Натиҷаи системаи алтернативии амнияти ҷаҳонӣ

Ҳеҷ як стратегия ҷангро хотима нахоҳад дод. Стратегияҳо бояд табақаӣ ва якҷоя бофта шаванд, то самаранок бошанд. Пас аз он, ҳар як унсур ба қадри имкон мухтасар баён карда мешавад. Дар бораи ҳар яки онҳо тамоми китобҳо навишта шудаанд, ки чандтои он дар қисмати захираҳо оварда шудаанд. Чӣ тавре ки маълум мешавад, интихоби а world beyond war талаб мекунад, ки системаи мавҷудаи ҷангро барҳам диҳем ва институтҳои системаи алтернативии амнияти ҷаҳонро таъсис диҳем ва / ё рушди он муассисаҳое, ки онҳо аллакай дар ҷанин мавҷуданд, рушд диҳем. Дар назар гиред, ки World Beyond War на як ҳукумати соҳибихтиёрии ҷаҳонро пешниҳод мекунад, балки як веб сохторҳои идоракунии ихтиёрӣ воридшуда ва тағир додани меъёрҳои фарҳангӣ аз зӯроварӣ ва ҳукмронӣ.

Амният умумӣ

Идоракунии муноқишаҳо, ки дар қафаси оҳании ҷанг таҷриба дорад, худ мағлуб аст. Дар он чизе, ки бо номи «дилеммаи амният» маълум аст, давлатҳо боварӣ доранд, ки онҳо танҳо метавонанд худро аз амнияти бештар эмин доранд ва боиси афзоиши авҷ гирифтани мусобиқаҳои аслиҳа, ки дар силоҳҳои анъанавӣ, ядроӣ, биологӣ ва кимиёвии харобиовари мудҳиш оварда шудаанд. Гузоштани амнияти душмани касе на ба амният, балки ба ҳолати шубҳанокии мусаллаҳона оварда расонид ва дар натиҷа, вақте ки ҷангҳо сар заданд, онҳо ба таври шадид зӯроварӣ мекарданд. Амнияти умумӣ эътироф мекунад, ки як миллат метавонад танҳо дар ҳолати амн будани ҳамаи миллатҳо таъмин карда шавад. Модели амнияти миллӣ танҳо ба ноустувории мутақобила меоварад, алахусус дар замоне, ки давлатҳои миллат нороҳат ҳастанд. Ғояи аввалини истиқлолияти миллӣ ин буд, ки дар атрофи қаламрави ҷуғрофӣ хат кашад ва ҳама чизеро, ки кӯшиши убур кардани ин хатро дошт, назорат кунад. Дар ҷаҳони аз ҷиҳати технологӣ муосир ин консепсия кӯҳна аст. Миллатҳо наметавонанд ғояҳо, муҳоҷирон, қувваҳои иқтисодӣ, организмҳои касалиҳо, иттилоот, ракетаҳои баллистикӣ ё ҳамлаҳои кибер ба инфрасохтори осебпазир ба монанди системаҳои бонкӣ, нерӯгоҳҳои барқ, биржаҳо. Ягон миллат наметавонад онро танҳо гузорад. Амният бояд глобалӣ бошад, агар он тамоман вуҷуд дошта бошад.

Таъмини амният

Низоъҳои хоси ҷаҳони муосирро метавон дар ягон нуқта ҳал кард. Онҳо талаб кардани бозсозии асбобҳо ва стратегияҳои ҳарбиро талаб намекунанд, балки ӯҳдадории ба демилитаризатсия расиданро доранд.
Том Хастингс (Муаллиф ва Профессор оид ба ҳалли низоъ)

Интиқоли пули нақд аз тарафи ғайрирасмӣ

Қадами аввал дар самти безараргардонии амният метавонад мудофиаи ғайритоҷатӣ бошад, ки аз нав ба роҳ мондани омӯзиш, таъминот, таълимот ва яроқ, то артиши миллат аз ҷониби ҳамсояҳои худ дида шавад, ки барои хафагӣ корношоям бошад, аммо мудофиаи боэътимод дошта бошад. сарҳадҳои он. Ин як шакли мудофиа аст, ки ҳамлаҳои мусаллаҳона зидди дигар давлатҳоро пешгирӣ мекунад.

Оё системаи яроқро дар хориҷа самаранок истифода бурдан мумкин аст ё танҳо онро дар хона истифода бурдан мумкин аст? Агар онро дар хориҷа истифода бурдан мумкин аст, пас ин амали таҳқиромез аст, алахусус агар «хориҷа» кишварҳоеро дар бар гирад, ки бо онҳо ихтилоф доранд. Агар онро танҳо дар хона истифода бурдан мумкин аст, он гоҳ система мудофиа аст ва танҳо пас аз ҳамла рух дода истодааст.1
(Йохан Галтунг, Муҳаққиқи сулҳ ва низоъ)

Муҳофизати ғайриистеҳсолкунанда дар ҳолати фавқулоддаи низомӣ пешбинӣ шудааст. Он ба таври ҷиддӣ коҳиш ё барҳам додани силоҳи дарозмуддат, аз қабили Мисрипартои Ballistic Intercontinental, ҳавопаймоҳои дарозмӯҳлат, интиқолдиҳандаҳо ва киштиҳои вазнин, ҳавопаймоҳои низомӣ, фулузоти фермаҳои ядроӣ, пойгоҳҳои хориҷӣ ва эҳтимолан артишҳои ҳарбӣ дохил мешаванд. Дар низоми олии алтернативии бехатарии ҷаҳонӣ, ҳолати фавқулоддаи мудофиаи ғайриқонунии мудофиаваи тадриҷан тадриҷан ба он омаданаш мумкин аст, зеро он нокифоя буд.

Низоми дигари муҳофизатшаванда зарур аст, ки системаҳои муҳофизат аз ҳамлаҳои фароғатӣ, аз ҷумла ҳамла ба шабакаҳои энергетикӣ, нерӯгоҳҳои барқӣ, коммуникатсия, амалиёти молиявӣ ва муҳофизат аз истифодаи технологияҳои дуҷониба, аз қабили нанотехнология ва роботҳо. Интерпол афзоиш додани қобилияти зеҳнии Interpol дар ин ҳолат ва унсурҳои дигари системаи амнияти алтернативии ҷаҳонӣ хоҳад буд.2

Инчунин, мудофиаи бетарафона набояд истисно кунад, ки кишварҳое, ки ҳавопаймоҳои дароз ва киштиҳои тӯлонӣ доранд, ки танҳо барои расонидани кӯмаки башардӯстона танзим шудаанд. Гузариш ба мудофиаи ғайримуқаррарӣ Системаи ҷангро заиф мегардонад ва имкон медиҳад, ки қувваҳои башардӯстонаи офатҳои табиӣ, ки низоми сулҳро таҳким мебахшанд, имконпазир гардад.

Қувваи кории ғайриқонунии ғайриқонунӣ, шаҳрвандӣ таъсис диҳед

Ген Шарп таърихро барои ёфтан ва сабт кардани садҳо усулҳое истифода кардааст, ки бомуваффақият бар зидди зулм истифода мешуданд. Мудофиаи гражданӣ (CBD)

ҳимоя аз ҷониби шаҳрвандон (аз ҷониби ҳайати низомӣ) бо истифода аз воситаҳои нақлиёти шаҳрвандӣ (ҳамчун восита аз низомҳои низомӣ ва низомӣ) нишон медиҳанд. Ин як сиёсатест, ки барои пешгирӣ ва зӯроварии фашистонҳои хориҷӣ, касбҳо ва таҷрибаҳои дохилӣ хизмат мекунад. "3 Ин ҳимоя «маънои онро дорад, ки аҳолӣ ва муассисаҳои он дар асоси тайёрӣ, банақшагирӣ ва таълим гузаронанд.

