Диққати ихтиёриён: Гай Фейгап

Affiche en français
Испанӣ

Ҳар моҳ, мо ҳикояҳои нақл World BEYOND War ихтиёриён дар саросари ҷаҳон Мехоҳед бо ихтиёриён ҳамкорӣ кунед World BEYOND War? Почтаи электронӣ greta@worldbeyondwar.org.

Макон: Яунде, Камерун

Чӣ гуна шумо бо фаъоли зидди ҷанг иштирок кардед ва World BEYOND War (WBW)?
Фаъолияти зидди ҷангии ман пеш аз ҳама аз кӯшиши табиии сулҳ дар атрофи ман сарчашма мегирад. Наздикони ман одат кардаанд, ки маро ҳамчун як шахси сулҳҷӯ муаррифӣ кунанд, ки асабонӣ нашавад ва дар бораи роҳи ҳалли ғайриҳуқуқии ҳама гуна ихтилофҳо фикр кунад. Ин дарки ман бо мурури замон қобилияти миёнаравӣ дар ҳолати баҳсҳоро тақвият бахшид. Дар ёд дорам, вақте ки ман 7 ё 8-сола будам, барои қатъ кардани ҷанҷоли волидайн бо овози баланд мегуфтам. Баъдтар, вақте ман фаҳмидам, ки ман дар хона нақши худро дар барқарор кардани оромӣ мебозам, ман фаҳмидам, ки ҷомеаи ман ба ман ниёз дорад.

Вазъияти амниятӣ дар Камерун пас аз ман тақозо кард, ки дар сатҳи ҷомеаи худ амал карда, бо дигар фаъолони сулҳ алайҳи муноқишаҳое, ки то имрӯз нобуд сохтани бисёр оилаҳо идома медиҳанд, ҳамроҳ шавам. Дар байни солҳои 2008 ва 2012, ман дар шимоли Камерун ба таври хеле дӯстона бо ҷомеа кор ва зиндагӣ мекардам. Бо ҳамкорон ва дӯстон, мо марзро убур карда, бо бародарону хоҳарони деҳаҳои ҳамсояи Нигерия вақт мегузарондем. Аммо аз як рӯз то рӯзи дигар, ин ҳамбастагӣ ва хушбахтӣ бо сабаби ҷанг нопадид шуд, мардум маҷбур шуданд, ки деҳаҳои худро тарк кунанд, хешовандони худро дафн кунанд, ба якдигар нобоварӣ кунанд ва ғ. Ҳамин хушбахтӣ аҳолии минтақаҳои англисзабонро тарк кардааст. Ин як таҷрибаи дардовар аст, ки шоҳиди хароб шудани ҳаёти одамоне мешавем, ки ба ҷуз чизе зиндагӣ кардан намехоҳанд. Ҳамин тавр мо метавонем ғояҳоро афзун намоем, то ки бо кӯшиши мо ҳадди ақалл як нафар наҷот ёбад. Бо Лигаи Байналмилалии Занон барои сулҳ ва озодӣ (WILPF), ман дар бозпурсии сабабҳои асосии муноқишаҳо саҳм гузоштам, то таъсири онҳоро кам ва пешгирии оқибатҳои навро пешгирӣ кунам. Имкони боз ҳам дуртар рафтан дар соли 2020 бо тамосе, ки ман доштам World BEYOND War. Ҳоло он ҳама дар бораи ташаккул додани одамони гуногун, ки ба ҷанг муқобилат мекунанд ва мехоҳанд муҳити зисти худро ҳифз кунанд. Ба ин одамон кӯдакон, ҷавонон ва калонсолон дар мансабҳои қудратӣ шомиланд.

