, мо миллиардҳо долларро барои қабул кардан, зиёд кардани музди меҳнат ва хароҷоти имзошударо пешниҳод менамоем, то он даме, ки кофӣ бо ихтиёрӣ ба имзо расонидани шартномаҳое, ки имкон медиҳад, ки ҳар гуна шартҳоро дар ихтиёри худ тағйир диҳанд.

Агар сарбозони иловагӣ зарур бошанд, танҳо шартномаҳоеро, ки шумо доред, дароз кунед. Бештар лозим аст? Фармондеҳии Гвардияи миллии федералӣ ва кӯдаконе, ки дар бораи он фикр мекунанд, ки ба кӯмаки қурбониҳои харбуза ёрӣ мерасонанд, фиристода шаванд. Ҳоло ҳам кофӣ нест? Пардохткунандагон барои интиқол, пухтупаз, тоза ва сохтмон. Бигзор сарбозон сарбозони пок бошанд, ки коре танҳо барои куштани он, мисли шиорҳои солхӯрда аст. Буд, шумо ба андозаи қувваи худ дучор шудаед, ва ҳеҷ кас ба ҷуз чизе аз profiler намефаҳмид.

Бо вуҷуди ин, қатлҳои зиёд лозим аст? Хеле салибиён. Хирсҳои хориҷӣ. Оё кофӣ нест? Тилилҳои долларро дар соҳаи технологияи пулакӣ барои баланд бардоштани қудрати ҳар як инсон сарф кунед. Истифодаи ҳавопаймоҳои бесарнишинро ба касе осеб расонед. Онҳо ваъда медиҳанд, ки муҳоҷирон бояд ҳамроҳ шаванд. Тағир додани стандартҳои бақайдгирӣ: калонсол, fatter, дар бадтарин бадрафторӣ бо таҳсилоти камтар, бо сабти ҷиноятӣ. Омӯзгорони мактабҳои олӣ ба донишҷӯёни донишҷӯён маълумот медиҳанд ва донишҷӯёни донишҷӯёнро метавонанд дар соҳаи ҷаҳонгарди аҷоиб ҷустуҷӯ кунанд ва шумо онҳоро ба коллеҷ мефиристед, онҳо онҳоро ба коллеҷ мефиристанд. ҳеҷ чиз. Агар онҳо тобовар бошанд, шумо хеле дер сар кардед. Ҷойҳои видеои видеоӣ дар марказҳои савдо. Генералҳои либоси ягона ба кӯдакистонҳо барои гарм кардани кӯдакон то фикри ҳақиқӣ ва дурусти содиқ ба парчами он фиристед. Вақтҳои 10 маблағҳои пулакӣ барои ҳар як навҷавонро ба ҷо меоранд, зеро мо ҳар як кӯдакро таълим медиҳем. Ҳар чизе, чизе, чизе, ғайр аз оғози лоиҳа оғоз кунед.

Аммо номе барои ин тарзи пешгирӣ кардани лоиҳаи анъанавӣ вуҷуд дорад. Он лоиҳаи камбизоатӣ номида мешавад. Азбаски одамон намехоҳанд, ки дар ҷангҳо ширкат варзанд, онҳое, ки вариантҳои дигари касб доранд, интихоб мекунанд, ки ин имкониятҳои дигарро интихоб кунанд. Касоне, ки ҳамчун яке аз интихоби ягонаи худ дидан мехоҳанд, дар як коллеҷи ягонаи таҳсил дар коллеҷ, ё роҳи ягонае, ки аз ҳаёташон натарсанд, эҳтимол дорад, ки ба онҳо кӯмак кунанд. Мувофиқи нақшаи начандон калони сарбозони худ:

"Аксарияти даъватгарони ҳарбӣ аз ноҳияҳои даромади ками миёнаро пайдо мекунанд.

Дар 2004, 71 фоизи аъзоёни зеҳнӣ, 65 фоизи аъзоёни латино ва 58 фоизи аъзоёни сафед аз ноҳияҳои даромади каме ба миён омаданд.

"Фоизи хонандагон, ки хатмкунандагони доимии мактаби миёна буданд, аз 86 фоиз дар 2004 ба 73 фоиз дар 2006 аз даст доданд.

[Recruiters] ҳеҷ гоҳ ёдовар нашавед, ки пулҳои коллеҷ бо мушкилиҳо рӯ ба рӯ шудааст - танҳо 16 фоизи кадрҳои ба қайд гирифташуда, ки чор соли ҷангро ба анҷом расонданд, барои гирифтани таҳсилоти пулӣ пул мегирифтанд. Онҳо мегӯянд, ки малакаҳои кории онҳо ба ваъдаҳояшон ба ҷаҳони воқеӣ намегузаранд. Танҳо 12 фоизи собиқадорони мард ва 6 занони собиқадор аз таҷрибаи худ дар қувваҳои низомӣ дар низомҳои мавҷуда истифода мебаранд. Ва албатта, онҳо тавонистанд, ки ҳангоми таваллуд хатари марги худро коҳиш диҳанд. "

Дар мақолаи 2007 Jorge Mariscal таҳлил аз ҷониби Associated Press изҳор доштааст, ки "қариб сеяки [артиши амрикоӣ] дар Ироқ аз шаҳрҳое, ки даромади аҳолӣ дар сатҳи миёнаи умумӣ қарор дошт, пайдо шуд. Беш аз нисфи шаҳрҳое, ки фоизи аҳолии камбизоат дар сатҳи миёнаи умумӣ ҷойгир шудаанд, аз ним миллион нафар баромаданд ».

Марселал навишт,

", Ки артиши GED Plus Enlistment, ки дар он номзадҳо бе дипломҳои мактаби таҳсилоти умумӣ ҳангоми дар ихтиёр гирифтани сертификати баробарҳуқуқии мактаби олӣ иҷозат дода шудаанд, ба минтақаҳои шаҳрӣ равона карда шудаанд.

"Вақте ки ҷавонони синфи корӣ ба коллеҷи ҷамоаи ҷамоати худ, ба онҳо зуд-зуд мефиристод, ки даъватгарони ҳарбӣ ба онҳо қодиранд, ки онҳоро рӯҳафтода кунанд. "Шумо ба ин ҷо рафтанӣ нестед," recruiters мегӯянд. 'Ин ҷои хоб аст. Ман метавонам бештар ба шумо пешниҳод кунам ". Таҳқиқоти сарпарастии Пентагон - ба монанди ҶММ «Ҷавонони қабулкунанда дар бозори бозори коллеҷ: Таҷҳизоти ҷорӣ ва интихоби сиёсат дар оянда» - дар бораи коллеҷ ҳамчун рақиби рақами реквизист барои бозори ҷавонон ошкоро гап занед. . . .

"На ҳамаи корҷӯён, албатта, бо эҳтиёҷоти молиявӣ ҷалб карда мешаванд. Дар ҷомеаҳои коргарии ҳар як ранг, одатан анъанаҳои дарозмуддати хизмати ҳарбӣ ва робитаҳои байни хидматҳо ва шаклҳои имтиёзноки малак вуҷуд доранд. Барои ҷомеаҳое, ки аксар вақт ҳамчун "хориҷӣ" номбар шудаанд, ба монанди Латино ва Осиё, фишор барои хидмат кардан барои исбот кардани он ки Амрико аст. Барои муҳоҷирон дар наздиктарин, ба даст овардани мақоми шаҳрвандӣ ё шаҳрвандӣ вуҷуд дорад. Аммо фишори иқтисодӣ, ки тавлиди раднашаванда аст. . . ".

Марселал инчунин мефаҳмад, ки дигар сабабҳо низ вуҷуд доранд, аз он ҷумла мехоҳанд, ки коре барои фоидабахш ва муҳим барои дигарон кунанд. Аммо ӯ боварӣ дорад, ки ин пажӯҳишҳои ғарқшуда нодурустанд:

"Дар ин сенария, хоҳиши" фарқиятро ", вақте ки ба дастгоҳи низомӣ ворид карда шудааст, маънои ҷавонони амрикоиро дорад, ки метавонанд ба одамони бегуноҳ ҳамла кунанд ё воқеан мубориза барад. Намунаи фоҷиавии Sgt. Пол Кортес, ки дар 2000 аз Мактаби миёнаи марказии шаҳри шаҳри Барстоус, Калифор, хатм намудааст, ба Артиши миллӣ ҳамроҳ шуд ва ба Ироқ фиристода шуд. Дар моҳи марти соли 12, 2006, вай дар зӯроварии гурӯҳе аз духтарчаи 14-сола ва куштани ӯ ва тамоми оилааш иштирок намуд.