Ин "сиёсат [дар он] мебошад, ки дар он тамоми аҳолӣ ва муассисаҳои ҷамъият қувваҳои мусаллаҳ мебошанд. Силсилаи онҳо аз шаклҳои гуногуни шаклҳои психологӣ, иқтисодӣ, иҷтимоиву сиёсӣ ва муқовимати зиддидавлатӣ иборат аст. Ин сиёсат ҳадафҳоеро барои пешгирӣ кардани ҳамлаҳо ва омодагӣ ба онҳо тавассути омодагӣ ба ҷомеаи демократӣ ва зӯроварон ба даст овардааст. Аҳолии таълимгирифта ва муассисаҳои ҷамъиятӣ омода карда мешаванд, ки ҳуҷумкунандагонро ҳадафҳои худро рад кунанд ва барои таҳкими назорати сиёсӣ имконнопазир бошанд. Ҳадафҳои мазкур тавассути татбиқи васеъ ва самарабахши ҳамбастагӣ ва нофаҳмиҳо ба даст оварда мешаванд. Илова бар ин, имконпазир будани кишвари муҳофизатӣ ҳадафи эҷоди мушкилоти зиёди байналхалқиро барои ҳамлагарон ва боэътимодии қувваҳои худ ва функсияҳои онҳо маҳдуд мекунад.
Гене Шарп (Муаллиф, Муассис, Алберт Эйнштейн Институти)

Демократия аз ҷониби тамоми ҷомеаҳое, ки аз ихтиёрии ҷангҳо рӯ ба рӯ мешаванд, яъне таслим ва ё рамзи оини зӯроварии ҳамлагар шудан, аз ҷониби ҳимояи шаҳрвандӣ ҳал карда мешавад. Нигоҳе, ки аз ҷанг ё ҷанги яктарафа ба зӯроварӣ асос ёфтааст, асосе, ки ӯро қатъ мекунад, маҷбурӣ маҷбур мекунад. Муҳофизати шаҳрвандӣ асосан қувваи қавӣ дорад, ки амал намекунад.

Дар мудофиаи шаҳрвандӣ, ҳама ҳамкорӣ аз қудрати забт карда мешавад. Ҳеҷ чиз кор намекунад. Чароғҳо намезананд ё гармӣ намесӯзад, партовҳо гирифта намешаванд, системаи транзитӣ кор намекунад, судҳо аз кор мемонанд, мардум ба фармонҳо итоат намекунанд. Ин дар «Кэпп Путч» дар Берлин дар 1920 вақте рух дод, ки як диктатор мебуд ва лашкари шахсии ӯ кӯшиш мекард, ки онро забт кунад. Ҳукумати қаблӣ гурехт, аммо шаҳрвандони Берлин идоракуниро чунон ғайриимкон карданд, ки ҳатто бо қудрати қудрати ҳарбӣ мусаллаҳ дар тӯли якчанд ҳафта хароб гашт. Тамоми қувва аз зарби таппонча намеояд.

Дар баъзе мавридҳо, таҷовуз ба муқобили моликияти давлатӣ бояд мувофиқ бошад. Вақте ки Артиши Фаронса дар баъд аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ Олмонро ишғол кард, коргарони Олмон дар роҳи оҳан ва таҷҳизоте, ки барои фароҳам овардани фазои фаронсавӣ дар пешрафти намоишҳои калон дар Фаронса пеш мерафтанд. Агар сарбози фаронсавиро ба трамвай гузорад, ронандаи ӯ равад.

Ду чизи асосӣ ба ҳимояи шаҳрвандӣ асос ёфтааст; Пеш аз ҳама, ҳамаи қудратҳо аз поён меоянд - ҳамаи ҳукуматҳо бо розигии идоракунанда ва розигии ҳама вақт барҳам дода мешаванд, ки боиси талафоти ҳокимияти идоракунӣ мегардад. Дуюм, агар халқ ҳамчун сарпарасте, ки аз қувваи дифои қувваи мусаллаҳ асос ёфтааст, ҷудоӣ надошта бошад, ҳеҷ гуна сабабе барои кӯшиш кардан ба он нест. Халқе, ки аз тарафи қувваҳои мусаллаҳ ҳимоя карда метавонад, дар ҷанг бо нерӯи олии низомӣ ғолиб баромада метавонад. Намунаҳои зиёд вуҷуд доранд. Мисолҳо низ вуҷуд доранд, ки халқҳо ба воя мерасанд ва ҳукуматҳои диктатори ноамниро бо душвориҳои зиддитеррористӣ барҳам медиҳанд, аз оғози озодшавӣ аз Ҳиндустон аз ҷониби Ҳиндустон ҳаракати қувваҳои қудратӣ боқӣ мондааст, ки бо бартараф кардани режими Маркос дар Филиппин, диктаториҳои шӯравӣ дар Шӯравӣ Аврупои Шарқӣ ва баҳри Араб, танҳо якчанд намунаҳои беҳтарин ном доранд.

Дар муҳофизати шаҳрвандӣ ба ҳама шахсони калонсол дар тавонмандии усулҳо омӯзонида мешавад.4 Ҳайати Миллии Захиравии Миллӣ ташкил карда шудааст, ки миллатро дар истиқлолияти худ чунон мустаҳкам менамояд, ки ҳеҷ кас дар бораи ғалабаи он фикр намекунад. Системаи CBD ба таври васеъ паҳн карда мешавад ва барои рақибон комилан шаффоф аст. Системаи CBD як қисми маблағеро, ки ҳоло барои маблағгузории системаи мудофиаи ҳарбӣ сарф мешавад, арзон хоҳад кард. CBD метавонад системаи самараноки мудофиаро самаранок таъмин кунад, дар ҳоле ки он як ҷузъи муҳими системаи устувори сулҳ мебошад. Бешубҳа як далел овардан мумкин аст, ки мудофиаи зӯроварӣ набояд аз нуқтаи назари давлат ҳамчун шаклҳои муҳофизати иҷтимоӣ боло равад, зеро худи худи давлат асбоби фишор ба мавҷудияти ҷисмонӣ ва фарҳангии халқҳо мебошад.5

Тавре ки дар боло қайд гардид, хиради аз ҷиҳати илмӣ исботшуда собит менамояд, ки муқовимати шаҳрвандии ғайрихушӣ дар муқоиса бо ҳаракатҳои зӯроварӣ ду баробар зиёд муваффақ хоҳад буд. Дониши муосир дар назария ва амалия он чизест, ки фаъолони ҷунбиши ғайридӯстӣ ва донишманд Ҷорҷ Лейкиро ба нақши қавии CBD умедвор мекунад. Вай мегӯяд: «Агар ҷунбишҳои сулҳи Ҷопон, Исроил ва Иёлоти Муттаҳида дар тӯли ним аср стратегияи таҳия карданро интихоб кунанд ва алтернативаи ҷиддии ҷангро интихоб кунанд, онҳо албатта дар тайёрӣ ва таълим меомӯзанд ва таваҷҷӯҳи прагматикҳоро дар ҷамъиятҳо. ”6

Марҳилаи берунаи низомии хориҷӣ

Дар 2009 Иёлоти Муттаҳида оид ба пойгоҳи ҳавоии Эквадор ба анҷом расид ва президенти Эквадор пешниҳод ба ИМА

Мо пойгоҳи наверо дар як ҳолати нав таҳия хоҳем кард: онҳо ба мо иҷозат медиҳанд, ки дар Майами ҷойгир шавем.

Агар халқи Бритониё ба Арабистони Саудӣ дар як пойгоҳи бузурги низомӣ дар ҷазираҳои Бритониё иҷозат диҳад, мардуми Бритониё ғайри қобили қабул аст. Ба ин монанд, Иёлоти Муттаҳида ба пойгоҳи ҳавоии Эрон дар Вайоминг таҳаммул намекунад. Ин муассисаҳои хориҷӣ барои амнияти онҳо, амният ва соҳибихтиёрии онҳо таҳдид хоҳанд буд. Пойгоҳҳои низомии хориҷӣ барои назорати аҳолӣ ва захираҳо муҳиманд. Онҳо маконҳое мебошанд, ки қудрати ишғолкунанда метавонад ба дохили "мизбон" ё зидди миллатҳои дар марзҳои он қарордошта ё эҳтимолан ҳамлаҳоро пешгирӣ кунад. Онҳо инчунин барои мамлакати ишғолкунанда бағоят гарон ҳастанд. Иёлоти Муттаҳида намунаи олие мебошад, ки садҳо пойгоҳҳоро дар кишварҳои 135 дар саросари ҷаҳон дорад. Ҷамъи воқеӣ номаълум ба назар мерасад; ҳатто рақамҳои департаменти мудофиа аз як вазифа то ба дигар фарқ мекунанд Антрополог Дэвид Вайн, ки мавҷудияти пойгоҳҳои низомии Амрикоро дар тамоми ҷаҳон таҳқиқ кардааст, ҳисоб мекунад, ки ҷойҳои 800 вуҷуд доранд, ки қӯшунҳоро дар саросари ҷаҳон ҷойгир мекунанд. Вай таҳқиқоти худро дар китоби 2015 B ҳуҷҷатгузорӣ мекунадase Миллат. Чӣ гуна пойгоҳҳои низомии ИМА дар хориҷа ба Амрико ва ҷаҳон зарар мерасонанд. Пойгоҳҳои хориҷӣ норозигиро аз чизе, ки дар дохили маҳал ҳамчун ҳукмронии империалӣ ба назар мерасанд, эҷод мекунанд.7 Бартараф намудани пойгоҳи низомии хориҷӣ - сутуни Низоми нави амнияти ҷаҳонӣ мебошад ва бо дасти муҳофизати ғайриистеҳсолона меравад.

