Бартараф кардани тақсимоти даҳсолаҳо байни Ҳиндустон ва Покистон: Эҷоди сулҳ дар хатти Рэдклифф

аз ҷониби Димпал Патхак, World BEYOND War Интерн, 11 июли 2021

Ҳангоме ки соат нимашаби 15 августи соли 1947 расид, фарёди идонаи озодӣ аз ҳукмронии колония аз садои садҳо миллионҳо, ки ба манзараи ҷасади олудашудаи Ҳиндустон ва Покистон роҳ ёфтанд, фурӯ рафт. Ин рӯзест, ки ҳукмронии Бритониёро дар ин минтақа ба охир расонд, аммо инчунин ҷудо шудани Ҳиндустонро ба ду давлати алоҳидаи миллӣ-Ҳиндустон ва Покистон қайд кард. Табиати зиддиятноки лаҳза, ҳам озодӣ ва ҳам тақсимшавӣ то кунун мутаҳарриконро ба ташвиш овардааст ва мардумро дар ду тарафи марз азоб медиҳад.

Истиқлолияти минтақа аз ҳукмронии Бритониё бо тақсимоти он аз рӯи мазҳаб қайд карда шуд, ки Ҳиндустони аксарияти ҳиндуҳо ва Покистони мусулмоннишинро ҳамчун ду кишвари мустақил ба дунё овард. "Вақте ки онҳо тақсим шуданд, эҳтимол дар рӯи замин ду кишваре мисли Ҳиндустон ва Покистон вуҷуд надоштанд" гуфт Нисид Ҳаҷарӣ, муаллифи Ғазабҳои нисфи шаб: Мероси марговари тақсимоти Ҳиндустон. "Роҳбарони ҳарду ҷониб мехостанд, ки кишварҳо иттифоқчӣ бошанд, ба монанди ИМА ва Канада. Иқтисодиёти онҳо бо ҳам пайваста буданд, фарҳангҳои онҳо ба ҳам монанд буданд. ” Пеш аз ҷудо шудан, тағироти зиёде ба амал омаданд, ки боиси тақсим шудани Ҳиндустон шуданд. Конгресси Миллии Ҳиндустон (INC) пеш аз ҳама муборизаи озодихоҳии Ҳиндустонро дар якҷоягӣ бо шахсиятҳои маъруф ба мисли М.К.Ганди ва Ҷавҳарлал Неру бар консепсияи секуляризм ва ҳамоҳангии байни ҳамаи динҳо, хусусан байни ҳиндуҳо ва мусулмонон роҳбарӣ мекард. Аммо, мутаассифона, тарси зиндагӣ дар зери ҳукмронии ҳиндуҳо, ки аз ҷониби мустамликадорон ва пешвоён барои пешбурди ғаразҳои сиёсии худ бозӣ мекарданд, боиси тақозои таъсиси Покистон шуд. 

Муносибатҳои байни Ҳиндустон ва Покистон ҳамеша дар шароити ҷаҳонӣ ва бахусус дар Осиёи Ҷанубӣ ҳамеша чандир, ихтилофнок, нобоварона ва муноқишаи хеле хатарноки сиёсӣ будаанд. Аз замони Истиқлолият дар соли 1947, Ҳиндустон ва Покистон дар чаҳор ҷанг, аз ҷумла як ҷанги эълоннашуда ва бисёр задухӯрдҳои сарҳадӣ ва муноқишаҳои низомӣ буданд. Шубҳае нест, ки чунин бесуботии сиёсӣ сабабҳои зиёде дорад, аммо масъалаи Кашмир омили аввалиндараҷа барои рушди равобити ду миллат боқӣ мемонад. Ҳарду миллат аз рӯзи ҷудо шудани онҳо бар асоси аҳолии ҳиндуҳо ва мусулмонон бо Кашмир шадид рақобат карданд. Бузургтарин гурӯҳи мусалмонон, воқеъ дар Кашмир, дар қаламрави Ҳиндустон ҷойгиранд. Аммо ҳукумати Покистон кайҳо даъво кардааст, ки Кашмир ба он тааллуқ дорад. Ҷангҳои байни Ҳиндустон (Ҳиндустон) ва Покистон дар солҳои 1947-48 ва 1965 натавонистанд ин масъаларо ҳал кунанд. Ҳарчанд Ҳиндустон дар соли 1971 бар Покистон пирӯз шуд, масъалаи Кашмир бетаъсир боқӣ мемонад. Назорати пиряхи Сиачен, ба даст овардани силоҳ ва барномаи ҳастаӣ низ ба танишҳои миёни ду кишвар мусоидат кардааст. 

