(Ин фасли 58 қисми World Beyond War коғаз сафед Системаи бехатарии глобалӣ: Алтернативии ҷанг. Идома ... пеш аз он | зерин ҷудокунӣ.)
Ҳайвонҳо як навъи ягона, Homo sapiens -ро ташкил медиҳанд. Дар ҳоле, ки мо як қатор навъҳои гуногуни этникӣ, динӣ, иқтисодӣ ва сиёсиеро, ки ҳаёти муштараки моро заиф мегардонанд, таҳия намудем, мо дар ҳақиқат як нафар дар сайри хеле заиф зиндагӣ дорем. Бососфере, ки ҳаёти моро ва тамаддунҳои моро дастгирӣ мекунад хеле бад аст, мисли пӯсти себ. Дар дохили он ҳамаи чизҳое, ки ҳамаи мо бояд барои зинда мондан ва инчунин зинда мондан. Ҳамаи мо дар як атмосфера, яке аз бузургтарин оксиген, як иқлими глобалӣ, як сарчашмаи оби тозаи ошомиданӣ дар саросари замин, як дараҷаи баланди биологӣ иштирок менамоем. Инҳо тасаввуроти биофизикиро, ки дар он тамаддунӣ ҷойгиранд, ташкил медиҳанд. Он ба таври ҷиддӣ аз тариқи роҳи автомобилии мо таҳдид карда шудааст ва вазифаи муштараки мо ин аст, ки онро аз нобуд кардани он, агар мо мехоҳем, ки дар он зиндагӣ кунем.
Имрӯз масъулияти ягонае, ки ҳукуматҳои миллӣ ва созишномаҳои идоракуниро дар сатҳи байналмилалӣ нигоҳ медоранд, ҳифзи комунистҳо мебошад. Мо бояд аввалин тоифаи тандурустии умумиҷаҳонӣ ва танҳо дар робита бо манфиатҳои миллӣ дучор шавем, зеро охирин аст, ки ҳоло аз пештара вобаста аст. Нерӯи бӯҳрони офатҳои экологӣ аллакай идома дорад, аз ҷумла, дараҷаи бесамари талафот, талафоти моҳидории ҷаҳонӣ, бӯҳрони эрозияи хоки бесобиқа, харобшавии фаровон, суръатбахшӣ ва таҳаввулоти бадтарини фалокат дар сохтмон. Мо бо вазъияти фавқулодда рӯ ба рӯ мешавем.
Эзоҳҳо ҳамчунин аҳдҳои иҷтимоиро дар бар мегиранд, ки он танҳо сулҳ аст. Ҳама бояд бехатар бошанд, агар ягон бехатар бошад. Нигоҳ доштани ҳама гуна бехатарии ҳама кафолат дода мешавад. Одатан сулҳ як ҷоме аст, ки дар он ҳеҷ гуна тарс аз ҳамлаҳои зӯроварӣ (ҷанг ё ҷанги шаҳрвандӣ), истисмори як гурӯҳ аз ҷониби дигар, ҳеҷ гуна тазоҳуроти сиёсӣ вуҷуд надорад, ки дар он ҷо ҳама ниёзҳои асосии онҳо ба вуқӯъ меоянд ва ҳамаи онҳо ҳуқуқи иштирок кардан доранд қарорҳо, ки ба онҳо таъсир мерасонанд. Ҳамчунон, ки як таблиғи биофизикӣ солимии биологиро тақозо мекунад, як созмони солими солим бояд гуногунии иҷтимоиро талаб кунад.
Муҳофизати таблиғот аз тариқи ризоияти ихтиёрӣ ба даст оварда мешавад, то ин ки раванди худидоракунӣ аз поён, функсияи арзишҳои муштарак ва эҳтироми мутақобилане мебошад, ки аз ҳисси масъулияти ҷомеаи ҷаҳонӣ бархурдор аст. Вақте, ки ризоияти комил вуҷуд надорад, вақте ки баъзе шахсон, корпоратсияҳо ё миллатҳо дар бораи некӯаҳволии умумӣ ғамхорӣ намекунанд, вақте ки онҳо мехоҳанд, ки ҷангро муҳайё кунанд ё муҳити атрофро ба даст оранд, пас ҳукумат барои ҳимояи мафҳумҳо зарур аст ва ин маънои қонун, суд, ва қудрати полис зарур аст, ки онҳоро амалӣ гардонанд.
Мо ба марҳалаи таърихи инсоният ва эволютсия расидем, ки муҳофизати коммиссияҳо на танҳо ба ҳаёти неки инсоният, балки барои наҷоти мо низ заруранд. Ин маънои идеяҳои нав, хусусан, татбиқи он, ки мо як ҷомеаи сайёраи ягонаи олам ҳастем. Он ҳамчунин таъсиси ассотсиатсияҳои нав, шаклҳои нави идоракунии демократӣ ва созишномаҳои нав байни давлатҳо барои муҳофизат кардани аҳдҳо дар бар мегирад.
