By Таҳқиқоти илмии сулҳ, Июн 8, 2022
Ин таҳлил таҳқиқоти зеринро ҷамъбаст ва инъикос мекунад: Отто, Д. (2020). Аз нав дида баромадани «сулҳ» дар ҳуқуқи байналмилалӣ ва сиёсат аз нуқтаи назари феминистӣ. Баррасии феминистӣ, 126(1), 19-38. DOI: 10.1177/0141778920948081
Нуқтаҳои мубоҳисавӣ
- Маънои сулҳ аксар вақт аз ҷониби ҷанг ва милитаризм ифода карда мешавад, ки бо ҳикояҳое, ки сулҳро ҳамчун пешрафти эволютсионалӣ ё ҳикояҳое тавсиф мекунанд, ки ба сулҳи милитаризатсия нигаронида шудаанд.
- Оинномаи Созмони Милали Муттаҳид ва қонунҳои байналмилалии ҷанг консепсияи сулҳро дар чаҳорчӯбаи милитаристӣ асоснок мекунанд, на дар самти рафъи ҷанг.
- Дурнамои феминистӣ ва ғайриоддӣ дар бораи сулҳ роҳҳои дутарафаи тафаккур дар бораи сулҳро зери шубҳа мегузоранд ва ба ин васила ба аз нав тасаввур кардани сулҳ чӣ маъно доранд.
- Ҳикояҳо аз табақаҳои оммавӣ, ҳаракатҳои сулҳҷӯёна аз саросари ҷаҳон кӯмак мекунанд, ки сулҳро берун аз доираи ҷанг тавассути рад кардани ҳолати милитаризатсияшуда тасаввур кунед.
Фаҳмиши калидӣ барои амалияи иттилоотӣ
- То он даме, ки сулхро чанг ва милитаризм ташкил медихад, фаъолони сулх ва зиддичангй хамеша дар мавкеи мудофиавй ва реактивй дар мубохисахо дар бораи чй тавр чавоб додан ба зуроварии оммавй мебошанд.
хулоса
Сулх дар чахони чанги беохир ва милитаризм чй маъно дорад? Дайан Отто дар бораи "шароитҳои мушаххаси иҷтимоӣ ва таърихӣ, ки ба тарзи фикрронии мо дар бораи [сулҳ ва ҷанг] таъсири амиқ доранд" инъикос мекунад. Вай аз феминист ва дурнамои аҷиб тасаввур кунед, ки сулх аз системаи чанг ва милитаризация новобаста чй маънй дошта метавонад. Аз ҷумла, вай аз он нигарон аст, ки қонуни байналмилалӣ барои нигоҳ доштани ҳолати милитаризатсияшуда чӣ гуна кор кардааст ва оё имкони аз нав дида баромадани маънои сулҳ вуҷуд дорад. Вай ба стратегияҳои муқовимат ба милитаризатсияи амиқтар тавассути амалияҳои ҳаррӯзаи сулҳ тамаркуз мекунад ва ба мисолҳои ҳаракатҳои сулҳҷӯёна такя мекунад.
Дурнамои сулҳи феминистӣ: "'[П]сулҳ" на танҳо набудани "ҷанг", балки ҳамчун амалисозии адолати иҷтимоӣ ва баробарӣ барои ҳама ... Тавсияҳои [Ф]эминистӣ [барои сулҳ] нисбатан бетағйир монданд: халъи силоҳи умумӣ, демилитаризатсия, аз нав тақсимкунӣ иқтисод ва - барои расидан ба ҳамаи ин ҳадафҳо - барҳам додани ҳама шаклҳои ҳукмронӣ, на камтар аз ҳама иерархияҳои нажод, ҷинсӣ ва ҷинс».
Дурнамои сулҳҷӯёна: "Вай лозим аст, ки православии ҳама навъҳоро зери шубҳа гузорад ... ва ба тарзҳои бинарии тафаккур, ки муносибатҳои моро бо ҳамдигар ва ҷаҳони ғайриинсониро ин қадар таҳриф кардаанд, муқовимат кунад ва ба ҷои он роҳҳои гуногуни инсон буданро ҷашн гирад. дунё. Тафаккури ғайриоддӣ имкони ҳуввиятҳои гендерии "вайронкунанда" -ро мекушояд, ки қодир ба дуализми мардона / занона, ки милитаризм ва иерархияи гендериро бо роҳи иртибот кардани сулҳ бо занона ... ва низоъ бо мардонагӣ ва "қувват" нигоҳ медорад, муқобилат кунад."