Рафъ шудан ба муҳофизати воқеии сарҳадҳои давлат як ҷузъи калиди мусаллаҳгардонии амният ва ҳамин тариқ қобилияти системаи ҷангро дар эҷоди ноамнии ҷаҳонӣ суст мекунад. Ҳамчун алтернатива, баъзе пойгоҳҳо метавонанд ба истифодаи ғайринизомӣ дар "Нақшаи Глобалии Кӯмак" ҳамчун марказҳои кӯмаки кишварӣ табдил дода шаванд (ба зер нигаред). Дигарон метавонанд ба массиви панелҳои офтобӣ ва дигар системаҳои энергияи устувор табдил дода шаванд.

Хомӯшӣ

Яроқпартоӣ як қадами аёнест, ки ба сӯи world beyond war. Мушкилоти ҷанг дар миқёси бузург мушкилоти миллатҳои сарватмандест, ки халқҳои камбағалро бо силоҳ об медиҳанд, қисми зиёди онҳо барои фоида, дигарон ройгон. Минтақаҳои ҷаҳон, ки мо онҳоро хатари ҷанг меҳисобем, аз ҷумла Африқо ва аксарияти Осиёи Ғарбӣ, аксари силоҳҳои худро истеҳсол намекунанд. Онҳо онҳоро аз халқҳои дурдаст ва сарватманд ворид мекунанд. Фурӯши силоҳҳои байнулмилалӣ, аз ҷумла, солҳои охир хеле афзуда, аз соли 2001 инҷониб се маротиба афзудааст.

Иёлоти Муттаҳида фурӯшандаи пешрафтаи силоҳ дар ҷаҳон аст. Қисми зиёди боқимондаи фурӯши силоҳҳои байналмилалӣ аз чаҳор узви дигари Шӯрои Амнияти Созмони Милали Муттаҳид ва Олмон ба даст меоянд. Агар ин шаш кишвар муомилоти силоҳро бас кунанд, халъи силоҳи ҷаҳонӣ роҳи хеле дароз ба сӯи муваффақият хоҳад буд.

Зӯроварии кишварҳои камбизоат аксар вақт барои сафед кардани ҷанг (ва фурӯши силоҳ) дар кишварҳои сарватманд истифода мешавад. Бисёр ҷангҳо дар ҳарду ҷониб силоҳи амрикоӣ доранд. Баъзеҳо дар ҳарду ҷониб шахсони боэътимоди ИМА ва мусаллаҳи худро доранд, чун дар вақтҳои охир дар Сурия, ки дар он ҷо артишҳо аз ҷониби Вазорати мудофиа мусаллаҳ карда шуданд, бо қувваҳои мусаллаҳи CIA. Ҷавоби маъмулӣ халъи силоҳ нест, балки аслиҳаи бештар, тӯҳфаҳои бештари силоҳ ва фурӯши ашхоси боваринок ва хариди бештари силоҳ дар кишварҳои сарватманд.

Иёлоти Муттаҳида на танҳо бузургтарин фурӯшандаи аслиҳа, балки бузургтарин харидор низ мебошад. Агар Иёлоти Муттаҳида арсеналияи худро боз ҳам васеътар мекард, системаҳои гуногуни яроқро, ки ҳадафи мудофиа надоранд, аз байн мебурд, масалан, мусобиқаҳои бозгашт бояд оғоз мешуданд.

Мавҷудият ва афзоиши тиҷорати силоҳ кӯшиши хотима додан ба ҷангро маҳдуд мекунад, аммо вусъат додани тиҷорати яроқ роҳи имконпазири хотима ёфтани ҷанг аст. Ин усул аз ҷиҳати стратегӣ баъзе бартариҳои имконпазир дорад. Масалан, муқовимат ба фурӯши силоҳи ИМА ба Арабистони Саудӣ ё тӯҳфаҳо ба Миср ё Исроил, муқовимат бо ватандӯстии амрикоиро дар муқобили ҷангҳои ИМА талаб намекунад. Ба ҷои ин, мо метавонем ба тиҷорати аслиҳа муқобилат кунем, зеро он ба саломатии ҷаҳонӣ таҳдид мекунад.

Халъи силоҳ коҳиш додани силоҳҳои анъанавӣ, инчунин намудҳои ядроӣ ва дигар намудҳоро талаб мекунад. Мо бояд ба фоидадиҳӣ дар тиҷорати силоҳ хотима бахшем. Мо бояд ба таъқиби хашмгинонаи бартарияти ҷаҳонӣ, ки дигар давлатҳоро барои ба даст овардани силоҳи ҳастаӣ водор мекунад, боздорем. Аммо ба мо инчунин лозим меояд, ки тадриҷан халъи силоҳро гирифта, системаҳои мушаххас, аз қабили дронҳои мусаллаҳ, яроқҳои кимиёвӣ ва биологӣ ва силоҳро дар фазои кайҳонӣ аз байн барем.

Қуттиҳои маъмулӣ

Дар ҷаҳон силоҳҳо, ҳама чиз аз силоҳҳои автоматӣ ба танкҳои ҷангӣ ва аскарони вазнин аст. Тӯфони силоҳ ҳам ба афзоиши зӯроварии ҷангҳо ва хатари ҷинояткорӣ ва терроризм мусоидат мекунад. Он ба ҳукуматҳо, ки зӯроварии бешумори ҳуқуқҳои инсонро содир кардаанд, нооромии ҷаҳонро эҷод мекунад ва боварӣ дорад, ки сулҳро бо силоҳ ба даст овардан мумкин аст.

Дафтари Созмони Милали Муттаҳид оид ба корношоямӣ (UNODA) бо риояи меъёрҳои умумиҷаҳонии халъи силоҳ дастгирӣ мекунад ва кӯшишҳои мубориза бо яроқи қатли ом ва кулли анъанавӣ ва савдои яроқро назорат мекунад.8 Дафтари корпоративӣ ва нашъамандӣ, таҳкими режимҳои ядроӣ дар робита бо дигар силоҳи қатли ом, силоҳи кимиёвӣ ва биологӣ ва кӯшиши нобудсозии силоҳи муосир, махсусан минаҳо ва силоҳҳои хурд, ки силоҳ интихоби ихтилофоти муосир.

Тарҷумаи савдо

Истеҳсолкунандагони яроқ қарордодҳои сердаромади ҳукумат доранд ва ҳатто ба онҳо кумак мерасонанд ва дар бозори озод мефурӯшанд. Иёлоти Муттаҳида ва дигарон миллиардҳо аслиҳаро ба Шарқи Наздик ва пурғавғо фурӯхтанд. Баъзан аслиҳаҳо дар муноқишаҳо ба ҳарду ҷониб фурӯхта мешаванд, ба монанди Ироқ ва Эрон ва ҷанги байни онҳо, ки дар байни ҳисоботи илмӣ байни 600,000 ва 1,250,000 кушта шуданд.9 Баъзан силоҳҳо алайҳи фурӯшанда ё иттифоқчиёни он истифода мешаванд, чун силоҳҳои ИМА ба Муҷоҳидон, ки дар дасти Алқоида ба даст омадаанд ва силоҳҳое, ки ИМА ба Ироқ фурӯхтааст ё ба Ироқ додааст, ба анҷом мерасад. дасти ISIS дар вақти ҳуҷуми 2014 ба Ироқ.

Савдои байналхалқӣ дар силоҳи марбут ба марги ҷудогона зиёда аз як миллиард доллари ИМА-ро ташкил медиҳад. Содироткунандагони асосии силоҳ ба ҷаҳон мансубанд, ки дар Ҷанги Ҷаҳонӣ дучор шудаанд; ИМА, Русия, Олмон, Фаронса ва Британияи Кабир.

