Ҳақиқат мегӯед: Рӯзи Ветерани Рӯзи миллии дурӯғ

Бо Дэвид Swanson, World BEYOND War

Баъзеҳо эътироф мекунанд, ки Trumpies дар олами алтернативӣ ҷойгиранд, ки дар он ҷо нест, ки фалокати ҷаҳонӣ ва решакании ҳастаӣ нигаронкунанда аст. Вале дар қаламрави Ветеранҳои бритониёӣ, ки дар Ватани бо силоҳҳои ҷангӣ, сангҳои марговар ва тамоилҳои иҷтимоист.

Дигарон аз он ҳушдор медиҳанд, ки ба истилоҳ "mainstream" - нуқтаи назари тарафдорони статус-кво, муассисаҳои зидди беҳбудӣ низ дар як фабрикаи орзуҳои бофта сохта шудаанд. Ҳамчун як намоишгоҳ ман пешниҳод мекунам: Рӯзи собиқадорон.

A National музей даъво мекунанд, ки ҳикояҳои ветеранҳоро нақл кунанд ва хурсандӣ ба "маркази тозакунандаи овозҳои собиқадор" табдил ёбад, ки дар он "истеҳсолкунандагон ё муаллифон ё подкастерҳо" дар оянда "барои овозҳои аслӣ аз собиқадорон" омадаанд, тоза дар Колумбус, Огайо кушода шуд. Эълони рекламаи 82 миллион доллари ИМА аз он манфиат мегирад маблаѓгузории давлатї ва афзоиш меёбад хайрияҳо бо ин забон: "Тӯҳфаи андозбандишавандаи шумо ба эҳтиром, пайвастшавӣ, илҳом бахшидан ва таълим додани ҳама дар бораи достони онҳое, ки ба мамлакати мо ҷасурона хидмат кардаанд" кӯмак мекунад. Як калима дар бораи дақиқӣ, дақиқӣ, гуногунии нуқтаи назар ё мустақилияти фикр нест.

«Он чиро, ки шумо дидан мехоҳед ва инҳо ҳикояҳо ҳастанд - Чаро касе тасмим гирифт, ки хидмат кунад? Савганд ёд кардан, дар ҷанг хидмат кардан чӣ гуна буд? Ба хона омадан чӣ гуна буд? ” ҳисоботҳо як рӯзнома. Барои намуна? хуб: "Масалан, дар он ҷо Дебора Сэмпсон, як зани Массачусетс, ки худро ҳамчун мард пинҳон кардааст, то дар Ҷанги Инқилобӣ хидмат кунад (ҳатто аз рони худ тӯфаҳои мушакро мекашид, то ба духтур муроҷиат накунад, то ҷинси ҳақиқии ӯро кашф кунад) . Ё худ сержант Рой Бенавидез, ки барои наҷоти ҳаёти ҳадди аққал ҳашт нафар дар давраи ҷанги Ветнам дар як ҷанги шашсоата медали Шарафро ба даст овардааст, ки дар тамоми баданаш ҳафт захми тир ва пораҳо бардоштааст. ”

Оё меҳмонон маълумот, маълумот, тахминҳои душворро ба даст меоранд? Шояд, аммо он чизе ки дар бораи ин музей хонда метавонад, мегӯяд, ки "илҳом" мегирад, ба монанди ин мард: "Аз ҷониби худ, ман илҳом ва имкониятҳоро барои инъикос дар" қурбонии ниҳоӣ "дар васфи ҳалокшудагон пайдо мекунам; дар садои навозиши 'тапҳо' дар ошёнаи дуюм; дар маҷмӯаҳои хӯрокхӯрӣ ва дигар ашёи рӯзмарра, ки ҳангоми хизмат бурда мешаванд ва мактубҳои ба хона фиристодашуда; дар тирезаҳо бо рангҳои лентаҳои хидмати ҳарбӣ дар тӯли таърих; дар ҳикояҳои гузариш ба ҳаёти шаҳрвандӣ; дар боғи пуршукӯҳи Мемориал дар берун ».