Барои таҳияи муҳокима, Отто се ҳикояро нақл мекунад, ки консепсияҳои гуногуни сулҳро нисбат ба ҳолатҳои мушаххаси иҷтимоӣ ва таърихӣ ҷойгир мекунанд. Ҳикояи аввал ба як қатор тирезаҳои витражӣ, ки дар Қасри сулҳ дар Гаага ҷойгиранд, тамаркуз мекунад (нигаред дар поён). Ин асари бадеӣ сулҳро аз тариқи "насли пешрафти эволютсионии маърифат" тавассути марҳилаҳои тамаддуни башарӣ тасвир мекунад ва мардони сафедпӯстро ҳамчун актёр дар тамоми марҳилаҳои рушд марказ мекунанд. Отто оқибатҳои баррасии сулҳро ҳамчун як раванди эволютсионалӣ зери шубҳа мегузорад ва изҳор мекунад, ки ин ривоят ҷангҳоро сафед мекунад, агар онҳо бар зидди "бемаданият" бурда шаванд ё боварӣ дошта бошанд, ки "таъсири тамаддунӣ" доранд.
Ҳикояи дуввум ба минтақаҳои демилитаризатсияшуда, яъне DMZ байни Кореяи Шимолӣ ва Ҷанубӣ тамаркуз мекунад. DMZ-и Корея (ба таври хандаовар) ҳамчун "сулҳи маҷбурӣ ё милитаризатсияшуда ... ба ҷои сулҳи эволютсионӣ" муаррифӣ карда мешавад, ҳатто агар он аз ҷониби ду низомӣ пайваста посбонӣ карда шавад. Отто мепурсад, ки оё сулҳи милитаризатсияшуда воқеан сулҳро таҷассум мекунад, вақте ки минтақаҳои аз демилитаризатсияшуда барои табиат бехатар, вале "барои одамон хатарноканд?"
Ҳикояи ниҳоӣ дар ҷамоати сулҳи Сан-Хосе де Апартадо дар Колумбия, як ҷамоати бемилитаризатсияшуда, ки бетарафиро эълон кард ва аз иштирок дар даргирии мусаллаҳона худдорӣ кард, тамаркуз мекунад. Сарфи назар аз ҳамлаҳои қувваҳои мусаллаҳ ва миллӣ, ҷомеа бетағйир боқӣ мемонад ва аз ҷониби баъзе эътирофи ҳуқуқии миллӣ ва байналмилалӣ дастгирӣ карда мешавад. Ин ҳикоя тасаввуроти нави сулҳро ифода мекунад, ки бо як феминистӣ ва ғайриоддӣ "рад кардани дуализми гендерии ҷанг ва сулҳ [ва ӯҳдадориҳо барои халъи силоҳ" баста шудааст. Ҳикоя инчунин маънои сулҳро, ки дар ду ҳикояи аввал нишон дода шудааст, бо роҳи "кӯшиш барои фароҳам овардани шароит барои сулҳ дар байни ҷанг" баҳс мекунад. Отто ҳайрон мешавад, ки кай равандҳои сулҳи байналмилалӣ ё миллӣ "барои дастгирии ҷомеаҳои сулҳҷӯёна" кор хоҳанд кард.
Муаллиф ба саволи он ки сулҳ дар ҳуқуқи байналмилалӣ чӣ гуна тасаввур мешавад, рӯй оварда, ба Созмони Милали Муттаҳид (СММ) ва ҳадафи таъсиси он барои пешгирии ҷанг ва бунёди сулҳ таваҷҷӯҳ мекунад. Вай дар Оинномаи СММ далелҳо барои тавсифи эволютсионии сулҳ ва сулҳи милитаризатсияро пайдо мекунад. Вақте ки сулҳ бо амният пайваст аст, он сулҳи милитаризатсияро нишон медиҳад. Ин дар мандати Совети Амният дар бораи ба кор бурдани кувваи харбй, ки дар нуктаи назари мардонагй/реалистй ифода ёфтааст, равшан дида мешавад. Ҳуқуқи байналхалқии ҷанг, тавре ки Оинномаи СММ ба он таъсир мерасонад, «барои пӯшонидани зӯроварии худи қонун кӯмак мекунад». Умуман, ҳуқуқи байналхалқӣ аз соли 1945 инҷониб бештар ба «инсонгардонии» ҷанг нигаронида шудааст, на барои бартараф кардани он. Масалан, истисноҳо дар бораи манъи истифодаи қувва бо мурури замон заиф шудаанд, ки як вақтҳо дар ҳолатҳои худмуҳофизат қобили қабул буданд ва ҳоло қобили қабул «дар пешгӯӣ кардан дар бораи ҳамлаи мусаллаҳона."