Вақте ки дар бораи Кортез пурсиданд, як синфхона гуфт: «Ӯ ҳеҷ гоҳ чунин коре намекунад. Вай ҳеҷ гоҳ ба зан ҳеҷ бадӣ намерасонад. Ӯ ҳеҷ гоҳ бераҳм намекард, ё ҳатто дасти ӯро ба як тараф. Мубориза барои кишвари худ як чиз аст, аммо на он вақте, ки ба зӯроварӣ ва куштор меояд. Ин ҳам нест. Биёед, даъво кунем, ки «ин не». Бо вуҷуди ин, аз як қатор рӯйдодҳои номатлуб ва бетаъхир дар доираи ҷанги ғайриқонунӣ ва ахлоқӣ, "он" он чизест, ки ӯ шуд. Дар моҳи феврал 21, 2007, Cortez дар содир кардани таҷовуз ба номус ва чор ҷинояти куштор муттаҳам карда шуд. Вай чанд рӯз пас айбдор карда шуд, ки ба ҳабс дар зиндон ва дар ҳаёт дар дӯзахи худ ҷазо дода шудааст ».

Дар китоби 2010 "Casualty Gap", Дуглас Крерин ва Франсис Шен дар маълумот аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, Куриё, Ветнам ва Ироқ диданд. Онҳо дарёфтанд, ки танҳо дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ лоиҳаи одилона буд, дар ҳоле, ки се се ҷангҳо аз амрикоиҳои камбағал ва камбағал ба вуқӯъ пайвастанд, кушодани "пажӯҳишҳои осебдида", ки дар Корея, боз дар Ветнам, Ҷанг дар Ироқ ҳамчун сарбоз аз даъват ба ихтиёри "ихтиёрӣ" гузоштанист. Муаллифон ҳамчунин савол медиҳанд, ки вақте ки амрикоиҳо аз ин инфиҷор ба ҳалокат мерасанд, онҳо ҷангро камтар камтар мегардонанд.

Гузариш аз ҷанг, асосан аз ҷониби сарватманд ба ҷанг, асосан аз ҷониби камбағал, хеле тадриҷан буда, аз пурра дур нест. Барои як чиз, онҳое, ки дар мансабҳои олии ҳокимияти давлатӣ мебошанд, эҳтимол дорад, ки аз мамлакатҳои дорои имтиёзҳо пайдо шаванд. Ва сарфи назар аз он, ки мансабдорони болаёқат эҳтимол камтар ба ҷанги хатарнок рӯ меоранд. Қувваҳои мусаллаҳ ба ҷанг мубориза намебаранд, на ин ки чӣ гуна корҳо, ба истиснои тасаввуроти мо. Ҳар ду сарзамин Буш бори аввал дар бораи ҷангҳои ҷанг бо ҷангҷӯён мубориза бурданд. Ҳеҷ гоҳ фикр накунед, ки ин президентҳо ҷангҳояшонро аз Дафтари Овайи ҳавоӣ бароварданд. Яке аз ин натиҷаҳо ин аст, ки онҳое, ки қарорҳоеро, ки дар аксари ҳолатҳо овезон ҳастанд, эҳтимол камтар аз марг дар наздикии ҷанг мебинанд ва ё онро дидаанд.

Қисм: НАҚШАИ АСОСӢ

Буш нахустин Буш аз Ҷанги Ҷаҳонӣи II аз ҳавопаймо буд, ки аллакай аз масофа дуртар буд, вале на аз Реген, ки аз ҷанг дур буд, аз ҷанг дур буд. Чуноне, ки фикрронии душманон мисли қаҳрамонон хеле осонтар мегарданд, ба онҳо осеб расонидан осонтар мегардад, онҳо дар болотар аз болояш бомбаандозтар аз пажӯҳиш дар пиарист ё иштирокчии банди ғафсшудае, ки дар девор ҷойгиранд, пӯшидаанд. Ҳиллари Клинтон ва Буш Ҷорҷ Вестерн Вашингтон, Клинтон аз тариқи имтиёзҳои омӯзишӣ, Буш ба воситаи падари падари худ боздошт шуданд. Президент Обама ҳеҷ гоҳ ба ҷанг наравидааст. Муовини президент Дэн Кэйл, Дик Чейнӣ ва Ҷо Байден, ба монанди Клинтон ва Буш Ҷор, лоиҳаро таҳрик доданд. Ноиби президенти Ал Гор ба Ветнами Ветнам кӯтоҳтар шуд, аммо чун журналисти артиш, на як сарбоз, ки ҷангро дид.

Одатан ҳеҷ гоҳ қароре қабул намекунад, ки ҳазорон бимирад, ки таҷрибаи он рӯй медиҳад. Дар моҳи августи 15, 1941, Носис аллакай бисёр одамонро куштанд. Аммо Ҳенрих Химмлер, яке аз бузургтарин сарбозони ҳарбӣ дар кишваре, ки қариб 6 миллион яҳудиро назорат мекунад, ҳеҷ гоҳ ягон касро дида наметавонад. Ӯ пурсид, ки тирпарронӣ дар Минск аст. Ба яҳудиён дода шуд, ки ба чоҳе бираванд, ки дар он ҷо онҳоро куштанд ва бо лой пӯшиданд. Сипас онҳо бештар ба гуфтугӯ даъват карданд. Ҳиммлер дар канори тамошобин истода буд, то он даме ки чизе аз сари касе ба чоҳаш пошид. Ӯ рӯй гардонд ва пинҳон шуд. Роҳбари маҳаллӣ ба ӯ гуфт:

"Дар ин Комсомо ба чашмони мардум нигаред. Мо дар ин ҷо чӣ гуна пайравӣ мекунем? Ниҳолҳо ё нангинҳо! "

Ҳиммлер онҳоро ба онҳо супориш дод, ки ҳатто душвор бошад. Вай аз кор баромад, аз ӯҳдаи идора баргашт.

Қисми: ШУМО ИЛТИМОС МЕШАВАНД?

Кино тезтар аз он аст, ки осонтар аст. Дар тӯли таърих, мардон ҳаёташонро зери хатар гузоштаанд, то ки дар ҷангҳо ширкат варзанд:

"Мардҳо аз ватани худ гурехтаанд, мӯҳтоҷи дарозмуддатро ба зиндон меандозанд, аз ҷарроҳи бандҳо, пойҳои чап ё ангуштони нишондиҳандаҳо, беморӣ ё шубҳанокӣ, ё агар онҳо тавонанд, пардохткунандагонро дар ҷойҳои муқобилашон пардохт кунанд. "Баъзеҳо дандонҳои худро мепарваранд, баъзеҳо нобино мекунанд, ва дигарон худро ба роҳи худ бармегардонанд". Ҳокимони Миср дар бораи асрори кӯҳнавардони худ дар асри нуздаҳум шикоят карданд. Ҳамин тавр, номуваффақ буд, ки рутба ва филми ҳаштуми асри бистумии Prussian, ки дастурҳои низомӣ дар наздикии ҷангал ё ҷангал манъ карда шуданд. Қатли танҳо ба дарахтҳо меафтад ».

Гарчанде ки марги инсонҳои ҳайвон нест, ба осонӣ ба аксари одамон осеб мерасонад, кушиш кунед, ки одамони дигарро аз як чизи ғайримоддии ҳаёти шахсии худ, ки бо одамоне вуҷуд дорад, ки бисёре аз фарҳангҳо таҳия кардаанд, ки одати оддиро ба ҷанги нав табдил диҳанд ва баъзан пас аз ҷанг ҷанг. Грецияҳои қадим, Aztecs, Чин, Индонезон, Индонезия ва Scythians низ барои машғул шудан ба аслиҳа ё дигар маводи мухаддир истифода кардаанд.

