II. САВОЛҲОИ КАДРӢ

Гарчанде ки аксари одамон бовар намекунанд, ки ҷанг метавонад хотима ёбад, ва ман умедворам, ки Қисми I-и китоби мазкур то ҳол каме тағйир додани баъзе ақлҳоро сар мекунад), бисёриҳо низ бовар намекунанд, ки ҷанг бояд қатъ шавад. Албатта, ин ба осонӣ аз он сабаб аст, ки оё ҷанг бояд ба анҷом расад, агар шумо қарор қабул кардед, ки он хотима намеёбад, ҳамон тавре ки осон нест, ки дар бораи имконияти хотима додани он фикр кунед, агар шумо қарор қабул кардед, ки онро нигоҳ доштан . Ҳамин тариқ, ду эътиқод ба ҳамдигар дастгирӣ мекунанд. Ҳар дуи онҳо хато мекунанд ва заифтаре, ки ба дигарон заифтар кӯмак мекунад, аммо ҳам дар фарҳанги мо бодиққат аст. Ҳатто баъзе одамоне вуҷуд доранд, ки боварӣ доранд, ки ҷанг метавонад бекор карда шавад, вале кӣ бо истифодаи асбобе, ки корро анҷом медиҳад, истифода мебарад. Ин тасаввурот нишон медиҳад, ки чӣ қадаре, ки мо ба он ҷое, ки ба нафъи бекоркунӣ ба даст меояд, душвор аст.

"Муҳофиз" мо ба мо зарар мерасонад

Азбаски 1947, вақте ки Идораи ҷанг ба Вазорати дифоъ номида шудааст, ҳар кадоме аз онҳо ҳаракати низомии ИМА дар ҷанги Афғонистон буд. Ассотсиатсияҳои амрикоӣ, Филиппин, Амрикои Лотинӣ ва ғайра, ки аз ҷониби Идораи ҷангӣ муҳофизат нашуда буд; ва ҷангҳо дар идораҳои дифои зиддимушакӣ дар Корея, Ветнам, Ироқ ва ғайра буданд. Гарчанде, ки беҳтарин муҳофизатӣ дар бисёр варзишҳо метавонад хатои хуб бошад, хатои ҷанг дар ҳимоятгар нест, на он гоҳ, ки ба нафрат, қашшоқӣ ва фишор, Алтернативӣ ҷанг нест. Дар давоми ҷанги ҷаҳонӣ дар бораи терроризм, терроризм дар арсаи ҷаҳонӣ қарор дорад.

Ин пешгӯӣ ва пешгӯинашаванда буд. Одамоне, ки аз ҷониби ҳамлаҳо ва касалҳо саркашӣ мекарданд, танҳо аз ҳамлаҳо ва касбу кори бештар бартараф нагардидаанд. Баръакс, онҳо «озодии моро нафрат доранд», чун президент Буш, Ҷорҷ Буш, изҳор намуданд, ки онҳо танҳо дини нодуруст доранд ё ин ки комилан ғайриоддӣ нестанд. Мусоидат ба қонуншикании қонунӣ бо ҷазо додани онҳое, ки барои ҷиноятҳои куштор дар 9 / 11 масъулият доранд, шояд аз терроризм иловатан пеш аз оғози ҷангҳо кӯмак расонида метавонистанд. Он ҳамчунин барои ҳукумати ИМА барои қатъ кардани диктаторҳо (ман инро навиштам, миссияи мисрии мисрӣ ба мардуми яҳудӣ бо аслиҳаи яҳудиён бо аслиҳае, ки Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ҳамла мекунад, ва Хонаи Сафед рад кардани "кӯмак" -ро рад мекунад. силоҳ), муқовимат ба ҷиноятҳои зидди фаластиниҳо (кӯшиш кунед, ки Писарак генералиро аз ҷониби Мико Пелед хонда, кӯшиш кунед, ки нерӯҳои амрикоӣ дар дигар кишварҳо ҷойгир бошанд). Ҷангҳо дар Ироқ ва Афғонистон, ва таҷовузи маҳбусон дар давоми онҳо, асбобҳои асосӣ барои терроризми зидди террористӣ шуданд.

Дар соли 2006, агентиҳои иктишофии ИМА сметаи миллии иктишофиро таҳия карданд, ки ба чунин натиҷа расидааст. Ассошиэйтед Пресс гузориш дод: "Ҷанг дар Ироқ сабаби ифротиёни ифротиёни исломӣ шудааст, ки боиси норозигии амиқи ИМА мешавад, ки эҳтимолан пеш аз беҳтар шуданаш бадтар хоҳад шуд", таҳлилгарони федералии иктишофӣ дар як гузориш бо мухолифати президент Буш дар бораи натиҷаҳои афзоиши ҷаҳон дар амон. ... [Т] таҳлилгарони собиқадори миллат ба хулосае омаданд, ки бо вуҷуди зарари ҷиддӣ ба раҳбарияти Ал-Қоида, таҳдиди тундравҳои исломӣ ҳам аз ҷиҳати шумора ва ҳам аз ҷиҳати ҷуғрофӣ паҳн шудааст. ”

То чӣ андоза, ки ҳукумати ИМА сиёсати сиёсии зиддитеррористиро таҳия мекунад, ки он медонад, ки терроризмро эҷод хоҳад кард, бисёре аз онҳо ба хулоса омаданд, ки коҳиш додани терроризм на ин қадар афзалият нест ва баъзеҳо ба хулосае расиданд, ки тавлид кардани терроризм дар асл ҳадафи худ аст. Лаҳра Болгер, собиқ президенти Ветеран барои сулҳ мегӯяд, "ҳукумати ИМА медонад, ки ҷангҳо муқовимати муқобиланд, яъне, агар мақсади шумо коҳиш додани шумораи" террористон "-ро дошта бошад. Аммо ҳадафи ҷангҳои амрикоӣ набояд сулҳ бошад, он аст, ки душманон зиёдтар шаванд, то мо метавонем давраи тӯлонии ҷангро идома диҳем ".

Акнун омада, қисмееро, ки пеш аз он беҳтар мешавем. Қариб як навъи аксуламали нав қабул шудааст: зӯровариҳои тамошобин ва қатлҳои мақсаднок. Ветеранҳои гурӯҳҳои қатли амрикоӣ дар Ироқ ва Афғонистон мусоҳиба дар китоби Ҷереми Scahill ва филм Диддри Ҷур гуфт, ки ҳар вақте ки онҳо тавассути рӯйхати одамоне, ки барои куштани онҳо кор мекарданд, кор мекарданд, онҳо ба рӯйхати калон дода шуданд; Рӯйхат дар натиҷаи кор ба воситаи он зиёд шуд. Ҳамин тавр, генерал Стэнли МакКристал фармондеҳи нерӯҳои ИМА ва НАТО дар Афғонистон ба Рултон Стоун дар моҳи июни соли 2010 гуфт, ки "барои ҳар як шахси бегуноҳ шумо куштед, шумо душманони нави 10 -ро эҷод мекунед". Бюрои журналистикаи журналистӣ ва дигарон бо номи бисёр одамони бегуноҳ ҳуҷҷатҳо навиштаанд кушта шуданд.

Дар 2013, Маккристал гуфт, ки дар Покистон нисбат ба ҳамлаҳои ҳавопаймоҳои бесарнишин кинаҳои густарда мавҷуданд. Тибқи иттилои рӯзномаи Покистони Dawn, 10 феврали соли 2013, Маккристал, “ҳушдор дод, ки ҳамлаҳои зиёди ҳавопаймоҳои бесарнишин дар Покистон бидуни муайян кардани ҷангиёни эҳтимолӣ алоҳида як чизи бад буда метавонанд. Генерал МакКристал гуфт, ки ӯ фаҳмид, ки чаро покистониҳо, ҳатто дар минтақаҳое, ки ҳавопаймоҳои бесарнишин осеб надидаанд, ба зарбаҳо манфӣ муносибат карданд. Вай аз амрикоиҳо пурсид, ки агар як кишвари ҳамсоя ба монанди Мексика ба сӯи ҳадафҳо дар Техас мушакҳои дронро оғоз кунад, онҳо чӣ гуна муносибат хоҳанд кард? Покистонҳо, ба гуфтаи ӯ, ҳавопаймоҳои бесарнишинро як намоиши қудрати Амрико алайҳи миллати худ медонистанд ва ба ин муносибат вокуниш нишон доданд. "Он чизе, ки маро дар бораи зарбаҳои бесарнишин метарсонад, ин аст, ки онҳо дар саросари ҷаҳон чӣ гуна пазируфта мешаванд" гуфт генерал МакКристал дар мусоҳибаи қаблӣ. 'Кинае, ки дар натиҷаи истифодаи корпартоиҳои бесарнишини Амрико ба вуҷуд омадааст ... аз қадрдонии миёнаи Амрико хеле зиёдтар аст. Онҳо аз сатҳи висералӣ нафрат доранд, ҳатто аз ҷониби одамоне, ки ҳеҷ гоҳ инро надидаанд ва таъсири онро надидаанд. ''

Барак Обама, раисиҷумҳури Амрико Барак Обама, раиси ҷумҳури Амрико дар як суханронии телевизиониаш, гуфт, ки "мо дар ин бора дар як сӯҳбати телефонӣ сӯҳбат кардем." (New York Times, майи 2010, 9.) Директори пешини Intelligence Intelligence Dennis Blair гуфт, ки дар ҳоле ки ҳамлаҳои ҳавопаймо ба коҳишёбии роҳбарияти Қатар дар Покистон мусоидат намуда, онҳо ҳамчунин ба Амрико нафрат карданд ки Покистон бо истифода аз қаламрави Толибон дар муқобили Толибон дар Покистон ва Покистон ва осоишгоҳи атомии Покистон осебпазиртар кунад ». (New York Times, августи 2010, 15.)

Майкл Бойл, як қисми гурӯҳи зиддитеррористии Обама дар маъракаи интихоботии соли 2008, мегӯяд, истифодаи ҳавопаймоҳои бесарнишин “таъсири номатлуби стратегӣ дорад, ки дар муқобили дастовардҳои тактикии марбут ба куштори террористон ба тарзи зарурӣ чен карда нашудаанд. ... Афзоиши бениҳоят зиёди фавти кормандони оперативии баландпоя муқовимати сиёсиро ба барномаи ИМА дар Покистон, Яман ва дигар кишварҳо амиқтар кард. ” (The Guardian, 7 январи соли 2013.) “Мо ин зарбаҳоро мебинем. Агар шумо кӯшиши куштани роҳи ҳалли худро дошта бошед, новобаста аз он ки шумо дақиқ бошед ҳам, шумо мардумро ба хашм меоваред, ҳатто агар онҳо ҳадаф нагирифта бошанд ”, - такрор кард генерал Ҷеймс Э. Картрайт, муовини собиқи раиси Сардорони штабҳои муштарак. (The New York Times, 22 марти 2013.)

Ин нуқсонҳо ғайриимкон нестанд. Сардори маркази CIA дар Исломобод дар 2005-2006 фикр кард, ки ҳавопаймоҳои бесарнишин, ки ҳанӯз ҳам ба назар мерасанд, "ба истиснои роҳи Иёлоти Муттаҳидаи Амрико дар қаламрави Покистон дар қаламрави Ироқ". ки дар қисмати Афғонистон, Матҳом Ҳоҳ, расман эътироф карда, изҳори нигаронӣ карда буд, ки "Ман фикр мекунам, ки мо бо ҳамдигар душманӣ мекашем. Мо аксарияти дороиҳои хеле хуб пас аз бачагон, ки ба Иёлоти Муттаҳида таҳдид намекунанд ё қобилияти таҳдид накардани Иёлоти Муттаҳида надоранд, ба даст меоранд. "Барои аксари ин чизҳо дидани Fred Branfman дар WarIsACrime.org/LessSafe.

Дуои ғайриоддӣ
Бо осеби ҷолиб

Дар моци апрели 2013, як зерсистемаи сенари Сенати ИМА оид ба парвандацо, ки он қаблан дер буд, баргузор гардид. Ҳамин тавр, дар вақти таъхир, як шаҳрванди шаҳрванди яке аз шоҳидони таъиншуда аз ҷониби як drone задухӯрд. Farea al-Musliimi, як ҷавони аз Яман изҳори "ҳамлае, ки ҳазорҳо фермерҳои оддӣ, фермерҳои бесарпӯшро тасарруф карданд."