Мутаассифона, ин аст, Бидуни масъала, иштироки зиёди нерӯҳои низомӣ қувваи қавӣ ва бисёр қувват мебахшад. А) Ҳайати хеле қавӣ метавонад дода шавад ки милитаризм ба маънои хидмат ба ягон мақсадҳои муфид ё фоида ба одамон на "таҳдид", куштор, осеб ва камбизоатии онҳо "хидмат" будааст. Бешубҳа, миллионҳо нафарҳо умуман "хидмат карданро" "тасмим" нагирифтаанд, балки маҷбур шудаанд, ки ширкат варзанд ва миллионҳо нафари дигар асосан барои набудани ягон манбаи беҳтарини даромад "интихоб" кардаанд. Аз байни ҳамаи собиқадороне, ки ман бо онҳо ҳамсӯҳбат шудам, онҳое, ки ҷонибдорианд ва зидди ҷанганд, на касе ки ман онҳоро ба ёд меорам, ҳеҷ гоҳ ёд кардани савгандро ҳамчун як қисми асосии таҷрибаи ҷанг қайд накардааст. Ҳикояҳои дилнишини як зан ба пинҳонкорӣ ба артиш ва сарбозе, ки ҳаётро дар Ветнам наҷот медиҳад, наметавонанд саргузашти калонтари сарбозонро, ки миллионҳо нафар одамонро дар Ветнам ва даҳҳо миллион нафарро дар тамоми ҷаҳон куштаанд, нест кунад. Оё воқеан одамон ба "қурбонӣ" "меафтанд" ё онҳоро дар мошини аблаҳонаи беақл мекушанд? Оё онҳо ба зиндагии шаҳрвандӣ "мегузаранд" ё ба монеаи пуразоби ҷароҳат, гунаҳгорӣ, PTSD ва зарбаи фарҳангӣ бархӯрдаанд? Оё аксар вақт собиқадорон аз афсонаҳои апокрифӣ дар бораи туф кардан ё ташаккури соддалавҳона барои бадрафтории ахлоқӣ ба ташвиш меоянд?

Осорхонаи ҷангӣ, ки низ ошкоро як ёдгории ҷанг аст, ки аз ҷониби ҷомеаи ҷангсоз сохта шудааст, ки пермаварро ба эътидол овардааст, ба ин саволҳо ҷавоб намедиҳад. Аммо ба онҳо кайҳо боз осорхонаҳои мардуми камбизоат, ки маъруф ба китобанд, посух додаанд ва яке аз онҳое ҳаст, ки ман ба муқобили пешниҳодҳои заҳролуди ин осорхонаи нав муқобилат кардам. Китоб ин аст Ҷавонон мисли ман аз ҷониби Майкл А.

Ин китоб дар бораи панҷ собиқадорони ҷанги панҷгонаи Амрико: WWII, Куриё, Ветнам, ва қисмҳои Ироқ ва I-II. Мо қабл аз он ки онҳо пас аз он ки онҳо аз он гурезанд Ҳикояҳо ба таври беҳтарин, бо мураккабӣ ва мураккаб, на тарғибу музей, балки муҷозот мешаванд. Намудҳо бе китоби бозгашти ҳақиқӣ пайдо мешаванд. Ҳар як инсони беназир аст, вале ҳар як қудрати якхеларо ба ҳам мепайвандад.

Танҳо ҳикояҳои собиқадорони охирин барои эҷоди ин китоб кофӣ набуданд. Ҳикояҳои ҷангҳои гузашта, ки дер боз дар мифология пӯшида шуда буданд, лозиманд, агар хонанда худи ҷангро зери шубҳа гузорад. Чунин ҳикояҳо ҳамчун қиссаҳои маъмули ҷангҳо, ки дар он буданд, муфидтаранд. Дар ҷангҳои охирин, ҳикояҳои собиқадорони ИМА ба фоизи ками ҳикояҳои онҳое, ки дар ҷангҳо таъсир мерасонанд, баробаранд. Аммо танҳо ҳикояҳои калонсол низ кофӣ набуданд. Шинохтани даҳшати ҷовидонаи ҷанг бо либоси кунунии худ парвандаи пурқудрати дар ин ҷо овардашударо ба анҷом мерасонад. Ин китобест, ки ба ҷавонон тақдим карда мешавад.

Аввалин ҳикояи ин китоб "Ҷанги хуб нест" ном дорад ва дар бораи собиқадори Ҷанги Дуюми Ҷаҳон Эрни "Индио" Санчес нақл мекунад. Даъвои маро болотар аз он нагиред, ки ҷанг тарсуӣ ва мардонагии маро дар бар мегирад. Достони Санчесро хонед ва аз ӯ гиред. Аммо тарсончакӣ даҳшате набуд, ки даҳсолаҳо дар мағзи Санчес пинҳон буд, вақте ки ӯ банд буд ва аз он канорагирӣ кард, то он даме ки ӯ дигар наметавонист худро пешгирӣ кунад. Ин аст иқтибос:

«Ҳамаи инҳо - тарси устухонзада, гунаҳгорӣ, расвоии ахлоқӣ - дар тӯли ҳафт даҳсолаи боқимондаи ҳаёти ӯ дар бадани Эрни Санчес пинҳон шуда, ӯро вақте ки ҳадди аққал интизор дошт, камин гирифта, ӯро мисли он порае аз порчаҳо ҷаббор карданд сутунмӯҳрааш. Ӯ ҳеҷ гоҳ наметавонист онро рафъ кунад, на пурра. Оқибат ӯ фаҳмид, ки гуфтугӯ дар ин бора - шаҳодат додан ба ҳар касе, ки ҳикояҳои ӯро дар бораи аблаҳии ҷанг, бори вазнин ва куштан ва умеди сулҳ гӯш хоҳад кард - беҳтарин даво барои захмҳои ӯст ».