Кадом намудҳои фаъолияти волонтёрӣ ба шумо кӯмак мерасонанд?
Ман ҳамоҳангсози боб ҳастам World BEYOND War дар Камерун. Маъракаҳои сулҳҷӯёна, вохӯриҳои ҷамоавӣ ва робита бо фаъолони гуногун намунаҳои фаъолиятҳое мебошанд, ки ман дар он иштирок мекунам. Солҳои охир бо афзоиши қавмгароӣ ва бадбинӣ дар Камерун, ин фаъолиятҳо ба огоҳӣ ва маърифат мусоидат карданд. Ман якчанд ҷавононро таълим додам, ки бо фаъолиятҳои сулҳ машғуланд ва тарзи зиндагии онҳо имрӯз барои ҷомеа намуна аст. Ман инчунин дар навиштан фаъол будам, то ҷавононро бо диққати махсус ба духтарон таълим диҳам. ман навиштам Le Comble et l'agonie du mal (2011) ва Сенатору (2013), ки духтаронро дар маркази ҳалли бӯҳрон қарор додааст, баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ оид ба якчанд масъала дар ҷомеаҳои худ, ба монанди ВИЧ-СПИД, таҳсили духтарон ва издивоҷи барвақт ва иҷборӣ. Соли 2019 ман ҳамроҳ бо чаҳор адиби ҷавони дигар ҳаммуаллифӣ кардам Fronteras, balas y lágrimas - Poemario por la paz y la libertad, ки ин даъват барои қатъ кардани қатл дар Камерун аст.

Маслиҳати пешакии шумо барои касе, ки мехоҳед бо WBW ҳамроҳ шавед, кадом аст?
Барои касе, ки мехоҳад ба WBW шомил шавад, ман аввал аз ӯ хоҳиш мекардам, ки ба ҷанг хотима бахшад ва сипас бо роҳҳои мавҷуда амал кунад, то ҷанг дар муҳити худ пешгирӣ карда шавад. Анҷоми ҷанг на танҳо маънои қатъ кардани интиқоли байналмилалии силоҳро дорад, балки маънои 3-соларо нишон доданро дорад, ки барои гирифтани чизе ба зӯроварӣ ниёз надорад.

Чӣ шуморо бармеангезад, ки ҷонибдори дигаргуниҳо бошед?
Ман фарзандони хурдсоле дорам, ки мехоҳам дар олами бе силоҳ ба воя расонам. Вақте кӯдакон дар муноқишаҳо ҷони худро аз даст медиҳанд, вақте ки ба касе чизе накардаанд. Аз ин сабаб, мо вазифадорем, ки таблиғотро идома диҳем, то он рӯзе расад, ки волидайн фарзандашро ба мактаб мефиристад ва мутмаин аст, ки ӯро рабуда ё кушта намешавад, зеро ҳеҷ чиз қатли кӯдаконро мисли мо шарҳ дода наметавонад дида дар Нгарбух or Камбба, барои намуна. Мо бояд тарғиботро идома диҳем, то он даме, ки забони сулҳ ягона забони мо бошад.

Пандемияи коронавирус ба фаъолнокии шумо чӣ гуна таъсир расонд?
Пандемияи коронавирус кори фаъолонро, ки замоне ба маҳаллаҳо наздиктар буданд, суст кард. Маъракаҳои ҳассоссозӣ ва вохӯриҳои ҷомеа оид ба тарбияи сулҳ дигар наметавонанд ба таври расмӣ ташкил карда шаванд ва ҳадафҳои асосии мо барои иштирок дар фаъолиятҳои онлайн омода нестанд, зеро дар Камерун нерӯи барқ ​​ва интернет ҳанӯз ҳам айшу нӯш ҳастанд. Таҷрибаи кор аз маҳалли ҷаҳонӣ ва глобалӣ аксар вақт ба баррасии беҳтартари овозҳои ҳошия дар қарорҳо дар сатҳи миллӣ ва байналмилалӣ мусоидат мекунад. Бо Covid-19, сафари байналмилалӣ тақрибан ғайриимкон гашт, дар он ҷое ки мо пештар имкон доштем, ки таҷрибаи худро дар сатҳи маҳаллӣ мубодила карда, барои таблиғи муассиртар робитаҳо ба роҳ монем.