Ал-Мустақим гуфт, "Ман ба маконҳое ташриф овардаам, ки дар он ҷо ҳамлаҳои марбут ба ҳамла ба ИМА ҳадафҳояшонро ҳадаф қарор додаанд. Ва ман ба сомонаҳо ташриф меорам, ки дар он ҷо ҳамлагарони ИМА ба ҳадафҳои худ ноил намешаванд ва ба ҷои он ки шаҳрвандони бегуноҳ кушта ва захмӣ шудаанд. Ман бо аъзоёни оилаи ғамхор ва сокинони деҳот бо ғазаб сухан ронда будам. Ман Ал Қоида дар Ягонаҳои арабии Араб (AQAP) истифода бурдем, ки ҳамлаҳои ИМА барои тақвияти рӯзномаи худ ва кӯшиши ба кор андохтани террористонро зиёд мекунанд. "

Ал-Масъуди баъзе аз ин парвандаҳо муфассал. Ҳамчунин, ӯ ба Амрико барои стипендияҳо ва таҷриба ҳамчун донишҷӯи мубоҳиса, ки ба ӯ имкон дод, ки бештар аз ҷамоати деҳоти Весабини Ҷанубӣ дидан кунад. "Барои қариб ҳамаи мардуми Аҳмад Весаб", гуфт Алланӣ, "Ман ягона шахсест, ки бо Иёлоти Муттаҳида алоқаманд аст. Онҳо шабу рӯз бо саволҳое, ки ман наметавонам ҷавоб додам, матраҳ карда ва матлаб менавиштанд: Чаро Иёлоти Муттаҳидаи Амрико онҳоро бо ин дрангҳо таслим кард? Барои чӣ ИМА кӯшиш кард, ки бо як рамзи шахси одамкушро кушад, вақте ки ҳама медонад, ки ӯ дар куҷо аст ва ӯ метавонад ба осонӣ дастгир карда шавад? »

Пас аз корпартоӣ деҳқонон дар Вессаб ҳаросон ва хашмгин буданд. Онҳо аз он нороҳат буданд, ки Ал-Радмиро мешиносанд, аммо намедонистанд, ки ӯ ҳадаф аст, аз ин рӯ онҳо метавонанд ҳангоми ҳамлаи мушакӣ эҳтимолан бо ӯ бошанд. …
Дар гузашта, аксарияти сокинони деҳаи Вессаб дар бораи ИМА каме медонистанд. Ҳикояҳои ман дар бораи таҷрибаҳоям дар Амрико, дӯстони амрикоӣ ва арзишҳои амрикоие, ки ман худам дидам, ба мардуми деҳа, ки сӯҳбат мекардам, барои фаҳмидани Амрикои шинохтаи ман ва дӯст медоштанд. Аммо акнун, вақте ки онҳо дар бораи Амрико фикр мекунанд, онҳо дар бораи терроризм фикр мекунанд, ки онҳо аз дронҳое, ки дар болои сари онҳо парвоз мекунанд, омодаанд ҳар лаҳза мушак партоянд. …
Дар Вессаб дигар деҳае нест, ки ба ҷуз як мактаб барои таҳсили кӯдакони маҳаллӣ ё беморхонае, ки ба коҳиш ёфтани шумораи занон ва кӯдаконе, ки ҳамарӯза мемиранд, кумак кунад. Агар Иёлоти Муттаҳида мактаб ё беморхона месохт, зиндагии ҳамдеҳагони маро фавран ба самти беҳтар тағйир медод ва воситаи муассиртарини мубориза бо терроризм буд. Ва ман қариб ба шумо итминон дода метавонам, ки деҳаҳо худашон барои дастгир кардани ҳадаф мерафтанд. …
Чӣ гуна радикалҳо дар деҳаи ман пештар муваффақ набуданд, як зӯроварии ҳаво якбора анҷом ёфт: ҳоло хашми шадид ва афсурдахотирии Амрико вуҷуд дорад.

Ал-Мустақим ба ҳамон хулоса омад, ки яке аз одамон аз ҷумлаи афсарони амрикоӣ дар Покистон ва Яман аст:

Муваффақияти мардуми бегуно аз ҷониби силоҳҳои ИМА дар Яман кумак мекунад, ки кишварро тарк кунад ва муҳити атроферо, ки AQAP манфиат дорад, эҷод кунад. Ҳар боре, ки шаҳрвандони бегуноҳ кушта ва ё ба воситаи ҳамла ба ИМА ё дигар куштор ба ҳалокат расонидаанд, аз ҷониби Яман дар саросари кишвар ҳис карда мешавад. Ин ҳамлаҳо аксар вақт ба муқовимат бо Иёлоти Муттаҳида ва баръакс, ки ҳадафҳои амнияти миллии Иёлоти Муттаҳидаро заиф мекунанд, эҷод мекунад.

Кай марги қатл нест?

Шаҳодатномаи Farea al-Muslimi як вокуниши ғайримуқаррарии воқеӣ дар толорҳои конгресс буд. Дигар шоҳидон дар ин шунавоӣ ва бисёр шунавандагон дар мавзӯи мавзӯъҳо профессори қонунгузорие буданд, ки барои тасдиқи номувофиқи онҳо дар бораи барномаи раҳоӣ аз маводи мухаддир интихоб шуданд. Профессор интизор аст, ки афсарони афғон дар Афғонистон Афғонистонро тасдиқ мекунанд, вале ба муқобили он рӯйхат шаҳодат медиҳанд, ки онҳо дар Покистон, Яман, Сомалӣ ва дигар ҷойҳои "берун аз минтақаи ҷанг" муқовимат мекунанд. Дар ҳоле, ки Созмони Милали Муттаҳид «беэътибор будани ҳодисаҳои нанговар» -ро тафтиш мекунад, наздиктарин сенаторҳо шунида шуд, ки ин нуқтаи назар дар шунидани суханони Алии Мушилӣ дар шоҳиди профессор профессор Роза Брукл омад.

Ҳадафи сафед барои фиристодани ягон шоҳидон рад кард, зеро он барои муроҷиатҳои гуногун дар ин мавзӯъ рад карда шуд. Пас, Конгресс бо профессори ҳуқуқ кор кард. Аммо профессорон шаҳодат медиҳанд, ки бо сабаби махфӣ будани хонагии хонагӣ, онҳо чизе намедонистанд. Роза Брукс қайд кард, ки аслиҳа ба берун аз минтақаи ҷанги қабулшуда метавонад «куштор» (калимаи ӯ) бошад ё онҳо метавонанд ба таври комил қабул карда шаванд. Саволе буд, ки онҳо қисми ҷанг буданд. Агар онҳо қисми ҷанг бошанд, пас онҳо комилан мувофиқанд. Агар онҳо як қисми ҷанг набошанд, онҳо куштор шуданд. Аммо хонуми Сафед изҳор дошт, ки "зӯроварӣ" -ро "қонуншикани" зӯроварӣ мекунад ва блогҳо бидуни дарёфти нусхаҳои доғи нусхабардорӣ, ки оё қайдоти тамошобинӣ қисми ҷанг ё нашуданд.

Дар бораи ин як дақиқа фикр кунед. Дар ин ҳуҷра, дар ҳамин ҷадвал, Фариа ал-Муслимӣ, аз тарсидани модараш, дилаш барои хунрезӣ дар деҳаи худ. Ва дар инҷо профессори ҳуқуқ ба тавзеҳ мефиристад, ки ҳамаи он дар муқоиса бо муколамаи комил бо арзишҳои амрикоист, то даме ки Президент суханҳои дурустро ба қонуни пинҳонӣ гузоштааст, ки ӯ мардуми Амрикоро намехоҳад.
Ин бар он аст, ки куштор ин як ҷиноятест, ки ҷангро нест мекунад. Ба имондорон дар ҷанги шаҳрвандӣ нигоҳ доштани он, ки ҳатто дар ҷанги шумо, шумо наметавонед кӯшиш накунед ё аз зӯроварӣ ё шиканҷа, дуздӣ ё дузд ё дар табақаҳои худ фирор накунед. Аммо агар шумо мехоҳед, ки кушиш кунед, ин хуб аст. Имондорон дар ҷанги беинсофона инро фаҳмида метавонанд. Агар шумо метавонед кушиш кунед, ки бадтарин чиз имконпазир аст, пас чаро дар ҷаҳон - онҳо мепурсанд-оё шумо низ шиканҷа намекунед?

Фарқияти асосии байни ҷанг ва ҷанг дар ҷанг нест, чӣ гуна дар як ҳолат амали амалдор ва дар қатори он куштор аст? Бо таъриф, дар бораи он чизе, Агар ёдрасии махфиро метавонистем, ки уқёнусро қатл кунем, шарҳ дода мешавад, ки онҳо қисми ҷанг мебошанд, пас фарқияти он ба таври назаррас ё мушоҳида намешавад. Мо инро дар қалби императори он мебинем ва Ал-Мустимӣ онро дар деҳоти нокомаш дар Яман дида наметавонад. Фарқияти он чизест, ки дар ёддоштҳои махфӣ мавҷуд аст. Барои таҳаммул кардани ҷангҳо ва бо худ зиндагӣ кардан, аксарияти аъзоёни ҷомеа бояд дар ин аъмоли ахлоқӣ иштирок кунанд.

Натиҷаҳо он қадар махфӣ нестанд. Мика Зенко аз Шӯрои равобити хориҷӣ моҳи январи соли 2013 навишт, ки “дар Яман робитаи қавии байни кушторҳои ҳадафмандона аз моҳи декабри соли 2009 ва хашми шадид нисбат ба Иёлоти Муттаҳида ва ҳамдардӣ ё садоқат ба AQAP вуҷуд дорад. ... Як мансабдори собиқи низомии пешин, ки дар кушторҳои мақсадноки ИМА алоқамандӣ дошт, изҳор дошт, ки "ҳамлаҳои ҳавопаймоҳо танҳо як нишонаи кибрест, ки ба Амрико бумеранг меорад. … Ҷаҳоне, ки бо паҳн шудани ҳавопаймоҳои мусаллаҳ тавсиф мешавад ... манфиатҳои асосии ИМА, аз қабили пешгирии муноқишаҳои мусаллаҳона, мусоидат ба ҳуқуқҳои инсон ва таҳкими низомҳои ҳуқуқии байналмилалиро халалдор мекунад. ' Азбаски бартариҳои ҷудогонаи ҳавопаймоҳо нисбат ба дигар платформаҳои силоҳ, давлатҳо ва фаъолони ғайридавлатӣ эҳтимолан бештар алайҳи Иёлоти Муттаҳида ва муттаҳидони он нерӯи марговарро истифода хоҳанд кард. ”

Ҳукумати мо ба ин ғояи фалокатбор ном гузошт ва дар пайи паҳн кардани он аст. Григорий Ҷонсон 19 ноябри соли 2012 дар Ню Йорк Таймс навиштааст: “Мероси мудимтарини сиёсии чор соли охир метавонад равише бар зидди терроризм шавад, ки мақомоти амрикоӣ онро“ модели Яман ”омехтаи зарбаҳои бесарнишин меноманд ва амалиёти рейдҳои Нерӯҳои махсус ба саркардагони Алқоида равона карда шудаанд. … Шаҳодатномаҳои ҷангҷӯёни Қоида ва мусоҳибаҳое, ки ман ва хабарнигорони маҳаллӣ дар саросари Яман гузаронидаем, ба маркази талафоти ғайринизомиён дар шарҳи рушди босуръати Алқоида дар онҷо шаҳодат медиҳанд. Иёлоти Муттаҳида занон, кӯдакон ва аъзои қабилаҳои калидиро мекушад. 'Ҳар дафъае ки онҳо як қабилаеро куштанд, онҳо барои Алқоида ҷангҷӯёни бештар эҷод мекунанд', - гуфт як яманӣ ба ман дар болои чой дар Санои пойтахт моҳи гузашта ба ман фаҳмонд. Дигарӣ ба CNN гуфтааст, пас аз як зарбаи ноком, 'Ман ҳайрон намешавам, ки агар сад қабила дар натиҷаи иштибоҳи охирини дрон ба Алқоида пайванданд' '.

Кӣ киро мекунад?
Чунин сиёсатгузориҳои фоҷиавӣ?

Ҷавоби қисмат ин аст: одамоне, ки ба таври оддӣ гӯш мекунанд, боварӣ доранд, ки онҳоро назорат мекунанд. Дар моҳи июни соли 6, 2013, NBC News бо номи бренди Брайан, ки дар бораи қурбониёни 1,600 нақши калидӣ дошт, изҳори ташвиш кард:
Бронидон Брайан мегӯяд, ки ӯ дар курсии ҳавопаймои Невада дар назди ҳавопаймо нишастааст, вақте ки даста ду рабте аз ронандаи худ дар се марди афроди афғон дар саросари ҷаҳон дар қаламрави Афғонистон ҷойгир шуда буд, оташ кушод. Райс ҳамаи се ҳадафро ба ҳам мезанад ва Брайан мегӯяд, ки баъд аз экрани компютери худ, аз ҷумла тасвирҳои гармии канали болаззатшудаи хун омехта дидан мумкин аст.

"Марде, ки пеш меравад, вай пои ростро аз даст медиҳад", - гуфт ӯ. Ва ман инро дида мебароем ва ин хунрезӣ хун аст. Вақте ки инсон мурдааш бад шуд, ӯ гуфта буд, ки Брайан ва симои гармии ӯро иваз карда, то он даме,

«Ман метавонам ҳар як пиксели камро бинам, - мегӯяд Брайан, ки бо мушкилоти фишори пасипардагии баъдидипломӣ эътироф шудааст, - агар ман чашмамро пӯшам.

"Мардум мегӯянд, ки ҳамлаҳои ноком ба ҳамлаҳои бомбаборон монанд аст", - гуфт Брайан. Бале, артиллерия инро намебинад. Арклерӣ натиҷаҳои амали худро наёфтааст. Ин барои мо хеле осон аст, зеро ҳама чизро мебинем ". ...

Ӯ ҳанӯз маълум нест, ки оё се марди афғон дар ҳақиқат Толибон ва ё гурӯҳҳои мусаллаҳ дар як кишваре ҳастанд, ки бисёре аз онҳо силоҳ доранд. Мардҳо панҷсад километр аз нерӯҳои амрикоиро бо ҳамдигар мушоҳида мекарданд, вақте ки аввалин ракета ба онҳо ҳамла карданд. ...

Вай ҳамчунин қайд кард, ки ӯ боварӣ дорад, ки ӯ дар як миссия танҳо як пеш аз ранги пинҳониро дидааст, ки бевосита сагро дидааст.

Баъд аз он ки дар тӯли садсолаҳо хизматҳояшро дар тӯли солҳои ҷанг ширкат варзид, Брриан гуфт, ки вай «эҳтироми ҳаётро гум кардааст» ва ба мисли септиатсия ҳис мекард. ...

Дар 2011, ки ҳамчун бренди бриант ҳамчун оператори аграрӣ тамдид шуд, ӯ гуфт, ки фармондеҳи ӯ бо он чӣ ба андозаи миқёси муосир пешниҳод кардааст. Ин нишон дод, ки ӯ дар миссияҳо иштирок карда, ба марги одамони 1,626 саҳм гузоштааст.

