Зиндагӣ омехтаи хеле ҷолиб аст. Дарди он, агар шумо бедор бошед ва фикр кунед, хушбахттарин лаҳзаҳои дар хотир доштанатонро ба зеҳни худ меорад ва онҳоро ба азоб мубаддал мекунад, агар шумо бо ҳар қатраи қуввати боқӣ гузоштаатон ба талхӣ муқовимат накунед, на бештар. Дарди ҷисмонӣ тафаккури равшан ва саховатмандро мушкилтар мекунад, то даме ки марг дар пеши шумо пайдо шавад, ва он гоҳ дарди ҷисмонӣ ба ҳеҷ чиз монанд нест.
Ман медонам, ки ман набояд талх бошам ва аммо бо вуҷуди ин, набуданро душвортар мекунад. Вақте ки падар ва хоҳари ман ва ду амакбачаи ман соли гузашта пора-пора карда шуданд, ин амали баъзе аз кормандони идораи дурдаст буд, ки ба фурӯзон кардани ҳавопаймои аз масофа дур идора мекард. Ва ман бояд бовар кунам, ки онҳо маънои хуб доштанд. Ва ин бояд онро беҳтар кунад. Аммо гӯё ин онро бадтар мекунад.
Ҷанге, ки маро дар ин беморхонаи Қундуз фуруд овард, дар якҷоягӣ бо ҳама мардон, занон ва кӯдаконе, ки дар гирду атроф фарёд мезаданд, ки садоҳояшон ҳоло ба он чизе ки ман ғурриши уқёнусро тасаввур мекунам, камранг шудааст, ин ҷанг аз сарзамини дуре сар мезанад, ки ба мо гуфтанд, ки маънои хуб аст. Бо вуҷуди ин, он тавассути даҳшатҳои худ душманонро ба вуҷуд меорад. Он тавассути душманони бесалоҳият, фасод ва исрор барои хариди муҳофизат барои истилогаронаш он душманонро маблағгузорӣ мекунад. Он бо он гуна душманон бо чунин силоҳи аҷоиб мубориза мебарад, ки мекушад ва мекушад ва мекушад, то душманони дигар бо он рӯ ба рӯ шаванд ва аз дур ба ҷанг идома медиҳад. Ба ман гуфтанд, ки дар Амрико ба мардум боварӣ доранд, ки ҷанг ба поён расид, ҳатто он рӯй намедиҳад, ки он дар чор рӯз ба соли 15 дохил намешавад, дар ҳоле ки ман ҳеҷ гоҳ ба соли 14 намеравам.
Ман танҳо ҷангро медонистам. Ман танҳо дар бораи сулҳ шунида будам. Акнун ман танҳо оромии мурдаҳоро хоҳам донист. Ва ба ман гуфтанд, ки мурдаҳо зиндагиро дар ҷои дигаре идома медиҳанд, аммо инро ман шахсоне мегӯям, ки изҳороти дигарашон ҷуз дурӯғ нест, аз ин рӯ ман бартарӣ дорам интизор шавам, ки лаҳзаҳои бепоёни ин беморхона бо ман дар дохили худ ба замин сӯхтанд он, ва он гоҳ бубинед.
Ман мефаҳмам, ки ман танҳо афғон ҳастам. Ман як донишҷӯи мактаби амрикоӣ нестам, ки ба таври нодуруст кушта шудааст. Ман як сокини исроилӣ нестам, ки бераҳмона тарконда шудааст. Ман як сарбози амрикоӣ ё суриягӣ ё украинӣ нестам, ки тарафи хато куштааст. Аммо ин аст он чизе, ки талхии маро сахт тела медиҳад. Ман як афғонро барои ҳуқуқи занон бомбаборон мекунам, ки ман ҳеҷ гоҳ имкони истифодаи онро нахоҳам дошт, зеро ман ҳеҷ гоҳ зан нахоҳам шуд. Пас, ман бояд ба миннатдории худ ба онҳое, ки нисбати ман меҳрубон буданд, аз ҷумла онҳое, ки ин дунёро пеш аз ман тарк карда, роҳнамоӣ кардаанд, диққат диҳам.
Вақте ки ман ба ҳаёти худ шадидан тамаркуз мекунам, ман метавонам ҳама акси садои бадро хомӯш кунам. Ман қариб ҳатто метавонам бо ҳисси бахшоиш ва дарк кардани бадӣ баргардам, ки воқеан, одамоне, ки ин корҳоро мекунанд, набояд чӣ кор карда истодаанд. Ман мефаҳмам, ки ҳеҷ кас наметавонист дарк кардани таҷрибаи маро, ки ман нестам, оғоз кунад.
Яке аз Ҷавоб
Ман номи шуморо намедонам, танҳо шумо зани ҷавони афғон ҳастед. Номи ман Вики ва ман зане аз Уэлс ҳастам, ки дар Англия зиндагӣ мекунам.
Суханони шумо хеле амиқ ва хеле саховатманданд.
Лутфан бидонед, ки дар Бритониё афроди зиёде ҳастанд, ки тамоми умри худро сарф мекунанд, то ҳукуматҳои моро аз муноқишаи доимӣ дар ҷойҳо, аз қабили Ироқ ва Сурия боздоранд ва на танҳо дар кишвари шумо - Афғонистон. Ман шарм медорам эътироф кунам, ки ҳукуматҳои Англия дар бораи миллионҳо одамоне, ки кӯшиш мекунанд, ки ин ҷангҷӯёнро аз эътиқодоти асримиёнагии худ дур кунанд, ки ҷанг ба гунае хуб ва ҷасур аст. Ин не. Ин аз ҳар ҷиҳат бераҳмона ва харобкор аст; чунон ки шумо ба таври возеҳ баён кардаед. Азбаски кишваре чун Бритониё аз ҳама чиз танҳо малакаҳои ҷанговариро медонад ва қадр мекунад, истеъдоди мардумашро барбод медиҳад ва миллионҳо одамонро дар саросари ҷаҳон ба хатар меандозад. Одамоне, ки ба монанди олимон ва муҳандисон дар Англия имконият надоранд, ҷуз истифодаи малакаҳои олӣ дар барномаҳои нафратангези ҳарбӣ. Дигарон беандеша ба корҳои зархаридон дар қувваҳои мусаллаҳ меоянд. Чунин як талхии истеъдоди инсон.
Ман ба шумо кӯмак карда натавонистам ва хеле шарм ва пушаймон шудам.
Ман метавонам танҳо ҳайрон шавам, ки оё шумо мурдед ё зинда мондед, бо хотираҳои ноумедонаи шумо дар бораи марги аъзои наздики оилаатон ва худро дар азоби ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ. Сарнавишти шумо чӣ гуна набошад, ман умедворам, ки шумо хоҳиши маро қабул карда, занро ба занӣ қабул мекунед ва ба шумо барои мубодилаи саховати аҷиби рӯҳии худ дар чунин вазъияти фоҷиабор ташаккур мегӯям.