Гарчанде ки ҳарду кишвар аз соли 2003 инҷониб оташбаси нозукро нигоҳ медоранд, онҳо мунтазам дар сарҳади баҳсбарангез, ки маъруф ба он Хатти назорат. Дар соли 2015 ҳарду ҳукумат тасмим гирифтанд, ки азми худро барои иҷрои Созишномаи Неру-Нун дар соли 1958 барои эҷоди шароити осоишта дар манотиқи наздисарҳадии Ҳинду Покистон тасдиқ карданд. Ин созишнома ба мубодилаи анклавҳо дар шарқ ва ҳалли баҳсҳои Ҳусайнивала ва Сулаймон дар ғарб дахл дорад. Ин албатта барои онҳое, ки дар анклавҳо зиндагӣ мекунанд, хабари хуш аст, зеро он дастрасиро ба шароити мусоиди асосӣ ба мисли таҳсилот ва оби тоза васеъ мекунад. Он ниҳоят сарҳадро ҳифз хоҳад кард ва дар пешгирии қочоқи густардаи фаромарзӣ кумак хоҳад кард. Тибқи созишнома, сокинони анклав метавонанд дар макони феълии худ иқомат кунанд ё ба кишвари интихоби худ кӯч банданд. Дар сурати боқӣ мондан онҳо шаҳрвандони давлате хоҳанд шуд, ки дар он қаламравҳо интиқол дода шудаанд. Тағироти ахири раҳбарӣ бори дигар шиддатро афзоиш дод ва созмонҳои байналмилалиро водор сохт, ки ба баҳсҳои байни Ҳинду Покистон дар бораи Кашмир дахолат кунанд. Аммо, дертар, ҳарду ҷониб ҳавасманданд, ки бори дигар музокироти дуҷонибаро оғоз кунанд. 

Равобити тиҷории дуҷониба дар тӯли панҷ даҳсолаи охир шоҳиди таърихи тафтишотӣ буда, инъикоси андозаҳои тағирёбии танишҳои геополитикӣ ва муносибатҳои дипломатии байни ду кишвар мебошад. Ҳиндустон ва Покистон барои бунёди ҳамкорӣ равиши функсионалистиро пеш гирифтанд; аксари шартномаҳои дуҷонибаи онҳо ба масъалаҳои амниятӣ, аз қабили тиҷорат, телекоммуникатсия, нақлиёт ва технология марбутанд. Ду кишвар барои ҳалли муносибатҳои дуҷониба як силсила шартномаҳо, аз ҷумла Созишномаи муҳими Симлаи соли 1972 -ро эҷод карданд. Ин ду кишвар инчунин шартномаҳоро оид ба барқарор кардани тиҷорат, аз нав барқарор кардани талаботҳои раводид ва барқарор кардани мубодилаи телеграф ва почта имзо карданд. Ҳангоме ки Ҳиндустон ва Покистон кӯшиш карданд, ки пас аз ҷанги дуюми байни онҳо робитаҳои дипломатӣ ва функсионалиро барқарор кунанд, онҳо якчанд шартномаҳои лона гузоштанд. Гарчанде ки шабакаи шартномаҳо зӯроварии фаромарзиро байни Ҳиндустон ва Покистон коҳиш надодааст ё нест накардааст, он қобилияти давлатҳоро барои дарёфти ҷайбҳои ҳамкорӣ нишон медиҳад, ки дар ниҳоят метавонанд ба соҳаҳои дигари масъала паҳн шаванд ва ба ин васила ҳамкориро густариш диҳанд. Масалан, ҳатто вақте ки муноқишаи наздисарҳадӣ ба вуқӯъ пайваст, дипломатҳои Ҳиндустон ва Покистон барои дастрасӣ ба зиёраткунандагони ҳиндӣ ба зиёратгоҳи Картарпур Сих дар дохили Покистон муҳокимаҳои муштарак мегузоштанд ва хушбахтона долони Картарпурро сарвазири Покистон Имрон Хон моҳи ноябр боз кард. 2019 барои зоирони сикхи Ҳиндустон

Муҳаққиқон, мунаққидон ва бисёр марказҳои таҳлилӣ мӯътақиданд, ки вақти муносибтарин барои ду кишвари ҳамсояи Осиёи Ҷанубӣ аст, ки бағоҷи гузаштаро паси сар кунанд ва бо умеду орзуҳои нав барои бунёди муносибатҳои иқтисодии тавонои дуҷониба ва рӯҳияи бозори умумӣ. Бенефитсиарҳои асосии тиҷорати байни Ҳиндустон ва Покистон истеъмолкунанда хоҳанд буд, бинобар кам шудани хароҷоти истеҳсолот ва иқтисодиёти миқёс. Ин манфиатҳои иқтисодӣ ба нишондиҳандаҳои иҷтимоӣ ба мисли маориф, тандурустӣ ва ғизо таъсири мусбат мерасонад.

