Омӯзиш аз инқилоби Миср
Бо Дэвид Swanson
Чӣ мешавад, агар одамон дар Иёлоти Муттаҳида "инқилобро" ҳамчун як шиори маъракаи пешазинтихоботӣ дар маъракаи интихоботи президентӣ фаҳманд?
Китоби нави Аҳмад Салоҳ, Шумо барои устоди инқилоби Миср дар ҳабс ҳастед (Ёддоштҳо), барвакт унвони худро муболига тавсиф мекунад, вале дар тули китоб барои исботи он кор мекунад. Салоҳ воқеан ҳам мисли ҳама дар эҷоди импулси оммавӣ дар Миср дар тӯли солҳо ширкат дошт, ки бо сарнагунии Ҳуснӣ Муборак ба анҷом расид, гарчанде ки ҳама гузоришҳои ӯ дар бораи задухӯрдҳо дар байни гурӯҳҳои фаъоли мухталиф ҳатман аз ҳар як фарди ҷалбшуда ҳисобҳои дигаре доранд.
Албатта, дар бораи инқилоб фикру мулоҳиза кардани устод ба лоиҳаи сохтмон монанд нест. Ин бештар як қимор аст, кор кардан барои омода кардани одамон ба амалҳои муассир, вақте ва агар лаҳзае ба миён ояд, ки одамон омодаанд амал кунанд - ва сипас кор кардан ба ин амал, то даври навбатӣ боз ҳам самараноктар бошад. Қобилияти эҷоди ин лаҳзаҳо бештар ба кӯшиши назорат кардани обу ҳаво аст ва ман фикр мекунам, ки то он даме, ки шаклҳои нави демократии ВАО воқеан васоити ахбори омма шаванд, бояд ҳамин тавр боқӣ монад.
Салоҳ достони бунёди ҳаракатро бо амали бузурги ҷиноӣ оғоз мекунад, ки бори аввал дар тӯли солҳои зиёд мардумро дар Қоҳира ба хатари эътироз ба хиёбонҳо илҳом бахшидааст: ҳамлаи ИМА ба Ироқ дар соли 2003. Бо эътироз ба ҷинояти ИМА, одамон низ метавонистанд ба шарикии ҳукумати фасодзадаи худ дар он эътироз мекунанд. Онҳо метавонанд якдигарро илҳом бахшанд, то бовар кунанд, ки дар бораи ҳукумате, ки мисриёнро даҳсолаҳо дар тарсу шарм нигоҳ доштааст, коре кардан мумкин аст.
Соли 2004 фаъолони мисрӣ, аз ҷумла Салоҳ, Кефая! (Бас!) ҳаракат. Аммо онҳо барои истифода аз ҳуқуқи намоиши оммавӣ (бидуни латукӯб ва зиндон) мубориза мебурданд. Боз Ҷорҷ Буш ба кӯмак омад. Дурӯғҳои ӯ дар бораи силоҳи Ироқ барҳам хӯрд ва ӯ як қатор сафсатаҳоро дар бораи ҷанге, ки демократияро ба Ховари Миёна меорад, оғоз кард. Ин риторика ва иртибототи Департаменти давлатии ИМА воқеан ба ҳукумати Миср таъсир расониданд, то дар бераҳмии золимонаи худ каме худдорӣ кунад. Ҳамчунин ба наҷот воситаҳои нави иртибот, бахусус шабакаҳои телевизионии моҳвораӣ ба мисли Ал-Ҷазира ва блогҳое буданд, ки рӯзноманигорони хориҷӣ хонда метавонанд.
Кефая ва гурӯҳи дигаре бо номи "Ҷавонон барои тағирот", ки Салоҳ раҳбарӣ мекард, аз ҳазлу намоишҳои театрӣ истифода кард, то бадгӯӣ дар бораи Муборакро қобили қабул гардонад. Онҳо дар маҳаллаҳои камбизоати Қоҳира тазоҳуроти оммавии зуд, хурд ва эълоннашуда ташкил карда, пеш аз омадани полис ҳаракат мекарданд. Онҳо бо эълони нақшаҳои махфии худ дар интернет, ки аксари мисриён дастрасӣ надоштанд, хиёнат накарданд. Салоҳ муътақид аст, ки хабарнигорони хориҷӣ дар тӯли солҳо аҳамияти интернетро аз ҳад зиёд арзёбӣ кардаанд, зеро дастрасӣ ба онҳо нисбат ба фаъъолияти кӯчагӣ осонтар буд.