СММ дар моҳи апрели 2, 2013 аҳдномаи тиҷорати силоҳро (ATT) қабул кард. Он савдои байналмилалии силоҳро бекор намекунад. Шартнома "асбобест, ки стандартҳои умумии байналмилалии воридот, содирот ва интиқоли силоҳҳои муқаррариро муқаррар мекунад." Он моҳи декабри 2014 эътибор пайдо кард. Дар навбати аввал, гуфта мешавад, ки содиргарон худро назорат мекунанд, то аз фурӯши яроқ ба «террористон ё давлатҳои рогӣ» худдорӣ кунанд. ИМА, ки ин созишномаро тасдиқ накардааст, бо вуҷуди ин, эълом кард, ки он ба матн вето гузошта, бо талаби ризоияти ҳамаҷониба мулоҳизаҳо. ИМА талаб кард, ки ин паймон таваққуфи зиёде боқӣ гузорад, то ин шартнома ба "ҳатман ба имкони воридот, содирот ё интиқоли силоҳ ба хотири амнияти миллии мо ва манфиатҳои сиёсати хориҷӣ халал нарасонад" ва "тиҷорати байналмилалии силоҳ фаъолияти тиҷорати қонунии "" ва "ба таври ғайриқонунӣ тиҷорати тиҷорати қонунии аслиҳа набояд ба таври ҷиддӣ халал расонад." Ғайр аз ин, "талабот оид ба гузориш додан ё нишона гузоштан ва пайгирӣ кардани лавозимоти ҷангӣ ва таркишҳо вуҷуд надорад [ва] ҳеҷ гуна мандате барои байналмилалӣ надорад. мақомот барои иҷрои як ATT. ”10

Системаи алтернативии амниятӣ сатҳи калони халъи силоҳро талаб мекунад, то ҳамаи миллатҳо аз таҷовуз эмин бошанд. СММ халъи силоҳи умумӣ ва пурраро муайян мекунад ... "барҳам додани тамоми силоҳҳои мусаллаҳ ва ҳамзамон бо" коҳиши мутавозини қувваҳои мусаллаҳ ва яроқҳои оддӣ дар асоси принсипи амнияти номукаммали тарафҳо бо мақсади мусоидат ё таҳкими субот дар сатҳи поин сатҳи ҳарбӣ, бо назардошти зарурати ҳамаи давлатҳо барои ҳифзи амнияти онҳо "(Ассамблеяи Генералии СММ, Ҳуҷҷати хотимавии Иҷлосияи Аввалин Мушаххас оид ба халъи силоҳ, банди 22.) Чунин ба назар мерасад, ки халъи силоҳ сӯрохиҳои кофӣ барои рондани зарф дорад. ба воситаи. Шартномаи хеле хашмгин бо сатҳи коҳишёфта ва механизми татбиқ зарур аст.

Созишнома на танҳо аз Давлатҳои аъзо барои ташкили идора барои назорати содирот ва воридоти аслиҳа ва муайян кардани он, ки онҳо фикр мекунанд, ки силоҳҳо барои чунин фаъолиятҳо ҳамчун генотсид ё қаҳрамонӣ истифода мешаванд ва ҳар сол дар тиҷорати худ ҳисобот медиҳанд. Ин кор ба назар нарасидааст, зеро он ба назорати савдо то ба онҳое, ки мехоҳанд содирот ва воридотро бароранд, тарк кунад. Мувофиқи қоидаҳои мавҷуда дар бораи содироти яроқи оташфишон хеле зарур аст. Савдои яроқ бояд ба рӯйхати Суди байналхалқии Суди ҷиноятии "ҷиноятҳои зидди инсоният" илова карда шавад ва дар мавриди истеҳсолкунандагони хариду фурӯшанда ва Шўрои амният дар мандати худ барои мубориза бо вайроншавии "сулҳ ва амнияти байналмилалӣ" вазъияти давлатҳои соҳибистиқлол ҳамчун субъекти фурӯш.11

Истифодаи ҳаракати артиллерияро қатъ кунед

Драгонҳо ҳавопаймоҳои бе пилот (инчунин киштиҳои зериобӣ ва дигар роботҳо) дар масофаи ҳазорҳо мил идора карда мешаванд. То ба ҳол, паҳнкунандаи асосии дронҳои низомӣ Иёлоти Муттаҳида будааст. Дронҳои "Лётчик" ва "Тайёр" зарбаҳои баландтари таркандаро бо мушак мепартоянд, ки метавонанд ба одамон равона карда шаванд. Онҳо аз ҷониби "халабонон" дар терминалҳои компютерӣ дар Невада ва дигар ҷойҳо машқ мекунанд. Ин дронҳо ба таври мунтазам барои куштори ҳадафманд алайҳи мардум дар Покистон, Яман, Афғонистон, Сомалӣ, Ироқ ва Сурия истифода мешаванд. Сабаби ин ҳамлаҳо, ки садҳо нафар шаҳрвандонро ба қатл расониданд, доктринаи шубҳаноки “мудофиаи пешакӣ” мебошад. Президенти ИМА муайян кардааст, ки бо кӯмаки як гурӯҳи махсус тавонистааст кушта шудани ҳар шахси гумонбаршударо фармоиш диҳад. таҳдиди террористӣ ба ИМА, ҳатто шаҳрвандони Иёлоти Муттаҳида, ки барои онҳо Конститутсия зарурати баррасии мурофиаи қонунро талаб мекунад, дар ин ҳолат ба осонӣ сарфи назар карда мешавад. Дар асл, Конститутсияи ИМА эҳтироми ҳуқуқҳои ҳар як шахсро талаб мекунад, ва фарқияти шаҳрвандони ИМА-ро, ки ба мо таълим медиҳанд, фарқ намекунад. Ва дар байни ҳадафмандон ашхосе ҳастанд, ки ҳеҷ гоҳ муайян карда нашудаанд, вале бо рафтори худ шубҳанок ҳисобида мешаванд, дар баробари ин ба профили нажодӣ аз ҷониби полиси дохилӣ.

Мушкилот бо ҳамлаи ҳавопаймоҳои бесарнишин ҳуқуқӣ, ахлоқӣ ва амалӣ мебошанд. Аввалан, ин вайронкунии возеҳи қонунҳои ҳар як кишвар алайҳи куштор ва қонунҳои Иёлоти Муттаҳида дар амри иҷроияи зидди куштори ҳукумати Иёлоти Муттаҳида дар замони 1976 аз ҷониби Президент Геральд Форд ва баъдтар Президент Рональд Рейган буд. Ин кушторҳо бар зидди шаҳрвандони ИМА ва ё ягон каси дигар истифода мешаванд - ҳуқуқҳои мурофиаро тибқи Конститутсияи ИМА вайрон мекунанд. Ва дар ҳоле ки қонунҳои мавҷудаи байналмилалӣ мутобиқи моддаи 51 Оинномаи СММ худтаъминкуниро дар сурати ҳамлаи мусаллаҳона қонунӣ мекунанд, гарчанде ки drones ба назар мерасад, ки қонунҳои байналмилалӣ ва Конвенсияҳои Женеваро вайрон кунанд.12 Дар ҳоле, ки drones мумкин аст дар минтақаи ҷангӣ дар ҷанги эълони қонунӣ истифода шаванд, ИМА на дар ҳама кишварҳое, ки бо бесарнишиниҳо куштааст, ҷанг эълон накардааст ва ҳеҷ гуна ҷангҳои ҷории онро тибқи Оинномаи СММ ё Келлогг-Брианд қонунӣ накардааст. Паймон ва инчунин маълум нест, ки чӣ гуна ҷангҳои муайян "эълон" мешаванд, зеро Конгресси ИМА аз замони 1941 ҷанг эълон накардааст.

Гузашта аз ин, доктринаи мудофиаи пешакӣ, ки дар он гуфта мешавад, ки миллат метавонад қонунӣ истифода кунад, вақте вай интизор аст, ки мавриди ҳамла қарор мегирад, аз ҷониби бисёр коршиносони ҳуқуқи байналмилалӣ мавриди баҳс қарор мегирад. Мушкилоти чунин шарҳи қонуни байналмилалӣ ин номуайянӣ мебошад - аз куҷо миллат медонад, ки чӣ гуфтааст ва мекунад амалдори давлати дигар ё воқеан ба ҳамлаи мусаллаҳона оварда мерасонад? Дар асл, ҳар як таҷовузкор метавонад дар асл ин таълимотро барои сафед кардани таҷовузи худ пинҳон кунад. Ҳадди аққал, он метавонад бидуни назорат аз ҷониби Конгресс ё Созмони Милали Муттаҳид мавриди истифода қарор гирад (ва айни замон).

