Пайвастагии пинкеризм

Бо Дэвид Swanson, World BEYOND War, Ноябри 12, 2021

Ман ба қадри кофӣ синну сол дорам, ки дар хотир дорам, ки вақте шумо наметавонед як чорабинии суханронии марбут ба ҷанг ва сулҳро иҷро кунед, бе саволҳои сершумори оқилона ва на он қадар асоснок дар бораи 9/11 (ҳар кадоме бо як қатор DVD-ҳо ва флаерҳо ба шумо пешниҳод карда мешаванд. ваҳй аз боло). Давраи тӯлоние буд, ки шумо метавонед ба саволи ногузир дар бораи "равғани қулла" такя кунед. Ман ба қадри кофӣ дар гирду атроф будам, то бидонам, ки шумо наметавонед бо одамони сулҳпараст бидуни савол дар бораи таъсиси Департаменти сулҳ сӯҳбат кунед ё бо одамони сулҳпараст бидуни савол дар бораи ҷангҳои хуби башардӯстона бар зидди хориҷиёни бемантиқ, ки метавонанд сӯҳбат кунанд. бо ё умуман ба ягон гурӯҳ дар Иёлоти Муттаҳида ва баъзе кишварҳои дигар бидуни "Дар бораи Гитлер чӣ?" ё ба ҳама гуна шунавандагони худ интихобшуда дар чорабинии марбут ба сулҳ бидуни саволе, ки чаро одамони дигар дар ҳуҷра ба таври мутаносиб кӯҳна, сафед ва синфи миёна мебошанд. Ман ба саволҳои пешгӯинашаванда зид нестам. Онҳо ба ман иҷозат медиҳанд, ки ҷавобҳоямро дақиқ кунам, сабри худро истифода барам ва ҳангоми омадан саволҳои пешгӯинашавандаро қадр кунам. Аммо, Худои ман, агар одамон аз Пинкеризми берун аз назорат даст накашанд, ман метавонам тамоми мӯйҳоямро кашида гирам.

«Аммо чанг аз байн намеравад? Стивен Пинкер инро исбот кард."

Не. Ӯ не. Ва натавонист. Ҷанг ба вуҷуд омада наметавонад ё худ аз худ меравад. Одамон бояд ҷангро васеъ ё идома ё коҳиш диҳанд. Ва онҳо онро коҳиш намедиҳанд. Ва ин муҳим аст, зеро агар мо зарурати барҳам додани ҷангро дарк накунем, ҷанг моро аз байн мебарад; зеро то замоне, ки мо замони даҳшатноки оромеро, ки дар он зиндагӣ дорем, эътироф накунем, мо ба қурбониёни он аҳамият нахоҳем дод ва ё аз номи қурбониёни он амал намекунем; зеро агар мо тасаввур кунем, ки ҷанг аз байн меравад, зеро хароҷоти ҳарбӣ мунтазам аз болои бом боло меравад, мо эҳтимол тасаввур мекунем, ки милитаризм ба сулҳ дахл надорад ё ҳатто ҷонибдори сулҳ аст; зеро фаҳмиши нодурусти гузаштаро ба таври куллӣ дигар ва аз ҷиҳати умумибашарӣ хушунатбортар баҳона кардан мумкин аст ва боиси узрхоҳии амалҳои бадахлоқона, ки агар мо беҳтар кор кардан хоҳем, бояд маҳкум карда шавад; ва азбаски ҳам пинкеризм ва ҳам милитаризм аз ҷониби ҳамон як таассуби истисноӣ дастгирӣ мешаванд - агар шумо бовар кунед, ки мардуми Қрим барои пайвастан ба Русия овоз медиҳанд, ҷинояти зӯровартарин дар ин аср аст, эҳтимол шумо низ бовар хоҳед кард, ки таҳдиди ҷанг ба Чин хуб аст. барои кӯдакон ва дигар мавҷудоти зинда (вале ҳамчун ҷанг ҳисоб карда намешавад).

