Том Х. Хастингс, Хастингс дар бораи зӯроварӣ
Вақте ки дар бораи ҳамлаҳои ҳавоӣ, ки ғайринизомиёнро мекушанд - хоҳ аз ҳавопаймоҳои бесарнишин ва хоҳ ҳавопаймоҳои дорои лавозимоти "интеллектуалӣ" - баҳонаҳое, ки мансабдорони ҳукуматӣ ва низомӣ пешниҳод мекунанд, дутарафа мебошанд. Ё ин як иштибоҳи таассуфовар буд ва ё таъсири ҷонибии таассуфангези ҳадафи “бачаи бад” - раҳбари ДОИШ, террористи Ал-Шабоб, раҳбари Толибон ё фармондеҳи Ал-Қоида буд. Зарари гарав. Ҷавоби LOADR. Руждаи лаб дар каламуши мурда.
Пас, содир кардани ҷинояти ҷангӣ дуруст аст, агар шумо гӯед, ки ин пушаймон аст?
"Бале, аммо он бачаҳо сари рӯзноманигоронро бурида, духтаронро ғулом мекунанд."
Дуруст аст, ки ДОИШ ба нафрат ва нафрати одамони одил дар рӯи замин нисбат ба онҳо эҳё кардааст. Инчунин, вақте ки низомиёни ИМА беморхонаҳоро тирборон мекунанд ва бомбаборон мекунанд, мо метавонем дар ҳайрат шавем, ки чаро ИМА бо заҳри кофӣ барои бартарӣ додани ахлоқ нафрат дорад? Бале, дуруст аст, вақте ки ИМА мардуми осоиштаро мекушад, онро иштибоҳ меноманд ва вақте ки ДОИШ чунин мекунад, онҳо мисли кӯдакони мағрури дусола бо ҳисси дурусту нодурусти сифр бонг мезананд. Аммо саволи ман ин аст, ки мардуми Амрико кай иҷоза медиҳанд, ки артиши мо - намояндагони ҳамаи мо дар як кишвари демократӣ - содир кардани ҷиноят алайҳи башариятро бас кунанд?
Маъмурияти Обама иддао дорад, ки танҳо шаҳрвандони осоишта дар кишварҳое ҳастанд, ки ба унвони минтақаҳои ҷанг таъйин нашудаанд. дар он кишварҳо ИМА танҳо "аз 64 то 116 ғайринизомӣ дар ҳавопаймоҳои бесарнишин ва дигар ҳамлаҳои марговари ҳавоӣ алайҳи гумонбарони терроризм кушта шудааст." Ба ин кишварҳо эҳтимолан Либия, Яман, Сомалӣ ва Покистон дохил мешаванд. Дар бораи Ироқ, Афғонистон ва Сурия рақам додан лозим нест. Сокинони онҷо эҳтимолан бозии одилона доранд.
Ҳадди ақал чаҳор созмон ҳисобҳои мустақилро нигоҳ медоранд ва ҳама дар изҳороти худ дар бораи марги ҳадди ақали ғайринизомиён дар он минтақаҳои ғайриҷангии таъиншуда хеле баландтаранд.
Дар бораи тасвири васеътар чӣ гуфтан мумкин аст?
Институти равобити байналмилалӣ ва ҷамъиятии Уотсон дар Донишгоҳи Браун бузургтарин таҳқиқотро анҷом медиҳад ва марги ғайринизомиёнро аз амалиёти низомӣ пайгирӣ мекунад; омӯзиши онҳо ҳисобҳо аз ҳисобҳои ҳуҷҷатӣ ки то мохи марти соли гузашта дар чанги умумичахонии зидди террор, ки дар мохи октябри соли 210,000 cap шуда буд, такрибан 2001 нафар гайричанговар кушта шудаанд.
Пас, дар баъзе мавридҳо, мо бояд ҳайрон шавем; Агар хадамоти иктишофии ИМА муайян кунанд, ки як раҳбари ватании ДОИШ дар биное дар Квинс ё Миннеаполиси Шимолӣ ё Бивертон, Орегон зиндагӣ мекунад, оё дуруст аст, ки ин биноро бо мушаки Hellfire аз ҳавопаймои Predator партоб кунад?
Чӣ хандаовар, дуруст? Мо ҳеҷ гоҳ ин корро намекардем.
Ба ҷуз ин, ки мо маъмулан дар Сурия, Ироқ, Афғонистон, Яман, Сомалӣ, Либия ва Покистон мекунем. Ин кай қатъ мешавад?