Дуюм, ҳамлаҳои ҳавопаймо ҳатто дар шароите, ки «таълимоти одилонаи ҷанг» -ро пешбинӣ мекунанд, ки дар ҷангал ҷанг нестанд, дар ҷанг нестанд. Бисёре аз ҳамлаҳои ҳавопаймо ба шахсоне, ки маълуманд, мақсад намедиҳанд, ки ҳукумат ҳамчун террористҳо шинохта мешавад, вале танҳо аз ҷамъомадҳое, ки чунин гумонбарон вуҷуд доранд, ҳузур доранд. Бисёре аз сокинон дар ин ҳамлаҳо кушта шуданд ва дар он ҷо баъзе далелҳо нишон доданд, ки дар баъзе мавридҳо, вақте ки наҷотдиҳандагон баъд аз ҳамлаҳои аввалин дар макони ҷамъоварӣ ҷамъ шуданд, ба куштори дуюм фармон дод, ки наҷотдиҳандагонро кушанд. Бисёре аз мурдаҳо фарзандон буданд.13

Сеюм, ҳамлаҳои пневмонӣ муқобиланд. Ҳангоми куштани душманони ИМА (баъзе даъвоҳои шубҳанок), онҳо барои муқобила бо Иёлоти Муттаҳида изҳори ташвиш мекунанд ва ба осонӣ дар қабули террористони нав истифода мешаванд.

Барои ҳар як шахси бегуноҳ, ки шумо куштед, шумо даҳ душманони нав эҷод мекунед.
Генерал Стэнли МакКристал (Фармондеҳи собиқ, Қувваҳои ИМА ва НАТО дар Афғонистон)

Ҳамчунин, бо такрор гуфтан мумкин аст, ки ҳамлаҳои ҳавопаймоҳо ҳатто вақте ҷанги эълон нашудаанд, ИМА ба муқобили миллатҳо ва гурӯҳҳои дигар ба қонуншиканӣ муроҷиат мекунад, вақте ки онҳо метавонистанд ба истифода аз ҳавопаймоҳо барои ҳамла ба ИМА ҳамла кунанд, халқе, ки онҳоро истифода мебаранд на камтар аз бехатар.

Ҳангоме ки шумо аз бесарнишини бомба партофта мешавед ... шумо нисбат ба оне ки бадӣ мекунед, зиёни бештар мебинед,
Генерал-лейтенанти ИМА Майкл Флинн (рет.)

Зиёда аз ҳафтод давлат дар айни замон drones доранд ва бештар аз кишварҳои 50 онҳоро таҳия карда истодаанд.14 Рушди босуръати технология ва иқтидори истеҳсолӣ аз он шаҳодат медиҳад, ки қариб ҳар миллат дар тӯли даҳ сол қодир аст дронҳои мусаллаҳ дошта бошад. Баъзе ҷонибдорони Системаи Ҷангӣ гуфтанд, ки муҳофизат аз ҳамлаҳои бесарнишини ҳавопаймоҳо иборат аст аз сохтани ҳавопаймоҳои бесарнишини ҳавопаймо, ки роҳеро нишон медиҳад, ки тафаккури Системаи ҷанг одатан ба мусаллаҳшавӣ ва ноустувории бештар оварда мерасонад ва ҳангоми зиёдшавии харобшавӣ ҳангоми ҷанги мушаххас васеътар мешавад. Дастгирии drones милитаризатсионии ҳама гуна миллатҳо ва гурӯҳҳо метавонад як қадами муҳим дар пешрафти милитаризатсия.

Драйонҳо Predators ва Reapers барои чизе нестанд. Онҳо мошинҳоро куштанд. Бо ҳеҷ гуна судя ё ҷонишин, онҳо дар ҳаёти фаврӣ, ҳаёти онҳое, ки аз ҷониби касе, дар ҷои дигар, террористон, дар бораи онҳое,
Медеа Бенҷамин (Фаъол, муаллиф, ҳаммуассиси CODEPINK)

Ҷараёнҳои марбут ба нобудшавии масҷид

Қолинҳои нобудшавии оммавӣ ба Системаи ҷангӣ, таҳкими паҳншавии он ва кафолат додани ҷангҳо, ки имконпазир аст, барои несту нобудшавии сайёраҳо фарқ мекунанд. Нерӯҳои атом, химиявӣ ва биологӣ қобилияти қашшоқӣ ва миқдори зиёди одамонеро, ки ҳамаи шаҳрҳо ва ҳатто ҳамаи минтақаҳоро бо нобудшавии номуайян нобуд мекунанд, муайян мекунанд.

Нишондиҳандаҳои ядроӣ

Дар айни замон шартномаҳое мавҷуданд, ки аслиҳаи биологӣ ва химиявиро манъ мекунанд, аммо ҳеҷ гуна шартномаи манъ кардани яроқи ҳастаӣ вуҷуд надорад. Аҳдномаи паҳн накардани 1970 (NPT) пешбинӣ мекунад, ки панҷ давлати эътирофшудаи силоҳи ҳастаӣ - ИМА, Русия, Бритониё, Фаронса ва Чин - бояд барои решакан кардани силоҳи ҳастаӣ саъю кӯшиши содиқона кунанд, дар ҳоле ки ҳамаи дигар имзокунандагони NPT ваъда медиҳанд, ки аз даст додани яроқ даст надиҳанд. силоҳ. Танҳо се кишвар ҳамроҳ шудан ба NPT - Ҳиндустон, Покистон ва Исроилро рад карданд ва арсеналҳои ҳастаиро ба даст оварданд. Кореяи Шимолӣ бо такя ба муомилаи NPT барои технологияи ҳастаӣ, бо истифода аз технологияи "осоишта" барои таҳияи маводи ноқил ба нерӯи атомӣ барои тавлиди бомби ҳастаӣ аз тавофуқ даст кашид.15 Дар ҳақиқат, ҳар як нерӯгоҳи барқи атом як фабрикаи бомбабор аст.

Як ҷанг бо ҳатто шумораи ками силоҳҳои атомии силоҳи ҳастаӣ миллионҳо одамонро мекушад, ки ба зимистонро партофта, боиси норасоии ғизо дар саросари ҷаҳон хоҳад шуд, ки ин боиси гуруснагии миллионҳо нафар мегардад. Ҳамаи системаҳои стратегии атомӣ дар заминаи бардурӯғ ҷойгир шудаанд, зеро моделҳои компютерӣ нишон медиҳанд, ки танҳо фоизи хеле хурди ҷангҳо ошкор шудаанд, метавонанд дар саросари ҷаҳон дар тӯли даҳсола боиси марги инсон шаванд. Ва тамоюл дар айни замон ба эҳтимоли бештар ва имконпазирии баъзе норасоиҳои системаҳои таҷҳизот ё коммуникатсия, ки ба силоҳи ҳастаӣ оварда мерасонад, мебошад.

Сатҳи калонтар метавонад тамоми оламро дар сайёра қатъ кунад. Ин силоҳ амнияти ҳар як сокини ҳаросиро таҳдид мекунад.16 Дар ҳоле ки шартномаҳои гуногуни силоҳҳои ядроӣ байни ИМА ва собиқ Иттиҳоди Шӯравӣ, шумораи силоҳи яроқи ядроӣ (56,000 дар як нуқтаи хурд) коҳиш ёфтааст, ҳанӯз дар 16,300 дар ҷаҳон вуҷуд дорад, танҳо 1000, ки онҳо дар ИМА ё Русия нестанд.17 Ва бадтараш ин аст, ки шартномаҳои "навсозӣ", эвфемизм барои сохтани насли нави силоҳ ва системаҳои интиқол, ки ҳамаи давлатҳои ҳастаӣ иҷро мекунанд, иҷозат дода шудааст. Ҳаюло ҳастаӣ аз байн нарафтааст; он ҳатто дар қафои ғор пинҳон намемонад - он дар миллиардҳо доллар кушода ва арзиш дорад, ки метавонист дар ҷойҳои дигар беҳтар истифода шавад. Азбаски Шартномаи на он қадар ҳамаҷонибаи озмоиши ҳамаҷониба дар 1998 имзо шудааст, ИМА озмоишҳои технологияи озмоишии яроқи ҳастаиро дар якҷоягӣ бо санҷишҳои зер-танқисӣ, пойафзори 1,000 дар зери қаъри биёбон дар сайти озмоишии Невада дар замини Шошони Ғарбӣ зиёд кард. . Иёлоти Муттаҳида то ба имрӯз чунин 28 чунин озмоишҳо гузаронида, плутониро бо моддаҳои кимиёвӣ пароканда мекунад ва бе реаксияи занҷирро ба вуҷуд меорад, аз ин рӯ "зер-интиқол" мебошад.18 Дар ҳақиқат, маъмурияти Обама ҳоло хароҷоти як триллион долларро дар тӯли сӣ соли оянда барои корхонаҳои нав ва системаҳои интиқолдиҳӣ, хатҳои обхезиҳо, инчунин силоҳи нави ядроӣ интишор мекунад.19