"Ман хурсанд шудам, агар онҳо ба ман ҳатто пули коғазӣ нишон надода бошанд", - гуфт ӯ. "Ман дидам, ки сарбозони амрикоӣ вафот кардаанд, одамони бегуноҳ мемуранд ва мухолифон кушта мешаванд. Ва ин хеле зебост. Ин чизе нест, ки ман мехоҳам - ин дипломам. "

Ҳоло ӯ аз ҳавопаймо ва баргаштан дар Монтана, Бриант гуфт, ки ӯ намехоҳад, ки дар бораи он ки чӣ гуна одамонро дар рӯйхат исбот карда метавонистанд, бегуноҳ бошад: «Ин хеле ғамгин аст». ...

Вақте ки ӯ ба зан гуфт, ки ӯ метавонист як оператори нурдиҳанда бошад ва ба марги шумораи зиёди одамон кӯмак расонад, вай ӯро бурида партофт. "Вай ба ман мисли ман маскан буд", - гуфт ӯ. Ва ӯ ҳеҷ гоҳ ҳеҷ гоҳ намехост, ки ба ман ламс кунам ".

Мо дигаронро зери хатар мегузорем,
Онҳо онҳоро ҳифз намекунанд

Ҷангҳо дар ин гуна мундариҷа бо ин гуна мундариҷа баста мешаванд (нигаред ба "War War A Lie") асосан, зеро пешвоёни онҳо мехоҳанд, ки ба ниятҳои нек ва орзуҳо муроҷиат кунанд. Онҳо мегӯянд, ҷанги мо ба муқобили таҳдидҳои бетаҷриба, мисли силоҳ дар Ироқ, зеро ҷанги кушодаи таҷовузкорона аз ҷониби онҳо эътироф нахоҳад шуд - ва аз тарс ва миллати худ бисёре аз мардум ба ҷудошавӣ боварӣ доранд. Пас аз муҳофизакорон ягон чизи нодуруст вуҷуд надорад. Кӣ мумкин аст, бар зидди муҳофизат бошад?

Ё онҳо мегӯянд, ки ҷанг дар Либия ё Сурия ё дигар кишварҳо аз хатарҳое, ки онҳо рӯ ба рӯ мешаванд, муҳофизат хоҳанд кард. Мо бояд онҳоро онҳоро муҳофизат кунем. Мо як «Масъулият барои муҳофизат» дорем. Агар касе якҷоя ба геноцидошта бошад, мо бояд он вақт истодагарӣ ва бедор бошем, вақте ки мо онро қатъ карда метавонем.

Аммо, чунон ки дар боло дидаем, ҷангҳоямон ба мо осеб мерасонанд, на аз ҳимояи мо. Онҳо ба дигарон зарар мерасонанд. Онҳо вазъиятҳои бад ва бадтар мекунанд. Оё мо бояд геносидҳоро қатъ кунем? Албатта, мо бояд, агар мо тавонем. Лекин мо бояд ҷангҳоро истифода набарем, то халқҳои азобдиҳанда бадтар шаванд. Дар моҳи сентябри 2013, президенти Обама даъват карда мешавад, ки ҳамаи видеои кӯдаконеро, ки дар Сурия зиндагӣ мекунанд, тамошо кунанд, ба назар гиред, ки агар шумо дар бораи ин кӯдаконатон ғамхорӣ кунед, шумо бояд Сурияро бомуваффақият дастгирӣ кунед.

Дар ҳақиқат, бисёре аз мухолифони ҷангӣ ба шармсозиашон мегӯянд, ки Иёлоти Муттаҳида бояд дар бораи фарзандони худ ғамхорӣ кунад ва вазифаҳои умумиашро қатъ кунад. Бо вуҷуди он, ки дар кишваре, ки блокро бадтар мекунад, бадтар аст, ин масъулияти ҳеҷ кас нест; ин як ҷиноят аст. Ва он бо даст овардани бештари халқҳо ба он кӯмак карда намешавад.

Пас мо бояд чӣ кор кунем?

Бале, пеш аз ҳама, мо бояд ҷаҳониеро, ки дар он бӯҳронҳо вуҷуд надоранд, эҷод кунем (ниг. Фасли IV-и ин китоб). Ҷиноятҳои монанди генотсид намебошанд, аммо онҳо сабабҳои зиёд доранд ва аксаран огоҳии зиёд доранд.

Дуюм, миллати монанди Иёлоти Муттаҳида бояд сиёсати бисёрҳизбӣ барои сӯиистифода аз ҳуқуқи инсонро қабул кунад. Агар Сурия таҳрулоти ҳуқуқи инсонро иҷро кунад ва ҳокимияти иқтисодӣ ё низомии Иёлоти Муттаҳидаро барҳам диҳад, ва агар Баҳрайн ба зӯроварии ҳуқуқҳои инсон таҳдид кунад, вале ба Иёлоти Муттаҳидаи Амрико иҷозати иҷозати киштиҳои киштиро дар лампаҳои худ медиҳад, ҷавоб бояд ҳамин тавр бошад. Дар асл, флотҳои киштиҳо бояд аз хонаҳои дигар кишварҳо ба хона баргарданд, ки он ҳам осонтар хоҳад буд. Диктаторҳо дар солҳои охир аз ҷониби мухолифин дар Миср, Яман ва Тунис барнагардонида буданд, вале лозим набуд, ки ИМА дастгирӣ кунад. Ҳамин тариқ, диктатори Либия дар якҷоягӣ ба сар мебарад, ки дар Сурия таҳдид карда шудааст, ва яке аз онҳо дар Ироқ аст. Инҳо ҳамаи одамоне буданд, ки ҳукумати ИМА ҳангоми кор бо манфиатҳои Амрико ба назар мерасид. Иёлоти Муттаҳидаи Амрико бояд ҳар гуна роҳеро ҳукуматҳои бадахлоқии ҳуқуқи инсон, аз ҷумла ҳукуматҳои Исроил ва Мисрро дастгирӣ кунад. Ва, албатта, Иёлоти Муттаҳидаи Амрико набояд аз ҳуқуқҳои башардӯстона худдорӣ кунад.
Сеюм, шахсони алоҳида, гурӯҳҳо ва ҳукуматҳо ба муқовимати ғайриқонунӣ ба зӯроварӣ ва таҷовуз дастгирӣ мекунанд, ба шарте, ки иттиҳодияҳо бо онҳое, ки ба онҳо зӯроварӣ даст мезананд, беэътиноӣ мекунанд. Ғалабаҳои ғайриқонунӣ бар зидди ҳукуматҳои тундравон майлҳои бештар ва дарозтар аз зӯроварии шадидтар доранд ва ин тамоюлҳо зиёд мешаванд. (Ман тавсия Эрика Ченауэс ва Мария Ҷ.Стефани Нигаҳдории Салиби Сурх: Логотипи стратегии муноқишаи ғайридавлатӣ.)

Дуюм, ҳукумате, ки бо халқи худ ё кишвари дигар мубориза мебарад, бояд хиҷолат кашад, ки ба ҳабс, айбдоршаванда, айбдоршаванда (ба таври фишурда ба ҳукумат, на ба халқи худ, . Баръакс, ҳукуматҳое, ки ба зӯроварӣ ё ҷанг таҳвил надоранд, бояд мукофотонида шаванд.

Панҷум, халқҳои ҷаҳон бояд қувваи байналхалқии полисро аз манфиатҳои ҳар давлате, ки ба густариши ҳарбӣ машғуланд, дар ҷойҳои ҷамъиятӣ ва силоҳҳои ҷангӣ дар мамлакатҳои хориҷӣ дар саросари ҷаҳон мустақилона таъсис диҳанд. Чунин қувваи полис бояд ҳадафи ягонае, ки ҳимояи ҳуқуқҳои инсонро дошта бошад ва танҳо ин мақсад дорад, бояд фаҳманд. Он ҳамчунин бояд воситаҳои полис, на асбоби ҷангро истифода баранд. Руанда дар Багром ягон каси хубе накардааст. Полис дар замин метавонад метавонад. Кӯшиши куштани Косово боиси афзоиши куштани замин, қатъи ҷанг буд.

Албатта, мо бояд пешгирӣ ва муқобилияти геноситро пешгирӣ кунем. Аммо бо истифода аз ҷанг барои боздоштани геноград мисли гено барои муҷаррадӣ. Ҷанг ва геноин ду баробар аст. Фарқияти байни онҳо аксар аст, ки ҷангҳо аз ҷониби мамлакати мо ва сӯхтор аз ҷониби дигарон анҷом дода мешаванд. Таърих Петр Кузнрик дар синфҳои худ мехонад, ки чӣ қадар мардуми Амрико дар Ветнам кушта шудаанд. Донишҷӯён аксар вақт аз 50,000 ҳис намекунанд. Пас ӯ ба онҳо мегӯяд, ки котиби собиқи «мудофиа» Роберт МакНамара дар синфаш буд ва эътироф кард, ки он миллион 3.8 буд. Ин хулосаи таҳқиқоти 2008 аз тарафи Мактаби тиббии Harvard ва Институти ментобӣ ва арзёбӣ дар Донишгоҳи Вашингтон буд. Nick Turse Қолине, ки Ҳаракати он баргаштааст, нишон медиҳад, ки рақами аслӣ баланд аст.

Кузник сипас талаб мекунад, ки чӣ қадаре, ки Ҳитлер дар лагерҳои консентратон куштанд, ва ҳамаи онҳо ба ҷавоби 6 миллион яҳудиён (ва миллионҳо бештар аз ҳама қурбониён) медонанд. Ӯ мепурсад, ки чӣ гуна онҳо гумон мекунанд, агар дар Олмон натавонистанд ин рақамро донанд ва дар бораи гунаҳгории таърих фикр кунанд. Дар муқоиса бо Олмон, бо он ки чӣ гуна донишҷӯёни ИМА фикр мекунанд, агар онҳо дар бораи қурбониёни ИМА дар Филиппин, Ветнам, Камбоҷа, Лаға, Ироқ ё воқеан дар Ҷанги дуюми ҷаҳон фикр мекунанд, фикр мекунанд.

Ҷанг дар бораи Genocide?

Гарчанде ки гимнастикаи якчанд миллион дар Олмон ҳамчун чизи ҳайратангезе буд, ин ҷанг 50 ба 70 миллион нафарро гирифт. Баъзеҳо 3 миллион миллион яҳудӣ, аз ҷумла садҳо ҳазор нафар дар ҳавопаймоҳои пеш аз ду бомбгузории атомии 225,000 кушта шуданд. Олмон аз сарбозони Шӯравӣ бештар аз он маҳбусонро кушт. Албанияҳо аз Олмон бештар аз Олмон кушта шуданд. Онҳо шояд ин корро ба ҳадафҳои баландтар расонида бошанд, вале бе ягон каси бегуноҳ дар қисми баъзеҳо низ кор мекарданд. Қабл аз оғози ҷанг дар ИМА, Гарри Троман дар Сенат қарор дошт ва гуфт, ки Иёлоти Муттаҳида бояд ба Олмон ё русҳо кӯмак расонад, ки ҳар кас аз даст дод, то ки шумораи зиёди одамон мемуранд.

«Ҳар чизе, ки меравед, куштед», фармоне, ки дар Ироқ дар Ветнам ҷой дода буд, фаромӯш кард. Аммо силоҳҳои гуногуни зидди силсила, аз қабили бомбаҳои кластерӣ, дар Ветнам, махсусан ба Вьетнам, махсусан ба зарардида ва даҳшатангезтарин осеб расонида шуданд ва баъзе аз ин силоҳҳо ҳанӯз аз ҷониби Иёлоти Муттаҳида истифода мешаванд. (Нигоҳе ба Турсе, p. 77.) Ҷанг ҳеҷ чизро аз ҷанг беҳтартар намекунад, чунки чизе аз ҷанг нест.

Ҷавоб ба он, ки "агар шумо ягон кишвари дигареро маҷрӯҳ кардед, шумо чӣ кор мекунед?" Ҷавобгӯи он аст, ки шумо чӣ кор хоҳед кард, агар як кишвар дар якҷоягӣ геноцид кунад? "Дар ҳақиқат, куштани одамони дигар бад аст. НАТО ҳатто онро бад мекунад.

Оё мо бояд ба ҷанг рафта ё нишастем? Инҳо ягона интихобот нестанд. Чӣ кор кунам, ман аз як бор зиёдтар хоҳам шуд, на аз одамоне, ки бо ҳавопаймо қатл мекунанд? Ман ҳамеша ҷавоб додам: Ман аз кушодани одамон бо аскарон худдорӣ мекунам. Ман низ гумон мекунам, ки гумонбарони ҷинсӣ ҳамчун гумонбар дар ҷиноёт айбдор карда шудаанд ва кореро, ки онҳоро барои ҷиноятҳои онҳо айбдор мекунанд, дидаанд.

Ҳодисаи Либия

Ман фикр мекунам, ки якчанд тафсилоти якчанд парвандаҳои мушаххас, аз ҷумла Либия ва Сурия, дар ин ҷо бо тамаркузи нооромии бисёре, ки мегӯянд, онҳо ҷангро барои ҷангалҳои махсус, аз он ҷумла - ҷанги нав, дигар таҳдид мекунанд ҷанг дар замони хаттӣ. Аввал, Либия.

Муҳофизати башардӯстона барои бомбгузории Либия дар 2011 ин аст, ки он кушторро халалдор намудааст, ё ин ки он кишварро аз сӯйи ҳукумати феълӣ нобуд кард. ИМА бузургтарин силоҳ дар ҳар ду тарафи ҷанг буд. Ҳитлер аз лаҳзаи дастгирӣ аз пештара ба даст омад. Аммо бо назардошти лаҳзае, ки он чӣ буд, новобаста аз он ки чӣ гуна пештар хубтар карда шуда буд, барои пешгирӣ кардани он, ҳолат ҳанӯз ҳам қавӣ нест.