13 марти соли 2021 пешниҳод карда шуд.

Макон: Яунде - Камерун

- Шарҳи vous êtes-vous impliqué dans l'activisme contre la guerre et dans World BEYOND War (WBW)?

Mon activisme contre la guerre résulte d'abord de per temperament naturel de vouloir la paix autour de moi. Мас пеш аз он, ки ман дар он зиндагӣ кунам, пас аз он сулҳомезӣ ба амал омадааст, ки вазъияти ором ва зиддиятноке дорад. Cette perception de moi a au fil du temps renforcé ma capacité à faire la médiation en cas de différends. Je me souviens que quand j'avais 7 ou 8 ans, je prenais la parole pour mettre fin aux баҳсҳои байни волидайн. Плюс tard quand j'ai eu vijdon du rôle que je juouis à la maison en hissuant à ramener le calme, j'ai compris que ma Communauté aurait besoin de moi.

La вазъияти sécuritaire du Cameroun a ensuite imposé d'agir à mon petit niveau, en m'associant à d'autres activistes de la paix contre les conflits qui jusqu'aujourd'hui continent de décimer de nombreuses familles. Entre 2008 et 2012, j'ai vécu et travaillé au Nord du Cameroun, en toute convivialité avec la Communauté. Avec des collègues et amis, nous traversions la frontière pour passer du temps avec les frères et sœurs dans les de voisins du Nigéria. Mais du jour au lendemain, cette communion et joie de vivre ont disparu à cause de la guerre, avec des gens obligés de fu le leurs деҳаҳо, enterrer leurs proches, se méfier les uns des autres ва ғайра. La même joie de vivre a quitté les population des régions anglophones. C'est un supplice d'être témoin de la deast de la vie personnes qui ne demandent rien d'autre que de vivre. C'est ainsi qu'on se retrouve à multiplikator des idées pour que la vie d'au moins une personne soit sauvée grâce à nos nos. Avec la Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté (WILPF), j'ai hissué à interroger les cause profondes des conflits afin de mitiger leurs leects and prévenir de nouveaux conflits. L'opportunité d'aller encore plus loin est ҷои en 2020 avec le contact que j'ai eu avec World Beyond War. Il s'agit désormais de façonner à travers l'éducation, des personnes différentes, qui s'opposent à la guerre et protègent le milieu dans lequel ils vivent. Parmi ces personnes il ya aussi bien des enfants, des jeunes que des adultes avec des pozits de pouvoir.

- À quels намудҳои d'activités bénévoles qatnashc-vous?

Шумо метавонед ҳамоҳангсоз бошед World BEYOND War. Les campagnes de paix, les réunions communautaires, le réseautage avec divers acteurs sont quelques exemples d'activités auxquelles je иштирок. Ces dernières années avec la montée du tribalisme et la haine au Cameroun, ces activités ont hissué a la la sensibilisation et a l'éducation. Aussi, j'ai formé plusieurs jeunes qui s'engagés dans l'activisme pour la paix et dont la façon de vivre seule aujourd'hui est un exemple pour la Communauté.

J'ai également été actif dans la création littéraire, pour éduquer les jeunes avec un accent particulier sur les filles. J'ai écrit Le Comble et l'agonie du mal (2011) et Сенатору (2013) qui mettent les filles au cœur de la reésolution des crises, de la sensibilisation de leurs Communautés sur plusieurs problématiques telles que le VIH-sida, l'éducation des filles, les mariages précoces et forcés, etc. En 2019, avec quatre autres jeunes c , j'ai coécrit Fronteras, balas y lágrimas - Poemario por la paz y la libertad, ин як барномаи мо дар Камерун аст.

- Quelle оё votre meilleure тавсия барои quelqu'un qui veut s'impliquer dans WBW -ро пешниҳод мекунад?

