Бо Дэвид Swanson, World BEYOND War, Ноябри 1, 2021
Вақте ки New York Times ба Томас Фридман ҳазорҳо доллар пардохт мекунад, то бифаҳмад, ки оё Русия ё Чин ба Иёлоти Муттаҳида дар сурати ҳамлаи ғарибонҳои кайҳонӣ ба Иёлоти Муттаҳида кӯмак мекунанд, чанд хулоса баровардан мумкин аст.
Бемаънӣ будани таблиғоти UFO, ки аз як муассисаи низомии ИМА мебарояд, наметавонад дар рӯи замин як душмани эътимоднокро барои сафед кардани истеҳсоли силоҳ ба вуҷуд оварад, ба тарафдорони худаш ноаён аст.
Хоҳиши Русия ва Чин барои манъи силоҳ аз кайҳон як далели номаълум аст New York Times идорахо. Нияти ИМА дар аслиҳаи кайҳон бартарӣ доштан дар мағзи ҷангии зиёдатӣ мафҳуми ҳамлаи кайҳонии бегона ба Заминро ба вуҷуд меорад, ки як ҳамла ба аслиҳаи худаш таъиншудаи Заминро ташкил медиҳад.
Омодагии Чин барои тавсия додани сиёсатҳое, ки ба Иёлоти Муттаҳида тавсия медиҳад, ки марги COVID-ро дар Чин дар муқоиса бо 5,000 дар ИМА камтар аз 750,000 нафар нигоҳ доштааст, ба монанди ёдгории 9-11, ки Русия ба ИМА додааст ва дар Ню Ҷерсӣ пинҳон шудааст, бештар аз қадр карда мешавад. .
Дар баъзе гӯшаҳои маҷмааи тафаккури ҷанг бешубҳа назарияҳое мавҷуданд, ки ғарибони кайҳонро водор мекунанд, ки ҳамлаҳои худро равона кунанд (гӯё мавҷудоте, ки барои омӯхтани саёҳати кайҳонӣ ба қадри кофӣ зинда монданд, ахлоқи Томас Фридманро дошта бошанд) ба Чин ва Русия, аблаҳӣ, ки назарияҳо дар ҳақиқат камтар аз истеҳсол, нигоҳдорӣ ва таҳдиди истифодаи силоҳи ҳастаӣ аст, ки камтар аз он аст, ки низомиён комилан хориҷ карда шаванд ва ба ҷуз аз созишномаҳои иқлим, ки дар тӯли 25 мулоқот бо маҷлиси рақами 26 ошкоро ба нақша гирифта шудаанд. ноком.
Дар New York Times сиёсате дорад, ки дар бораи сахми харбй ба вайрон кардани иклим ёдовар нашавад.
Вақте ки зарурати канорагирӣ аз ҷангҳои аз ҳад зиёди бештар аз сабаби авлавияти ба таъхир афтодани авҷ гирифтани харобшавии иқлим ба Том Фридман, алтернатива ба ҳамкориҳои ҷаҳонӣ ё волоияти қонун ё шартномаи қавӣ, одилона ва қобили амал аст. дар зеҳни ӯ пайдо мешавад, ҳамон тавре ки ҷаҳон барои ба даст овардани ин имкониятҳо вомехӯрад ва ҳамон тавре ки Конгресс рад кардани амалро равшан нишон медиҳад. Ва он алтернатива, ки дар сутуни 1-уми ноябри Фридман баён шудааст, барои Иёлоти Муттаҳида ин аст, ки бидуни Конгресс ё ҷаҳон амал карда, як чолишҳои якҷониба аз ҷониби фиатҳои иҷроия ба ҳамаи дигарон роҳбарӣ кунад ва ба ин васила як давраи нек, рақобати судмандро эҷод кунад. камтарин коҳиш додани миллатгароӣ, рақобатпазирӣ, хусумат, нофаҳмии мутақобила ё гумроҳиҳои истисноӣ.