Истинодҳо ба сулҳ дар Оинномаи Созмони Милали Муттаҳид, ки бо амният алоқаманд нестанд, метавонанд василаи аз нав тасаввур кардани сулҳро таъмин кунанд, аммо ба ривояти эволютсионалӣ такя кунанд. Сулх бо прогресси иктисодй ва социалй алокаманд аст, ки дар асл «на як лоихаи озодкунй бештар хамчун лоихаи идоракунй амал мекунад». Ин ривоят нишон медиҳад, ки сулҳ "ба симои Ғарб" сохта шудааст, ки "дар кори сулҳи ҳама ниҳодҳо ва донорҳои бисёрҷониба амиқ ҷойгир шудааст". Наклхои тараккиёт сулхро барпо карда натавонистанд, зеро онхо ба баркарор намудани «муносибатхои хукмронии империалистй» такья мекунанд.
Отто бо мепурсад, ки "агар мо аз тасаввуроти сулҳ тавассути чаҳорчӯбаи ҷанг даст кашем, тасаввуроти сулҳ чӣ гуна мешаванд?" Ба мисолҳои дигар, ба монанди ҷомеаи сулҳи Колумбия, вай илҳомро дар ҷунбишҳои сулҳҷӯёнаи ғайримуттаҳид, ки мустақиман ба статус-квои милитаризатсияшуда таҳдид мекунанд, ба монанди лагери сулҳи занони Гринхэм ва маъракаи нуздаҳсолаи он бар зидди силоҳи ҳастаӣ ё Ҷинвар Озод илҳом мегирад. Деҳаи занон, ки амнияти занон ва кӯдаконро дар шимоли Сурия таъмин мекард. Сарфи назар аз миссияҳои осоиштаи онҳо, ин ҷамоаҳои оммавӣ (г) дар зери хатари шадиди шахсӣ фаъолият мекунанд ва давлатҳо ин ҳаракатҳоро ҳамчун "таҳдидкунанда, ҷинояткор, хиёнаткор, террористӣ - ё истерикӣ, "ғамгин" ва хашмгин" тасвир мекунанд. Бо вуҷуди ин, ҷонибдорони сулҳ бояд аз ин ҷунбиши оммавии сулҳ бояд бисёр чизҳоро омӯзанд, махсусан дар амалияи ҳаррӯзаи сулҳ барои муқовимат ба як меъёри милитаризатсияшуда
Амалияи иттилоотӣ
Фаъолони сулх ва зиддичангй аксар вакт дар мубохисахо оид ба сулху амонй ба мавкеъхои мудофиавй мебанданд. Масалан, Нан Левинсон дар Tвай Миллат он муборизони зиддичангй ба душворихои маънавй дучор мешаванд дар вокуниш ба таҷовузи Русия ба Украина, тафсилоти он, ки "мавқеъҳо аз муттаҳам кардани Иёлоти Муттаҳида ва НАТО дар таҳрики таҷовуз ба Русия то муттаҳам кардани Вашингтон ба музокироти софдилона ва нигаронӣ аз таҳрики минбаъдаи раисиҷумҳури Русия Путин, ба даъвати дифоъ иборатанд. саноат ва ҷонибдорони онҳо [то] аз украиниҳо барои муқовиматашон ситоиш кунанд ва тасдиқ кунанд, ки одамон воқеан ҳуқуқи дифоъ аз худро доранд. Вокуниш метавонад пароканда, номувофиқ ва бо назардошти ҷиноятҳои ҷангӣ дар Украина гузориш дода шавад, ба аудиторияи ҷамъиятии Амрико беэътиноӣ ё соддалавҳона ба назар мерасад. барои дастгирй кардани амалиёти харбй асос ёфтааст. Ин дилемма барои сулҳ ва фаъолони зиддиҷанг далели Дайан Отторо нишон медиҳад, ки сулҳро ҷанг ва ҳолати милитаризатсияшуда ташкил медиҳад. То он даме, ки сулҳро ҷанг ва милитаризм ташкил медиҳад, фаъолон ҳамеша дар мавқеъи дифоъӣ ва реактивӣ дар баҳсҳо дар бораи чӣ гуна вокуниш ба хушунати сиёсӣ хоҳанд буд.
Яке аз сабабҳои ин қадар душвор будани таблиғи сулҳ ба аудиторияи амрикоӣ ин набудани дониш ё огоҳӣ дар бораи сулҳ ё бунёди сулҳ аст. Гузориши охирини Frameworks оид ба Бозсозии сулҳ ва сулҳ тафаккури умумиро дар байни амрикоихо дар бораи он ки сохтмони сулх чй маънй дорад, муайян мекунад ва тавсияхо медихад, ки чи тавр ба кори сулху осоиш бештар таъсир расондан мумкин аст. Ин тавсияҳо бо назардошти эътирофи вазъи басо милитаризатсияшуда дар байни ҷомеаи Амрико контекстӣ шудаанд. Тафаккури умумӣ дар бораи эҳёи сулҳ фикр кардан дар бораи сулҳро "ҳамчун набудани низоъ ё ҳолати оромии ботинӣ" дар бар мегирад, ки "амалиёти низомӣ барои амният муҳим аст", бовар кардан ба муноқишаи хушунатомез ногузир аст, эътиқод ба истисноии Амрико ва донистани кам дар бораи он сохтмони сулхро дарбар мегирад.