Хеле кам одамон берун аз ҳудуди кишвар куштанд, ва аксарияти онҳо шахсони алоҳида хеле бад буданд. Яъқуб Гиллиган, дар китоби худ "Зӯроварӣ": Ҷанбаҳои оид ба эпидемияи миллӣ, сабаби асосии зӯроварӣ ё зӯроварӣ, ҳамчун шармандагии ҷиддӣ ва бадрафторӣ, эҳтиёҷоти эҳтиром барои эҳтиром ва вазъият (ва асосан муҳаббат ва ғамхорӣ) ин қадар сахт аст, ки танҳо куштор ( худ ва / ё дигарон) метавонад дардро осон кунад - ё на, эҳсосоти эҳсос. Вақте ки шахс аз чунин ниёзҳояш хафа мешавад (ва аз шарм гирифтан), Гиллиган менависад, ва вақте ки ӯ ягон ҳалли ғайричашмдошт надошта бошад, ва ҳангоме, ки қобилияти эҳсосоти муҳаббат, гунаҳкорӣ ё тарсро надорад, натиҷа метавонад зӯроварӣ бошад. Аммо агар зӯроварӣ оғоз шавад, чӣ мешавад? Чӣ бояд кард, агар шумо одамоне, ки солим бошанд, бе ягон фикр раҳо ёбанд? Оё натиҷа ба ҳолати рӯҳӣ монанд аст, ки шахсе, ки дар дохили кишвар кушта мешавад?

Интихоби ҷойи зӯроварӣ дар ҷанги беруна на он қадар самимӣ нест ва аксар вақт ба фикрронии ҷодугарӣ дохил мешаванд, зеро Гиллиган бо таҳлили маънои ҷинҳо, ки дар он куштори онҳо ҷисмҳои ҷабрдида ё худ худашон баста шудаанд, шарҳ медиҳанд. «Ман боварӣ дорам, - мегӯяд ӯ,

"Ки рафтори зӯроварӣ, ҳатто дар назари ақидаҳои нодуруст, ношаффоф ва психотропӣ, ба посухе, ки дар бораи муайян ва мушаххаси муайяни шартҳо фаҳмида мешавад; ва ҳатто вақте, ки аз ҷониби "худписандӣ" -и худ, "худписандӣ" ба назар мерасад, ин маҳсули як силсила асарҳои бесарусомонӣ, худписандӣ ва ғайримуқаррарӣ аст, ки метавон омӯхта, муайян ва фаҳмид ».

Сатҳи ҷароҳатҳо дар ҳар як ҳолат чӣ гуна аст, ки дар ҳама ҳолат дар ҷангҳо таҷрибаи хеле маъмул аст, дар ҳоле, ки аксаран аз ҷониби одамоне, ки қабл аз зӯроварӣ ба зӯроварии хушунатомез машғуланд, машғуланд. Ҷангҳои сершумори ҷангӣ аз Ҷанги Ҷаҳонӣ нишон медиҳад, ки бесарусомонӣ ва қисмҳои ҷисмонӣ шиддат ёфтаанд ва дар наздикии тазоҳурот нишон дода шудаанд. Аксари ин тасвирҳо аз ҷониби афсарони амрикоӣ ба сайти порнография бозёфтанд. Эҳтимол, ин тасвирҳо чун порнография ҷанг карда шуданд. Эҳтимол, онҳо аз ҷониби одамоне, ки ҷангро дӯст медоштанд - на аз ҷониби Ҳермоксерон ё Дик Чейнӣ, ки барояшон фиристодани дигарон, балки аз ҷониби одамоне, ки воқеан аз онҷо меомаданд, одамоне, ки барои коллеҷ ё ташвиқ шудан ба коллеҷ ба имзо расидаанд ва ҳамчун сиопатик кушта шудаанд.

Дар моҳи июни соли 9, 2006, артиши амрикоӣ Абуабоб Ал-Зарқишро аксбардорӣ кард, ки аксари мурдааш ӯро гирифта, ба болотар аз ҳадди аксар кушода, онро дар конфронси матбуотӣ нишон дод. Аз роҳе, ки он расм буд, сарлавҳа метавонад ба бадан алоқаманд бошад ё не. Эҳтимол, ин маънои онро надошт, ки на танҳо далели марги худ, балки як намуди ҷазоро барои шикастани Алқоъида дар Амрико.

Мутаассифона, Гилигани дар бораи он ки чӣ гуна зӯровариро бармеангезад, аз кор дар маҳбасҳо ва муассисаҳои тандурустӣ, на аз иштирок дар ҷанг, на аз тамошои хабарҳо. Ӯ тавзеҳ медиҳад, ки шарҳи дақиқи зӯроварӣ одатан нодуруст аст:

"Баъзе одамон фикр мекунанд, ки дуздони мусаллаҳ ҷинояткоронро ба хотири пул мегиранд. Ва албатта, баъзан, ин гуна тарзи рафтори онҳо оқилонаанд. Аммо вақте ки шумо нишастед ва бо одамоне сӯҳбат кунед, ки чунин ҷиноятҳоро содир мекунанд, шумо чӣ мешунавед: "Ман ҳеҷ гоҳ пеш аз он ки дар ҳаёти ман чунон эҳтироми зиёд дошта бошам, вақте ки ман бори аввал ба силсила ишора мекардам" ё " Ман боварӣ дорам, ки эҳтироми шумо чӣ қадаре, Барои мардоне, ки дар як муддати дурудароз аз издивоҷи беинсофӣ ва беэътиноӣ зиндагӣ мекунанд, васвасаи эҳтироми фаврӣ дар ин роҳ метавонад аз арзише, ки ба ҳабс ё ҳатто то дами марг меравад, бештар аз ин бошад.

Гарчанде ки зӯроварӣ, ҳадди аққал дар ҷаҳони ҷомеаи шаҳрвандӣ ногузир аст, Gilligan роҳҳои равшанеро пешкаш мекунад, ки он метавонад пешгирӣ ё рӯҳбаланд карда шавад. Агар шумо мехостед, ки зӯровариро афзоиш диҳед, ӯ менависад, шумо чунин иқдомҳое, ки Иёлоти Муттаҳида гирифтаед, ба даст меоред: Бисёр одамонро бештар ва бештари одамонро азоб диҳед; ки маводи мухаддирро боздоранд ва қонуншиканӣ мекунанд ва эълон мекунанд, ки онҳое, ки онҳоро ҳавасманд мекунанд; Истифодаи андозҳо ва сиёсати иқтисодӣ барои фароҳам овардани нобаробариҳо дар молҳо ва даромадҳо; рад кардани таҳсилоти камбизоатӣ; сабукдӯш кардани нажодпарастӣ; эҷоди вақтхушиҳое, ки зӯровариро ҷалол медиҳад силоҳҳои осебпазирро дастрас кунед; фарогирии нақши иҷтимоии мардон ва занон ба ҳадди аксар фароҳам меорад; ташвиқ ба ҳасосати ҷинсӣ; истифодаи зӯроварӣ барои ҷазо дар мактаб ва дар хона; ва бекорї ба таври кофї баланд аст. Ва чаро ин корро шумо карда истодаед ё онро таҳаммул кунед? Эҳтимол, зеро аксарияти қурбониёни зӯроварӣ камбизоатанд, ва камбизоатон ба ташаккул додани ҳуқуқҳои худ, вақте ки онҳо аз ҷониби ҷинояткорӣ сарнагун намешаванд, талаб мекунанд.

Гиллиган ба ҷиноятҳои зӯроварӣ, махсусан куштор нигариста, сипас ба системаҳои зӯроварии зӯроварӣ, аз ҷумла ҷазои қатл, таҷовуз ба номус ва маҳбусии якдафъаӣ нигарист. Вай ҳамчун ҷазоҳои одилона ҳамчун зӯроварии ноамнӣ ҳамчун ҷиноятҳояш ҷазо дода мешавад. Ӯ зӯроварии сохторӣ ва камбизоатиро ҳамчун зарари бештар ҳис мекунад, аммо ӯ мавзӯи ҷангро ҳал намекунад. Дар заҳматҳои тақсимшуда Gilligan равшанӣ нишон медиҳад, ки ӯ ҷангро дар назар дорад, ки зӯроварӣ дорад, ва дар як ҷой ӯ ҷангҳоеро, ки дар ҷангҳо истодааст, муқобилият мекунад ва ҳеҷ гуна маконеро,

Ҷангҳо аз ҷониби ҳукуматҳо, монанди низоми адлияи ҷиноӣ офарида шудаанд. Оё онҳо решаҳои монанд доранд? Оё сарбозон ва салтанатчиён, пудратчиён ва бюрократҳо хиҷолат ва пастсифат доранд? Тақвияти ҷанг ва омӯзиши низомӣ фикри он аст, ки душман ба ҷанговароне, ки ҳоло бояд барои эҳёи шаъну шараф ӯро куштанд, эҳтиром намекунад? Ё ин ки пастсифат барои сержанти бензин, ки барои тавлиди реаксия ба муқобили душман равона шудааст, мебошад? Дар бораи аъзоёни парлумон ва президентҳо, сарварон ва сарпарастони корпоративии корпоративӣ ва васоити корпоративӣ - онҳое, ки дар ҳақиқат қарор доранд, ки ҷангро анҷом медиҳанд ва онро рӯй медиҳанд, чӣ гуна аст? Оё онҳо аллакай дараҷаи баланди ҳолат ва эҳтироми зиёд доранд, ҳатто агар онҳо ба сиёсат рафтаанд, чунки хоҳиши махсуси чунин диққатро доранд? Оё дар инҷо ин қадар кӯшишҳои зиёдтаре вуҷуд доранд, ба монанди фоидаҳои молиявӣ, маблағгузории маърака ва овоздиҳӣ дар ин ҷо, ҳатто агар навиштани лоиҳаи асри Амрикои нав дар бораи далерӣ, ҳукмронӣ ва назорат дар бораи бисёре сухан гӯяд?