Ҳалли Фридман ҳеҷ гуна тағирот дар рафтор, коҳиши миқёси милитаризм ё истеъмол ё саёҳат ё гӯштхӯрӣ ё харобшавии экосистемаҳоро дар бар намегирад, балки танҳо ислоҳи технологӣ, ки воқеан метавонад дар баъзе бахшҳо мӯъҷизот эҷод кунад, аммо на дар дигар бахшҳо, аз ҷумла на дар. милитаризм ва танҳо он кифоя нахоҳад буд ва танҳо он бе амали ҳукумат кор нахоҳад кард, ки як навъ Фридман ба Чин монанд аст, ҳатто агар миллионҳо одамонро наҷот диҳад - амале ба монанди таъсиси мустақими ҷойҳои кории ғайриҳарбӣ дар ҷойҳои бузург рақамҳо дар музди зиндагӣ.
Аммо шояд ман дар ин ҷо аз ҳад зиёд душманӣ карда бошам. Шояд вазъи равонии Томас Фридманро аз нав дида баромадан лозим бошад. Шояд вай пурра намефаҳмад, ки мо бо чанд сайёра кор кунем ё ҳамкорӣ чӣ гуна аст. Эҳтимол, ӯ дар тасаввури миллионҳо доллариаш як дари аз ҳад зиёди арабиро лагадкӯб карда бошад ва ӯ - ба мисли иқлими Замин - аллакай ба нуқтаи бозгаште расидааст.
Ба мисли Замин, ман фикр мекунам, ки мо масъулияти ахлоқӣ дорем, ки ҳар кори аз дастамон меомадаро кунем, то ин гуна ақлҳоро баргардонем, ҳатто агар мо ноком шавем. Ва, тавре ки рӯй медиҳад, як роҳе, ки онҳоро ба ақл равон кардан ба зудӣ бар мо хоҳад буд. Ман дар назар дорам барқарорсозии Рӯзи сулҳ дар 11 ноябр - тағир додани он ба истилоҳ Рӯзи собиқадорон, гирифтани як рӯзи таблиғоти ҷанг ва табдил додани он ба рӯзи барҳам додани ҷанг.
Гузашта ва ояндаи оташбас / Рӯзи ёдбуд: Вебинари ҷаҳонӣ
Мо як чорабинии бузурги онлайнро барои 4 ноябри соли 2021, соати 3:XNUMX ба вақти Душанбе ба нақша гирифтаем. Ба нақша гиред, ки рӯймоли кабуди осмонӣ ва кӯкнори сафед пӯшед! Ҳама тафсилотро дар ин ҷо пайдо кунед ва ройгон сабти ном кунед. Ин як қисми он аст, ки мо ба одамон кӯмак мерасонем, ки дар робита ба ҳамкорӣ, баробарӣ ва эҳтиром фикр кунанд.
Фаъолияти сулх 11 ноябрь
Рӯз чӣ маъно дорад ва аз куҷо пайдо шуд
11 ноябри соли 2021, ёдбуд / Рӯзи оташбас 104 - ки 103 сол аз cap шудани чанги якуми чахон дар Европа (дар вакти он идома дод ҳафтаҳо дар Африқо) дар лаҳзаи ба нақша гирифташудаи соати 11 дар рӯзи 11-уми моҳи 11-уми соли 1918 (бо 11,000 нафари иловагӣ баъд аз қабули қарор дар бораи хотима додани ҷанг субҳи барвақт кушта, захмӣ ё бедарак) - мо метавонем "бе ягон сабаб" илова кунем, ба истиснои он ки ин маънои онро дорад, ки боқимондаи ҷанг бо ягон сабаб буд).
Дар бисёре аз қисматҳои ҷаҳон, аслан, аммо на танҳо дар кишварҳои Иттиҳоди Бритониё, ин рӯз Рӯзи ёдбуд номида мешавад ва бояд рӯзи мотами мурдагон ва кор барои бекор кардани ҷанг бошад, то марги ҷанги дигар эҷод нашавад. Аммо рӯз милитаризатсия мешавад ва як алхимияи аҷибе, ки ширкатҳои аслиҳа таҳия кардаанд, рӯзро истифода бурда, ба мардум мегӯяд, ки агар онҳо куштани бештари мардон, занон ва кӯдаконро дар ҷанг дастгирӣ накунанд, онҳо онҳоеро, ки аллакай кушта шудаанд, бадном хоҳанд кард.