Он вақте қатъ мешавад, ки мо на танҳо аз ҷиҳати ахлоқӣ ба он муқобилат кунем, балки вақте ки мо тасмим гирифтем, ки самаранок шавем. Ҷавоби хушунатомези мо ба терроризм дар ҳар қадам афзоиш меёбад ва кафолат медиҳад, ки дар навбати худ терроризм алайҳи ИМА низ авҷ мегирад. Вакти он расидааст, ки акидаеро рад кунем, ки муносибати нозукию зӯроварӣ бесамар аст. Воқеан, он чизеро, ки Уинстон Черчилл дар бораи демократия гуфта буд, ба хотир меорад, ки он бадтарин шакли ҳукумат аст, ба истиснои ҳама чизи боқимонда. Безӯроварӣ роҳи беҳтарини идоракунии низоъ аст, ба истиснои ҳама чизи боқимонда.
Мо на танҳо вақте ки мо тасодуфан ё иштибоҳан беморхонаро берун мекунем, шумораи бештари террористҳоро эҷод мекунем, муҳимтар аз ҳама, мо як ҳавзи васеъ ва амиқтарии ҳамдардӣ ба ҳама гуна шӯриши зидди ИМА эҷод мекунем. Дар ҳоле ки дуруст аст, ки ҳамдардӣ ва пуштибонӣ ба террористон ба дастгирии шӯриши мусаллаҳона наздик нест - ва фарқияти зиёд вуҷуд дорад - чаро мо дар рӯи замин аслан кафолат медиҳем, ки ин ҷанги ҷаҳонӣ алайҳи терроризм доимӣ аст?
Чаро воқеан? Онҳое ҳастанд, ки бо идомаи ин ҷанги худододӣ соҳиби мақом, қудрат ва пул мешаванд. Инҳо одамоне ҳастанд, ки барои ҷанги бештар лобби мекунанд.
Ин одамон бояд комилан нодида гирифта шаванд. Мо бояд инро бо усулҳои дигар ислоҳ кунем. Мо метавонем ва мо бояд.
Агар ИМА усулҳои идоракунии муноқишаҳои худро аз нав дида барояд, он метавонад бидуни хунрезӣ ба ҳалли мушкилот биёяд. Баъзе мушкилот ин аст, ки аз кӣ хоҳиш карда мешавад, ки ба тасмимгирандагон маслиҳат диҳад. Дар баъзе кишварҳо мансабдорон бо олимони коршинос ва таҷрибаомӯзони миёнаравӣ, гуфтушунид, кӯмаки башардӯстона ва рушди устувор машварат мекунанд. Ин мамлакатхо сулхро хеле бехтар нигох медоранд. Аксариятҳо, масалан, Норвегия, Дания, Шветсия, нисбат ба мо дар ИМА нишондиҳандаҳои беҳтари некӯаҳволии шаҳрвандон доранд.
Мо кумак карда метавонем. Ҳамчун намуна дар нимкураи мо, шӯришгарон ва ҳукумат дар Колумбия ҷанги 52-сола доштанд, ки ҳар як тараф ваҳшиёнаҳои зиёде содир карданд ва некӯаҳволии як Колумбия дар тӯли зиёда аз ним аср азият мекашид. Ниҳоят, олимони сулҳ ва низоъ аз Институти Крок ба ёрй даъват карда шуданд— бори аввал ягон барномаи таълимӣ дар соҳаи мо дар Ғарб даъват карда шуд. Онҳо ғояҳои навро пешниҳод карданд ва натиҷаи хушбахтона ин аст, ки ниҳоят - ниҳоят - Колумбияҳо созишномаи сулҳро имзо карданд. Бале, интихобкунандагон онро ба таври танг рад карданд, аммо мудирҳо боз сари миз ҳастанд, на дар майдони ҷанг, то дар асоси як созишномаи мувофиқтар кор кунанд.
Лутфан. Мо дониш дорем, ки ин рақси даҳшатноки маргро, ки бо номи ҷанг маълум аст, хотима диҳем. Инсоният акнун медонад, ки чӣ тавр. Аммо оё мо ирода дорем? Оё мо метавонем ҳамчун интихобкунандагон қадам гузорем ва аз номзадҳои муваффақи худ талаб кунем, ки фахр карданро дар бораи он ки онҳо то чӣ андоза сахт ва марговар хоҳанд буд, бас кунанд ва ба ҷои он исрор кунем, ки номзади муваффақ фаҳмонад ва ба раванди сулҳи судманд, ки исбот шудааст, бо дарди камтар фоида меорад. ?