A quelqu'un qui veut s'impliquer dans WBW, je lui demanderais d'abord de croire que l'on peut mettre fin à la gerer, and ensuite d'agir avec les moyens dont il dispose pour empêcher la guerre dans son environnent. Mettre fin à la guerre ne signifie pas seulement arrêter les transfert internationaux d'armes, c'est en même temps montrer à l'enfant de 3 ans qu'on a pas besoin de хушунат рехт obtenir quelque интихоб кард.

- Qu'est-ce qui vous pousse à Continer à militer pour le changement?

J'ai de tout petits enfants que je souhaite voir grandir dans un monde sans nucléaires, sans armes. Дес enfants perdent la vie dans les conflits alors qu'ils n'ont rien fait à personne. Ду табаддулот, дар рӯзи фиристодани dans l'obligation de Continer à militer, jusqu'à ce que le jour vienne où un parent enverra son enfant à l'école et être sûr qu'il n'y sera pas kidnappé ou tué, car rien ne peux donner un sens au massacre des enfants tel que nous l'avons vu par exemple à Нгарбух ё ба Камбба. Il faut continer à militer jusqu'à ce que le langage de la paix soit le seul qu'on puisse connaître.

- Quel impact la pandémie de coronavirus at-elle eu sur votre activisme?

La pandémie du corona virus is place for freiner l'action des activistes autrefois plus proches des Communautés. Les compagnes de sensibilisation and réunions communautaires sur l'éducation à la paix ne peuvent plus être organisées en bonne and due forme, and nos principales cibles ne sont pas prêtes à иштирокчӣ aux activit en en ligne, encore qu'au Cameroun l'elelectricé et et 'internet sont encore des lux. L'expérience dans l'approche de travail du local au global a hediyeue à mieux prendre en compte les voix des laissés pour compte dans les décisions au niveau national and international. Avec la Covid-19, ки ин имконнопазир аст барои вояҷер дар байналмилалӣ, ва дар он ҷо avions no l'occasion de partager на expériences au niveau local, établir des connexions pour un plaider plus effect.

Макон: Яунде, Камерун

¿Cómo se entlucró en el activismo contra la guerra y en World BEYOND War (WBW)?

Mi activismo contra la guerra se debe principalmente al impulso natural de paz que me acorrala. Los cercanos a están acostumbrados a presentarme como alguien pacífico, and no no aburre y que ante cualquier tipo de desacuerdo piensa en un no medio no violento para remediar. Esta percepción de mí ha reforzado con el tiempo mi capacidad para mediar en caso de altercaciones. Пас аз он, вақте ки шумо 7 ва 8 сола ҳастед, шумо метавонед як палабра барои детенерро интихоб кунед. Ман метавонам, ки ин як виҷдонамро дар бар гирад.

Ла situación de la seguridad en Camerún me majbur entoces a actuar a nivel de mi comunidad, uniendo fuerzas con otros activas por la paz contra los contosos que hasa hoy siguen acabando con muchas familias. Entre 2008 y 2012, viví y trabajé en el norte de Camerún, muy amistosamente con la comunidad. Ҳамоҳангсозиҳо ва амигосҳо, крузабамосҳо ва фронтераҳо барои паси тимпо дар ҳерманосҳо ва германас дар лас алдеас vecinas дар Нигерия. Pero de un día para otro, esta comunión y esta felicidad desaparecieron a causa de la guerra, ya que la gente se vio obligada a hir de sus pueblos, a enterrar a sus familiares, desconfiar unos de otros, ва ғайра La misma felicidad tark las poblaciones de las regiones anglófonas. Es una experiencia dolorosa asistir la la destrucción de las vidas de personas que no quieren otra cosa que vivir. Ғайр аз ин, мо фикру мулоҳизаҳои гуногункардаи худро дорем, ки дар онҳо як фариштаи эсфуэрзос ал-менос гузошта шудааст. Конфронси Лигаи Байналмилалии Муҷерес бо Паз ва Либертад (WILPF), ӯ дар байни лазерҳои муназзами муноқишаҳо барои пешгирӣ ва сабук кардани саҳмияҳо саҳм мегузорад. Дар соли 2020 дар тамос шавед ва дар тамос шавед World BEYOND War. Ҳаёти омӯзишӣ ва омӯзишӣ як шахсиятест, ки дар он шумо метавонед дар як вақт дар як вақт дар як вақт кор кунед. Интихоби шахсоне, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки дар калонсолон ва калонсолон кор кунед.