Ва чӣ дар бораи аҳолӣ дар калон, аз он ҷумла ҳамаи тарафдорони ҷанги зиддитеррористӣ? Шикоятҳо ва варақаҳои пластикӣ дар бар мегиранд: "Ин рангҳо иҷро намешаванд," "Шукр гӯед, ки Амрико", "ҳеҷ гоҳ баргардад", "Не бурида ва давида". Ҳеҷ чиз метавонад аз ҷанг норозӣ ё соддатар бошад як тактикӣ ё эҳсосоте, ки дар «Ҷанги глобалии террористӣ», ки ҳамчун қасд ба сар мебурд, сарфи назар аз он ки одамони аввалине, ки ба онҳо қасд мехӯранд, аллакай фавтиданд. Оё одамон фикр мекунанд, ки ифтихор ва худписандии онҳо аз қасди куштани Толибон то он даме, Агар ин тавр бошад, он каме хуб нест, ки онҳоро ба онҳо фаҳмонад, ки чунин амалҳо ба мо осеб расонида метавонанд. Аммо агар одамоне, ки иззату эҳтиром мекунанд, дарк мекунанд, ки чунин рафтор мамлакати моро аз назари худ ё хашмгинӣ маҳрум месозад, ё ҳукумат ба онҳо беэътиноӣ мекунад, ки аврупоиҳо стандарти зиндагӣ доранд, ки дар натиҷа ҳамаи маблағҳои худро ба ҷангҳо сарф намекунанд, ё президенте, ки Ҳомид Карзай дар Афғонистон бо қуттиҳои пулҳои амрикоӣ кор мекунад,

Новобаста аз он, ки тадқиқотҳои дигар пайдо мекунанд, танҳо тақрибан тақрибан ду фоизи аҳолӣ аз куштор истифода мебаранд ва онҳо хеле рӯҳафтода мебошанд. Мақсади тренингҳои низомӣ аз он иборат аст, ки одамони оддӣ, аз ҷумла дастгирии муназзами ҷангҳо, ба сотсиатсияҳо, ҳадди аққал дар ҷанги ҷангӣ, барои он, ки онҳо дар ҷангҳо кор кунанд, ки чӣ гуна як чизи бадтаре, ки метавонанд дар ягон вақт ё ҷой. Умуман, одамон метавонанд пешакӣ барои мубориза дар ҷанг дар қаламрави кишвар мубориза баранд, ин ба таҳрик додани қатл дар омӯзиш мебошад. Касоне, ки думбаҳои маргро ба қатл мерасонанд, латтаи "хун меафзояд, алафро меафзояд!" Ва таҷрибаи мақсаднокро бо ҳадафҳои инсонпарварӣ мекушоянд, вақте ки онҳо аз ақли онҳо хавотир мешаванд, кушта мешаванд. Онҳо ба ақидаҳои худ ниёз надоранд. Нишондиҳии онҳо ба охир мерасад. "Яке аз чизҳое, ки умедвор аст, ки ба нимбиёне таъсир мерасонад", мегӯяд Дейвид Гроссман, "ягона чизе аст, ки ба саг таъсир мекунад: ҳолати классикӣ ва амалкунанда."

"Ин аст он чизе, ки ҳангоми омода кардани сӯхтор ва ҳавопаймоҳои ҳавопаймоӣ ба ҳолати ҳолатҳои фавқулодда истифода мешавад: дақиқан такмил додани ҳавасмандии онҳо (дар хонаҳои сӯхтагӣ ё симулятори ронандагӣ) ва сипас ба таври васеъ пур кардани ҷавоби дилхоҳ ба он ҳавасмандӣ. Стимулус-ҷавоби, stimulus-посух, stimulus-ҷавоб. Дар бӯҳрон, вақте ки ин шахсон аз хашму ғазабашон гурезанд, онҳо дуруст рафтор мекунанд ва онҳо зинда мемонанд. . . . Мо ба кӯдаконашон чизе намедиҳем, ки дар сурати сӯхтанашон чӣ кор кунанд, мо онҳоро тасаввур мекунем; ва вақте ки онҳо метарсанд, онҳо дуруст кор мекунанд ».

Танҳо тавассути хунуккунии шадид ва хуб таҳияшуда аксари одамонро ба қатл овардан мумкин аст. Чӣ тавре ки Гроссман ва дигарон ҳуҷҷатгузорӣ кардаанд, «дар тӯли таърих аксарияти мардон дар майдони ҷанг кушиши душманро намекарданд, ҳатто барои наҷот додани ҷони худ ва ё дӯстони худ». Мо инро иваз кардем.

Гроссман боварӣ дорад, ки зӯроварии зӯроварӣ дар филмҳо, бозиҳои видеоӣ ва дигар фарҳангҳои мо барои зӯроварии воқеӣ дар ҷомеа саҳм мегузоранд ва онро маҳкум мекунад, ҳатто дар ҳоле, ки маслиҳат оид ба роҳҳои беҳтаре, ки дар он қудрати куштори ҷангиён ташкил карда мешавад. Гарчанде ки Гроссман дар тиҷорати афсарон маслиҳат медиҳад, ки бо куштори худ ба қатл расидааст, ӯ дар истеҳсоли зиёди қатл кӯмак мекунад. Ман фикр намекунам, ки ҳавасмандии ӯ мисли он чӣ қадар бад аст. Ман фикр мекунам, ки ӯ танҳо боварӣ дорад, ки куштор ба воситаи кишвараш ҷанг эълон шудааст. Дар айни замон вайро барои кам кардани симулаҳои зӯроварӣ дар ВАО ва бозиҳои кӯдакон пешбарӣ мекунад. Ҳеҷ ҷое дар бораи Кулли ӯ далелҳои заифиеро, ки ВАО-и зӯроварӣ барои қавӣ кардани зӯроварии ғайри ҷангӣ зарур аст, бояд инчунин коргари даъватномаҳои низомӣ ва тренеронро осонтар кунад.

Дар 2010, протоколҳо аз ҷониби фаъолони осоишта артишро маҷбур карданд, ки чизеро, ки Маркази таҷрибавии артиши Шӯравӣ номидааст, маҳфуз дошта бошад, ки дар қаламрави Пенсилвания ҷойгир аст. Дар марказ, дар кӯчаҳо бозиҳои видеоиро дар бар мегирифтанд, ки истифодаи тасвири воқеии ҳарбиро, ки ба видеоҳои видеоӣ ворид карда шудаанд, истифода бурд. Рекваторҳо маслиҳатҳои муфид доданд. Артиши мазкур барои кӯдакони хурдсол ба таври қонунӣ ба кор қабул карда шуда, ба таври мӯътамад боварӣ дорад, ки он дертар ба қабул кардани такрори минбаъда мусоидат мекунад. Албатта, роҳҳои дигари тарбияи кӯдакон, ки зӯроварӣ метавонанд хуб ва фоидаовар бошанд, истифодаи минбаъдаи ҷанг ва истифодаи ҳукми қатл дар низоми адлияи ҷиноӣ мебошад.