Ҷангҳо на танҳо аз ин вазифаи ҷудоӣ парҳез мекунанд, балки онро ба ҳалокат меорад. Мо ҳеҷ гоҳ дар саросари ҷаҳониён ҷанг нахоҳем кард, аммо муноқиша набояд ба ҷанг барояд. Мо намудҳои хеле зебо ҳастем, ки аллакай методҳои ғайримуқаррарии ҳалли низоъро таҳия кардаанд ва дар баъзе ҳолатҳо, бо роҳи зӯроварӣ мубориза мебаранд. Мо бояд ин тасмимро то он даме, ки таъмини амнияти умумӣ, ҷаҳоние, ки ҳамаи кӯдакон бехатар ва солиманд, аз тарс, хоҳиш ва таъқибот, тамаддуни муваффақонаи инсон дар биосфераи солим фароҳам оварда тавонанд. Яке аз одамон, як сайёра, як сулҳ - асари ҳикояи наве, ки мо бояд бигӯем. Ин марҳилаи оянда дар пешрафти тамаддун аст. Барои рушд ва паҳн кардани фарҳанги сулҳ, мо бояд якчанд тамоюлҳои пешрафтаеро тақвият диҳем.
(Идома) пеш аз он | зерин ҷудокунӣ.)
Мо мехоҳем, ки аз шумо шунавем! (Лутфан, шарҳҳои зеринро шарҳ кунед
Ин чӣ натиҷа овард? шумо ки дар бораи алтернативаҳои ҷанг ба таври гуногун мулоҳиза кунанд?
Шумо дар бораи ин чиро илова кардан ё тағйир додан ё савол додан мехоҳед?
Шумо чӣ кор карда метавонед, то ба одамоне, ки дар бораи ин алтернативаҳо ба ҷанг мефаҳмед, кӯмак расонед?
Чӣ тавр шумо метавонед ин алтернативаеро барои ҷанг кардан ба амал баред?
Лутфан, ин мавод паҳн кунед!
Садо Ояндасоз
Дигар аломатҳои марбут ба он нигаред "Эҷоди фарҳанги сулҳ"
дидан ҷадвали пурраи мундариҷа барои Системаи бехатарии глобалӣ: Алтернативии ҷанг
2 Ҷавобҳо
Мехостам, ки шумо "як нафар" -ро ҳарф занед, то ҳар кӣ хонад, ин маънои "мардон, занон ва кӯдакон" -ро дошта бошад. Ман умедворам, ки шумо аллакай розӣ ҳастед, ки онҳое, ки қарорҳо ба онҳо таъсир мерасонанд, бояд дар қабули онҳо иштирок кунанд, масалан, Конвенсияи СММ оид ба ҳуқуқи кӯдак ҳуқуқи таъмин, муҳофизат ва иштирокро баррасӣ мекунад.
Аммо, мутаассифона, дар ин ҷо ва ҳозир, "одамон" ва "тасмимгирандагон" аксар вақт ... "мардон" ҳастанд, ва ҳатто мардони хуб шояд аз ҳаёти занон огоҳӣ надоранд ё ҳадди аққал, ҳанӯз огоҳии кофӣ надоранд.
Ҳамин тариқ, ман ба ин чиз илова мекунам:
Одамон = Мардон ва занон ва кӯдакон
Ҳар як овоз бояд шунида шавад.
Қарори қабулкунандагон бояд дар гӯш кардани омӯзиш иштирок кунанд.
Фаъолияти ман бо омӯзиши шаҳрҳо ва минтақаҳо, яъне ҷойҳое буд, ки дарк мекунанд, ки омӯзиши тамоми шаҳрвандон тамоми умр ягона роҳи ба сӯи оянда устувор, созанда, осоишта, обод ва ҷои хушбахтонаи зиндагӣ оварда мерасонад. 10 сол пеш ман лоиҳаи ИА-ро барои пайванд додани ҷонибҳои манфиатдор дар шаҳрҳои 4 қитъа идора кардам. Орзуи ман дидани 100 гурӯҳи шаҳрҳо - яке аз ҳар як қитъа, мубодилаи афкор, дониш, таҷриба ва захираҳо дар мактабҳо, донишгоҳҳо, ширкатҳо, ҷамоаҳо ва маъмуриятҳои бой ва камбағал аст. Ман боварӣ дорам, ки барои коҳиш додани ташаннуҷ, нофаҳмиҳо ва таъмин намудани захираҳои нави бой (на ҳатман молиявӣ) барои якдигар кори зиёдеро анҷом медиҳад. Технология вуҷуд дорад ва иҷрошавандаи он. Вебсайти нишон додашуда худи ман нест, балки сайте мебошад, ки барои мардум ва шаҳрҳое, ки ба ғояи шаҳри омӯзишӣ манфиатдоранд, манбаҳои зиёди омӯзиширо, ки асосан худам таҳия намудаам, фароҳам меорад.