Ин фаъолон аз сиёсати интихоботӣ берун монданд, зеро онҳо як низоми бесамар фасодзада буданд, ҳарчанд онҳо ҷунбиши Отпорро дар Сербистон, ки Слободан Милошевичро сарнагун кард, омӯхтанд. Онҳо сарфи назар аз хатарҳои ҷиддӣ, аз ҷумла ҷосусони ҳукумат ва ифротгароён созмон доданд ва Салоҳ мисли бисёре аз дигарон дар зиндон ва берун аз зиндон буд, дар як маврид то озод шуданаш гуруснанишинӣ мекард. «Гарчанде ки ахли чамъият майли шубха дорад, — менависад Салох, — ба он ки фаъолони бо плакат даст-гирй карда метавонанд, хама чизро тагьир дода метавонанд, аппарати бехатарии Миср ба мо мисли истилогарони вахшиёна муносибат кард. . . . Амнияти давлатӣ беш аз 100,000 XNUMX кормандро барои назорат ва аз байн бурдани ҳар гурӯҳе, ки ба ҳукмронии Муборак мухолифат мекард, бахшиданд.”
Имконият барои муқовимати бештари ҷамъиятӣ дар тӯли солҳо коҳиш ёфт ва ҷараён гирифт. Дар соли 2007 он аз ҷониби коргарони корпартоӣ ва мардум аз нарасидани нон ошӯб бардоштанд. Нахустин иттифоқи касабаи мустақил дар Миср соли 2009 таъсис ёфт. Гурӯҳҳои мухталиф барои ташкили як намоиши оммавӣ дар 6 апрели соли 2008 кор карданд, ки дар ҷараёни он Салоҳ нақши нав ва муҳими Фейсбукро эътироф кард. Бо вуҷуди ин, фаъолон барои огоҳ кардани мардум дар бораи корпартоии умумӣ дар рӯзи 6 апрел, аз ҳукумат дастгирӣ гирифтанд, ки дар расонаҳои давлатӣ эълон карданд, ки ҳеҷ кас набояд дар корпартоии умумӣ дар рӯзи 6 апрел ширкат кунад ва ба ин васила ҳамаро аз мавҷудият ва аҳамияти он огоҳ кард.
Салоҳ бисёре аз тасмимҳои душворро дар тӯли солҳо тавсиф мекунад, аз ҷумла интихоби ҳамкорӣ бо ҳукумати Амрико ва сафар ба Иёлоти Муттаҳида барои даъват кардани ҳукумати Амрико ба фишор болои Миср. Ин хатари хароб карданро дошт ё обрӯи Салоҳро дар назди одамоне, ки ба ниятҳои неки ИМА комилан шубҳа мекарданд, мезад. Аммо Салоҳ ҳолатҳои муҳимеро қайд мекунад, ки зангҳои телефонӣ аз Вашингтон имкон додаанд, ки эътирозҳо ба амал оянд.
Дар як лаҳза дар охири соли 2008 Салоҳ бо як мақоми Шӯрои Амнияти Миллии ИМА сӯҳбат мекунад, ки ба ӯ мегӯяд, ки ҷанг алайҳи Ироқ "ғояи "пешбурди демократия"-ро догдор кардааст" ва аз ин рӯ Буш барои пешбурди демократия коре карданӣ нест. Ҳадди ақал ду савол ба хотир меояд: Оё бомбгузории куштор бояд ба пешбурди воқеии демократияи ғайризӯроварӣ номи бад гузорад? ва кай дар ҷаҳаннам Буш барои пешбурди демократия коре карда буд?
Салоҳ ва муттаҳидон кӯшиш карданд, ки рӯйхати бузурги дӯстони Facebook-ро ба фаъолони ҷаҳони воқеӣ табдил диҳанд, ки муваффақ набуд. Онҳо бо ҳам ҷангиданд ва ноумед шуданд. Сипас, дар соли 2011, Тунис рӯй дод. Дар давоми камтар аз як мох, халки Тунис (на бо ёрии ШМА ва на му-кобилияти ШМА кайд кардан мумкин аст) диктатори худро сарнагун кард. Онҳо ба мисриён илҳом бахшиданд. Ин ҳаво омода буд, ки дар Қоҳира тӯфоне ба амал ояд, агар касе фаҳмад, ки чӣ гуна онро сайр кардан мумкин аст.