Фикрҳои системаи анъанавии ҷанг бар онанд, ки силоҳи ҳастаӣ ҷангро бозмедорад - доктринаи ба ном «нобудшавии мутақобила» ("MAD"). Дар ҳоле ки дуруст аст, ки онҳо аз замони 1945 истифода нашудаанд, хулосаи мантиқӣ чунин нест, ки MAD сабаби ин будааст. Тавре Даниел Эллсберг ишора кард, ҳар як президенти ИМА аз замони Трумэн силоҳи ҳастаиро ҳамчун таҳдид барои миллатҳои дигар истифода мекунад, то онҳо ба ИМА роҳ ёбанд. Ғайр аз ин, чунин таълимот ба эътимоди беасоси пешвоёни сиёсӣ дар шароити бӯҳронӣ, ки ҳамеша дар оянда хоҳад буд, такя мекунад. MAD амниятро на бар зидди тасодуфан баровардани ин силоҳҳои даҳшатнок ё ҳамлаи миллате, ки ба таври хато гумон мекард, ки ин ҳамла ё зарбаи аввалини эҳёшавиро таъмин намекунад, таъмин намекунад. Воқеан, намудҳои муайяни системаҳои таҳвили бомбаҳои ҳастаӣ барои ҳадафи охирин сохта шудаанд - ракетаи Круз (ки дар зери радар афрӯхтааст) ва ракетаи "Першинг", ҳамлаи тез, ракетаи ба пеш асосёфта. Дар давраи Ҷанги Сард мубоҳисаҳои ҷиддӣ дар бораи орзуи “зарбаи азим, азимҷуссаи аввал” ба амал омаданд, ки дар он ИМА ҳамлаи ҳастаиро ба Иттиҳоди Шӯравӣ оғоз мекунад, то қобилияти онро барои сар додани силоҳи ҳастаӣ тавассути нест кардани фармон ва назорат оғоз кунад. бо Кремль. Бархе аз таҳлилгарон дар бораи "пирӯзӣ" дар ҷанги атомӣ, ки дар он ҳамагӣ даҳҳо миллион нафар кушта мешаванд тақрибан ҳамаи ғайринизомиёнро навиштаанд.20 Нерӯҳои ядроӣ ба таври пинҳонӣ ва афлок асар мекунанд.

Ҳатто агар онҳо ба таври мӯътадил истифода намешаванд, дар он сурат, ки силоҳи ядроӣ дар ҳавопаймоҳо ба замин афтодааст, хушбахтона танҳо як плюониумро дар замин ҷойгир кардан мумкин аст.21 Дар 2007, шаш ракетаи ИМА, ки дорои зарбаҳои ҳастаӣ доранд, хатогӣ аз Дакота Шимолӣ ба Луизиана фиристода шудааст ва бомбаҳои гумшудаи атомӣ дар тӯли 36 соат боз карда нашудаанд.22 Гузоришҳо дар бораи мастӣ ва корношоямии хидматчиёни ҳарбии дар силосҳои зеризаминӣ ҷойгиршуда, ки барои ба амал баровардани мушакҳои ҳастаии ИМА ба ҳушдор дода шудаанд ва ба шаҳрҳои Русия ишора кардаанд.23 ИМА ва Русия ҳар кадоми ҳазорон мушакҳои ҳастаиро омӯхтаанд ва омодаанд ба ҳамдигар тир андохта шаванд. Як моҳвораи обу ҳавои Норвегия ба самти Русия равон шуд ва қариб барои лаҳзаи пешгирии бетартибиҳои шадид барои ҳамлаи ворида гирифта шуд.24

Таърих моро нест намекунад, мо онро ба анҷом мерасонем - ё онро тамом мекунем.
Томас Мертон (Нависандаи католикӣ)

1970 NPT бо гузашти айёми 1995 ба итмом расонида шуда буд, ва дар он вақт беэҳтиётӣ беэътибор дониста шуд, бо пешниҳоди 5-солаи баррасии баррасиҳо ва вохӯриҳои омодагӣ дар байни онҳо. Барои шарики стротегии NPT ба даст овардани ҳокимият, ҳукуматҳо ваъда доданд, ки конфронсро барои гуфтушунидҳои силоҳ дар минтақаи Шарқи Миёна озод кунанд. Дар ҳар як конфронсҳои панҷсола, ваъдаҳои нав дода шуданд, ба монанди ваъдаҳои нокофӣ ба маҷмӯи умумии силоҳҳои ҳастаӣ, ва барои ҳар гуна "қадамҳои", ки бояд барои ҷаҳони озод аз яроқи ҳастаӣ гирифта шаванд, ҳеҷ кадоме аз онҳо шӯҳрат.25 Конвенсияи намунавии силоҳи ҳастаӣ, ки аз ҷониби ҷомеаи шаҳрвандӣ дар якҷоягӣ бо олимон, ҳуқуқшиносон ва дигар коршиносон таҳия шудааст, аз ҷониби СММ қабул карда шудааст26 ки ба он оварда расонд, ки "ба ҳамаи давлатҳо аз амалисозӣ ва иштирок дар" таҳия, озмоиш, истеҳсол, ҷамъоварӣ, интиқол, истифода ва таҳдиди истифодаи яроқи атомӣ манъ аст. "Он тамоми чораҳоро барои нобуд кардани арсеналҳо пешбинӣ мекард. ва маводи посбон таҳти назорати байналмилалии тасдиқшуда.27

Аз сабаби бадбахтии ҷомеаи шаҳрвандӣ ва бисёр давлатҳои силоҳи ҳастаӣ ҳеҷ як қадами пешниҳодшуда дар бисёре аз конфронсҳои баррасии NPT қабул карда нашудааст. Пас аз як ташаббуси муҳим аз ҷониби Салиби Сурхи Байналмилалӣ оид ба огоҳ кардани оқибатҳои фалокати башардӯстонаи силоҳи ҳастаӣ, дар 2013 дар Осло маъракаи нави гуфтушунид оид ба манъ кардани оддии манъ кардани яроқи ҳастаӣ бо иштироки конфронсҳои Наярит оғоз ёфт. , Мексика ва Вена дар 2014.28 Муваффақияти кушодани ин гуфтушунидҳо баъди конфронс оид ба бознигарии 2015 NPT, дар 70th солагии нобудшавии даҳшатноки Хиросима ва Нагасаки вуҷуд дорад. Дар вохӯрии Вена, ҳукумати Австрия ваъда дод, ки барои манъи яроқи ҳастаӣ, ки "бо андешидани тадбирҳои муассир барои пур кардани тафриқаи ҳуқуқӣ барои манъ ва бартарафсозии яроқи ядроӣ" ва "ҳамкорӣ бо ҳамаи ҷонибҳои манфиатдор барои расидан ба ин ҳадаф" Мақсад. "29 Ғайр аз ин, Ватикан дар ин конфронс суханронӣ намуда, бори аввал изҳор намуд, ки сӯиистифода аз атрофи фоҳиша ва силоҳ бояд манъ карда шавад.30 Созишномаи манъкунӣ на танҳо ба давлатҳои силоҳи ҳастаӣ, балки ба давлатҳое, ки зери чатрҳои атомии ИМА ҷойгиранд, дар кишварҳои НАТО, ки ба истилоҳи "пешгирӣ" ба силоҳи ҳастаӣ, инчунин Австралия, Ҷопон ва Кореяи Ҷанубӣ фишор меоранд, фишор меорад.31 Ғайр аз он, истгоҳҳои ИМА дар бораи бомбҳои атомии 400 дар давлатҳои НАТО, Белгия, Нидерландия, Италия, Олмон ва Туркия, ки ба онҳо фишор меоранд, то аз "созишномаҳои мубодилаи ҳастаӣ" даст кашанд ва шартномаи манъкуниро имзо кунанд.3233