Шумо бояд фаъолиятҳои худро фаъол созед?

Ҳамоҳангсози низомӣ World BEYOND War en Камерун. Лас Campañas por la paz, las reuniones comunitarias y la interconexión con diversos actores son algunos ejemplos de las actividades en las que иштирок. En los últimos años, con la acentuación del tribalismo y del odio en Camerún, estas actividades han hissuido a la concienciación y la educationación. Тамбиен, ки дар якҷоягӣ бо як ҷашни яквақтаи худ фаъолона фаъолият мекунад, пас аз лаҳзаи фаъолияташро ба амал меорад.

Ба ман гуфт, ки ӯ як навиштаҷотро омода мекунад, барои омӯзиши як los jóvenes con un enfoque ҷумла en las chicas. Escribí Le Comble et l'agonie du mal (2011) y Сенатору (2013) que colocan a las chicas en el centro de la resolución de crise, de la sensibilización acerca de varios asuntos en sus comunidades достонҳои como el VIH-SIDA, la educación de las niñas, los matrimonios precoces y forzados ва ғайра En 2019, junto con otros cuatro jóvenes escritores, fui coautor de Fronteras, balas y lágrimas - Poemario por la paz y la libertad, барои гирифтани маълумот дар бораи Камерун.

¿Cuál es su recomendación para alguien que quiera implicarse en WBW?

A alguien que quiera implicarse for WBW, le pediría en primer lugar que crea que se puede acabar con la guerra, y luego que actúe con los medios de los que dispone para evitar la guerra en su entorno. Acabar con la guerra no sólo indica detener el comercio internacional de armas, también indica mostrar al niño de 3 años que no no necesita la vioencia para conseguir algo.

Шумо чӣ кор карда истодаед?

Tengo hijos muy pequeños a los que ansío ver crecer en un mundo sin armas. Los niños pierden la vida en contocos cuando no le han hecho nada a nadie. Пас аз он, ки сеҳуестрадо асесинадо буданд, поруки нада пуде экспликарси ласакре де ниинос комо вимос en seuir luchando hasta que llegue el día en que un padre envíe a su hijo a la escuela y tenga la seguridad de que no será secuestrado o asesinado, porque nada puede explicar la masacre de niños como vimos en Нгарбух o Камбба, масалан. Debemos seguir abogando hasta que el lenguaje de la paz sea el único que podamos conocer.

Пандемия ва пандемия аз коронавирус чӣ фаъол аст?

La pandemia de coronavirus ha frenado el trabajo de los activistas que antes institan más cerca de las comunidades. Лас Campañas de sensibilización y las reuniones comunitarias sobre la educationación por la paz ya no pueden organizarse de manera formal, y nuestros principales destinatarios no están dispuestos a иштирокчӣ en actividades en línea, ya que la electricidad e Internet siguen siendo luj Ла Experiencia de trabajar de lo маҳаллӣ a lo global global share his menuo a que se tengan más en cuenta las voces de los marginados en las қарорҳои nivel nacional e internacional. Con Covid-19, ки дар он як виҷари имконнопазири байналмилалӣ мавҷуд аст, дар байни солимон ва танзими мусобиқаҳои маҳаллӣ ва истиқрори маҳалҳои истиқоматӣ барои муҳофизати ягонаи муҳофизатшаванда.