Бино ба гузориши хабаргузории Ройтерз, дар инфиҷори мошини бомбгузоришуда дар наздикии шаҳри Бенғозии Лубнон, воқеъ дар шимолу ғарби Покистон, як сарбози амрикоӣ кушта шудааст. Либия ҳамчунин пешниҳод кардааст, ки ба ҷангҷӯёни фоҷиабор барои ба Миср фирор кардани онҳо, агар онҳо барои мубориза бо марг мубориза баранд, пешниҳод кунанд. Аммо Обама Барак Обама дар бораи сензураи наздики худ огоҳ кард.

Дар гузориши дар боло зикршуда, Либия дар ҳақиқат таҳдид карда буд, ки бо рафтори гузаштааш мувофиқат мекунад. Ӯ барои куштори қотил, Завия, Мисурата ё Адида тавонист, ки барои куштори дигар имкониятҳои дигар вуҷуд дошт. Ӯ чунин кард. Баъди ҷанги васеъ дар Мисурата, гузориши Созмони Дидбони ҳуқуқи башар равшан фаҳмид, ки Қаззофӣ ҷангҷӯёнро на ба мардуми худ, балки на ҷанги шаҳрвандӣ равона кардааст. Аз сокинони 400,000 дар Misurata, 257 дар ду моҳи ҷанг кушта шуд. Аз 949 ҷароҳат бардошта, камтар аз якуним фоиз 3 занон буданд.

Бисёре аз генотсидон барои муқобила бо исёнгарон, ҳамон тавре, ки исёнгарони ғарбии ғарбиҳо дар бораи ғарқшавӣ, ҳамон як фишорҳо, ки Ню-Йорк Таймз мегӯянд, "садоқатмандии ҳақиқатро дар роҳи таблиғи худ ҳис мекунанд" ва онҳо " даъвоҳои рафтори Либия]. "Натиҷаи НАТО ба ҷанг дар ҷанг шояд эҳтимолан кушт, на камтар аз он буд. Он албатта, ҷангро, ки ба зудӣ бо ғалабаи Либия ба анҷом мерасад, тамдид кард.

Алан Куперман дар Бостон Глобе қайд кард, ки "Обама Обама принсипҳои ҷудоиеро, ки муҳофизат мекунад, дарк мекард, ки баъзеҳо зуд-зуд ба Обама доктринаи даъватро даъват намуданд, ки имконпазирии пешгирӣ кардани геноцидро дошта бошанд. Либия ошкор мекунад, ки чӣ тавр ин равишро такроран иҷро кардан мумкин аст, ки бо тавсия додани исёнгарон барои таҳқир ва таҳқир кардани зӯроварӣ, ба ташвишоварии дахолат, ки дар ниҳоят ҷанги шаҳрвандӣ ва ранҷиши башардӯстона ба вуҷуд меояд.

Аммо чӣ гуна аз забти Либия? Ин шуд, ки оё дар натиҷа халал расонида шудааст ё не. Ҳақиқат. Ва он хеле барвақт аст, ки чӣ гуна натиҷаҳои пурра доранд. Аммо мо инро мефаҳмем: қувват ба фикри он аст, ки барои гурӯҳҳои ҳокимияташон ба таври ҷиддӣ таҳдид кардан мумкин аст. Нобудкунии зӯроварӣ қариб ҳамеша беқувватӣ ва қашшоқиро тарк мекунанд. Зӯроварӣ ба мамлакатҳои Малӣ ва дигар халқҳо дар минтақа рӯ ба рӯ шуд. Бо вокунишҳое, ки ба демократия ва ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ таваҷҷӯҳ зоҳир накардаанд, силоҳ ва қобили мулоҳиза, бо Сурия, барои сафири ИМА дар Бенгази ва дар ояндаи наздик кушта шудаанд. Ва ба ҳокимиятҳои дигари халқҳо омӯхта шуд: агар шумо аз тариқи Либия, мисли Ироқ, барномаҳои силоҳи ҳастаӣ ва кимиёвии худро аз даст дода бошед, шумо метавонед ба ҳамлаҳо роҳ ёбед.

Дар дигар ҳолатҳои ношоистаи ҷанг, ҷанги мухолиф ба иродаи Конгресси ИМА ва Созмони Миллали Муттаҳид мухолиф буд. Ҳукуматҳо метавонанд бартараф карда шаванд, аммо он дар асл қонунӣ нест. Ҳамин тариқ, дигар асосҳо бояд ихтироъ карда шаванд. Департаменти ИМА оид ба адолат ба Конгресс даъватномаи хаттӣ изҳор дошт, ки ҷанг ба манфиати миллии ИМА дар суботи минтақавӣ ва таъмини эътимоди Созмони Милали Муттаҳид хизмат мекунад. Аммо Либия ва Иёлоти Муттаҳида дар ҳамин минтақа? Кадом минтақаи он, замин аст? Ва инқилоб дар муқоиса бо субот аст?

Ба эътиқоди Созмони Миллали Муттаҳид, аз ҳукумате, ки дар Ироқ дар 2003 ба сар мебарад, мухолифин ва нияти ғайрирасмиро (аз ҷумлаи дигар) исбот мекунанд, Ҳамин гуна ҳукумат, дар давоми ҳафтаҳое, ки ин парвандаро ба Конгресс дода буд, рад кард, ки гузоришгари махсуси СММ ба Брэдли Маннинг (ҳоло ҳоло Чингиз Маннинг) барои тафтиши он, ки ӯ шиканҷа нашудааст, ташриф меорад. Ҳамзамон ҳукумати Иёлоти Муттаҳида ба CIA иҷозати хуруҷи силоҳи Лигаи СММ дар Либияро манъ кард, Созмони Милали Муттаҳид дар бораи "қувваи кории хориҷӣ дар ҳама гуна шакл" дар Либия поймол кард ва бе амалиёт дар Бенгази СММ аз ҷониби СММ барои амалиёт дар саросари кишвар дар "тағйироти режим".

Эндр Шитзс, ки дар радиои «Эҳё» -и сурудҳои популяқини Амрико гуфт, ки бо ҳар як калимае, ки дар ин мавзӯъ суханронӣ карда буд, ношинохта буд, ки Либия бомуваффақият ба хотири қасдгирӣ дар ин ҷаҳони Шайтон ҷанҷол кард, ки ҳайвони ваҳшӣ аз қабр Adolph Hitler , ки ин девонавор дар муқоиса бо тамоми тасвирҳо: Моҷарои Қаззофӣ.
Шарҳи маъруфи ИМА Ҳуан Коул як ҷанги якхела ҳамчун як созмони башардӯстона буд. Бисёр одамоне, ки дар мамлакатҳои НАТО бо нигарониҳои башардӯстона ташвиқ мешаванд; Ин аст, ки чаро ҷангҳо ҳамчун фахристдорҳо фурӯхта мешаванд. Аммо ҳукумати Иёлоти Муттаҳида ба таври ғайримустақим ба кишварҳои дигар дахолат намекунад, то ба манфиати инсоният мусоидат намояд. Ва ба назар мерасад, ки Иёлоти Муттаҳида наметавонад дар ҳама ҷо ба инобат гирад, зеро он аллакай дар ҳама ҷо паҳн шудааст; Он чиро, ки мо даъват мекунем, беҳтар аст, ки номҳои хушкшудагон номида шаванд.

Иёлоти Муттаҳида дар тиҷорати таҳвили силоҳ ба Либия то он даме, ки ба тиҷорати таъмини силоҳҳои худ ба мухолифони худ машғул буд. Дар 2009, Британияи Кабир, Фаронса ва дигар кишварҳои Аврупо, Ливия аз ҳисоби $ 470m силоҳро фурӯхтанд. Иёлоти Муттаҳида наметавонад дар муқоиса бо Либия дар Яман, Баҳрайн ва Арабистон дахолат кунад. Ҳукумати Иёлоти Муттаҳида ин диктотурҳоро муттаҳам мекунад. Дар асл, барои кӯмак ба Арабистони Саудӣ барои "дахолати" худ дар Либия, ИМА ба Арабистони Саудӣ барои фиристодани нерӯҳои низомӣ ба Баҳрайн кӯмак кард, ки сиёсати Котиби давлатии ИМА Ҳиллари Клинтонро ҳимоя мекунад.

Либерализатсия дар Либия, дар ҳоле, ки ҳамаи шаҳрвандони он аз ҷониби муҳофизакорон оғоз ёфта буданд, фавран куштори дигар шаҳрвандон бо блокҳои худ ва фавран аз ҳимояи дифои худ барои ҳамла ба нерӯҳои посдори сулҳ ва иштирок дар ҷанги шаҳрвандӣ равона карда шуданд.

Вашингтон як раҳбари исёнгарони Либияро, ки солҳои қабл дар 20 зиндагӣ карда буд, бо як сарчашмаи маълуми даромад аз маркази CIA дар Вирҷиния сарнагун кард. Дигар марди наздик ба маркази CIA зиндагӣ мекунад: президенти пешини ИМА Дик Чейнӣ. Ӯ дар суханронии худ дар 1999 изҳори ташвиш кард, ки ҳукуматҳои хориҷӣ нафтро назорат мекунанд. "Роҳи нафту гази тиҷоратии давлат боқӣ мемонад", - гуфт ӯ. "Дар ҳоле, ки аксарияти минтақаҳои ҷаҳон имкониятҳои бузурги нафт, Шарқи Наздикро бо сеяки нафти дунё ва арзиши пасттарин доранд, дар ҳоле, ки ҷои охирин лаззат аст." Коммерсали олии комили НАТО, аз 1997 ба 2000, Весли Кларк мегӯяд, ки дар 2001 умуман дар Пентагон ӯ як порае аз коғазро нишон дода гуфт:

Ман аллакай ин ёддоштро имрӯз ё дирӯз аз идораи котиботи болотари бардурӯғ гирифтаам. Ин як нақшаи панҷсола аст. Мо панҷ сол дар ҳафт кишвар зиндагӣ мекунем. Мо бо Ироқ шурӯъ мекунем, сипас Сурия, Лубнон, баъд аз Либия, Сомалӣ, Сомалӣ, Судон, мо бозгашти мо ба Эрон бармегардам ва дар панҷ сол.

Ин рӯзномаҳо комилан бо нақшаҳои Вашингтон, ба монанди онҳое, ки нияти худро дар гузориши таҳиягари лоиҳаи лоиҳаи асри америкаи амрикоӣ номбар кардаанд, комилан мувофиқанд. Натиҷаи муқовимати Ироқ ва Афғонистони муқими ин нақша ба ҳама мувофиқат намекард. Таззодҳои зиддитеррористӣ дар Тунис ва Миср на ончунон буданд. Аммо бо Либия ҳанӯз ҳисси комил дар ҷаҳонбинии носолим. Ва он дар фаҳмондани услубҳои ҷанги Бритониё ва Фаронса барои тақвияти ихтиёрии як кишвари дигар буд.

Ҳукумати Либия бештар аз нафти онро аз ҳама гуна халқ дар рӯи замин идора мекард ва ин равғани равғанест, ки Аврупо барои осонтар кардани он пайдо мекунад. Либия инчунин моликияти худро идора мекунад, муаллифи америкаи амрикоӣ Эллен Браун дар бораи он ҳафт кишваре, ки Кларк ном дорад:

"Ин ҳафт кишвар дар умум чӣ умумият доранд? Дар заминаи бонкӣ, яке аз онҳое мебошад, ки ҳеҷ яке аз онҳо дар бонкҳои аъзои 56-и Бонки ҷаҳонӣ оид ба ҳисоббаробаркуниҳои байналмилалӣ (БИС) номбар карда шудааст. Ин, албатта, онҳоро берун аз қаламрави бонкии марказии маркази Шветсария қарор додааст. Бисёре аз инқилобҳои Либия ва Ироқ, ду нафар, ки воқеан ҳамла ба амал меомаданд. Кеннет Шортген Ҷр. Навиштааст, дар "Examiner.com" навиштааст, ки "чанд моҳ пеш аз Иёлоти Муттаҳида ба Ироқ барои садама Ҳусейн интиқол дода шуд, ки нафти нафт барои иваз кардани доллари амрикоӣ ба нафт кашида шуд". таҳдиди таҳрими ҷаҳонӣ ба доллари ИМА ҳамчун пули захиравӣ, ва сарвати он ҳамчун бензол аст. " Гуфта мешавад, ки Либия ба Либерия ва Либия кӯмак мекунад, ки ба Либия кӯмак кунад. Ба ҷои иваз кардани пули нав, динамикаи тилло.

"Қаззофӣ як қитъаи муттаҳидие бо Африқо таъсис дод, ки бо 200 миллион одамони ин асъори ягона истифода мебаранд. Дар давоми соли гузашта ин ақида аз ҷониби бисёре аз кишварҳои араб ва аксарияти Африқо тасдиқ карда шуд. Танҳо мухолифон Ҷумҳурии Африқои Ҷанубӣ ва роҳбари Либияи арабҳо буданд. Ин ташаббус аз ҷониби ИМА ва Иттиҳоди Аврупо манфӣ арзёбӣ карда шуд, бо Президенти Фаронса Николас Саркозӣ даъват ба Либия барои амнияти молиявии инсоният; вале Қаззофӣ суст набуд ва барои эҷоди Африқои муттаҳидтарини худро идома дод. "

Дар мавриди Сурия

Сурия, мисли Ливия, дар рӯйхат аз ҷониби Кларк рӯй дода буд ва дар ҳамин рӯйхатҳо ба Дик Чейнӣ аз ҷониби собиқ Сарвазири Бритониё Тони Блэр дар ёддоштҳояш буд. Масъулони Иёлоти Муттаҳида, аз ҷумла Пентагон Ҷон МакКейн, дар тӯли чанд соли тӯлонӣ мехоҳанд, ки ҳукумати Сурияро сарнагун созанд, зеро он бо ҳукумати Эрон ҳамоҳанг хоҳад шуд, ки онҳо боварӣ доранд, ки онҳо бояд нобуд шаванд. Интихоботҳои 2013 ба назар нарасидааст, ки ин муҳим аст.