Дар моҳи августи соли 2010, судя Алабама мардро барои содир кардани ҷиноят дар сомонаи Facebook ба куштори куштори куштори куштори одамон айбдор кард, ки одамони 32 дар Вирҷинияи Теҳронро кушт. Ҳукми Ин мард бояд ба нерӯҳои низомӣ ҳамроҳ мешуд. Қувва кушиш кард, ки ӯро баъд аз озмоиши озмоишӣ ба даст орад. Судя ба вай гуфт: «Ҷанги низомӣ барои шумо хуб аст, хуб аст». "Ман гуфта метавонам, ки ин натиҷаи муносиб аст", - мегӯяд ӯ.

Агар байни зӯроварӣ берун аз ҷанг ва дар дохили он робита вуҷуд дошта бошад, агар онҳо ду намуди фаъолият набошанд, яке аз пешгӯии сатҳи зӯроварии зӯроварони ҷанги шаҳрвандӣ, махсусан аз шахсоне, мубориза бар зидди рӯизаминӣ. Дар 2007, Бюллетен оид ба омори адлия гузоришро бо истифода аз маълумоти 2004, дар ветеранҳо дар зиндон, эълон кард:

"Дар байни мардони калонсол дар аҳолии ИМА дар 2004, ветеранҳо нисфи эҳтимолан ғайриқонунӣ ба ҳабсхонаҳо (маҳбусони 630 барои як собиқадорони 100,000, муқоиса бо маҳбусони 1,390 барои сокинони 100,000 ғайримунтазираи амрикоӣ) мебошанд". Ман инро дида будам, бе он ки биёяд:

"Фарқият асосан аз ҷониби синну сол фаҳмонда мешавад. Аз се ду ҳиссаи мардони собиқадор дар ИМА шумораи ҳадди аққал 55 дар муқоиса бо нишондиҳандаҳои 17 аз мардони ғайритиҷоратӣ буданд. Дараҷаи ҷазои ин собиқадорони болаёқати мардон (182 ба 100,000), нисбат ба онҳое, ки синну солашон 55 (1,483 ба 100,000) буданд, хеле паст буд. "

Аммо ин ба мо намегӯяд, ки оё ветеранҳо бештар ё камтар аз ҳадди аққал маҳруманд, зӯроварӣ камтар. Дар гузориш гуфта мешавад, ки бештари ин ветеранҳо, ки ҷабрдида шудаанд, аз ҷиноятҳои зӯроварӣ нисбат ба ҳодисаи ғайриқонунии ғайринизомӣ маҳкум карда шуда буданд, ва танҳо ақаллиятҳои собиқадоре, Аммо он ба мо намегӯяд, ки оё мардон ё заноне, ки дар ҷанг мубориза мебурданд, эҳтимол аз ҷиноятҳои зӯроварӣ нисбат ба дигарон дар синну соли синну солашон зиёдтар бошанд.

Агар омори ҷиноӣ аз ҷониби собиқадорони ҷанг ба таври мӯътадил зиёд нишон дода шуда бошад, ҳеҷ сиёсатгаре, ки мехост, ки сиёсатмадор боқӣ монад, онҳоро интишор хоҳад кард. Дар моҳи апрели 2009, рӯзноманигорон гузориш доданд, ки FBI ва Вазорати амнияти дохилӣ коргарони худро, ки ба сафедпӯстон ва гурӯҳҳои ифротгаро ва ватанпарварӣ нигаронида шудаанд, ба ветеранҳои Ироқ ва Афғонистон равона карда буданд. Дар натиҷа, бӯҳрони энергетикӣ аз ҷониби FBI тавсия карда буд, ки ба одамони сафед ҳамчун аъзои гумонбаршудаи чунин гурӯҳҳо диққат диҳанд!

Албатта, ин ба назар намерасад, ки одамонро ба коре бадкирдор кардан фиристанд ва пас аз баргаштани онҳо ба муқобилат бо онҳо муқобилат мекунанд. Гурӯҳҳои ветеринарӣ барои мубориза бо чунин ниятҳои худ мубориза мебаранд. Аммо омори гуруҳ набояд асосан барои муносибати беадолатонаи шахсони алоҳида муносибат накунад. Агар одамонро ба ҷанг даъват кардан лозим аст, мо онҳоро огоҳ хоҳем кард, ки мо бояд аз он огоҳ шавем, зеро вақте ки одамонро ба ҷанг даъват кардан мо метавонем чизеро тарк кунем. Ҳеҷ кас ба ҳеҷ гуна хатари муомила додани собиқадорон беинсофона нест.

Дар моҳи июл 28, 2009, Вашингтон Post, мақолае, ки оғоз ёфт, оғоз кард:

"Ҷангиён баъд аз хидмат бо Форт Карсон, Colo, бригадаҳои ҷангӣ дар шаҳрҳои худ, дар бораи қурбониёни қатл ва дигар ҷиноятҳо, ки собиқ сарбозон ба тарбияи насли наврас ва ки дар ҷараёни таҳқиқи шадиди онҳо, ки аз моҳи сентябри с.

Ҷиноятҳое, ки дар Ироқ содир шуда буданд, куштори ғайриқонунӣ дар марзҳо - дар баъзе мавридҳо дар қаторкӯҳҳои мухталиф - бо истифода аз силоҳҳои манъшуда дар маҳбасҳо, одамрабоён, мошинҳо, асбобҳои ғайриқонунӣ, сӯиқасд ба маводи мухаддир, аз Ироқ Ҷиноятҳое, ки ҳангоми баргаштан ба хона бармегаштанд, зӯроварӣ, хушунати хонаводагӣ, сӯхторҳо, тӯбҳо, гурдаҳо ва худкушӣ буданд.

Мо наметавонем ба ҳамаи сарбозон аз як парвандаи марбут ба ветеранҳои 10 ҷудо карда шавад, аммо он бар он ишора мекунад, ки қувваи ҳарбӣ тасаввур мекунад, ки мушкилоти маъмулии таҷрибаи имрӯзаи ҷанг «эҳтимолияти хатарҳои» ветеранҳоеро, куштани дигар ҳувайдо нест.

Тадқиқоти сершумор ба назар мерасанд, ки ветеранҳо аз мушкилоти фоҷиавии баъдиҷангӣ (PTSD) эҳтимолияти зиёдтар ба амал овардани зӯроварӣ нисбат ба собиқадороне, ки аз PTSD кам нестанд, ба назар мерасанд. Албатта, онҳое, ки дар бораи PTSD гирифтори азобу уқубатҳо ҳастанд, эҳтимол дорад, ки онҳое, ки бисёр ҷангро диданд, бештар эҳсос мекунанд. Новобаста аз он, ки собиқадорони ғайриҷангӣ сатҳи шадиди зӯровариро бештар аз шаҳрвандон доранд, ветеранҳо бояд миёна баланд бошанд.

Гарчанде, ки омори қатл ба назар мерасид, дар бораи онҳое, ки ба худкушӣ даст мезананд, осонтар аст. Дар замони ин навиштаҷот, сарбозони амрикоӣ дар муқоиса бо ҷанг бо ҷанговароне, ки ҷангро диданд, дар муқоиса бо онҳое, Артиши низомӣ барои сарбозони фаъоли худ дар 20.2 ба ҳар як 100,000, ки нисбат ба сатҳи гендер ва синну сол ба ҳисоби миёна баландтар аст. Ва Ветерания дар 2007 сатҳи фавти худкушӣ барои ветеранҳои амрикоиро, ки дар ҳайати 56.8 ба ҳар як 100,000, ки дар муқоиса бо коэффисиализми миёнаи умумӣ дар ҳар як халқ дар рӯи замин гузошта буд, баландтар ва сатҳи баландтарини мардон дар ҳар ҷо берун аз Беларус - ҳамон як ҷойе, ки Ҳиммон ба куштори оммаш нигаристааст. Маҷаллаи мӯҳтаво дар моҳи апрели 13, 2010 қайд кард, ки новобаста аз он ки дар бораи рад кардани радкунии он ҳарф намезанад, яке аз омилҳои иловагӣ, қобилияти аҷибе, эҳтимолан ҷанг буд:

"Таҷҳизоти худи мубориза бар зидди нақш бозӣ мекунад. "Мубориза бар зидди марговар ва қобилияти худкушӣ афзоиш меёбад, - мегӯяд Крейг Бриан, психологи Донишгоҳи Техас, ки дар моҳи январ масъулони Пентагон. Ҷамъоварии мушакҳо ва дастрасӣ ба силоҳ метавонад ба ҳар касе, ки ба худкушӣ муттаҳам мешавад, муроҷиат кунад. Тақрибан нисфи сарбозоне, ки худро куштанд, силоҳро истифода мебаранд ва дар муқоиса бо онҳое, ки дар минтақаҳои ҷангӣ ҷойгиранд, ба ҳисоби миёна ба 93 меафзояд.