Ин набудани дониш барои фаъолони сулҳ ва ҷонибдорони сулҳ имконият фароҳам меорад, ки кори дарозмуддат ва системавиро барои бозсозӣ ва таблиғи бунёди сулҳ дар доираи васеи шунавандагон анҷом диҳанд. Frameworks тавсия медиҳад, ки таъкид кардани арзиши пайвастшавӣ ва вобастагии мутақобила як гузориши муассиртарин барои эҷоди дастгирии эҳёи сулҳ аст. Ин ба ахли чамъияти милитаризация ёрй мерасонад, ки онхо дар натичаи осоишта манфиати шахсии худро доранд. Дигар чаҳорчӯбаҳои ҳикояҳои тавсияшуда иборатанд аз “таъкид ба хусусияти фаъол ва давомдори бунёди сулҳ”, бо истифода аз истиораи сохтани пулҳо барои фаҳмонидани он, ки чӣ тавр бунёди сулҳ, истинод ба мисолҳо ва тарҳрезии бунёди сулҳ ҳамчун камхарҷ аст.
Барпо намудани дастгирии азнавсозии куллии сулҳ ба фаъолони сулҳ ва зиддиҷанг имкон медиҳад, ки шартҳои мубоҳисаро оид ба масъалаҳои сулҳ ва амният муқаррар кунанд, ба ҷои бозгашт ба мавқеъҳои мудофиавӣ ва реактивӣ ба ҷавоби милитаризатсияшуда ба зӯроварии сиёсӣ. Пайваст кардани робита байни кори дарозмуддат, системавӣ ва талаботи ҳаррӯзаи зиндагӣ дар ҷомеаи хеле милитаризатсияшуда як мушкилоти бениҳоят душвор аст. Дайан Отто маслиҳат медиҳад, ки ба амалияҳои ҳаррӯзаи сулҳ тамаркуз кунад, то милитаризатсияро рад ё муқобилат кунад. Дарвоқеъ, ҳарду равиш - азнавсозии дарозмуддат, системавӣ ва амалҳои ҳаррӯзаи муқовимати осоишта - барои барҳам додани милитаризм ва барқарор кардани ҷомеаи бештар осоишта ва одилона муҳиманд. [KC]
Саволҳо
- Чӣ тавр фаъолон ва ҷонибдорони сулҳ як дидгоҳи дигаргунсозиро барои сулҳ, ки ҳолати квои милитаризатсияшуда (ва хеле муқарраршуда) рад мекунад, вақте ки амалиёти низомӣ дастгирии ҷомеаро ба даст меорад, муошират карда метавонанд?
Хондан, гӯш кардан ва тамошо карданро давом диҳед
Pineau, MG, & Volmet, A. (2022, 1 апрел). Сохтани пул ба сулҳ: Таҷдиди сулҳ ва бунёди сулҳ. Чорчубаҳо. 1 июни соли 2022 пайдо шудааст, аз https://www.frameworksinstitute.org/wp-content/uploads/2022/03/FWI-31-peacebuilding-project-brief-v2b.pdf
Хозич, А., ва Рестрепо Санин, Ҷ. (2022, 10 май). Аз нав тасаввур кардани окибатхои чанг, хозир. Блоги LSE. 1 июни соли 2022 пайдо шудааст, аз https://blogs.lse.ac.uk/wps/2022/05/10/reimagining-the-aftermath-of-war-now/
Левинсон, Н. (2022, 19 май). Фаъолони зиддичангй ба душ-вории маънавй дучор шудаанд. Миллат. Баргирифта 1 июни соли 2022, аз https://www.thenation.com/article/world/ukraine-russia-peace-activism/
Мюллер, Эде. (2010, 17 июл). Шаҳраки ҷаҳонӣ ва Ҷамъияти сулҳи Сан-Хосе де Апартадо, Колумбия. Associação para um Mundo Humanitário. 1 июни соли 2022 пайдо шудааст, аз
https://vimeo.com/13418712Радиои Би-би-сӣ 4. (2021, 4 сентябр). Таъсири Гринхэм. 1 июни соли 2022, аз https://www.bbc.co.uk/sounds/play/m000zcl0
Занон Роҷаваро дифоъ мекунанд. (2019 декабри соли 25). Ҷинвар - Лоиҳаи деҳаи занон. 1 июни соли 2022, аз
Ташкилотҳо
CodePink: https://www.codepink.org
Women Cross DMZ: https://www.womencrossdmz.org
Калидвожаҳои: демилитаризациям бехатарй, милитаризм, сулх, пойдор гардондани сулх
Кредити акс: Бэнси