Ҳангоми навиштани ин мақола, ҳукумати Иёлоти Муттаҳида Сурияро дар Сурия таҳким мебахшид ва бо сабаби он ки ҳукумати Сурия силоҳи кимиёвиро истифода мебурд. Ҳеҷ як далелҳои сахт барои ин даъво пешниҳод карда нашудааст. Дар поён аз сабаби 12 сабабҳои ин охирин сабабҳо барои ҷанг хеле ҳам хуб нестанд.

1. Ҷанги мазкур бо чунин сабаб узр мепазирад. Он метавонад дар Келогг-Бриан Парт, Эъломияи Созмони Милали Муттаҳид, ё Конститутсияи ИМА пайдо шавад. Аммо, он метавонад дар ҷанги ИМА дар бораи таблиғоти 2002 пайдо шавад. (Ки мегӯяд, ки ҳукумати мо барои истифодаи такрорӣ мусоидат намекунад?)

2. Иёлоти Муттаҳидаи Амрико дорои силоҳҳои кимиёвӣ ва дигар намуди яроқи оташфишон, аз он ҷумла фосфорҳои сафед, напалма, бомбаҳои кластерӣ ва ғарқшудаи уран мебошад. Новобаста аз он ки шумо ин амалҳоро ситоиш кардан мехоҳед, аз онҳо дар бораи онҳо фикр кунед, ё онҳоро ба маҳкум кардани онҳо ҳамроҳӣ кунед, онҳо ягон қонуни ахлоқӣ ё ахлоқиро барои ягон давлати хориҷӣ ба мо осеб расонида наметавонанд, ё ягон миллати дигареро, ки дар он ҷо низомиёни ИМА кор мекунанд, банданд. Мардумро мекушанд, ки пешгирӣ кардани онҳо бо навъи нодурусти силоҳ, ки сиёсат бояд аз як навъи беморӣ барояд, кушта шавад. Онро ба мушкилоти пеш аз сар задани фишори равонӣ даъват кунед.

3. Ҷанги густаришёфта дар Сурия метавонад минтақаӣ ё ҷаҳонӣ шавад ва оқибатҳои идоранашаванда дошта бошанд. Сурия, Лубнон, Эрон, Русия, Чин, Иёлоти Муттаҳида, давлатҳои халиҷи Форс, давлатҳои НАТО ... оё ин ба мисли як муноқишаи мо садо медиҳад? Оё ин монанди муноқишаест, ки касе зинда мемонад? Чаро дар ҷаҳон ба чунин чизе хатар таҳдид мекунад?

4. Танҳо «майдони ҳавоӣ» -ро ташкил кардан мумкин аст, ки дар ҷойҳои шаҳр ҷойгиранд ва ба таври ғайримунтазира шумораи зиёди одамонро куштанд. Ин дар Либия рух дод ва мо аз назар гузаронидем. Аммо он дар Сурия, ки дар он ҷойҳо ҷойгир аст, дар масофаи нисбатан васеъ рӯй хоҳад дод. Эҷоди «минтақаи ҳавоӣ» на масъалаи қабули эъломия аст, балки ба таркиши бомбаҳои атомии ҳавопаймо.

5. Ҳарду ҷониб дар Сурия силоҳҳои даҳшатовар ва зӯроварии даҳшатоваре содир карданд. Ҳатто онҳое, ки одамонро тасаввур мекунанд, бояд барои пешгирӣ кардани онҳо бо силоҳҳои гуногун кушта шаванд, бегуноҳии ду тарафро барои муҳофизати ҳар як тараф нигоҳ медоранд. Чаро ин тавр нест, пас, чӣ тавре, ки ҳисси бераҳмии як тараф дар низоъе,

6. Бо Иёлоти Муттаҳида дар тарафи мухолифин дар Сурия, Иёлоти Муттаҳида барои ҷиноятҳои мухолифин айбдор хоҳанд шуд. Аксари одамоне, ки дар ғарби Осиё зиндагӣ мекунанд, Ал-Қоида ва дигар террористонро дӯст медоранд. Онҳо инчунин ба Иёлоти Муттаҳида ва драйверҳои он, ракетаҳо, пойгоҳҳо, ҳамлаҳои шабона, дурӯғгӯӣ ва риёзӣ нафрат доранд. Тасаввур кунед, ки сатҳҳои нафратангезе, ки агар Ал-Қоида ва Иёлоти Муттаҳидаи Амрико то ба Сурия ҳамла кунанд ва дар он ҷо ҷаҳаннамеро дар Ироқ ба вуҷуд меоранд.

7. Фурӯши беэътибор ба қувваи беруна қувват мебахшад, одатан ба ҳукумати устувор намеояд. Дар ҳақиқат, дар бораи ҷанги бритониёвии Амрико, ки ба таври мӯътадил инсоният ё бунёди миллате, Чаро Сирия, ки назар ба пештара ба ҳадафҳои бузургтар назар афканад, ба истиснои қоида?

8. Ин мухолифин ба ташкили демократия, ё ин ки дар ин амр аз дастури ҳукумати ИМА манфиатдор нест. Баръакс, фишор аз ин иттифоқҳо эҳтимол аст. Тавре, ки мо бояд дарсеро, ки ҳоло дар бораи силоҳ дар бораи силоҳ омӯхтем, ҳукуматҳои мо бояд дарсҳои муқовимати душманони душманро пеш аз ин лаҳза ёдоварӣ кунанд.

9. Аввалин амале, ки қонуни ғайриқонунии Иёлоти Муттаҳида, ки бевосита шахсони боэътимод ё муттаҳидкунӣ мустақиман ба ҷаҳониён, ба Вашингтон ва дар Исроил, ки Эрон аст, дар рӯйхат ҷойгир аст.

10. Аксарияти амрикоиҳои амрикоӣ, сарфи назар аз кӯшишҳои васоити ахбори омма, то имрӯз дурудароз ба исёнгарон ё бевосита ҷалб мекунанд. Ба ҷои ин, якчанд кӯмаки башардӯстона дастгирӣ мекунад. Ва бисёриҳо (аксарияташон) Сурия, новобаста аз қудрати танқиди худ барои ҳукумати кунунӣ, ба дахолати хориҷӣ ва зӯроварӣ мухолифанд. Бисёре аз исёнгарон, дар асл, ҷангҷӯёни хориҷӣ мебошанд. Мо метавонистем, бештар аз демократия тавассути намоиш аз паҳншавии бомбаҳо паҳн шавад.

11. Баҳрайн ва Туркия ва дигар ҷойҳо дар Сурия ва худи Сурия, ва ҳукумати мо ниёз ба ангуштро дастгирӣ намекунад.

12. Таъсис додани он, ки Сурияро чизҳои даҳшатоваре ё коре, ки Сурия дар он аст, азоб мекашад. Браунҳои калон бо гурезаҳое, ки дар Сурия ҳастанд, аз шумораи зиёди муҳоҷирон берун мешаванд, вале бисёриҳо ва ё бештар аз онҳо дар Ироқ паноҳгоҳ ёфтаанд. Ҳитлер аз як сӯрохии дигар, ки метавонад ба як даъвои қаноатбахш қонеъ бошад, аммо он ба мардуми Сурия дахолат намекунад. Халқҳои Сурия чуноне, ки мардуми Иёлоти Муттаҳида чун арзишманданд. Ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки амрикоиҳо бояд барои ҷонибдорони Сирри худро зери хатар гузоранд. Аммо амрикоиҳое, ки Сурияро ба ҷанг мефурӯшанд ё ба Сурия ҳамла мекунанд, эҳтимолан ба бӯҳрони саросарӣ мусоидат кунанд. Мо бояд ҳавасмандгардонӣ ва гуфтугӯӣ, халъи силоҳҳои дуҷониба, баргардонидани ҷангиёни хориҷӣ, баргардонидани гурезагон, таъмини кӯмаки башардӯстона, ҷазоҳои ҷиноятҳои ҷангӣ, мусолиҳа байни гурӯҳҳо ва интихоботи озод.

Лауреати сулҳи Нобел Мейрид Магуир ба Сурия ташриф овард ва дар шоу дар бораи вазъи он ҷо гуфтугӯ кард. Вай дар Guardian навиштааст, ки "дар ҳоле ки як ҳаракати қонунӣ ва дерина барои сулҳ ва ислоҳоти ғайринизомӣ дар Сурия вуҷуд дорад, бадтарин амалҳои хушунатомез аз ҷониби гурӯҳҳои беруна содир мешаванд. Гурӯҳҳои ифротгаро аз саросари ҷаҳон ба Сурия наздик шуданд ва майл доштанд, ки ин муноқишаро ба як нафрати идеологӣ табдил диҳанд. … Нерӯҳои посдори сулҳи байналмилалӣ, инчунин коршиносон ва шаҳрвандони дохили Сурия, тақрибан якдилона аз он ақидаанд, ки иштироки Иёлоти Муттаҳида ин низоъро бадтар мекунад. ”

Шумо ҷангро хотима медиҳед

Дар 1928, миллатҳои калони ҷаҳон, ки Келогг-Бриан Пакт, ки ҳамчун Паймони сулҳ ё Пакти Париж номида шудааст, ки ҷанги худро аз даст додаанд ва ба халқҳо барои ҳалли баҳсҳои байналмилалӣ бо роҳи осоишта халал ворид карданд. Барҳамдиҳандагон умедвор буданд, ки низоми ҳуқуқии байналмилалӣ, ҳакамӣ ва прокуратура таҳия карда шаванд ва дидорҳоеро, ки аз ҷониби дипломатӣ, ҷазоҳои мақсаднок ва дигар фишорҳои ғайриқонунӣ пешгирӣ мекунанд, дидан мумкин аст. Бисёриҳо боварӣ доштанд, ки пешниҳодҳо барои амалигардонии мамнӯият ба ҷанг тавассути истифодаи ҷангҳо худдорӣ мекунанд. Дар 1931, сенатор Вильям Борха қайд кард:

Бисёр чизҳо гуфта мешуданд ва гуфта мешаванд, зеро доктринаи қувва дар бораи татбиқи паймони сулҳ сахт мемирад. Мегӯянд, ки мо бояд ба он дандон гузорем - калимаи мувофиқро бори дигар нишон медиҳад, ки он назарияи сулҳ, ки ба шикастан, маъюб кардан, нобуд кардан, куштан асос ёфтааст. Бисёриҳо аз ман пурсидаанд: Амалӣ кардани аҳдномаи сулҳ чист? Ман саъй хоҳам кард, ки онро возеҳтар кунам. Маънои онҳо тағир додани аҳдномаи сулҳ ба паймони ҳарбӣ мебошад. Онҳо онро ба як нақшаи дигари сулҳ, ки бар зӯр асос ёфтааст, табдил хоҳанд дод ва қувва номи дигари ҷанг аст. Бо гузоштани дандонҳо, онҳо маънои созишномаи кор фармудани артиш ва флоти баҳриро доранд, дар ҳар ҷое, ки ақли ҳосилхези кадом як найранги шӯҳратпараст метавонад таҷовузкор пайдо кунад ... Ман забон надорам, ки даҳшати худро аз ин пешниҳод барои сохтани паймонҳои сулҳ ё нақшаҳои сулҳ таълимоти қувва.

Азбаски Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ба амал омад, хиради умумӣ он аст, ки Борбад нодуруст буд, ки асбобҳо бояд дандонҳоро донанд. Ҳамин тариқ, Оинномаи СММ муқаррароти истифодаи ҷангро барои мубориза бо ҷангро дар бар мегирад. Аммо дар давоми даҳсолаҳо ва сензура ИМА ва ҳукуматҳои дигар танҳо шартномаи сулҳро имзо намекарданд. Онҳо инчунин силоҳҳои зиёдтарро харидорӣ карда, ба вусъат додани системаи муносиби ҳуқуқи байналмилалӣ ва ҳавасмандкунии тамоилҳои хатарнок дар ҷойҳое монанди Олмон, Италия ва Ҷопон буданд. Пас аз ҷанг, истифодаи созишнома, ғолибон аз дастовардҳои ҷинояткоронаи ҷинояткорон даст кашиданд. Ин аввалин бор дар таърихи ҷаҳон буд. Бо сабаби набудани Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ (ҳамчунин эҳтимолан сабаби дигар сабабҳо, аз ҷумла мавҷудияти силоҳи ядроӣ), ки аввалин прокуратура ба таври назаррас муваффақ гаштанд.

Аз рӯи асри якуми нимсолаи аввали Созмони Милали Муттаҳид ва НАТО, нақшаҳо барои хотима додани ҷанг тавассути қувваи қафо боқӣ мемонанд. Хартияи Созмони Милали Муттаҳид ҷангҳоеро, ки муҳофизакор ва ё СММ доранд, рабт медиҳанд, то ин ки ИМА ҳамлаҳояшро ба кишварҳои бесуботии камбизоат дар саросари ҷаҳон ҳамчун муҳофизакор ва СММ тасдиқ кунад, ки оё воқеан ин аст. Созишномаи давлатҳои НАТО барои расидан ба кӯмаки якдигар ба зӯровариҳои умумӣ дар заминҳои дурдаст табдил ёфт. Истифодаи қувва, чунон ки Борбад фаҳмид, бо хоҳиши шахсе, ки қувваи бештар дорад, истифода мешавад.
Албатта, бисёриҳо ҷалб мекунанд, зеро онҳо дар диктаторҳо хашмгин мешаванд, ки ҳукумат онҳоро дастгирӣ мекунад ва ба муқобилат бармегардонад ва онҳо мехоҳанд бидонанд, ки оё мо бояд як чизро ё чизе надошта бошем, ки ба ҳамлаҳои бегуноҳон, ҷангҳо ва дар дасти мо нишастаанд. Ҷавоб ба ин аст, ки мо бояд дар бисёр мавридҳо амал кунем. Аммо яке аз онҳо ҷанг нестанд.