Ин китоб на танҳо намунаи навъҳои таблиғоти номатлуб дар осорхонаҳо ва доктори илмҳои NPR ва Ветерани рӯзи ҷашнӣ, балки ҳамчунин намунаи навиштани он дар бораи дурнамои созмон мебошад. Мелннер бо дарёфти ҷоизаҳои Ветеранҳо барои сулҳ, ки дар он котиботи машваратӣ ман хидмат менамоям, ва ба таври самарабахш моликияти ахлоқӣ ва шахсӣ пас аз кори ин ветеранҳо ба дунёи воситаҳои эҷоди ветеранҳои ҳунарии халқҳо халос.

Достони Санчес аз зиндагии сахт, дағалона, гурӯҳӣ ва зиндон оғоз мешавад. Аммо он зиндагӣ чизе монанди даҳшати ҷангро дар бар намегирад. Вай ба ёд меорад:

"Дар ҳафтаҳои дуюм, онҳо бояд аз қисмҳои 4th ва 28th пазироӣ карданд, чунки онҳо даҳшатнок буданд. Дар давоми ду ҳафта ва дуюнимсола, ин бахш тақрибан мардони 9,500 -ро аз даст додаанд, ё кушта шудаанд. Ҳафтаҳои ду-чорсола ман дар бораи он гап мезанам. Дар ин ҷанг мо [ҳоло] дар Ироқ ҳастем, мо ҳанӯз мардуми 6,000 нестем. Чанд сол боз мо дар он ҷо ҳастем? "

Муаллиф барои тағир додани ақида дар бораи он, ки беш аз як миллион нафар мурдагон дар Ироқ воқеан "мардум" нестанд, ба ҳикоя қадам намезанад, аммо ин тарзи тафаккурест, ки бисёре аз иштирокчиёни ҷанг барои огоҳ шудан ва бартараф кардани онҳо кор мекунанд. Санчес, дарвоқеъ, солҳои зиёд худро ба худ мегуфт, ки ҳадди аққал шахсан одамонро накуштааст, зеро ӯ дар пеши хандақҳо тир мекушод, то "душманон" сар ва таппончаҳояшонро болои онҳо нагузоранд. Вақте ки ҳаёти ӯ камтар банд шуд, ӯ дар бораи он чизҳое, ки даҳсолаҳо пеш карда буд, оғоз кард:

«Вақте ки ман ҳамаи ин чизҳои дигарро надоштам, ки ман бояд дар бораи онҳо фикр мекардам, онҳо ба назди ман баргаштанд ва ман фаҳмидам. Худоё, равоншинос ба ман гуфт, ки ман аз панҷоҳ то 100 олмониҳоро куштам. Аммо ман барои куштан тир накардам. Ман тир меандозам, то бачаҳо аз тирпарронӣ бознагарданд. Вазифаи ман тирпарронӣ аз пеши хандак буд, то хоку сангҳо ва ҳама чиз ба дараҷае баланд буд, ки немисҳо намехоҳанд сарҳои худро берун бардоранд ва ба ақиб баргарданд. Ин вазифаи ман буд, то онҳоро нигоҳ надорам ва онҳоро аз ҷанг боздорам. Ин менталитети ман буд. Ман ҳеҷ касро намекуштам. Ва он чизе ки ман дар тӯли ин солҳо мегуфтам. Аммо ҷанги худоёнаи Ироқ ба ман хотиррасон кард, ки ман SOB чиркин будам ».

Ҳикояҳо аз он ҷо сахттар, осонтар нестанд. Ҳикояи ҷанги Кореяи Шимолӣ як сарбозони амрикоиро дар як шахсияти худ ба як зане, ки дар як деҳаи худ ба ҳалокат расидааст, бахшидааст.

Ветеранҳоро айбдор накунед, ба мо зуд-зуд мегуянд. Аммо ин як ахлоқи карикатураест, ки дар он айбдор кардани касе шуморо аз айбдор кардани шахси дигаре бозмедорад (масалан, мақомоти олии ҳукуматӣ ва низомӣ ва истеҳсолкунандагони силоҳ). Гап дар он аст, ки бисёр собиқадорон худро айбдор мекунанд ва новобаста аз он ки дигарон чӣ кор мекарданд; ва бисёриҳо ба сӯи барқароршавӣ бо гуноҳи худ рӯ ба рӯ мешаванд ва кӯшиш мекунанд, ки онро бо кори сулҳ ва адолат мувозинат кунанд.