Брайан, мутахассиси худкушӣ, ки чанде қабл аз ҳавопаймо баромада буд, мегӯяд, ки худи сарбоз худро дар як catch-22 пайдо мекунад. «Мо ҷангҷӯёни моро таълим медиҳем, ки зӯроварӣ ва зӯроварии контролиро идора намоем, барои бартараф кардани аксуламалҳои эҳсосии қавӣ дар рӯ ба рӯ шудан ба душворӣ, ба дардҳои ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ ва аз тарси ҷанҷол ва марг наҷот ёбем", - гуфт ӯ. Ҳангоми зарурат барои мубориза бурдан, "ин сифатҳо инчунин бо хатари зиёд ба худкушӣ алоқаманданд". Чунин вазъият метавонад бидуни беэътиноӣ ба иқтидори ҷангии нерӯҳои низомӣ беэътиноӣ кунад, - илова мекунад ӯ. "Аъзоёни хидматҳо, ба таври қобили мулоҳиза, ба хотири азхудкунии ихтисоси касбии онҳо аз ҳад зиёд қодиранд". "

Омили дигаре, ки метавонад ба ягон фаҳмиши дақиқи он ки чӣ гуна ҷанг барои он аст, вуҷуд дошта метавонад. Ҷангҳо дар ҷанги мисли ҷанги Афғонистон ҳеҷ гуна асосе барои боварӣ надоштан ба бӯҳронҳое, ки онҳо бо онҳо рӯ ба рӯ мешаванд ва аз ҷониби чизе, ки муҳимтар аст, асоснок мекунанд. Вақте, ки намояндаи президент ба Афғонистон ҳадафҳои ҷангро ба сенаторҳо муаррифӣ карда наметавонад, чӣ тавр сарбозон бояд огоҳ бошанд? Ва чӣ тавр як шахс бе донистани он чизе, ки бо он кушта шудааст, зиндагӣ мекунад?

Қисми: Ветеранҳо намехоҳанд

Албатта, аксари собиқадороне, ки ба душвориҳо дучор мешаванд, худкушӣ намекунанд. Дар асл, ветеранҳо дар Иёлоти Муттаҳида - ҳамаи онҳое, ки аз ҷониби сарватмандон ва пурқувват суханони худро «дастгирӣ мекунанд» -ро дастгирӣ мекунанд - эҳтимолан беқурб шудан ба хонаҳоянд. Ҳадафи низомӣ на он қадар муҳим аст, ки ба кӯмаки ҷангҳо ҷанговарони ҷанговар набошанд, ки он ба дигаргуниҳои қаблӣ мегузорад. Ва умуман ҷомеа ба собиқадорон ҳавасманд нест, ки ба амалҳои худ сафед карда шаванд.

Ветерани ҷанги Ветнам бо қарори хуби ношоиста ва ифротгаро ба воя расонида шуд, ки ҳолати рӯҳии онҳо ба ҳолати фавқулодда таъсир расонид. Ветерани ҷангҳо дар Ироқ ва Афғонистон аксар вақт дар хона бо саволи "Оё шумо ин маънои онро дорад, ки ҷанг ҳоло ҳам идома дорад?" Ин савол метавонад ба касе гӯяд, ки ба куштори як одам муттаҳам карда шудааст, лекин аз он роҳе, ки аз ки аҳамияти олӣ ва арзиши он чӣ анҷом додаанд, таъкид мекунанд.

Бо назардошти он, ки ба саломатии равонии собиқадор бештар кӯмак кардан мумкин аст, ҳама чиз баробар аст, чизе мехоҳам, ки кор кунам. Аммо он чизе, ки ман дар ин китоб кор мекунам. Агар мо берун аз ҷанг ҷанг хоҳем кард, ин бо инкишоф додани маданияти меҳрубонии бузургтаре, ки хашму ғазаб, қасд ва зӯровариро тарк мекунад, хоҳад буд. Одатан, ки асосан барои ҷангҳо масъуланд, онҳое, ки дар боло номбар шудаанд, онҳое, ки дар боби 6 қайд шудаанд. Ҷиноятҳояшон ҷазо хоҳанд гирифт, ки дар оянда ҷангро бозмедорад. Бисёре аз ветеранҳо ҷангро дар ҳадди аққал партофта наметавонанд. Аммо хабаре, ки бояд ба ҷомеаи мо сазовор бошад, ин яке аз шукргузорӣ ва сипосгузорӣ барои бадтарин ҷиноятҳо мебошад.

Ҳалли мушкилот, ман фикр мекунам, ки на он қадар ситоиш кардан ё ҷазо додани ҷабрдида нест, балки дар бораи онҳое, Ветеранҳо ва ветеранҳои дигар метавонанд ба нигоҳубини солимии равонӣ, сифати тандурустӣ, имкониятҳои таълимӣ, имкониятҳои корӣ, нигоҳубини кӯдакон, истироҳат, коршоямии кафолатдоштаро ва нафақа баргарданд, агар ҳамаи сарчашмаҳои мо ба ҷангҳо партофта шаванд. Таъмини ветеранҳо бо ин ҷузъҳои асосии ҳаёти хушбахтона, солимфикронаи шаҳрвандӣ эҳтимолан аз ҳар гуна нороҳатиҳо, ки онҳо ҳангоми шунидани танқидии ҷангҳо эҳсос мекунанд, эҳтимолияти зиёдтарро фароҳам меорад.

Мэдисис Чирюк - як сарбозони амрикоӣ, ки барои Ироқ фиристода нашуд. Ӯ мегӯяд, ки ӯ дар Олмон ҷойгир аст ва дӯстони бисёри Олмонро дӯст медошт, баъзе аз онҳо ба ӯ гуфтанд, ки чӣ гуна кишвари ӯ дар Ироқ ва Афғонистон кор мекунад. Чируо мегӯяд, ки ин ба ӯ сахт заҳр дода буд, аммо ӯ дар бораи он фикр мекард ва дар он амал мекард, ва шояд ӯ ҳаёташро наҷот дод. Ӯ ҳоло сипосгузор аст, мегӯяд, ки ба якчанд нафаре, ки ба ӯ шубҳа доштанд, ӯро ба қатл расонданд. Ин ҷо ба ҷазо додани одамон!

Ман як қатор ветеранҳои ҷанги Ироқро дар Ироқ ва Афғонистон дидан мехоҳам, ки дар ҷанги вокеаҳои ҷангҳо ва ҷангҳо мубориза баранд ва дар баъзе ҳолатҳо, муқовиматкунандагоне, Ветеранҳо, ва ҳатто сарбозони фаъоли фаъол, душмани фаъолони осоишта нестанд. Чун капит Павел Чаппелл дар китоби худ "End The War", ки дар байни стереотипҳо фарқияти калон дорад, ишора мекунад. Ҷаннатҳое, ки дар куштани одамони бегуноҳ ва фаъолони осоиштае, ки аз ветеранҳо баромадаанд, аз якдигар ҷудо мешаванд (ё шояд каме бештар аз он фикр мекунанд), аммо иштирокчии муқобил ва рақибони ҷанг якҷоя бо ҳам наздиктар ва бештар аз он ки онҳоро ҷудо мекунад. Фоизи зиёди амрикоиҳо, ва ҳатто фоизи назарраси фаъолони сулҳ, барои силоҳгарон ва дигар таъминкунандагони саноати ҷанг кор мекунанд.

Дар ҳоле, ки сарбозҳо аз осонӣ аз масофа бо асбобҳо ё бо истифода аз сенсорҳои гармкунӣ ва рӯъёи шабона мубориза мебаранд, ҷанги видеоӣ-видеоӣ, ки дар он ҷо онҳо қурбониҳои онҳоро дида наметавонанд, сиёсатгузороне, ки онҳоро ба ҷанг мефиристанд, ҳатто қадами дигаранд хориҷ ва вақти осонтар аз эҳсоси ҳисси масъулият. Чӣ гуна мо метавонем вазъиятро дарк кунем, ки дар он садҳо аъзоёни Маҷлиси намояндагон «мухолифон» ва «тазоҳуркунандагон» -и ҷангҳо ҳанӯз маблағгузорӣ мекунанд? Ва дигарон боқимондаи аҳолӣ ҳанӯз қадами дигар аз байн мераванд.