Мухолифини ҷанги нодурусти ҷанг

Усулҳои мубориза бар зидди ҷанг, ки камтар аз идеал мебошанд, вуҷуд доранд, чунки онҳо ба дурӯғҳо асос ёфтаанд, ки табиати онҳо танҳо бо баъзе ҷангҳо мубориза мебаранд ва сатҳи кофии ҳиссиву фаъолияташро ба вуҷуд намеоранд. Ҳатто як бор мо танҳо дар ҷанги зидди ҷангҳо аз ҷониби кишварҳои ғайримунтазир ҷанг карда метавонем. Усулҳое мавҷуданд, ки ба ҷангҳои мушаххаси Иёлоти Муттаҳида муқобилат мекунанд, ки ҳатман роҳи бекоркуниро пеш мебаранд.

Аксарияти амрикоиҳо, дар якчанд интихоботи гузашта, бовар доранд, ки ҷанги 2003-2011 дар Ироқ ба Ирон зарба мезанад, вале Ироқро ба даст овард. Аксарияти амрикоиҳо боварӣ доранд, ки на танҳо Ироқро бояд шукргузорӣ кунанд, аммо Ироқ дар ҳақиқат миннатдор аст. Бисёре аз амрикоиҳое, ки дар тӯли солҳои ҷанг ҷангро қатъ карда буданд, ба маросими ифтихори фахристдорон даст ёфтанд. Суханони асосан дар бораи сарбозони амрикоӣ ва буҷетҳои ИМА аз васоити ахбори оммаи ИМА, ҳатто аз ҷониби гурӯҳҳои осоиштаи амрикоӣ шунида буданд, ин одамон фикр намекарданд, ки ҳукумати онҳо ба Ироқ яке аз ҳамлаҳои зиёди зарардидае,

Акнун, ки ман мухолифи ҷанги ҳар касе нестам ва ман намехоҳам, ки онро бибарам. Аммо ман лозим нестам, ки инро барои кӯшиш ба он мусоидат кунад. Ҷанги Ироқ ба Иёлоти Муттаҳида зарба зад. Он Амрико буд. Аммо ин ба Ироқ дар миқёси бузургтаре осеб мерасонад. Ин на барои он аст, ки мо бояд дараҷаи дахлдори гунаҳкор ё бадрафториро ҳис накунем, балки баръакси он ки ҷангҳо бо сабабҳои маҳдуд мухолифанд, дар муқобили маҳдудиятҳои ҷангӣ кор мекунанд. Агар ҷанги Ироқ сарфи назар аз хароҷоти зиёдтар бошад, шояд ҷанги Либия арзонтар бошад. Агар сарбозони амрикоӣ дар Ироқ ба ҳалокат расида бошанд, шояд душвориҳои пиёдагардро ҳал кунанд. Муҳокимаи хароҷоти ҷанг барои аъмоли золим метавонад қавӣ бошад, аммо эҳтимол дорад, ки ҳамчун муқовимат ба ин хароҷот бо мухолифати одилона ба куштори ҷамъиятӣ бингарад?

Конгресс Уолтер Джонс ба ҳамлаҳои 2003 дар Ироқ тамаркуз кард ва ҳангоме, ки Фаронса ба муқобилият бармегардад, ӯ бо номи "fries fransa" номида шуд. Аммо афсари афсарони амрикоӣ фикри худро тағйир дод. Бисёриҳо аз ноҳияи худ буданд. Ӯ дид, ки онҳо аз он ҷо гузаштанд, ки оилаҳои онҳо чӣ гуна рафтор мекарданд. Ин кофӣ буд. Аммо ӯ намедонист, ки Ироқро бидонад. Ӯ аз номи онҳо амал намекунад.

Вақте Президент Обама дар бораи ҷанги Сурия сӯҳбат карда буд, Конгрессмен Ҷонс қарор қабул кард, ки асосан барқарор кардани Конститутсия ва Санади Сарқонуни Ҷанубиро талаб мекунад, ки Конгресс пеш аз оғози ҷанги ҳарбӣ тасдиқ карда шавад. Қарори суд ҳуқуқҳои зиёдро ба даст овард (ё ба он наздик):

Бо вуҷуди ин, муҳтавои Конститутсия барои қабули ҷанги зӯроварӣ, ки дар муҳофизати худ танҳо ба Конгресс дар моддаҳои I, қисмати 8, матн 11 қарор додаанд, қарор қабул кард;
Бо вуҷуди ин, таҳиягарони конститутсионӣ медонистанд, ки филиали иҷроия хатари истеҳсоли хатарро дорад ва ба Конгресс ва мардуми Амрико барои фиреб додани ҷангҳо барои тақвияти нерӯи иҷроия мусоидат мекунад;

Гарчанде ки ҷангҳои музмин бо ҷазои бераҳмона озод, тақсимоти қудратиҳо ва волоияти қонун ба назар мерасанд;

Новобаста аз он, ки Артиши Шӯравӣ ба Артиши Шӯравӣ ба ҷанги шӯришӣ дар Сурия хотима мебахшад, президенти салтанати Башар Ассаломро Амрико бо роҳи бархӯрди душманони нав наҷот медиҳад;

Дар ҳоле, ки ҷангҳои башардӯстона дар муқоиса бо фарогирӣ ва бесарусомонӣ ба монанди Сомалӣ ва Либия ба таври фарқкунанда оварда мерасонанд;

Ҳатто агар ғолибан, исёнгарони сиёҳпӯсти Сурия ба аҳолии масеҳӣ ё ақаллиятҳои мухталиф, ки дар Ироқ бо ҳукумати шиаи худ шомил буданд, шаҳодат медиҳанд; ва

Дар ҳоле, ки кӯмаки низомии ИМА ба ҷангҷӯёни Сурия ба кӯмаки низомиёни амрикоӣ дар Афғонистон барои муқобила бо Иттиҳоди Шӯравӣ ва дар 9 / 11 abominations натиҷа надоданд.

Аммо плюрализми зеринро ба тасвиб расонида, ба дасти ҷангиёни "гуманитарӣ" рост меояд:

Дар ҳоле, ки таҳаввулоти Сурия барои амният ва беҳбудии Иёлоти Муттаҳида ва шаҳрвандони он суст нест ва ба ҳаёт аз як узви ягонаи Қувваҳои мусаллаҳи Иёлоти Муттаҳида хатар намерасонад.

Тақрибан тамоми миллате, ки якчанд миллион 20 доранд, танҳо як шахс нестанд, агар миллионҳои 20 Syrians ва 1 аз Иёлоти Муттаҳида бошанд? Чаро ин бояд бошад? Албатта, таҳаввулоти Сурия ба тамоми ҷаҳони моддӣ алоқаманд аст - ба сархати боло дар бораи фишор нигаред. Ҷонссализми ношоистаи ноком ба бисёре аз ношоистаи худ боварӣ хоҳад кард. Ӯ ба фикри он аст, ки ҷанг дар Сурия ба Сурия кӯмак мекунад, аммо Амрико ба харҷ медиҳад. Ӯ фикр мекунад, ки ҳеҷ кас ҳаёти худро барои дигарон таҳаммул намекунад, ба ҷуз ин ки дигарон аз қабили хурдтаре ҳастанд. Дунёи мо бо ғамхории муҳити зист боқӣ мемонад. Ҷон медонад, ки Сурия бояд азоб кашад - пораҳои болоро бинед. Ӯ бояд чунин мегӯяд. Далели он, ки ҷангҳоямон беҷошуда нестанд, ки онҳо ҳам ба мо ва манфиати фарогирии онҳо зарари калон мерасонанд, ки онҳо ҳангоми осебпазир кардани одамони мо бехатарии моро осонтар мегардонанд. Ва ин парванда бар зидди ҳамаи ҷангҳо, на танҳо баъзе аз он аст.

Арзиши ҷанг

Хароҷоти ҷанг асосан дар тарафи дигар аст. Муваффақияти ИМА дар Ироқ дар муқоиса бо ин ҷанг дар 0.3 (нигаред ба WarIsACrime.org/Iraq). Аммо хароҷоти баргаштаи хона низ нисбат ба маъхази умумӣ хеле фарохтар аст. Мо дар бораи ҳалокати беш аз ҷароҳатҳои зиёди сершумор шунидаем. Мо дар бораи ҷанҷолҳои ҷисмонӣ бештар аз ҷароҳатҳои назарраси зиёди ношинос хабар медиҳем: ҷароҳати ҷисмонӣ ва дардҳои равонӣ ва ғамгин. Мо дар бораи худкушӣ, ё таъсири он ба оилаҳо ва дӯстон шунидаем.

Арзиши молиявии ҷангҳо хеле бузург аст ва он аст. Аммо он аз ҳисоби хароҷоти мунтазами ғайринизомӣ барои омодагӣ ба ҷанг ба назар мерасад - хароҷоте, ки тибқи Лоиҳаи Афзалиятҳои Миллӣ дар якҷоягӣ бо хароҷоти ҷанг 57 фоизи хароҷоти салоҳдиди федералӣ дар буҷаи пешниҳодшудаи Президент барои соли 2014-ро ташкил медиҳад. Ва ҳамаи ин хароҷот бардурӯғ ба мо ҳамчун ҳадди аққал дорои нуқраи фоидаи иқтисодӣ пешниҳод карда мешавад. Аммо, дар асл, тибқи таҳқиқоти такрории Донишгоҳи Массачусетс - Амхерст, хароҷоти низомӣ нисбат ба ҳама гуна хароҷот, аз ҷумла таҳсилот, инфрасохтор, энергияи сабз ва ғайра, ҷойҳои камтар ва муздноктар медиҳад. барои иқтисодиёт аз коҳиши андоз барои мардуми меҳнатӣ бадтар аст - ё, ба ибораи дигар, аз ҳеҷ чиз бадтар. Ин як партоби иқтисодӣ аст, ки ҳамчун "Офарандаи кор" муаррифӣ шудааст, ба монанди одамони хубе, ки Форбс 400 -ро ташкил медиҳанд (Ниг. PERI.UMass.edu).

Ҳангоме ки "озодӣ" аксаран ҳамчун сабаби ҷанги ҷангӣ ном бурда мешавад, ҷангҳоямон солҳои дароз ҳамчун асосҳое, ки барои озодии воқеии худ ба таври ҷиддӣ кам карда шудаанд, истифода мешуданд. Дуюм, панҷум ва тағйироти аввалинро ба Конститутсияи ИМА бо амалияи умумии ИМА ҳоло ва 15 сол пеш, агар шумо фикр кунед, ки ман шӯҳрат медиҳам, муқоиса кунед. Дар давоми «ҷанги ҷаҳонӣ дар бораи терроризм», ҳукумати ИМА барои намоишҳои ҷамъиятӣ, барномаҳои бузурги назоратӣ дар вайрон кардани чораи ислоҳӣ, таҷрибаи кушодаи маҳбаси бетахассус ё судӣ, барномаи доимии қатл аз ҷониби президенти пинҳонӣ фармонҳо ва имтиёзҳо барои онҳое, ки аз номи ҳукумати ИМА ба ҷазои шиканҷа содир мекунанд. Баъзе ташкилотҳои бузурги ғайриҳукуматӣ кори бузургеро барои ҳалли ин аломатҳо анҷом медиҳанд, вале ба таври ҷиддӣ ҳалли мушкилоти мубориза бар зидди ҷанг ва омодасозии ҷангҳо.

Фарҳанги ҷанг, силоҳи ҷангӣ ва функсияҳои фоидаовар дар ҷанг ба қувваи ҳарбии полис дар дохили ҳаракати мунтазам, инчунин назорати бештари зӯроварии мусулмонӣ дода мешавад. Аммо полис дар муқоиса бо корфармо аҳолиро ҳамчун душмани тамошобин дидан намекунад. Он бехатарии мо ва умедҳои моро барои намояндагии намоянда дар хатар қарор медиҳад.

Сирри ҷустуҷӯӣ аз ҳукумат дуртар аст, ки аз мардум халос ва ҳикоякунандагонеро, ки мекӯшанд, ба мо дар бораи корҳое, Мо ба онҳое, ки моро ҳурмат мекунанд ва ба онҳое, ки моро хафа мекунанд, нафрат доранд. Тавре ки ман навишта будем, як ҷавони ҷавоне, ки Брадлӣ Маннинг (ҳоло Челя Манинг) номида шуда буд, барои ошкор кардани ҷиноятҳои ҷангӣ озмуд. Вай бо «душманони ёрирасон» айбдор карда шуд ва бо ҳукми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ манъ карда шуд. Ҳеҷ далеле ба он нарасидааст, ки ӯ ба ҳеҷ гуна душман ёрӣ диҳад ё кӯшиш кунад, ки ба ягон душман ёрӣ расонад ва аз ӯ даст бардорад, ки ӯ «душманро ёрӣ диҳад». Аммо ӯ барои «ҷосусӣ» айбдор дониста шуд, ки барои иҷро кардани ӯҳдадориҳои ҳуқуқӣ ва ахлоқӣ барои ошкор кардани нодурусти ҳукумат. Дар айни ҳол, Эдвард Сноуден, ки дигар ҷавондухтарони ҷавонро аз тарси зиндагии худ тарсид. Ва журналистони сершумор гуфтанд, ки сарчашмаҳои ҳукуматӣ боз ҳам бо онҳо сӯҳбат мекунанд. Ҳукумати федералӣ барномаи "Insider Threat" -еро таъсис дод, ки ҳавасмандгардонии хизматчиёни давлатӣ ба ҳар кадоме аз онҳое, ки гумон мекунанд, ки фишорбаландӣ ё ҷосусиро гум мекунанд.