Покистон ва Ҳиндустон дар муқоиса бо тақрибан ҳазор соли мавҷудияти муштараки пеш аз ҳукмронии Бритониё танҳо панҷоҳу ҳафт сол ҳамчун кишварҳои алоҳида вуҷуд доранд. Шахсияти муштараки онҳо дар атрофи ҷанбаҳои таърихи муштарак, ҷуғрофия, забон, фарҳанг, арзишҳо ва анъанаҳо давр мезанад. Ин мероси фарҳангии муштарак як фурсатест барои пайвастани ҳарду кишвар, аз байн бурдани таърихи навини ҷангу рақобат. “Ҳангоми сафари ахирам ба Покистон, ман якзайлии моро ва муҳимтар аз ҳама хоҳиши сулҳро аз сар гузаронидам, ки бисёриҳо дар бораи он сухан меронданд, ки ман гумон мекунам, ин як хислати универсалии дили инсон аст. Ман бо чанд нафар дучор шудам, аммо душманро надидаам. Онҳо мисли мо одамон буданд. Онҳо бо як забон ҳарф мезаданд, либосҳои шабеҳ мепӯшиданд ва ба мо монанд буданд ”мегӯяд ӯ Приянка Пандей, рӯзноманигори ҷавон аз Ҳиндустон.

Ба ҳар сурат, раванди сулҳ бояд идома ёбад. Намояндагони Покистон ва Ҳиндустон бояд мавқеи бетарафро қабул кунанд. Чораҳои муайяни эътимод бояд аз ҷониби ҳар ду ҷониб қабул карда шаванд. Алоқаҳо дар сатҳи дипломатӣ ва робитаи одамон бояд ҳарчи бештар густариш ёбанд. Дар муколама бояд чандирӣ риоя карда шавад, то масъалаҳои асосии дуҷонибаи байни ду миллатро барои ояндаи беҳтар дур аз ҳама ҷангҳо ва рақобат ҳал кунанд. Ҳарду ҷониб бояд ба ҷои он ки насли ояндаро ба 75 соли дигар низоъ ва ташаннуҷи ҷанги сард. Онҳо бояд ҳама гуна алоқаҳои дуҷонибаро дастгирӣ кунанд ва зиндагии кашмириёнро, ки бадтарин муноқишаро ба дӯш гирифтаанд, беҳтар кунанд. 

Интернет як воситаи пурқувватест барои рушди муколамаи минбаъда ва табодули иттилоот, берун аз сатҳи ҳукумат. Гурӯҳҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ аллакай васоити ахбори рақамиро бо муваффақияти одилонаи муваффақият истифода кардаанд. Як анбори иттилоотии аз ҷониби корбар тавлидшуда барои ҳама фаъолиятҳои сулҳомез байни шаҳрвандони ду кишвар минбаъд қобилияти созмонҳои инфиродиро дар бораи огоҳии якдигар ва банақшагирии маъракаҳои худ бо ҳамоҳангсозии беҳтар барои расидан ба таъсири максималӣ афзоиш медиҳад. Мубодилаи мунтазам байни мардуми ду кишвар метавонад ҳамдигарфаҳмӣ ва иродаи некро ба вуҷуд орад. Ташаббусҳои ахир, ба монанди табодули боздидҳо байни вакилони федералӣ ва минтақавӣ, дар самти дуруст ҳаракат мекунанд ва бояд устувор бошанд. Созишнома дар бораи низоми озоди раводид низ як пешрафти мусбат аст. 

Ҳиндистон ва Покистонни бирлаштирадиган нарсадан кўра кўпроқ нарса бор. Равандҳои ҳалли низоъҳо ва чораҳои эътимод бояд идома дода шаванд. "Ҳаракатҳои сулҳ ва оштӣ дар Ҳиндустон ва Покистон тақозои бештар ва тавонмандиро тақозо мекунанд. Онҳо бо барқарор кардани эътимод ва мусоидат ба ҳамдигарфаҳмӣ байни одамон кор мекунанд, барои рафъи монеаҳое, ки аз поляризатсияи гурӯҳӣ ба вуҷуд меоянд, кор мекунанд "менависад Доктор Волкер Патент, Психологи оинномавӣ ва устоди Мактаби психологияи Донишгоҳи Кушода. Августи оянда 75 -умин солгарди тақсим шудани Ҳинду Покистон ҷашн гирифта мешавад. Ҳоло вақти он расидааст, ки раҳбарони Ҳинду Покистон ҳама ғазаб, нобоварӣ ва ихтилофоти мазҳабӣ ва мазҳабиро канор гузоранд. Ба ҷои ин, мо бояд якҷоя мубориза барем, то муборизаҳои муштаракамонро ҳамчун як намуд ва ҳамчун як сайёра бартараф кунем, барои рафъи бӯҳрони иқлим, коҳиш додани хароҷоти низомӣ, афзоиш додани тиҷорат ва якҷоя мерос эҷод кунем.