Равғани кимиё ва биологӣ

Силоҳҳои биологӣ аз заҳролудшавии марговари табиӣ аз қабили Эбола, тиф, чечм ва дигарҳо иборатанд, ки дар лаборатория тағир дода шуда буданд, то пурқувват бошанд, бинобар ин антидот мавҷуд нест. Истифодаи онҳо метавонад як эпидемияи беназорати ҷаҳонро сар кунад. Аз ин рӯ, риояи шартномаҳои мавҷуда, ки як қисми системаи алтернативии амниятро ташкил медиҳанд, хеле муҳим аст. Конвенсия дар бораи манъи рушд, истеҳсол ва ҷамъоварии яроқи бактериологӣ (биологӣ) ва токсин ва нобудсозии онҳо барои имзо дар 1972 кушода шуд ва дар 1975 таҳти сарпарастии Созмони Милали Муттаҳид эътибор пайдо кард. Он ба имзокунандагони 170 соҳибӣ ё таҳия ё захира кардани ин силоҳҳоро манъ мекунад. Аммо, он механизми тасдиқкуниро надорад ва онро бояд низоми қатъии санҷиш пурзӯр кунад (масалан, ҳар давлат метавонад ба давлати дигаре, ки қаблан ба санҷиш розӣ шуда буд, эътироз кунад).

Конвенсия дар бораи манъи таҳия, истеҳсол, нигоҳдорӣ ва истифодаи яроқи химиявӣ ва нобудсозии онҳо таҳия, истеҳсол, харидан, нигоҳдорӣ, нигоҳдорӣ, интиқол ё истифодаи яроқи химиявиро манъ мекунад. Давлатҳои имзокунанда розӣ шуданд, ки ҳама гуна захираҳои яроқи химиявие, ки дар онҳо метавонанд нигоҳ дошта шаванд ва ҳама гуна иншооти истеҳсолкунандаи онҳо, инчунин ҳама гуна яроқҳои кимиёвии дар қаламрави дигар давлатҳо партофташуда ва низоми санҷиши озмоиши кимиёвии заҳролуд ва прекурсорҳои онҳо ... бо мақсади таъмин намудани он, ки ин гуна маводи кимиёвӣ танҳо бо мақсадҳои манънашуда истифода мешаванд. Конвенсия дар моҳи апрели 29, 1997 эътибор пайдо кард. Дар сурате, ки захираҳои ҷаҳонии силоҳи кимиёвӣ ба таври назаррас коҳиш ёфтаанд, нобудсозии комил ҳамоно ҳадафи дур аст.34 Ин паймон дар 2014 бомуваффақият татбиқ карда шуд, вақте ки Сурия захираҳои худро силоҳи кимиёвӣ дод. Қарори ба даст овардани ин натиҷаро Президенти Иёлоти Муттаҳида Барак Обама чанде пас аз он ки қарори худро дар бораи оғози маъракаи бузурги бомбгузоришаванда дар Сурия қабул кард, чораи ғайримуҳаррирӣ ҳамчун ивазкунандаи ҷамъиятии чораи ҷанг хидмат мекунад, ки зери фишори ҷамъиятӣ пешгирӣ карда шуд.

Қуттиҳои ғайрифаъол дар майдони берунӣ

Якчанд кишварҳо нақшаҳо ва ҳатто таҷҳизоти ҷангиро дар фазои кайҳонӣ таҳия кардаанд, аз ҷумла аз замин то фазо ва силоҳ ба фазо ба силоҳи кайҳонӣ барои ҳамла ба моҳвораҳо ва фазо ба силоҳи заминӣ (аз ҷумла силоҳи лазерӣ) барои ҳамла ба дастгоҳҳои заминӣ аз кайҳон. Хатари ҷойгиркунии силоҳ дар фазои кайҳонӣ возеҳ аст, алахусус дар мавриди яроқи ядроӣ ё яроқи пешрафтаи технология. Миллатҳои 130 ҳоло барномаҳои кайҳонӣ доранд ва дар фазо моҳвораҳои кории 3000 мавҷуданд. Хатарҳо вайрон кардани конвенсияҳои мавҷудаи силоҳ ва оғози мусобиқаи навро дар бар мегиранд. Агар чунин ҷанги кайҳонӣ ба вуқӯъ ояд, оқибатҳо барои сокинони замин даҳшатнок ва инчунин хатари синдроми Кесслер мебуд, сенарияе, ки дар он зичии объектҳо дар орбитаи замин баланд аст ва он ҳамла ба баъзеҳо оғоз меёбад. силсилаи бархӯрдҳо, ки зарбаҳои кофии кайҳониро ба вуҷуд меоранд, то барои омӯхтани фазо ё ҳатто истифодаи моҳвораҳо тӯли даҳсолаҳо ва эҳтимолан наслҳо имконпазиранд.

Боварӣ дошт, ки он дар ин навъи силоҳ пешрафтаву таҳқиқот таҳия мекунад, "Ёвари Котиби нерӯҳои ҳавоии Иёлоти Муттаҳида оид ба кайҳон Кит Р. Ҳолл гуфт, 'Дар мавриди ҳукмронии кайҳон мо онро дорем, ба мо маъқул аст ва меравем барои нигоҳ доштани он. '"

Шартномаи 1967 фазои берунӣ дар 1999 аз ҷониби давлатҳои 138 бори дигар тасдиқ карда шуд ва танҳо ИМА ва Исроил худдорӣ карданд. Он WMD-ро дар фазо ва сохтмони пойгоҳҳои ҳарбӣ дар моҳ манъ мекунад, аммо барои силоҳҳои ҳиссачаи зарраҳои анъанавӣ, лазерӣ ва баландсифат як халтаро мегузорад. Кумитаи халъи силоҳҳои Созмони Милали Муттаҳид солҳо талош мекард, то тавофуқе дар бораи тавофуқнома дар бораи манъи ин силоҳҳоро ба даст орад, аммо Иёлоти Муттаҳида ҳамеша монеъ шудааст. Кодекси одоби заиф, ҳатмӣ ва ихтиёрӣ пешниҳод карда шуд, аммо "ИМА исрор мекунад, ки дар ин версияи сеюми Кодекси одоб, дар ҳоле ки ваъдаи ихтиёрӣ оид ба" аз ҳама гуна амалҳое, ки бевосита ба вуҷуд меоранд, худдорӣ кунад " ё ба таври ғайримустақим, вайрон ё нобуд кардани ашёи кайҳонӣ, ин дастурро бо забони "агар ин амал сафед карда нашавад" мувофиқат мекунад. "Асос" ба ҳуқуқи мудофиаи худ, ки ба Низомномаи СММ асос ёфтааст, асос ёфтааст. Чунин тахассус ҳатто созишномаи ихтиёриро бефоида медиҳад. Шартномаи мустаҳкам оид ба манъи ҳама силоҳ дар фазои кайҳон як ҷузъи зарурии системаи Алтернативии Амният мебошад.35

Анҷомҳо ва корҳо анҷом диҳед

Ғасби як халқи дигар ба як таҳдиди ҷиддӣ ба амният ва сулҳ аст, ки ба зӯроварии сохторӣ оварда мерасонад ва аксар вақт ишғолгаронро ба зиёд шудани сатҳҳои гуногуни ҳамла аз "ҳамлаи террористӣ" ба ҷанги партизанӣ мебарад. Мисолҳои пешқадам инҳоянд: ишғоли Исроил дар соҳили Ғарб ва ҳамла ба Ғазза ва ишғоли Чин дар Тибет. Ҳатто ҳузури қувваҳои мусаллаҳи ИМА дар Олмон ва ҳатто боз ҳам Ҷопон, пас аз 70 сол баъд аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, вокуниши шадидро ба миён наовард, аммо ба монанди артиши ИМА дар бисёре аз миллатҳои 175, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд, норозигӣ эҷод мекунад.