Фарҳанги мо, ахлоқии мо, ҳисси доварии мо: инҳо метавонанд зарари ҷанг бошанд, ҳатто вақте ки ҷанг ҳазорон километр дуртар аст.

Муҳити зисти мо низ як қурбонии ибтидоӣ аст, ки ин ҷангҳо аз сӯзишвории пӯст, ки онҳо истеъмолкунандагони сӯзишвории фосиллӣ ва заҳрхӯрии замин, ҳаво ва об дар роҳҳои гуногун мебошанд. Қабули ҷанг дар фарҳанги мо метавонад аз ҷониби гурӯҳҳои бузурги табиии экологӣ то ҳадди имкон ба яке аз қувваҳои зӯроварии мавҷуда мавҷуд бошад: мошини ҷангӣ. Ман Ҷеймс Мэри, муаллифи равғани равған, оё ӯ фикр мекард, ки истифодаи сӯзишвории фосиллӣ бештар ба militarism ё militarism бештар ба истифодаи сӯзишвории сӯзишворӣ мусоидат мекунад. Ӯ ҷавоб дод: "Шумо ба ягон каси дигар беэътиноӣ карданӣ нестед" (танҳо як массаи каме, ман фикр мекунам).

Вақте ки мо захираҳо ва нерӯи худро ба ҷанг бармегардем, мо дар соҳаҳои дигар дастгирӣ мекунем: маориф, паркҳо, рухсатиҳо, пенсияҳо. Мо беҳтарин сарбозон ва беҳтарин маҳбасҳо дорем, аммо дар ҳама чизҳо аз мактабҳо то тандурустӣ ба интернет ва системаҳои телефонҳо хеле дур ҳастанд.

Дар 2011, ман конфронсеро, ки "Complex Industrial Intelligence at 50" конфронс ташкил карда будам, ки ба бисёре аз намудҳои зиёноварии маҷмӯи саноати ҳарбӣ машғул аст (нигаред ба DavidSwanson.org/mic50). Ҳадафи ин нимҷазираи нимсола буд, зеро президенти Eisenhower дар бораи суханронии шубҳанок дар бораи он, ки яке аз беҳтарин, арзишмандтарин арзишманд ва фоҷиаборест, ки огоҳии беэътиборонаи таърихи инсониятро дар назар надорад:

Дар шӯрои ҳукуматӣ, мо бояд аз дастовардҳои номатлуб, аз ҷониби маҷмӯи низомӣ-саноатиро хоҳиш кунем, ки аз ҷониби онҳо хоҳем ё таъхир накунем. Имконияти афзоиши нооромонаи қувваи носолим вуҷуд дорад ва устувор хоҳад буд. Мо набояд ҳеҷ гоҳ вазнинии ин коммиссияро ба озодӣ ва равандҳои демократӣ расонад. Мо набояд барои чизе дода нашавем. Танҳо ҳушдор ва шаҳрвандии донишбунёд метавонад аз усулҳои сулҳу субот ва мақсадҳои сулҳомези худ, боэътимод гузоранд, то амният ва озодии якҷоя муваффақ шаванд.

Ҷаҳони дигар имконпазир аст

Ҷаҳон бидуни ҷанг метавонад ҷаҳони бо чизҳои бисёреро, ки мо мехоҳем, ва чизҳои зиёде, ки мо намехоҳем. Сарпӯши китоби мазкур ҷашнвора аст, зеро бекоркунии ҷанг дар охири хати бегона маънои онро дорад, ки аз он чизе, ки пайравӣ кардан мумкин аст. Сулҳ ва озодии аз тарс бештар аз блокҳо озодтар аст. Ин озодкунӣ метавонад барои тавлиди фарҳанг, санъат, илм ва шукуфоӣ ба вуҷуд ояд. Мо метавонем бо ёрии сифати таҳсилоти олӣ аз муассисаҳои томактабӣ ба коллеҷ ҳамчун ҳуқуқи инсон, на дар бораи манзил, саломатӣ, истироҳат ва пенсия сухан гӯем. Мо метавонем ҳаёт, хушбахтӣ, хирадмандӣ, иштироки сиёсӣ ва дурнамои ояндаи устуворро баланд бардорем.

Мо барои ҷанг нигоҳ доштани ҳаёт ба ҷанг ниёз надорем. Мо бояд ба офтоб, шамол ва дигар навовариҳо, агар мо барои наҷот ёбем. Ҳамин тариқ, афзалиятҳои зиёд доранд. Барои як чиз, кишваре, ки аз он ба таври назаррас аз ҳиссаи оддии офтоб сарф мешавад, гум мешавад. Беҳтар аст, ки ба гирду атрофи он биравед, ва он беҳтарин дар наздикии куҷост. Мо мехоҳем, ки тарзи зиндагии худро дар баъзе роҳҳо такмил диҳем, ки ғизои маҳалии маҳаллӣ, рушди иқтисодиёти маҳаллӣ, бозгашти тамаркузи нобаробареро, ки ман номнависии миёнамӯҳлат номид, то профессор қайд кард, ки иқтисодҳои миёнамӯҳлат нисбат ба мо бештар аз ҳама ба мо баробаранд. Амрикоиҳо барои он ки бо захираҳои баробарҳуқуқӣ ва боэътимодии идоракунӣ муносибат накунанд, набояд азоб кашанд.

Дастгирии ҷамъиятӣ барои ҷанг ва иштирок дар ҷангҳо, қисман дар хусуси хусусиятҳое, ки аксар вақт дар ҷанг ва ҷанговарон ошкоро баён мекунанд: ҳаяҷон, қурбонӣ, садоқатмандӣ, қувва ва камера. Инҳо дар ҳақиқат дар ҷанг, вале на танҳо дар ҷанг пайдо мешаванд. Намунаҳои ҳамаи ин хислатҳо, ҳамбастагӣ, ҳамдардӣ ва эҳтиромро на танҳо дар ҷанг, балки дар фаъолияти инсондӯстон, фаъолон ва табибон пайдо мекунанд. Ҷаҳоне, ки бе ҷанг нест, эҳсосӣ ё қувват надорад. Фаъолияти ғайриқонунӣ ин фарқиятро, ки ба оташи ҷангал ва обхезӣ, ки дар ояндаи мо чун тағирёбии иқлимамон ба таври кофӣ ҷавоб медиҳанд, пур хоҳад кард. Мо бояд ин вариантҳоро дар бораи ҷалол ва истироҳат, агар мо наҷот ёбем. Ҳамчун як манфиати тараф онҳо далелҳоеро, ки барои ҷанбаҳои мусбати характери ҷангӣ медиҳанд, пешниҳод мекунанд. Вакте, ки Ҷеймс Ҷеймс барои тамоми ҷанбаҳои мусбати ҷанг, далерӣ, ҳамбастагӣ, қурбонӣ, ва ғайра табдил ёфт, он қадар вақт буд, зеро он вақт Мунтазас Гандӣ яке аз онҳо буд.

Албатта, таҷрибаи экологии муҳити атроф на танҳо дараҷаи баланди фалокатест, ки таҳдид мекунад. Азбаски силоҳҳои ҳастаӣ афзоиш меёбад, чун технологияи аграрӣ афзоиш меёбад ва чуноне, ки шикорро одатан одатан ба вуқӯъ мепайвандад, мо ҳамчунин ба офат ва дигар офатҳои табиӣ мароқ зоҳир мекунем. Дар охири ҷанг ҷанг танҳо ба сӯи utopia нест; он низ роҳи наҷот аст. Аммо, чуноне ки Eisenhower огоҳ кард, мо бе ҷанг нест кардани ҷангҳо ҷангро нест карда наметавонем. Ва мо метавонем омодагии ҷангро бидуни бартараф кардани фикри он, ки ҷанги хубе дар давоми якчанд рӯз биёяд, бартараф карда наметавонем. Барои он, ки агар мо бартараф карда шавад, ё ҳадди аққал заъиф хоҳем шуд, фикри мо дар гузашта ҷангҳои хубро дидем.

"Мо ҳеҷ гоҳ набудем
Ё ҷанги хуб ё сулҳро бад "ё
Чӣ гуна ба Ҳитлер ва ҷанг мубориза баранд?

Бенҷамин Франклин, ки гуфта буд, ки каме дар дохили нишонаҳои ҷолиб, пеш аз он ки Гитлер зиндагӣ мекард ва аз ин рӯ, дар аксарияти ақидаҳояшон намехост, ки дар ин бора сухан гӯянд. Аммо Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ дар ҷаҳони муосир аз олами имрӯза рӯй дод, ки бояд ба вуқӯъ наомад ва метавонад бо он вақте, ки рӯй дод, аллакай фарқ мекард. Он ҳамчунин аз оне ки мо одатан таълим медиҳем, аз ҳам фарқ мекард. Барои як чиз, ҳукумати Иёлоти Муттаҳида мехоҳад, ки ҷангро ворид кунад ва то ҳадди аксар ҷанги Атлантик ва Pacific, пеш аз Пирл Харбор ба ҷанг дарояд.

Пеш аз он, ки Олмон пеш аз он, ки Иҷлосияи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ, ки тамоми халқҳоро ба ҷои ҷанги ҷангиён ҷазо дод, ва бе дастгирии пули назаррасе, ки дар тӯли даҳсолаҳо гузашта ва даврони Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ аз ҷониби корпоратсияи ИМА ба монанди GM , Ford, IBM ва ITT (нигаред Wall Street ва Ризои Гитлер аз тарафи Энтони Сутттон).
(Ба ман бигӯям, ки ман дар ин вохӯрӣ изҳори умедворӣ мекунам, ки умедворам, ки бисёриҳо хеле заиф ҳастанд, вале ман медонам, ки дигарон бояд шунаванд, ки мо дар бораи Ҷанги Ҷаҳонӣ гап мезанем, ва ман фақат аз ҷониби Ҳитлер, яъне корпоратсияҳои ИМА, Ҳол он ки ман дар бораи он фикр мекунам, ки Гитлер барои ҳар гуна ҷинояткории ноамние, ки ӯ содир кардааст, ҷавобгар аст, айнан мисли офтоб аз оташи сӯзишвории пӯст, мо метавонем ба Ҳерман барои Ҳитлер кӯмак расонем, Адольф Гитлер худаш ва бе таќсимкунї ё баробар кардани он.)

Наҳзати муқовимати Nazis дар Дания, Ҳолланд ва Норвегия ва инчунин дар Берлинҳои мусулмонҳои муваффақи яҳудиёни яҳудиён, ки дар зиндонҳои яҳудӣ зиндонӣ буданд, имконият доданд, ки ҳеҷ гоҳ комилан иҷро нашуд, ҳатто ҳатто наздик нашуд. Олмон метавонистанд, ки давомнокии даврони Иттиҳоди Аврупо ва Иттиҳоди Шӯравиро идома диҳад ва ба Амрико ҳамла кунад, хеле ногузир аст, ҳатто ҳатто 1940s-ро дониши маъмулии фаъолии ғайриқонуниро намедиҳад. Шаҳрвандӣ, Олмон асосан Иттиҳоди Шӯравӣ аз даст дода шуд, душманони дигар бозиҳои нисбатан кам доранд.

Нуқтаи муҳим ин нест, ки ғайриқобили таҳқиромези зиддитеррористӣ дар муқобили Низис дар 1940s истифода шудааст. Ин тавр нест ва бисёриҳо бояд донанд, ки ин ҷаҳон ба таври гуногун ба назар мерасад, то ин ки он рӯй дод. Баръакс, нуқтаи он аст, ки воситаҳои ғайривоқеӣ имрӯз хеле васеътар фаҳмиданд ва метавонанд, ва одатан бо истифода аз муқовиматҳои афзоянда истифода шаванд. Мо тасаввур карда наметавонем, ки ба синну соле, ки дар он набошад, бозгаштан ба назар мерасад, ҳатто агар ин корро барои садақа кардани хароҷоти хароҷоти низомӣ кӯмак кунад! Мо бояд кӯшиш кунем, ки кӯшишҳои мо барои муқобила ба афзоиши қувваҳои тундравон пеш аз он ки ба нуқтаи бӯҳрон расидан ва ба ҳам пайвастани кӯшишҳо барои барпо кардани кори замин барои ҷангҳои оянда дар муқобили онҳо мубориза барем.

Пеш аз он ки ҳамла ба Пирл Харбор, ки набошед, ИМА, президенти Франклин Рассвелт ба мардуми Амрико дар бораи киштиҳои ИМА, аз он ҷумла Грегер ва Криви, ки ба кӯмаки Бритониё кӯмак расонида буд, ба марзбонҳои Олмон пайравӣ мекард. Рузвелт ба таври ғайриқонунӣ ҳамла карда буданд. Рузвелт инчунин кӯшиш кард, ки барои ворид шудан ба ҷанг мубориза барад, ки ӯ дар қаламрави худ ғалабаи сирри Наҳзатро банақшагирии Амрикои Ҷанубӣ, инчунин нақшаи пинҳонии Nazi-ро барои иваз кардани ҳамаи динҳо бо Насис ба даст овард. Бо вуҷуди ин, мардуми Иёлоти Муттаҳида фикри ба ҷанги дигар гузаштанро то он даме, ки Ҷопон дар ПирЛег Харбор бардоштааст, рад кард, ки дар он ҷо Росвел аллакай лоиҳаи худро таъсис дод, ба Гвардияи миллӣ пайваст буд, ки дар якҷоягӣ истифода бурдани як сарбози бузург дар ду океан, ки дар Лондон ба ивази иҷораи пойгоҳҳои худ дар Кариб ва Бермуду пинҳон шуда, пинҳонӣ ба рӯйхати ҳар як япон ва Ҷопон ва Амрикои Ҷанубӣ дар Иёлоти Муттаҳида фармон додаанд.