Мэлнер фикри худро бо як сӯҳбати бо бобои худ, собиқадорони Ҷанги Бузурги Ватанӣ баён мекунад:

"Субҳи рӯзи собиқадорон дар соли 1980, Грампс бо наҳорӣ нишаст - як пиёла қаҳваи сероб, пораи вудкои сӯхтаи бо мармелад пошидашуда ва як буридаи ҷароҳати хунук. Донишҷӯи аспиранти бисту ҳаштсола, ман чанде қабл бо бобою бобоям ба хонаи Оукленд, Калифорния, кӯчидам. Ман кӯшиш кардам, ки табъи пурғуссаи Грампсро бурида, ба ӯ рӯзи муборакро муборакбод гӯям. Хатои азим. 'Рӯзи собиқадорон!' ӯ бо садои маргбори тамокукаши якумрӣ ба ман аккос зад. 'Ин рӯзи собиқадорон нест! Ин рӯзи оташбас аст. Онон. . . лаънат. . . сиёсатмадорон. . . онро ба рӯзи Ветеранҳо иваз кард. Ва онҳо моро ба ҷангҳои бештар водор мекунанд. ' Бобои ман ҳоло гипервентилятсия мекард, ҷигарбандаш фаромӯш шуда буд. 'Қаллобон Бунча! Онҳо медонанд, ки бо ҷангҳо мубориза намебаранд. Бачаҳо мисли ман дар ҷангҳо меҷанганд. Мо онро "Ҷанг барои хотима додани ҳама ҷангҳо" номидем ва бовар кардем. ' Вай сӯҳбатро бо харфомез пӯшид: 'Рӯзи собиқадорон!'

"Рӯзи яроқсозӣ ба Грампс рамзи на танҳо ба охир расидани ҷанги ӯ, балки охири тамоми ҷангҳо, субҳи сулҳи пойдор буд. Ин орзуи бекор набуд. Дар асл, як ҷунбиши оммавӣ барои сулҳ ҳукумати ИМА-ро дар соли 1928 фишор дода буд, ки Паймони Келлогг-Бриандро имзо кунад, ки 'Шартномаи даст кашидан аз ҷанг' -ро, ки аз ҷониби Иёлоти Муттаҳида ва Фаронса сарпарастӣ мешавад ва баъдан аз ҷониби аксари давлатҳои дунё. Вақте ки президент Дуайт Д. Эйзенхауэр қонунеро дар бораи тағйири номи ҷашн ба Рӯзи собиқадорон, ки шомили собиқадорони Ҷанги Дуюми Ҷаҳон буд, имзо кард, ин як торсакӣ барои бобои ман буд. Умед бухор шуд ва бо воқеияти зишт иваз карда шуд, ки сиёсатмадорон минбаъд низ сабабҳо мефиристанд, то писарбачаҳои амрикоӣ - 'бачаҳои ба ман монандро' ба ҷанг ва марг дар ҷангҳо фиристанд ».

То он даме, Ҷавонон мисли ман як воситаи олие барои он аст - ва барои барқарорсозии рӯзи Арастуӣ. Як хато, ки умедворам ислоҳ хоҳад шуд, ин изҳорот аст: "Обама ҷангҳоро дар Ироқ ва Афғонистон суст кард". Президент Обама дар асл ишғоли ИМА дар Афғонистонро се баробар афзоиш дод ва онро бо ҳар андоза (марг, нобудсозӣ, шумори сарбозон, доллар) ҷанги худ беш аз ҷанги Буш ё Трамп ё ҳардуи онҳо кард.

Ветеран Григорий Росс яке аз шеърҳои худро дар 2016 Veterans for Convention Convention. Ин дар куҷост Ҷавонон мисли ман:

Мурдагон

Мо набояд саъю кӯшиш кунем, ки онҳоро ҷалол диҳем

Ба мо хотиррасон кардан лозим нест, ки мо бояд ба ёд орем.

Суханони худро ҳамчун ёдгориҳои хотирмон қабул накунед.

Оё хомӯшии мо интизор нестем

ки дар ҷанги Ироқ ҷангидаанд

кӯдаки навзод

зан зӯроварӣ кардааст

вируси норасоии масуният

заминро сазовор аст

Он зинда аст, ки хомӯшии моро талаб мекунад

дар як муддати тарс ва мушкилот

Мурдагон

ба далерӣ ниёз дорем, то тавонем, ки тавонем ва қаллобӣ.

ҳаёти мо бояд баланд, шафқат, далерона бошад.

ба ғазаби мо дар давомнокии ҷанг ба исми онҳо талаб карда мешавад.

Шикори мо дар зоҳири Замин дар номи онҳо талаб карда мешавад.

Ба мо лозим аст, ки фахрии мо бояд эҳтиром дошта бошем.

Мурдагон

барои хомӯшии мо истифода накунед