Ҷангҳо бисёр вақт осонтар буданд, ки бо истифодаи қисмҳои таҷҳизоте, ки беш аз як нафарро талаб мекунанд, кушиш кунанд, масъулиятро паҳн кунанд. Мо ҳамон тавре, ки мо чунин мешуморем, фикр мекунем. Инҳо садҳо миллионҳо одамонро барои қатъ кардани ин ҷангҳо дастгирӣ намекунанд, пас, ман метавонам барои ислоҳ кардани ҳамон як айбдоршаванда айбдор шавам? Ҳадди ақал ман метавонам, дар ҳоле, ки худамро ба муқобилияти қавитаре бармегардонам, бо одамоне, ки дар аксари мавридҳо ба нерӯҳои низомӣ дар сурати набудани усулҳои дигар, ки ман доштам ва ба ҳамаи онҳое, ки далер ва қаҳрамониро дар бар мегиранд, эҳтиром менамоям. ки низомиёни амрикоӣ дар он ҷо ҳузур доранд ва дар ин сурат,

Қисми: ДИҚҚАТ

Бузургие, ки барои кушодани ҷангҳо нақл шудааст, ҳамеша ҳикояҳои драмавӣ ва аз он даме, ки кинофилмҳо, ҳикояҳои ҷангҳои ваҳшиёнаи он пайдо шуданд. Кумитаи оид ба иттилооти оммавӣ филмҳои функсионалии филмҳои тасвириро пешниҳод намуда, ба ононе,

"Дар Ғалотиён (1918), ки бо ҳамкорӣ бо артиши ИМА кор мекунад, сарватманд ва пурқудрати Фаҳлро мефаҳмонад, ки" ғурури синфӣ "ғолиб аст, вақте ки ӯ шоёни худро дар мурда мемонад, пас имонаш пас аз дидани тасаввури Масеҳ меравем. дар майдони ҷанг, ва бо муҳаббат бо зани зебои Белгия, ки аз ҷониби афсари Олмон бар асари зӯроварӣ даст ба даст меафтад, афтодааст. "

ДВ Гриффит филми 1915 Ҷанги таваллуд дар бораи ҷанги шаҳрвандӣ ва барқарорсозӣ дар бораи ҷанги дохилӣ дар бораи сиёҳ кардани одамони сиёҳ кӯмак кард, вале Хелеҳои ҷаҳон дар 1918, ки бо кӯмаки низомӣ ба даст овардаанд, амр доданд, ки Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ дар бораи сулҳҷӯёни бегуноҳ аз заъфҳои шарирон.

Барои Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, Дафтари иттилооти иттилоотӣ хабарҳои пешниҳодшударо ба даст овард, аз навиштани сенарияҳо пурсид ва пурсид, ки саҳнаҳои манъшуда бояд бурида шуда, дар бораи санъати кино ба ҷанг мусоидат кунанд. Артиш ҳамчунин Франк Капра барои ҳафт филми зиддиҳавоӣ истеҳсол намуд. Ин амал, албатта, имрӯз бо имлои Hollywood ба таври муназзам бо кӯмаки низомиёни ИМА идома ёфт. Қӯшунҳо дар ин ҳикояҳо ҳамчун қаҳрамонҳо тасвир шудаанд.

Дар давоми ҷангҳои воқеӣ, сарбоз дӯст медорад, ки ҳикояҳои драмавии қаҳрамони воқеии ҳаётро нақл кунад. Ҳеҷ чиз барои ҷустуҷӯи беҳтаре нест. Танҳо якчанд ҳафта ба ҷанг дар Ироқ, расонаҳои хабарии ИМА, дар натиҷаи таъқиби нерӯҳои низомӣ ва хонагии сафед, гузориши садоқатмандонаи ҷанги занона Ҷессика Линч оғоз ёфт, ки дар давоми мубоҳисаи мубоҳисавӣ, сипас наҷот ёфт. Вай ҳам дар герой ва ҳам дар канори ҳамсараш буд. Пентагон лабханд мезанад, Линч дар ҷароҳати вазнин ва ҷароҳати ҷисмонӣ қарор гирифт ва ӯ дар бораи бистарӣ бемор ва дар бораи он муроҷиат кард. Линч тамоми хикматро рад кард ва шикоят намуд, ки низомиён ӯро истифода мебурданд. Дар моњи апрели 24, 2007, Линч дар назди Кумитаи Њизби ноњия оид ба масъалањои ноњиявї ва ислоњоти иќтисодї тасдиќ карда шуд:

"[Баъди дастгир кардани ман], талаффузи қаҳрамонони бузург ба онҳо дода шуд. Дар хонаи падару модарам дар Вирт дар зери шикастани васоити ахбори омма ҳамаи рукнҳои духтарчаи Rambo аз кӯҳҳо, ки ба ҷанг рафта буданд, такрор шуд. Ин дуруст набуд. . . . Ман то ҳол дарк накардаам, ки чаро онҳо дурӯғ мегӯянд. "

Як сарбозе, ки дар амалиётие, ки хондани ин хабарҳоро медонист, нодуруст буд ва дар вақти он ки филми "филми тасвирӣ" бошад, Пат Тиллман шарҳ дод. Ӯ як ситораи футбол буд ва ӯ бо якчанд созишномаи футбол ба маблағи беш аз миллион доллари амрикоӣ барои ҳамроҳ шудан ба нерӯҳои низомӣ ва вазифаи ватандӯстиашро барои ҳимояи кишвар аз террористони бадрафторӣ муттаҳам кард. Вай ҳамлагари аслии машҳур дар ИМА буд, ва аксари телевизиони Анн Кюлтер ӯро «як марди аслӣ - некӯаҳволӣ, зебо ва золиме, ки танҳо марди амрикоӣ метавонад бошад».

Ғайр аз он, ки ӯ дигар ба фикру ақидае, ки ӯро роҳнамоӣ мекард, ба воя расонд ва Эл Култер ӯро таслим кард. Дар моҳи сентябри 25, 2005, San Francisco Francisco Chronicle гузориш дода буд, ки Тиллман ҷанги Ироқро зери шубҳа гузоштааст ва бо Наҳом Чомский, ки ҳангоми бозгашт аз Афғонистон бармегардад, тамоми маълумоте, ки модараш ва Чомпский тасдиқ кардааст . Тиллман инро тасдиқ накард, зеро ӯ дар Афғонистон дар 2004 аз се тиреза ба қабзаи кӯтоҳ, сӯхтаҳо аз ҷониби Амрико кушта шуд.

Хонаи сафед ва сарбозон Тиллманро аз оташе, ки номашон номаълум буд, медонистанд, вале онҳо ба расонаҳо хабар доданд, ки ӯ дар мубоҳисаи душмани худ мурд. Фармондеҳони артиши олам ҳақиқатро медонистанд ва бо вуҷуди он, ки Тиллман як Силсилаи Star, Heart Purple, ва популятсияи популятсияро, ки бар асари куштори душмани ӯ буданд, тасдиқ кард.

Ҳикояҳои драмавӣ, ки ба ақидаи ҷанговарони қаҳрамонона дучор мешаванд, низ ба онҳо нақл мекунанд. Пешниҳоди Карен Малпеӣ Пешгӯиҳо собиқадорони ҷанги Ироқ дар Ироқ нишон медиҳанд. Филмҳое, ки дар Водии Элла зарари маънавӣ доранд, ба ҷанг ҳамла мекунанд ва ба эътиқоди онҳо изҳори ақида мекунанд, ки коре, ки онҳо кардаанд, муқобили героин аст. Ҷоизаҳои сабзавот нишон медиҳад, ки як ҷанги каме баъдтар, ки ҷанги Ироқ бар асоси дурӯғ аст.

