Бо Дэвид Swanson, Ноябрь 22, 2017, Биёед, демократияро бисанҷем.
Чунин ба назар мерасад, ки аз ҳад зиёд соддакунии кӯдакона дар тамоми гуфтугӯҳои оммавӣ паҳн шудааст. Шояд ин маҳдудияти аломатҳо дар твитҳо бошад. Шояд ин маҳдудияти дуюми байни реклама бошад. Шояд ин сиёсати ду-партиявй бошад. Шояд ин маълумоти зиёдатӣ бошад. Шояд ин мисоли президент бошад. Шояд ин, дар асл, ҳазорҳо чизҳои гуногун аст, зеро воқеият воқеан хеле мураккаб аст.
Ба ҳар ҳол, падидае, ки ман мушоҳида мекунам, чанд вақт боз афзоиш меёбад. Ман ба наздикӣ профессореро ёфтам, ки мехоҳад дар бораи саволи он ки оё ҷанг ҳамеша асоснок аст, маро ба таври оммавӣ баҳс кунад. Ҳоло барои дарёфти донишгоҳе, ки мехоҳад мубоҳисаҳоро баргузор кунад ва ё ҳатто консепсияи мубоҳисаи ғайринизомии шаҳрвандиро эътироф кунад, ман душвортарин вақт дорам. Аммо касе ба куҷо меравад, ки чунин чизеро мушоҳида кунад? Не телевизион. На бештари журналистикаи матнӣ. На шабакаҳои иҷтимоӣ.
"Байни демократҳо ва ҷумҳурихоҳон фарқият вуҷуд надорад."
"Демократҳо ва ҷумҳурихоҳон ҳеҷ чизи умумӣ надоранд."
Ин ҳарду изҳороти хандаоваранд, мисли инҳо:
"Занҳо ҳамеша дар бораи таҷовузи ҷинсӣ ҳақиқатро мегӯянд."
"Занҳо ҳамеша дар бораи таҷовузи ҷинсӣ дурӯғ мегӯянд."
Барои одамон аз ҳад зиёд содда кардан, муболиға кардан ё эҷод кардани далелҳои одами коҳин чизи нав нест. Кӯшиши ислоҳи тасаввури нодурусти дар як самт бо эълони абсолютизми бемаънӣ дар самти дигар нав нест. Ба фикрам, чизи нав ин аст, ки баёниядо бо маддудияти вадт ва маддудияти воситадои истифо-дашуда то чй андоза кутод карда мешаванд ва да-рачае, ки дашном додан ба мавкеи хандаоваре, ки дар натича ба амал омадааст, ба принципи принципй табдил ёфтааст.
Мисоли мубоҳисаҳои кунунии ИМА оид ба таҷовузи ҷинсӣ ва таъқибро ҳамчун эҳтимолан аз ҳама шадидтарин мисол гиред. Ҳикояи бузург ба назарам чунин менамояд, ки чизи аҷибе рӯй дода истодааст. Беадолатии густурда фош ва доғдор карда мешавад ва эҳтимолан дар оянда коҳиш меёбад.
Ин ҳеҷ яке аз ин далелҳои дигари раднашавандаро тағир намедиҳад:
Баъзе одамон бардурӯғ айбдор карда мешаванд ва тадқиқотҳо, ки фоизи зиёди айбномаҳо дурустанд, барои онҳо тасаллияти зиёд ба назар намерасанд.
Баъзе одамоне, ки барои озори ҷинсӣ ба ҷавобгарӣ кашида мешаванд, ба таври ошкор гунаҳкоранд, ба монанди таблиғи ҷанг, сохтани филмҳое, ки кушторро ситоиш мекунанд, таблиғоти ростқавлӣ ва эҷоди сиёсатҳои ҷамъиятӣ, ки миллионҳо нафарро зарар дидаанд; дар ҷаҳони идеалӣ онҳо метавонанд барои баъзе аз ин хашмҳои дигар низ ҷавобгар бошанд.
Баъзе одамоне, ки дар таъқиби ҷинсӣ гунаҳкоранд, дар акси ҳол одамони хеле хуб аз бисёр ҷиҳатҳо ҳастанд. Баъзеҳо воқеан нестанд.
Баъзе одамоне, ки дар таҳқири ҷинсӣ ё таҷовуз гунаҳкоранд, ин рафторро дар лаҳзаҳои муайяншавандаи ҳаёти худ оғоз ва анҷом додаанд.
Баъзе одамон ҷиноятҳои эҳтимолиро бо сабабҳои ҳизбӣ, махсусан хафагӣ аз ҷониби одамоне, ки Клинтон ё Трамп ном доранд, таблиғ мекунанд ё паст мезананд.
Баъзе одамоне, ки ба тағирот муқобилат мекунанд, занон ҳастанд, баъзе мардон. Агар шумо бояд як даста интихоб кунед, он бояд як даста ба тарафдории ҳақиқат, эҳтиром ва меҳрубонӣ бошад.
Мавҷ ин аст, ки чӣ гуна тағироти иҷтимоӣ аксар вақт кор мекунад, на як тавтиаи дурӯғ.
Аксари одамоне, ки дар бораи ҷиноят ё ҳуқуқвайронкуниҳо огоҳ буданд ва хомӯш монданд, сабабҳо доштанд, аз ҷумла интизории шунидани онҳо, аз он шаҳодат медиҳад, ки бисёре аз онҳо воқеан хомӯш намемонанд. Мо танҳо онҳоро нашунидем. Ин ҳақиқати умумӣ мавҷудияти тарсончакро дар ҳолатҳои гуногун бартараф намекунад.
Аксари иттиҳомкунандагони афроди ношинос то ҳол аз ҷониби ҷомеа ба таври васеъ шунида намешаванд.
Аммо бештари афроди ношиносро бар асоси як иттиҳом зуд боздошт ва ба ҷиноят муттаҳам мекунанд.
Аксари афроди маъруф, ки замоне муттаҳам мешуданд, дар назди мардум шарманда мешаванд, гоҳе аз корашон дур мешаванд, гоҳе мансабашон хароб мешавад, аммо ҳеҷ гоҳ ба ягон ҷиноят муттаҳам намешаванд.
Пардохт барои хомӯшӣ як имтиёзи сарватмандон ва қудратманд аст, дар ҳоле ки як шакли адолати барқароркунанда барои аксари қурбониён ва таҷовузкорони онҳо рад карда мешавад.
Онҳое, ки аз ҷониби системаи ҳабскунии ИМА ҷазо дода мешаванд, бераҳмона ва баръакс ҷазо дода мешаванд, ба ҳеҷ ваҷҳ ислоҳ карда намешаванд. Фоизи зиёди таҷовузи ҷинсӣ дар Иёлоти Муттаҳида дар дохили муассисаҳои ислоҳӣ сурат мегирад.
Ҳеҷ чиз дар бораи гузаштаи касе ба эътимоднокии даъвоҳои онҳо ё арзиши даъвоҳои онҳо таъсир намерасонад, ғайр аз сабти ҳақиқат ва дурӯғгӯии онҳо.
Баъзе ҷиноятҳо ва сӯиистифодаҳо нисбат ба дигарон хеле бадтаранд, аммо хашмҳои камтар ҳанӯз хашмгинанд. Ҷиноятҳои калонтар гуноҳи хурдтарро сафед намекунад ё ҷуброн намекунад.
Ҳаҷми афзояндаи ҷиноятҳои гузоришшуда низ ҳар як ҷинояти алоҳидаро даҳшатноктар намекунад.
