By Вилям М. Тимпсон, PhD (Психологияи таълимӣ) ва Селден Спенсер, MD (неврология)
Мутобиқшуда аз Вилям Тимпсон (2002) Таълим ва омӯзиши сулҳ (Мэдисон, WI: Атвуд)
Дар замони чанг ва таъкиби харбй дар бораи сулх чй тавр таълим медихад? Чӣ тавр мо ба ҷавонон дар идора кардани хашм ва хашмгинии худ кӯмак карда метавонем, вақте ки хушунат дар ҳаёти онҳо, дар мактаб ва кӯчаҳо, дар хабарҳо, телевизион, филмҳо ва матни баъзе аз мусиқиҳояшон паҳн шудааст? Вақте ки хотираҳои ҳамлаҳо хом аст ва даъватҳо ба интиқом шадид мешаванд, чӣ гуна як омӯзгор ва невропатолог - ё касе, ки дар нақши роҳбарикунанда, ки ба идеалҳои сулҳи пойдор содиқ аст, муколамаи пурмазмунро дар бораи алтернативаҳои зӯроварӣ мекушояд?
Зеро демократия дар асл гуфтугу ва созишро талаб мекунад. Диктаторҳо бидуни шубҳа ҳукмронӣ мекунанд, заифии онҳо бо қувваи бераҳмона, хешу таборбозӣ, террор ва амсоли инҳо паноҳ бурда мешавад. Аммо дар ҷустуҷӯи сулҳ, мо қаҳрамонони зиёде дорем, ки онҳоро ба илҳом ва роҳнамоӣ даъват кунем. Баъзеҳо ба мисли Ганди, Мартин Лютер Кинги хурдӣ, Тич Наҳат Хан, Элиз Боулдинг ва Нелсон Мандела маъруфанд. Дигарон камтар оммавӣ мебошанд, аммо аз ҷамоатҳое ба мисли Ҷамъияти Дӯстони Квакер, Меннонитҳо ва Бахайҳо омадаанд ва эътиқоди асосии диниро ба сулҳ ва зӯроварӣ тақсим мекунанд. Баъзеҳо ба монанди Дороти Рӯзи кори калисои худро ба адолати иҷтимоӣ, гуруснагӣ ва камбизоатӣ бахшиданд. Ва он гоҳ ҷаҳони неврология вуҷуд дорад ва мо аз онҳо дар бораи бунёди сулҳи устувор чӣ омӯхта метавонем.
Дар ин ҷо Селден Спенсер ин фикрҳои муқаддимавиро пешниҳод мекунад: Муайян кардани сулҳ аз нуқтаи назари иҷтимоӣ / гурӯҳӣ, махсусан тавассути призмаи нейробиологӣ даҳшатовар аст. Шояд тамаркуз ба фард осонтар бошад, зеро мо медонем, ки сулҳи инфиродӣ метавонад ба рафтори ҷомеа таъсир расонад. Дар ин ҷо мо метавонем ба рафторҳое ишора кунем, ки барои ҳар касе, ки мехоҳад дар сулҳ бошад, мусоид бошад. Масалан, медитация омӯхта шудааст ва асосҳои нейробиологии он маълум аст. Он дар тӯли асрҳо як роҳи ба даст овардани сулҳ буд.
Аммо, дар ин ҷо мо баҳс хоҳем кард, ки сулҳи инфиродӣ дар асл тавозуни бодиққати подош ва шарм аст. Мо инро дар ҳоле мебинем, ки афрод дар ҷои мувозинат қарор доранд ва на дар ҷустуҷӯ ва қурбонии беист барои подош ва на ба ноумедии нокомӣ ва шарм афтодаанд. Агар ин мутавозин бошад, пас оромии ботинӣ метавонад ба вуҷуд ояд.
Ин формулаи дуфазаӣ барои системаи асаб бегона нест. Ҳатто як падидаи биологӣ ба монанди хоб метавонад ба як схемаи фурӯзон/хомӯш кам карда шавад. Дар ин ҷо воридоти беохир мавҷуд аст, ҳам зуд ва ҳам суст, метаболикӣ ва нейронӣ, аммо дар ниҳоят, хоб тавассути ядрои преоптикии вентролатералӣ (vlPo) ба амал меояд. Эҳтимол, таъсирбахштарин воридоти орексин аз гипоталамуси паҳлӯӣ мебошанд.
Ҳамин тавр, мо метавонем фарзия кунем, ки тавозуни подош ва шарм аз ҷониби допамин, ки бо ядрои тегменталии вентралӣ ифода ёфтааст, миёнаравӣ мекунад ва ин ҳолати оромии ботинии шахсро муайян мекунад. Маълум аст, ки ин ҳисси сулҳ барои ҳар як шахс гуногун хоҳад буд. Ҷанговаре, ки дар зӯроварӣ дода шудааст ва омӯзонида шудааст, тавозуни мукофот / шарм дорад ва он аз як роҳиби секвестр фарқ мекунад.
Умед аст, ки эътирофи ин схемаи универсалӣ метавонад ба мо барои беҳтар дарк кардани табиати сулҳ дар сатҳи инфиродӣ кӯмак кунад. Равшан аст, ки дараҷаи ҳамоҳангии фард бо гурӯҳ таъсири он шахсро ба гурӯҳ ва инчунин таъсири гурӯҳро ба фард дикта мекунад. Дарки зинда мондани инфиродӣ ё гурӯҳӣ пас аз он ба муайян кардани сулҳ кӯмак хоҳад кард.
Дарки беадолатӣ метавонад оромии ботинӣ ва тавозуни аслии подош ва шармро вайрон кунад. Ҳамин тариқ, саволҳои адолат барои мукофот ва шарм ба ягон шакл халал мерасонанд. То он даме, ки шармандагӣ мукофотҳои даркшударо кунд кунад, забҳи гӯсфандон ё паиутҳо қатъ намешавад. Осоиши ботинӣ дар ин мубориза пароканда мешавад. Он аз фард оғоз мешавад ва тавассути динамикаи мураккаби қаблан қайдшуда ба гурӯҳ мегузарад.
***
Дигар китобҳо дар бораи таҳкими сулҳ ва оштӣ ҳамчун файлҳои pdf (китоби электронӣ) дастрасанд:
Тимпсон, В., Э. Брантмайер, Н. Кис, Т. Каванаг, К. Макглинн ва Э. Ндура-Оуэдраого (2009) 147 Маслиҳатҳои амалӣ барои таълими сулҳ ва оштӣ. Мэдисон, WI: Атвуд.
Тимпсон, В. ва Д.К. Холман, Эд. (2014) Омӯзишҳои баҳсбарангез барои таълим дар бораи устуворӣ, низоъ ва гуногунрангӣ. Мэдисон, WI: Атвуд.
Тимпсон, В., Э. Брантмайер, Н. Кис, Т. Каванаг, К. Макглинн ва Э. Ндура-Оуэдраого (2009) 147 Маслиҳатҳои амалӣ барои таълими сулҳ ва оштӣ. Мэдисон, WI: Атвуд.
