Аз ҷониби Кирк Ҷонсон, 19 марти 2019
Оё миллатҳо, ки ҷангро зиёдтар мекунанд, онҳо дар ҳудуди худ бо озодиҳои бештар таъминанд?
Аксар вақт гуфта мешавад, ки таносуб ҳангоми пешниҳоди маълумотҳои илмӣ сабабро баробар намекунад. Кӯшиши ба ҳам пайвастани ақида дар бораи он, ки кишварҳое, ки ҷангро бештар ба амал меоранд ва ба ин васила ба онҳое, ки дар ҳудуди худ ҳастанд, озодии бештар медиҳанд, бояд гимнастикаи воқеии рӯҳӣ талаб карда шавад, агар дарки орвелли озодӣ набошад. Аз замони ба итмом расидани Ҷанги Дуюми Ҷаҳон ҳеҷ кишваре нисбат ба Иёлоти Муттаҳидаи Амрико дар ҷангҳои расман эъломшуда ва эълоннашуда, ишғолҳои муваққатӣ ва тағироти режими пинҳонӣ ширкат накардааст. Ва дар ҳоле ки метавон гуфт, ки озодиҳо ва муҳофизатҳои пешбининамудаи Конститутсияи ИМА ва тафсирҳои минбаъдаи ҳуқуқӣ метавонанд ба шаҳрвандони худ баъзе аз беҳтарин ҳимояҳо ва озодиҳоро (барои шаҳрвандони сафедпӯст ва онҳое, ки ҳадди ақалл имконоти молӣ доранд) дар ҷаҳон, давраи ҷанг таъмин кунанд ин озодиҳоро ба таври умум тахриб ва вайрон кардаанд ва онҳоро мустаҳкам ва васеъ накардаанд.
Дар давраи Ҷанги Якуми Ҷаҳон садоҳои эътироз ва сулҳ аксар вақт дар кӯчаҳо ба зиндон андохта мешуданд. Ҳаракатҳои сулҳомез дар ИМА ҳамчун таҳдид ба кишвар баробар карда шуда, ҳамчун коммунист ё сотсиалист ҳамчун асос барои решакан кардани сохторҳои муташаккили қудрати худ номбар карда шуданд. Азбаски то сеяки аҳолӣ муҳоҷирони навтаъсис дар кишвар буданд, сохтани "дигар" барои интиқом ва ҳатто ихроҷ аз кишвар бо актҳои Sedition Act дар ҷои кор аз соли 1798 асосноккунии қонунӣ буд (McElroy 2002).
Ҷаҳиш ба Ҷанги Дуюми Ҷаҳон, намунаи баръало ва намоён ин дохилшавии 120,000 амрикоиҳо-амрикоӣ ва мусодираи сарвати онҳо мебошад, ҷиноят аз ҷониби давлат бар зидди шаҳрвандони худ, ки бо фармони иҷроияи президент имконпазир шудааст (Sweeting, 2004). Ҷанг дар ин ҳолат нишон медиҳад, ки нажодпарастии институтсионалӣ ҳангоми зарурат истифода мешавад ва ҳангоми ҳамроҳӣ бо ҷомеаи мувофиқ ва хомӯшона тасдиқ карда мешавад.
Далел овардан мумкин аст, ки ИМА воқеан демократияи амалкунанда набуд, то он даме, ки низоми апартеид ба итмом нарасад ва ҳуқуқҳои қонунии ҳамаи шаҳрвандон дар солҳои 1960 эътироф карда шаванд. Бо вуҷуди ин, ҷойҳои ҳамҷояшудаи ҷамъиятӣ ва ҳуқуқҳои ба таври қонунӣ кафолатдодашудаи овоздиҳӣ ба озодиҳои бештар барои ҷамъоварӣ ё баромад ба муқобили милитаризм ва ҷангҳои хориҷӣ табдил наёфтанд.
Баръакс, агентҳо, ба монанди ФБР ва барномаҳое, ба монанди COINTELPRO, барои ҷосусӣ ва тахриби гурӯҳҳои ҳуқуқи шаҳрвандӣ, гурӯҳҳои сулҳ ва овозҳои зидди ҷанг, аз ҷумла собиқадорони зидди ҷанг кор мекарданд (Democracy Now, 4th August 1997). Ин дар давраи ҷанги Амрико дар Ветнам ва кишварҳои ҳамсояи "зарари гарав" ба монанди Лаос ва Камбоҷа то ба омма расидани маълумоти барнома ба авҷи худ расид. Намунаи хуби қудратҳои институтсионалӣ, ки кӯшиши паст кардани садоҳо ва хомӯш кардани овозҳоро доранд, дида мешавад, ки чӣ гуна ҳатто як шахсияти қудратманд ба монанди доктор Мартин Лютер Кинг хурд метавонад тавассути ВАО ва тааҷубовартараш бисёр ҳамкасбони ӯ пас аз эълони мухолифаташ ба ИМА хориҷ карда шавад ҷанг дар Ветнам (Табассум, 2010).