Вақте президенти Роселс Пирл Харборро ба ҳабси ҳафт сол пеш аз ҳуҷуми Ҷопон дид, Ҷанги Ҷопон (ки мисли Гитлер ё ягон каси дигар дар тамоми ҷаҳон ҷиноятҳои беқонунӣ гунаҳкор дониста шуда буд) онҳоро дастгир кард. Дар моҳи марти соли 1935 Roosevelt ба Уқёнуси Ором дар Иёлоти Муттаҳидаи Араб дод ва Пан Ам Airways иҷозат дод, ки сохтмони роҳҳо дар Вейл Ҷазира, Мидуэл ва Гуамро иҷозат диҳад. Командирони низомии Япония эълон карданд, ки онҳо аз ташвиш афтодаанд ва ин пажӯҳишҳоро ҳамчун таҳдид арзёбӣ кардаанд. Ҳамин тавр, фаъолони сулҳ дар Иёлоти Муттаҳида буданд.

Дар моҳи ноябри 1940, Roosevelt ба Чин бо 100m барои ҷанг бо Ҷопон қарз дод ва баъд аз машварат бо Бритониё, Котиби давлатии Ҳиндустон Ҳенри Мортенхау нақша дошт, ки ба блокҳои Чин бо амрикоиҳо барои бомбгузории Токио ва дигар шаҳрҳои Ҷопон сафар кунад.

Якчанд сол пеш аз ҳамла ба Пирл Харбор, Иёлоти Муттаҳидаи Амрико дар бораи нақшаи ҷанг дар Ҷопон, моҳи март, 8, 1939 кор кардааст, ки дар он ҷанги ҷангии дарозмуддат тасвир шудааст, ки дар натиҷаи ҳалокати ҷанги шаҳрвандӣ ва нобуд шудани ҳаёти иқтисодӣ Ҷопон. Дар моҳи январи соли 1941, рекламаи Ҷопон рекламаи худро дар Пирл Харбор изҳор кард, ва Сафири Иёлоти Муттаҳидаи Япония дар рӯзномаи худ навишт: «Дар бораи он, ки дар Япония дар натиҷаи он Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ният дорад, ки ҳама дар як ҳодисаи ногаҳонии ҳамла дар Пирл Харбор баргардад. Албатта, ман ҳукумати худро огоҳ кардаам ».

Майи 24, 1941, Ню-Йорк Таймс оид ба омӯзиши ИМА оид ба қувваи ҳавоии Чин ва пешниҳоди "ҷангҳои сершумор ва бомбачаҳо" ба Чин аз тарафи Иёлоти Муттаҳидаи Амрико хабар дод. "Бомбгузори шаҳрҳои Ҷопон интизоранд" -ро зер кунед.

Дар моҳи июли соли 24, 1941, президенти Роселс қайд кард, "Агар мо нафтро истихроҷ кунем, [япония] шояд якчанд сол пештар ба Ҳиндустон баргашта, шумо ҷанг хоҳед дошт. Он аз нуқтаи назари худпарастии худ барои муҳофизат кардани ҷанг аз оғози Уқёнуси Ором хеле муҳим буд. Сипас, сиёсатмадори мо кӯшиш кард, ки ҷангро аз он ҷо вайрон кунад. "Хабарҳо қайд карданд, ки Рошвел гуфт, ки" буд "буд, на" он ". Рӯзи дигар, Рузвелт амр дод, ки амволи япониро боздорад. Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ва Британияи Кабир ба Ҷопон истихроҷи нафт ва хиштро буриданд. Радобин Пал, як ҷурми Ҳиндустон, ки дар сенатори скинҳед дар Токио хидмат мекард, ин иқдомро "таҳаввулоти дақиқ ва пурқувват дар Япония ба вуҷуд овард" номидааст ва ба Иёлоти Муттаҳида хотима дод, ки Японияро аз сар мегузаронд.

Иёлоти Муттаҳидаи Амрико тасмим гирифтааст, ки чӣ гуна онро "эродҳои таҳрикдиҳанда" ба Эрон баргардад.

Дар моҳи ноябри 15, 1941, мудири артиши ҳайати кормандон Ҷорҷ Маршалл дар бораи чизе, ки мо ҳамчун «Нақшаи Маршалл» дар ёд надорем, хабар дод. Дар асл, мо инро дар ёд надорем. "Мо ҷанги зӯроварӣ бар зидди Япония таҳия мекунем", Маршалл гуфт, ки рӯзноманигорро пурсед, ки он сиррро нигоҳ дорад.

Пас аз даҳ рӯз Котиби Ҷанг Ҳенри Стивсон дар рӯзномаи худ навишт, ки ӯ дар Дафтари Овезӣ бо Маршалл, президенти Россвелт, Котиби НАТО Фрокс Нокс, Admiral Harold Stark, ва Котиби давлатии Корделл Ҳалл мулоқот кардааст. Рузвелт ба онҳо гуфт, ки Япония эҳтимол ба зудӣ ҳамла кунанд, эҳтимол рӯзи душанбе. Ин дар ҳолест, ки Иёлоти Муттаҳида рамзҳои Ҷопонро вайрон кард ва Рошелтт ба онҳо дастрасӣ дошт.

Новобаста аз он, ки ИМА ба ҷангҳо ноил шуда буд, ё ин ки дар он ҷо барои наҷот додани яҳудиён наҷот ёфт. Солҳои тӯлонӣ Рузвелт қонунеро қатъ кард, ки ба яҳудиёни яҳудӣ аз Олмон ба Иёлоти Муттаҳида иҷозат медоданд. Нишонаи ҷанг барои наҷот додани яҳудиён дар ҳеҷ яке аз паёмҳои тарғиботи ҷанг нест ва пас аз ҷанги охирин ба вуқӯъ мепайвандад, ҳамон тавре, ки "ҷанги хуб" даҳсолаҳо баъдтар дар муқоиса бо ҷанги Ветнам қарор гирифт.

"Соли 1942 ташвишовар буд," навиштааст Лоуренс С.Виттер, - аз овозаҳо дар бораи нақшаҳои нобудсозии фашистҳо, Ҷесси Уоллес Хьюган, омӯзгор, сиёсатмадор ва асосгузори Лигаи муқовиматҳои ҷангӣ, хавотир буд, ки чунин сиёсате, ки "табиӣ" ба назар мерасад, аз нуқтаи назари патологии онҳо, 'агар Ҷанги Дуюми Ҷаҳон идома ёбад, амалӣ карда шавад. "Чунин ба назар мерасад, ки ягона роҳи наҷот додани ҳазорҳо ва шояд миллионҳо яҳудиёни аврупоӣ аз нобудшавӣ, - навиштааст вай, - агар ҳукумати мо пахши ваъдаи" мусолиҳаро ба шарте бошад, ки ба ақаллиятҳои аврупоӣ дигар таҳқир карда нашавад. ... Хеле даҳшатнок хоҳад буд, агар шаш моҳ пас мо фаҳмем, ки ин таҳдид бидуни ишораи мо барои пешгирии он ба маънои аслӣ ба вуқӯъ омадааст. ' Вақте ки пешгӯиҳояш то соли 1943 хеле хуб иҷро шуданд, вай ба Департаменти давлатӣ ва Ню Йорк Таймс мактуб навишта, ин ҳақиқатро рад кард, ки 'ду миллион [яҳудиён] аллакай мурдаанд' ва 'ду миллион нафари дигар то охири сол кушта хоҳанд шуд ҷанг. ' Вай бори дигар барои қатъи амалиёти ҷангӣ илтимос кард ва гуфт, ки шикастҳои низомии Олмон дар навбати худ ҷазои дақиқи бузи яҳудиро хоҳад гирифт. 'Ғалаба онҳоро наҷот дода наметавонад, - таъкид кард вай, - зеро мардони мурда наметавонанд озод карда шаванд.' '

Дар натиҷа баъзе маҳбусон наҷот ёфтанд, вале бисёриҳо кушта шуданд. Ҷанг ба ҷанг на танҳо ҷангро, балки худи ҷангро бадтар кард. Ҷанг муборизаро ташкил дод, ки сокинон барои куштори оммавӣ бозиҳои одилона ва даҳҳо миллион нафарро куштанд. Кӯшишҳои шадид ва аз ҳад зиёд ба қатл кардани ҷасади mass иҷро накарданд. Шаҳрҳои оташфишонӣ ҳадафҳои баланд надоштанд. Яке аз қатлкунӣ, сипас дуюм, бомбаи атомӣ ба ҳеҷ ваҷҳ ҳамчун роҳи қатъи ҷанге, ки аллакай хотима ёфтааст, асос ёфтааст. Империяи Олмон ва Ҷопон қатъ карда шуд, аммо империяи ҷаҳонӣ аз пойгоҳҳо ва ҷангҳо хабарҳои баде дар таърихи Шарқи Наздик, Амрикои Лотинӣ, Корея, Ветнам, Камбоҷа, Лаос ва дигар ҷойҳо пайдо шуданд. Ин идеологияи нозиҳо аз зӯроварӣ пушаймон нестанд. Бисёре аз олимони Нозӣ барои коркарди Пентагон, натиҷаҳои таъсири онҳо нишон доданд.

Вале бисёр чизҳое, ки мо фикр мекунем, ки ба монанди хусусиятҳои носипосии Nazi (eugenics, таҷрибаи инсонӣ, ва ғайра) метавонанд дар Иёлоти Муттаҳида, пеш аз, дар давоми ва баъди ҷанг пайдо шаванд. Китоби навишташон ба муқобили иродаи худ: таърихи махфии таҷрибаи тиббӣ оид ба кӯдакон дар ҷанги сард дар Америка хеле зиёд аст. Eugenics дар садҳо мактабҳои тиббӣ дар Иёлоти Муттаҳида бо 1920 ва дар як семоҳа дар семоҳаи Коллеҷҳои ИМА аз ҷониби 1930s таълим дода шуд. Таҷрибаи ғайрирасмӣ дар бораи кӯдакон ва калонсолон дар Иёлоти Муттаҳида пеш аз он, ки дар тӯли соли гузашта ва махсусан баъд аз он ки ИМА ва ҳампаймонони он Носисаро барои таҷриба дар 1947 айбдор карданд, бисёриҳо ба ҳабс маҳкум шуданд ва ҳафт нафар ба ҳабс гирифта шуданд. Суди конститутсионӣ Кодекси Нюемерро офарид, стандартҳои амалияи тиббӣ, ки зуд ба хона бароварда намешуданд. Ҳамин тариқ, мо ба омӯзиши шиффиҳо дар бораи Tuskegee, ва таҷрибаи беморхонаи беморхонаи мураббии яҳудӣ дар Бруклин, Мактаби Давлатии Уолложбурк дар Остона, Ҳолмербург дар Филаделфия, ва бисёр дигарон , аз ҷумла таҷрибаҳои ИМА оид ба Гватемалистон ҳангоми мурофиаи Нюрнберг. Ҳамчунин ҳангоми мурофиаи Нюрнберг, кӯдакон дар мактаби Пеннхбург дар ҷанубу шарқии Пенсилвания ба ҷуфтҳои гепатитҳо табдил ёфтанд. Таҷрибаҳои инсонӣ дар даҳсолаҳо, ки пайравӣ мекарданд, афзудааст. Тавре ки ҳар як ҳикоя аз он хориҷ шуд, мо онро ҳамчун абстракт мебинем. Бар хилофи иродаи онҳо онҳо дигаргуна пешниҳод мекунанд. Тавре ки ман менависам, эътирозҳо дар бораи маҳбасҳо дар маҳбасҳо дар маҳбасҳои Калифорния мавҷуданд.

Нуқтаи муқоисаи сатҳи шарикии шахсони алоҳида ё одамон ғайриимкон аст. Дар лагерҳои консентратсионии Nazis дар ин робита хеле душвор аст. Мушкили он аст, ки ҳеҷ як тараф дар ҷанги хуб нест ва рафтори баде барои ҷанг нест. Амрико Курт Ле Мэй, ки бистарҳои оташинии шаҳрҳои Ҷопонро назорат карда, садҳо ҳазор одамонро куштанд, гуфт, ки агар тарафе ғолиб баромада, ӯро ҳамчун ҷинояткорони ҷангӣ айбдор карда бошад. Он сенария ҷинсҳои ногаҳонии Ҷопон ё Олмонро қабул карда ё таърифу таҳсин намекунад. Аммо он ба ҷаҳониён ҳушдор дод, ки онҳо ақидаҳои каме ё ақаллан камтар аз ҳадди аққалро гум кунанд. Ба ҷои ин, ҷиноёти иттифоқҳо диққати асосӣ ё ҳадди аққал як фишорро нишон медиҳанд.

Шумо набояд фикр кунед, ки воридшавии Иёлоти Муттаҳида ба Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ барои он аст, ки бар зидди ҳамаи ҷангҳо мубориза барад. Шумо метавонед сиёсатҳои нодурусти даҳсолаҳоеро, ки ба Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ оварда расонданд, эътироф кунед. Ва шумо метавонед империяи ҳар ду ҷонибро ҳамчун маҳсулотҳои замони худ шинохта тавонед. Онҳое ҳастанд, ки бо ин, ғуломии Томас Ҷефферсон рух медиҳанд. Агар мо инро карда тавонем, шояд мо метавонем ҷанги Франклин Рӯшвилро низ рад кунем. Аммо ин маънои онро надорад, ки мо бояд нақша гирем, ки яке аз ин чизҳоро такрор кунем.