Аз ҷониби Пол Чаппелл
Замимаҳо аз ҷониби Рус Faure-Brac 1 / 21 / 2013
- Китоб мефаҳмонад, ки чаро мо дар яке аз умедбахштарин давраҳои таърихи инсоният зиндагӣ мекунем ва чаро сулҳ дар дасти мост. Инқилоби осоишта дар бораи зери шубҳа гузоштан ба тахминҳои аслии ҷанг ва афсонаҳои бартаридоштаи он ва баланд бардоштани дарки мо дар бораи инсоният ба қуллаҳои нав мебошад. Асрори амиқтарини ҷанг ниҳоят кушода мешаванд, аз ҷумла чӣ гуна хотима додани ҷанг.
Бахшҳои зерин мушакҳои сулҳ мебошанд, ки бояд инкишоф дода шаванд.
- ҲОУП
- 3 намуди эътимод вуҷуд дорад: эътимод ба худ, эътимод ба одамони дигар ва эътимод ба идеалҳои худ (фидокорӣ, қурбонӣ, хидмат). Инҳо асоси «умеди воқеӣ» мебошанд.
- "Шаҳрвандони оддӣ, на президентҳо, дурахшандатарин дурандешон ва муҳаррики аслии пешрафт мебошанд."
- Ифодаи олии умед «идеализми реалистй» мебошад.
- "Гарчанде ки ман ба хидмат ба Амрико бахшида шудаам, кишвари ман берун аз марзҳои миллии мо аст."
- НОҲИЯИ МУЪМИНОБОД
- "Ҳамдардӣ ин қобилияти мо барои шинохтан ва муошират бо дигарон аст."
- Иқтибосҳо аз Ҷин Ҳоффман, асосгузори лоиҳаи «Шунавоӣ» Сун Тзу, муаллифи «Санъати Ҷанг» ва Ганди:
“Душман шахсест, ки мо саргузашти ӯро нашунидаем. Мо наметавонем ба таври муассир бо душманонамон муқобилат кунем, агар онҳоро нашиносем. Вақте ки мо ин корро мекунем, онҳо душмани мо буданро бас мекунанд ва мо онҳоро на ба ҷасад, балки ба дӯстон табдил медиҳем”.
- Подполковник Дэйв Гроссман аз Дар бораи куштор: "Инсонҳо аз куштани одамони дигар нафрат доранд."
- Се шакли ғайриинсонӣ дар Ҷанг: масофаи психологӣ, ахлоқӣ ё механикӣ.
- Се шакли деҳаи инсонӣ дар истисмор: масофаҳои саноатӣ, рақамӣ ва бюрократӣ.
- Мо бояд чӣ гуна дӯст доштанро омӯзем. Муҳаббат маҳорат ва санъат аст.
- Армия гуфта мешавад, ки «Як даста, як мубориза» ба сарбозони сулх низ дахл дорад.
- МУНДАРИҶА
- Чӣ ҳамеша ҳамеша хуб ҳис мекунад, ҳар дафъа, бидуни истисно? Сипосгузорй.
- Роҳбарият ифодаи олии миннатдорӣ аст.
- ВИЧДОН
- Ин "Ганди чӣ кор мекард?" нест. Ин аст, ки "ҳар кадоми мо бояд чӣ кор кунем, то дар шароите, ки моро иҳота мекунад, қувваи нек бошем?"
- Интеллект он чизест, ки моро аз дигар ширхӯрон ҷудо мекунад.
- Се усули фурӯши зулм ба омма: нобаробарии шартӣ, супер-инсонизатсия ва маълумоти нодуруст.
- Чаҳор омиле, ки одамонро ба зӯроварии иҷтимоӣ водор мекунанд: асоснокӣ, алтернативаҳо, оқибатҳо (чизе аз даст намедиҳад) ва қобилият
- Равзанаи
- Одам хар кадар тарсу хашмгин бошад, хамон кадар акли вай кам мешавад.
- Вай ҳангоми суханронӣ дар бораи мушкилоти миллӣ ва ҷаҳонии мо, на қаҳру ғазаб аз оҳанги рӯҳбаландкунандаи умед ва тавонмандӣ истифода мекунад.
- Аҳамияти омӯзиши рефлексӣ: шумо дар ҷанг ба ҷои худ намеравед; шумо ба сатҳи омӯзиши худ меафтед.
- Мо ҳаюлоҳоеро сохтем, ба мисли як системаи иқтисодӣ, ки фоидаро бар одамон қадр мекунад ва як маҷмааи саноатии ҳарбӣ, ки тарсу зӯровариро абадӣ мекунад. Он чизе ки мо сохтаем, мо низ метавонем барҳам диҳанд.
13. ИНТИЗОМ
- Интизоми ҷанговар ин худдорӣ, қаноатмандии таъхирнопазир (шаҳвандони Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ), озодии ботинӣ (медитация), худро дар хатар гузоштан ҳангоми шоҳиди беадолатӣ, азхуд кардани тарси марг ва ҳаваси идоранашавандаи ҷинсӣ.
- Ҷанговарон муҳофизанд.
- КОРӢ
- Фалсафа мушакҳои кунҷковии ӯро мустаҳкам мекард.
- Революцияи осоишта революцияи аклу дил ва рух буда, онро илм мустахкам мекунад. Он тағироти парадигмаеро эҷод хоҳад кард, ки чӣ гуна дидани мо ҷанг, сулҳ, масъулияти мо дар назди сайёра, хешовандии мо бо ҳамдигар ва маънои инсон буданро тағир медиҳад.
- Инқилоби иттилоотӣ фаҳмиши моро аз бисёр ҷиҳат ба куллӣ дигар кард. Инқилоби осоишта ба ҷои он ки хонаеро, ки арзишҳои анъанавии мо зиндагӣ мекунанд, вайрон накунад, дар пояи он бунёд карда, фаҳмиши моро ба зинаи дигар мебарад.
- Ин на он аст, ки вақте ки шумо худатонро ғамхорӣ карда метавонед, калонсол мешавед - ин вақтест, ки шумо дар бораи дигарон ғамхорӣ карда метавонед.