Намунае, ки пас аз даҳсолаҳо пас аз ҳамла ва ишғоли Ироқ дар соли 2003 боз ҳам нишон медиҳад, ки эрозияи озодӣ ва онҳое, ки платформаи мубориза бо ҷангро доранд, на танҳо ба таъқиби ҳукумат, балки ба таъқиб ва сензураи шахсони корпоративӣ низ дучор меоянд. Вақте ки сарояндаи сарояндаи Дикси Чикс изҳор намуд, ки аз як давлате, ки президенти Иёлоти Муттаҳида омадааст, хиҷолатзада аст, пас вокуниш нишон дод, ки сабтҳои гурӯҳ дар амалҳои оммавии созмонёфтаи гурӯҳҳои рост ва мусиқии онҳо ҷисман хароб карда шуданд сензура аз ҷониби радиоҳои корпоративӣ (Шварц ва Фабрикант, 2003). Кӯшиши сензураи корпоративӣ ҳатто ба филми мустанад дар бораи бадбахтии Dixie Chicks идома ёфт, вақте ки NBC, аксарияти моликияти General Electric (GE), аз нишон додани рекламаи трейлери филм саркашӣ кард (Rae, 2006). GE як пудратчии асосии мудофиа буд ва мебошад.
Аз замони пас аз 9/11/2001, ҳуҷумҳо ва ишғолоти Афғонистон ва Ироқ дар қатори дигар фаъолиятҳои низомӣ дар саросари ҷаҳон, озодиҳои шаҳрвандӣ барои шаҳрвандони ИМА доимо поймол ва зери шубҳа қарор мегиранд. Санади ватандӯстонаи ИМА, озодиҳои ҷамъиятиро барои ташкил кардан хеле маҳдуд мекунад ва инчунин бисёр шаҳрвандони Амрикоро "озодӣ" аз таъқиб ва табъизҳои системавӣ рад мекунад. Дар ин муддат амрикоиёни эътиқоди мусулмонон ҳадафҳои махсуси ҳамлаҳои гуногун ба озодиҳои шаҳрвандии онҳо буданд (Devereaux, 2016). Ғайр аз он, маҷлисҳои ҷамъиятӣ барои эътироз аксар вақт дар минтақаҳои ба ном озодии сухан маҳдуд мешуданд; ва он гоҳ назорати хеле махфӣ ва инвазивии электронии ҳамаи амалиётҳои онлайни мо вуҷуд дорад, ки Эдвард Сноуден ва дигар ифшогарони ҷасур фош кардаанд (Democracy Now, 10 июни 2013).
Ман мехостам ин таҳдиди бузургтарин барои озодиҳо ва озодиҳои шаҳрвандии мо бошад ва дар як шаҳристон зиндагӣ кунем, ки тибқи ин қонун воқеан одилона ва баробар аст. Аммо, на оилаам ва на ман дар лагери интернатсионалӣ ҷойгир карда нашудаем ё таҳти таҳқиқи таҳдидомез барои мансубияти ман ва шахсияти сиёсии худ зиндагӣ накардаем, бинобар ин изҳорот додан имтиёзи осон аст. Он чизе, ки ҷосусии пойи онлайнии мо мекунад, имкониятҳоро барои чунин муносибат бо ҳама шаҳрвандон фароҳам меорад.
Ҷангҳо дар маҷмӯъ барои таъмини озодӣ ва озодиҳои бештар дар дохили кишвар мухолифанд, аммо он метавонад дар ҳадди аксар ва баъдан хашм ва вокуниши шадид бошад, ки озодиҳо ва озодиҳоро дар қонунҳои нав ва фаҳмишҳои нав сабт кунанд. Заиф шудани системаҳои ҷанг метавонад дарҳоро барои баробарии бештар, озодӣ ва адолат боз кунад; аммо худи ҷангҳо дар ҳеҷ шакле нестанд, ки дар ягон маънои муқаррарӣ озодии нав эҷод кунанд. Ҷанг ва муассисаҳое, ки аз ҷангҳо саркӯб мекунанд ва аз онҳо манфиат мегиранд, табиатан кӯшиш мекунанд, ки мушкилотро дар мавқеи қудрати худ маҳдуд кунанд. Агар шаҳрвандони як кишвар он муассисаҳоеро, ки майли ҷанг кардан доранд, маҳдуд накунанд, пас озодиҳо ва озодиҳои онҳо маҳдуд карда мешаванд. Ин, ба бовари ман, як падидаи ҷаҳонӣ аст.
Адабиёт
Devereaux, R. (2016). Доваре, ки тавсеаи назорати NYPD-и мусалмононро тасдиқ кардааст, ҳоло мехоҳад назорати бештар дошта бошад. Гузариш. https://theintercept.com/2016/
назорати nypd-аз-мусалмонон-
Ҳоло демократия. (4 августи соли 1997). COINTELPRO. https://www.democracynow.org/
McElroy, W. (2002). Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ва саркӯбии дигарандешӣ. Донишкадаи мустақил.
http://www.independent.org/
Rae, S. (2006). NBC Dixie Chicks -ро рад мекунад: ин чӣ гап?
https://www.prwatch.org/news/
Schwartz, J & Fabrikant, G. (2003). ВАО; Ҷанг азимҷуссаи радиоро ба мудофиа мегузорад. New York Times. https://www.nytimes.com/2003/
Табассум, Т. (2010). Ҳикояи нутқи доктор Кинг 'берун аз Ветнам ». NPR гуфтугӯи пахши миллат. https://www.npr.org/templates/
Ширин, М. (2004). Дарс дар бораи Интернати Ҷопонии Амрикои Ҷанубӣ. Бознигарии синфхонаҳои мо, ҷ. 2. Нашри дубораи мактабҳо.
Кирк Ҷонсон як донишҷӯ дар он аст World BEYOND WarКурси онлайнии ҷанги бекоркунии 101, ки барои он иншо навишта шудааст.