Дар тӯли даҳсолаҳо дар Иёлоти Муттаҳида, мисли дигар ҷойҳо, ин рӯзро Рӯзи оташбас меномиданд ва онро ҳамчун иди сулҳ, аз ҷумла ҳукумати ИМА, муайян карданд. Ин рӯзи ёдоварии ғамангез ва хурсандибахши хотимаи ҷанг ва ӯҳдадории пешгирии ҷанг дар оянда буд. Номи ид дар Иёлоти Муттаҳида пас аз ҷанги ИМА бо Корея ба "Рӯзи собиқадорон" иваз карда шуд, ки он асосан ҷашни тарафдори ҷанг аст, ки дар он баъзе шаҳрҳои ИМА гурӯҳҳои Ветеранҳоро Барои сулҳро дар паради худ манъ мекунанд, зеро он рӯз ҳамчун фаҳмида шудааст як рӯз барои ситоиши ҷанг - дар муқоиса бо он чӣ гуна оғоз ёфт.
Мо мекӯшем, ки Рӯзи сулҳ / Рӯзи ёдбудро ба як рӯз барои мотами ҳамаи қурбониёни ҷанг табдил диҳем ва барои хотима додани ҳама ҷангҳо ҷонибдорӣ кунем.
Кӯкнорҳои сафед ва рӯймолҳои осмонии кабуд
Кӯкнорҳои сафед ёдбуди ҳамаи қурбониёни ҷанг (аз ҷумла аксарияти қурбониёни ҷанг, ки шаҳрвандони осоишта мебошанд), ӯҳдадорӣ ба сулҳ ва даъват ба кӯшишҳо барои таблиғ ё ҷашн гирифтани ҷангро ифода мекунанд. Худи худ созед ё онҳоро гиред дар ин ҷо дар Британияи Кабир ва ин ҷо дар Канада.
Рӯймолҳои кабуди осмониро бори аввал фаъолони сулҳ дар Афғонистон ба бар карданд. Онҳо хоҳиши коллективии моро ҳамчун як оилаи инсонӣ ифода мекунанд, ки бидуни ҷанг зиндагӣ кунанд, сарватҳои моро мубодила кунанд ва дар зери як осмони кабуд ғамхорӣ кунанд. Худи худ созед ё онҳоро дар ин ҷо гиред.
Ҳенри Николас Ҷон Гюнтер
Ҳикояи рӯзи аввали сулҳ дар бораи охирин сарбозе, ки дар Аврупо дар ҷанги бузурги ҷаҳон, ки аксари кушташудагон сарбозон буданд, аблаҳии ҷангро таъкид мекунад. Ҳенри Николас Ҷон Гунтер дар Балтимори Мэриленд дар оилаи волидоне таваллуд шудааст, ки аз Олмон муҳоҷират карда буданд. Дар моҳи сентябри соли 1917 ӯ барои кӯмак дар куштани немисҳо даъват шуда буд. Вақте ки ӯ аз Аврупо ба хона навишт, то чӣ гуна даҳшатнок будани ҷангро тавсиф кунад ва дигаронро ташвиқ кунад, ки аз даъват нашаванд, ӯ паст карда шуд (ва номаи ӯ сензура). Баъд аз ин, ӯ ба дӯстонаш гуфта буд, ки худро исбот мекунад. Ҳангоме ки мӯҳлати охирини соати 11:00 дар рӯзи охирини моҳи ноябр наздик мешуд, Ҳенри бар хилофи фармон бархост ва далерона бо найи худ ба ду пулемети немис ҳамла кард. Немисҳо аз созиши оташбас огоҳ буданд ва кӯшиш карданд, ки ӯро баргардонанд. У наздик омада, тир мезад. Вақте ки ӯ наздик шуд, тирпарронии кӯтоҳи пулемёт ба ҳаёти ӯ дар соати 10:59 ба охир расид, ба Ҳенри рутбаи худро баргардонданд, аммо ҳаёташ не. Маълум нест, ки оё, агар ӯ зиндагӣ мекард, ба ӯ мунтазам дода мешуд New York Times сутуни.