Пинкер танқидҳои ҷиддие буданд Фариштагони беҳтарини табиати мо аз рӯзи 1. Яке аз дӯстдоштаи ман барвақт аз буд, Эдвард Ҳерман ва Дэвид Петерсон. Маҷмӯаи охирин номида мешавад Фариштаҳои ториктарини табиати мо. Аммо одамоне, ки саволи Пинкеризмро мепурсанд, ба назар чунин менамояд, ки ҳеҷ гоҳ тасаввур намекарданд, ки ҳар чизе, ки Пинкер иддаъо кардааст, дар маҷмӯъ шубҳа дорад ва аз ҷониби муаррихони бешумори касбӣ ба таври амиқ инкор карда шудааст. Ман фикр мекунам, ки ин қисман аз он сабаб аст, ки Пинкер як бачаи оқил ва нависандаи хуб аст (ӯ китобҳои дигаре дорад, ки ба ман маъқул аст, нописанд аст ва дар бораи онҳо фикрҳои омехта доранд), қисман аз он сабаб аст, ки ҳама мо медонем, ки тамоюлҳои дарозмуддат метавонанд баръакс бошанд. дар бораи он чизе, ки мо фикр мекунем (ва махсусан, ВАО-и корпоративии ИМА танҳо тавассути пур кардани намоишҳои "хабарҳо" бо ҷинояткорӣ эътиқоди бардурӯғро дар афзоиши сатҳи ҷиноятҳо ба вуҷуд меорад), қисман аз сабаби он истисноӣ нобинохои муайян ба вучуд меоварад ва асосан аз он сабаб, ки ба одамон аз хурдсолиашон ба пешрафти капиталистии Гарб бовар карданро таълим медоданд ва аз боварй ба он лаззат мебаранд.

Пинкер дар тамоми китоби худ ҳар як далели имконпазирро нодуруст қабул намекунад, аммо хулосаҳои умумии ӯ ҳама нодуруст ё исботнашуда мебошанд. Истифодаи интихобии ӯ аз омор, ки дар истиноди боло ба таври васеъ ҳуҷҷатгузорӣ шудааст, бо ду ҳадафи ба ҳам мувофиқ асос ёфтааст. Яке аз он аст, ки гузаштаро нисбат ба ҳозира хеле шадидтар гардонад. Дигар ин аст, ки фарҳанги ғайриғарбӣ нисбат ба Ғарб ба таври шадидтар зӯроварӣ кунад. Ҳамин тавр, зӯроварии Ацтекҳо каме бештар аз филмҳои Ҳолливуд асос ёфтааст, дар ҳоле ки зӯроварии Пентагон ба маълумоте, ки Пентагон тасдиқ кардааст, асос ёфтааст. Натичаи хамин аст, ки Пинкер бо хаёли академии ШМА, ки куштори оммавй 75 соли гузашта давраи бузурги сулхро ташкил медихад. Дар асл, марги бесобиқа дар ҷангҳо, ҷароҳатҳо, осебҳо, харобиҳо ва бесарпаноҳӣ дар асри 20 рост ба асри 21 ворид шуданд.

Чӣ тавр тавсиф кардани зарари ҷангҳо аз он вобаста аст, ки оё шумо дохил кардани маргҳои фаврии фаврӣ (худкушӣ ва марги баъдӣ аз ҷароҳатҳо ва маҳрумият ва ифлосшавии муҳити зист дар натиҷаи ҷангҳо) ва оё шумо дохил кардани марг ва ранҷу азобро интихоб мекунед, ки метавонист бо роҳи пешгирӣ карда шавад. захирахое, ки ба чангхо сарф карда мешаванд. Ҳатто агар шумо омода бошед, ки бо таҳқиқоти боэътимодтарин дар бораи фавти фаврӣ гузаред, онҳо танҳо тахминӣ мебошанд; ва шумо хушбахт ҳастед, агар шумо ҳатто тахминҳои боэътимодро дар бораи куштори фаврии ҷанг ба даст оред. Аммо мо метавонем боварӣ дошта бошем, то бидонем, ки портрети Пинкер дар бораи бухоршавии ҷанг аз рӯи шартҳои худ сафсата аст.

Ман фикр мекунам, ки барои мо муҳим аст, ки марг ва ранҷу азобе, ки дар натиҷаи таҳримҳо ва беадолатии иқтисодӣ ва харобшавии муҳити зист ба вуҷуд омадааст, новобаста аз он ки Пинкер мекунад ё не ва оё мо ба ин чизҳо "зӯроварӣ" ишора мекунем ё на. Муассисаи ҷанг на танҳо ҷангҳо зарари бештар меорад. Ман инчунин фикр мекунам, ки ба назар нагирифтан хеле девона аст хавфи доимо афзоянда дар бораи апокалипсиси ядроӣ, ки бидуни ҷанг вуҷуд надошт ва тамоми "пешрафтҳо" дар бораи чӣ гуна ба амал омадан ва таҳдид кардани он.

Аммо асосан ман фикр мекунам, ки мо бояд эътироф кунем, ки ҷаҳони гулобии сулҳ ва зӯроварӣ, ки Пинкер худро дар он тасаввур мекунад, дар асл 100% имконпазир аст агар мо барои он кор кунем.