Даъвати интернетӣ барои рӯзи инқилоб дар рӯзи 25-уми январ аз ҷониби як фошкунандаи собиқи полиси Миср, ки дар Вирҷиния зиндагӣ мекард, нашр шуда буд (ин ҳамон тавре ки ман дар ёд дорам, он вақт дар он ҷо раҳбарони артиши Миср дар Пентагон мулоқот мекарданд - аз ин рӯ, шояд хонаи ман бошад. давлат дар ду тараф буд). Салоҳ медонист ва бо фошкунанда сӯҳбат мекард. Салоҳ муқобили чунин иқдоми зуд буд, аммо бо сабаби таблиғи онлайн ногузир будани он боварӣ дошт, ки чӣ тавр онро то ҳадди имкон қавӣ гардонад.
Оё ин амал ногузир буд ё не, маълум нест, зеро Салоҳ низ баромада, мардумро дар кӯчаҳо пурсиш кард ва касеро пайдо накард, ки дар бораи нақшаҳо шунида бошад. Вай инчунин фаҳмид, ки мардуми маҳаллаҳои камбизоат бештар ба таблиғоти ҳукумат, ки тавассути расонаҳои хабарие, ки ба онҳо дастрасӣ доштанд, бовар мекунанд, дар ҳоле ки табақаи миёна ба сӯи Муборак девона туф мекард. Ҳодисае, ки пулис як ҷавони табақаи миёнаро кушта буд, ба мардум нишон дод, ки онҳо дар хатар ҳастанд.
Салоҳ ҳамчунин дарёфт, ки аксари одамоне, ки гуфта буданд, ки дар тазоҳурот ширкат хоҳанд кард, гуфтаанд, ки танҳо дар сурате, ки ҳама пештар раванд, ин корро хоҳанд кард. Онҳо метарсиданд, ки аввалин шуда ба майдони калони ҷамъиятӣ қадам гузоранд. Ҳамин тавр, Салоҳ ва муттаҳидонаш ба ташкили гурӯҳҳои сершумори хурд рафтанд, то эътирозҳоро дар маҳалҳои эълоннашуда дар маҳаллаҳои табақаи миёна ва кӯчаҳои хурде оғоз кунанд, ки полис аз паси онҳо метарсад. Умед, ки амалӣ шуд, ин буд, ки роҳпаймоиҳои хурд ҳангоми ҳаракат ба сӯи майдони Таҳрир афзоиш меёбанд ва ҳангоми расидан ба майдон онҳо ба таври дастаҷамъӣ ба қадри кофӣ калон хоҳанд шуд, ки онро ишғол кунанд. Салоҳ таъкид мекунад, ки сарфи назар аз мавҷудияти Твиттер ва Фейсбук, кори даҳон ба даҳон буд.
Аммо чӣ гуна метавон ин гуна созмонро дар як макони бузурге мисли Иёлоти Муттаҳида такрор кард, ки синфи миёна дар саросари паҳншавии рӯҳӣ паҳн шудааст? Ва он чӣ гуна ба муқобили таблиғоти хеле моҳиронаи расонаҳои ИМА рақобат мекунад? Шояд Салоҳ дуруст бошад, ки фаъолони кишварҳои дигар, ки дар бораи "Инқилоби Фейсбук" шуниданд ва кӯшиш карданд, ки онро такрор кунанд, зеро он воқеӣ набуд. Аммо як шакли муошират, ки метавонад инқилобро ба вуҷуд орад, хеле дилхоҳ боқӣ мемонад - бо ишораҳо дар бораи он, ман фикр мекунам, на он қадар дар васоити ахбори иҷтимоӣ, ба мисли гузориши мустақил ё шояд дар омезиши ин ду.
Салоҳ ба он назар мекунад, ки ҳукумати Муборак бо қатъ кардани телефонҳо ва интернет чӣ гуна ба худ осеб расонд. Вай дар бораи истифодаи зуроварй дар давраи революцияи умуман гайрицонунй ва истифодаи комитетхои халкиро барои нигох доштани тартибот хангоми аз шахр гурехта рафтани полиция мухокима мекунад. Вай дар бораи хатои бенихоят ба ихтиёри харбиён додани революцияи халкй мухтасар дахл мекунад. Вай дар бораи роли ШМА дар дастгирй кардани контрреволюция чандон чизе намегуяд. Салоҳ қайд мекунад, ки миёнаҳои моҳи марти соли 2011 ӯ ва дигар фаъолон бо Ҳилларӣ Клинтон мулоқот карданд, ки аз кӯмак ба онҳо худдорӣ карданд.
Салоҳ ҳоло дар Иёлоти Муттаҳида зиндагӣ мекунад. Мо бояд ӯро дар ҳар як мактаб ва майдони ҷамъиятӣ даъват кунем. Миср, албатта, кор дар пеш аст. Иёлоти Муттаҳида корест, ки ҳанӯз оғоз нашудааст.