Аммо лозим нест, ки ба феҳрист ё ба истиснои ҳикояҳое, ки нишон медиҳанд, ки аскарони ҳақиқӣ ҳастанд. Ҳама чиз талаб карда мешавад. Бисёриҳо, албатта, пас аз он ки дар онҳо дар ҷангҳо ҷангидаанд. Ҳатто бештар фикри умумии ҷангро пуштибонӣ мекунанд ва дар он корҳое, ки онҳо кардаанд, ҳурмат мекунанд, ҳатто агар онҳо аз ҷанги махсуси онҳо танқисӣ мекарда бошанд. Аммо баъзеҳо ба муқобили душманони ҷангҳо табдил меёбанд ва таҷрибаҳои худро барои пешгирӣ кардани мифология медонанд. Аъзоёни ветеранҳо бар зидди ҷангҳо дар назди Вашингтон, Венгрия, моҳи март дар 2008 як чорабинии "Солҳои зимистона" номида шуданд. Онҳо ин суханонро чунин гуфтанд:

"Ӯ фармондеҳиеро, ки ба мо дода буд, дастур дод, ки касе дар вартаи кӯчагӣ ду марди пиразане, ки мерӯяд ва мерӯяд, сабзавот мехарад. Ӯ гуфт, ки фармондеҳ ба вай гуфт, ки занҳоро кушояд, ва вақте ки ӯро рад карданд, фармонбардор онҳоро бурд. Ҳамин тавр, вақте ки ин маросим ба одамоне, ки дар мошинҳо меҷангиданд, ба ҳеҷ кас ҳис намекарданд, вай намунаи командир буд. "- Ҷейсон Вейн Лемиус

"Ман як занро дар ёд дорам. Вай ба болишти калон кашида шуда буд ва ӯ ба назараш нигарист, ки ӯ ба мо нигариста, бинобар ин, Марк 19, ки як бомбаи автоматӣ буд, ва вақте ки хокистарӣ шуд, мо фаҳмидем, ки порчаи пур аз маводи ғизоӣ буд. Вай мекӯшид, ки ба мо хӯрок биёрад ва ӯро пора кард. . . .

"Як чизи дигаре, ки мо ба онҳо ташвиқ карда мешудем, қариб бо шӯру ғавғо будем, ки силоҳро тарк кунем, ё бо сайёҳони сеюм, ҷароҳатҳои ҷаримавӣ. Мо ин силоҳ ё қубурҳоро бо мо мегузаронидем, зеро агар ба таври кофӣ шаҳрвандӣ ба ватан бармегардем, мо метавонем силоҳро дар ҷисм бибарем ва онҳоро ба муқовимати худ монанд кунем "- Ҷейсон Уошберн

"Ман мехоҳам, ки ба шумо видеои сарвари иҷроияи ширкати Кило нишон диҳам. Мо ба муддати тӯлонӣ ду соат сӯзишворӣ гирифтем ва он муддати тӯлонӣ буд, вале ӯ ҳанӯз эҳтиёҷ дошт, ки панҷоҳ понздаҳ фабрикаро дастгирӣ кунад, ки дар шимоли Рамади шимолӣ қарор дорад. - Ҷони Майкл Тернер

Видео Видео Видео Ахбори Тоҷикистон ва ҷаҳон аз 4-уми ноябри соли 2014-ум

"Дар моҳи апрели соли 18, 2006, ман аввалин кушторро тасдиқ кардам. Ӯ марди бегуноҳ буд. Ман номашро намедонам. Ман ӯро «Ангушти мард» меномам. Дар давоми ҳодиса ӯ ба хонаи худ баргашт ва ман ӯро назди дӯсти худ ва падараш бурдам. Дар даври аввал ӯ баъд аз он ки ӯро ба гардан гирифт, ӯро кушт. Баъд аз он, ӯ гиря кард ва ба чашмони худ нигарист. Ман ба дӯсти ман нигаристам, бо паёми худ будам, ва ман гуфтам, ки "Ман ин хел карда наметавонам". Ман боз як бори дигар гирифтам ва ӯро берун кашидам. Қисми зиёди оилааш ӯро гирифта бурданд. Вай барои ҷисми худ ҳафт Ироқиёнро гирифтааст.

"Мо ҳама баъд аз он ки марги аввалини мо будем, табрик кардем, ва ин ҳодиса рӯй дод. Командири ширкати ман шахсан маро табрик кард. Ин ҳамон шахсест, ки изҳор дошт, ки ҳар касе, ки бори аввал онҳоро куштани онҳо мекушад, пас аз он ки аз Ироқ бармегардам, пас аз чор рӯз гузаред. . . .

"Ман аз бадӣ ва нобудӣ, ки ман ба одамони бегуноҳ бахшидаам, пушаймон мешавам. . . . Ман акнун ман ин маросимеро, ки ман борҳо будам, нестам ». - Ҷон Майкл Тернер

Ин гуна ҳикояҳо боз бисёр буданд ва он чизе ки қаҳрамон менамуд, нақли онҳо буд, на он чизе ки онҳо мегуфтанд. Мо одатан намешунавем, ки фикри сарбозон чӣ гуна аст. Чӣ қадаре ки дар Вашингтон, ДС ба ҷомеаи умумӣ эътибор дода намешавад, сарбозон ҳатто бештар беэътиноӣ мекунанд. Аҳёнан мо ҳатто пурсишҳоро мебинем, ки ба он чӣ сарбозон бовар мекунанд. Аммо дар соли 2006, вақте ки президентҳо ва аъзои конгресс дар бораи ҷанг "барои сарбозон" сӯҳбат мекарданд, як пурсиш нишон дод, ки 72 фоизи сарбозони ИМА дар Ироқ мехостанд ҷанг то соли 2007 хотима ёбад. Фоизи аз ин ҳам баландтар, 85 фоиз, бардурӯғ бовар доштанд, ки ҷанг ин буд "Барои интиқом аз нақши Саддом дар ҳамлаҳои 9-11." Албатта Саддом Ҳусейн дар он ҳамлаҳо нақше надошт. Ва 77 дарсад боварӣ доштанд, ки сабаби асосии ҷанг "боздоштани Саддом аз ҳимояи Ал-Қоида дар Ироқ аст." Албатта дар Ироқ Ал-Қоида вуҷуд надошт, то он даме ки ҷанг онро ба вуҷуд наовард. Ин сарбозон ба дурӯғгӯи ҷанг боварӣ доштанд ва онҳо ҳанӯз ҳам мехостанд, ки ҷанг поён ёбад. Аммо аксарияти онҳо силоҳҳои худро ба замин нагузоштанд.

Оё иштироки онҳо дар ҷанги таҷовузкор ба даст оварда шудаанд, чунки онҳо дурӯғ гуфтаанд? Хуб, он албатта ҳатто дар бораи қарорҳои боло, ки бояд масъулият дошта бошад, айбдор мешавад. Аммо муҳимтар аз посух додан ба ин савол, ман фикр мекунам, ки ояндаи пешгирӣ аз ҷанги эҳтимолии оянда вуҷуд дорад. Ин ба он аст, ки ҳақиқат бояд дар бораи ҷангҳои пешакӣ сар дода шавад. Ҳақиқат ин аст: ҷанг ҳеҷ гоҳ набуд ва наметавонад хизмат кунад. Ин героин нест. Ин шарм аст. Қисми эътироф кардани ин далелҳо аз аскарони героин аз сарбозон хориҷ карда мешаванд. Вақте ки сиёсатмадорон ба таври ногаҳонӣ дар ҷангҳо мубориза мебаранд - таҷрибаи маъмулӣ ва чизи номзадии сенаторӣ дар 2010 анҷом ёфтанд ва гумон намекунанд, ки ин корро анҷом надиҳанд, мо мефаҳмем, ки мо пешравӣ менамоем.

Аломати дигари пешрафт инҳоянд:

"Дар моҳи июл 30, [2010], тақрибан сарбозони фаъол дар 30, ветеранҳо, оилаҳои ҳарбӣ ва тарафдорони тарафдорон аз берун аз дарвозаҳои маркази Форт Ҳуд [баргузор гардиданд, ки аз он сарбозоне, ки қаблан дар ҷанг ба ҷанг баргаштанд] бо байрақи калон ки дар Кобул Аллен, фармондеҳи 3rd ACR [Забони арӯсии рангинӣ], ки "Кол. Аллен. . . Оё сарбозони бегуноҳро тарк накунед! " Нишондиҳандаҳо инчунин плакатҳо мегузаронанд, ки:

'Мегуфтанд, ки бипӯшед!'

ва

"Онҳо дурӯғ мегӯянд, мо мемурем".

"Намоишгоҳ дар як нуқтаи асосӣ барои пойгоҳ буд, бинобар ин ҳазорҳо фаъолони ҷабрдида ва оилаҳои онҳо аз намоиш гузаштанд. Бисёриҳо пас аз дидани намоиш ҳамроҳ шуданд. Полиси низомӣ аз мошинҳо ва нерӯҳои низомӣ барои интиқолдиҳандагон, тарсу ҳаросро афзоиш медиҳад. "