Ҳатто вақте ки давлати ишғолкунанда ва ишғолгар қобилияти азими ҳарбиро дорад, одатан ин саёҳатҳо бо чанд омил натиҷаи хуб надоранд. Якум, онҳо бениҳоят гарон мебошанд. Дуюм, онҳо одатан бар зидди онҳое, ки дар низоъ саҳми бештаре доранд, муттаҳам карда мешаванд, зеро барои ҳифзи ватани худ мубориза мебаранд. Сеюм, ҳатто “ғалабаҳо”, чун дар Ироқ, бесабаб мемонанд ва кишварҳоро харобазор ва сиёҳшикан тарк мекунанд. Чаҳорум, якбора аз он ҷо баромадани он душвор аст, зеро ҳамлаи ИМА ба Афғонистон нишон медиҳад, ки декабри 2014 дар моҳи декабр расман “ба итмом расид”, гарчанде ки қувваҳои ИМА қариб 10,000 дар кишвар боқӣ мондаанд. Ниҳоят, пеш аз ҳама, ҳуҷумҳо ва истилои мусаллаҳона ба муқовимат шумораи ғайринизомиёнро нисбат ба размандагони муқовимат мекушанд ва миллионҳо гурезаҳоро эҷод мекунанд.

Даъватҳо аз ҷониби Оинномаи СММ манъ карда шудаанд, агар онҳо ба ҳабси пешакӣ муқобилият накунанд, таъминоти нокифоя. Мавҷудияти нерӯҳои низомии як кишвар дар дохили дигар ё бо даъвати он ба амнияти ҷаҳонӣ ноком мегардад ва боиси низоъҳо дар ҷанги низомӣ мегардад ва дар як низоми амнияти алтернативӣ манъ карда мешавад.

Хароҷоти низомии низомӣ, хариди инфраструктура барои истеҳсоли маблағ барои эҳтиёҷоти шаҳрвандӣ (табдилёбии иқтисодӣ)

Амалисозии амният, тавре ки дар боло тавсиф шудааст, талаботро ба барномаҳои сершумор ва пойгоҳҳои ҳарбӣ бартараф намуда, ба ҳукумат ва корпоратсияҳои ба ҳарбӣ тобовар имкон медиҳад, ки ин захираҳоро ба эҷоди сарвати ҳақиқӣ табдил диҳанд. Он инчунин метавонад бори андозро ба ҷомеа кам кунад ва ҷойҳои нави корӣ эҷод кунад. Дар Иёлоти Муттаҳида, барои ҳар як миллиард 1 миллиард доллар дар артиш, зиёда аз ду маротиба шумораи ҷойҳои корӣ дар дараҷаҳои васеи музди меҳнат ташкил карда мешавад, агар ҳамин миқдор дар бахши шаҳрвандӣ сарф мешуд.36 Рӯйдодҳои тиҷорат аз тағир додани афзалиятҳои хароҷоти федералӣ бо дур кардани доллари ИМА аз артиш ба дигар барномаҳо ниҳоят бузурганд.37

Хароҷоти низомии низомии низомӣ "astronomical" аст. Иёлоти Муттаҳида танҳо дар муқоиса бо дигар кишварҳои 15 дар якҷоягӣ бо нерӯҳои низомии худ маблағгузорӣ мекунад.38

Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ҳар сол дар Тоҷи Пентагон, силоҳи яроқи ҳастаӣ (дар буҷаи энергетикӣ), хадамоти ветеринарӣ, CIA ва амнияти ватанӣ $ 1.3 триллион долларро маблағгузорӣ мекунад.39 Умуман ҷаҳон дар маҷмӯъ беш аз як триллион 2 доллар сарф мекунад. Фаҳмидани рақамҳои ин миқдор душвор аст. Дар хотир доред, ки 1 миллион сония ба 12 рӯз баробар аст, 1 миллиард сония ба 32 сол ва 1 триллион сония 32,000 сол мебошад. Бо вуҷуди ин, сатҳи баландтарини хароҷоти ҳарбӣ дар ҷаҳон натавонист пеши роҳи ҳамлаҳои 9 / 11, пешгирии паҳншавии ҳастаӣ, терроризмро хотима диҳад ё муқовимат ба ишғолотро дар Шарқи Миёна барорад. Новобаста аз он, ки барои ҷанг чӣ қадар пул сарф мешавад, он кор намекунад.

Ҳамчунон ки иқтисодчии пешбар Адам Смит қайд кард, хароҷоти низомӣ ба зарари ҷиддии иқтисодии кишвар оварда мерасонад. Смит тасдиқ кард, ки хароҷоти низомӣ аз ҷиҳати иқтисодӣ бесамар буданд. Даҳсолаҳо пеш, иқтисоддонҳо маъмулан "бори ҳарбӣ" -ро бо "буҷаи ҳарбӣ" ба таври синоним истифода мекарданд. Ҳоло дар ИМА соҳаи ҳарбӣ назар ба тамоми соҳаҳои хусусӣ дар якҷоягӣ метавонад аз давлат сармоя гирад. Гузаронидани сармояи мазкур ба бахши бозори озод ё мустақиман тавассути грантҳо барои табдил ё кам кардани андозҳо ё пардохти қарзи давлатӣ (бо пардохтҳои солонаи он) метавонад ба рушди иқтисодӣ такони ҷиддӣ бахшад. Системаи амният, ки унсурҳои дар боло тавсифшударо дар бар мегирад (ва дар бобҳои минбаъда шарҳ дода мешаванд) як қисми буҷети ҳарбии ИМА-ро харҷ хоҳад кард ва раванди табдили иқтисодиро сабт мекунад. Гузашта аз ин, он метавонад ҷойҳои нави корӣ эҷод кунад. Як миллиард доллар сармоягузории федералӣ дар артиш 11,200 ҷойҳои корӣ эҷод мекунад, дар ҳоле ки ҳамон сармоягузорӣ ба технологияи тозаи энержӣ 16,800, дар соҳаи тандурустӣ 17,200 ва маориф 26,700 хоҳад буд.40

Табдилоти иқтисодӣ тағирот дар технологияҳо, иқтисод ва раванди сиёсиро барои гузаштан аз низомиён ба бозорҳои шаҳрвандӣ тақозо мекунад. Ин ҷараёни интиқоли захираҳои инсонӣ ва моддӣ мебошад, ки барои як маҳсулоти истеҳсолшуда ба маҳсулоти дигар истифода мешаванд; масалан, гузариш аз сохтани ракетаҳо ба сохтани вагонҳои сабук. Ин сир нест: саноати хусусӣ ҳама вақт инро мекунад. Табдил додани соҳаи ҳарбӣ ба ҷомеа маҳсулоти фоидаоварро барои ҷомеа илова мекунад, на қобилияти иқтисодии миллатро ба ҷои коҳиш додани он. Захираҳое, ки айни замон барои сохтани яроқ ва нигоҳдории пойгоҳҳои низомӣ истифода мешаванд, метавонанд ба бисёр соҳаҳои сармоягузории дохилӣ ва кӯмаки хориҷӣ равона карда шаванд. Инфрасохтор ҳамеша ба таъмиру навсозӣ ниёз дорад, аз ҷумла зерсохтори нақлиётӣ, ба монанди роҳҳо, пулҳо ва шабакаи роҳи оҳан, инчунин шабакаҳои энергетикӣ, мактабҳо, системаҳои обу канализатсия ва дастгоҳҳои барқароршавандаи энергия ва ғайра. Танҳо тасаввур кунед, ки Флинт, Мичиган ва бисёр дигарҳо дигар шаҳрҳое, ки шаҳрвандон, асосан ақаллиятҳои камбизоат, бо оби сурб бо заҳролудшавӣ заҳролуд шудаанд. Соҳаи дигари сармоягузорӣ ин навоварӣ мебошад, ки ба дубора индустриализатсиякунии иқтисодиёт, ки аз соҳаҳои камхарҷи хидматрасонӣ сарборӣ мекунанд ва аз пардохти қарзҳо ва воридоти молҳои хориҷӣ вобастагӣ доранд, таҷрибаест, ки ба боркунии карбон атмосфера илова мекунад. Масалан, пойгоҳҳо метавонанд ба фурӯшгоҳҳои савдо ва рушди манзил ё инкубаторҳои соҳибкорӣ ё массиви офтобӣ табдил дода шаванд.

Монеаҳои асосӣ дар табдили иқтисодиёт, ба ҷуз аз фасоди молии давлат, тарси аз даст додани ҷойҳои корӣ ва зарурати такмили ихтисоси ҳам кормандон ва ҳам идоракунӣ мебошанд. Ҳангоми гузарондани бозомӯзӣ ё дигар шаклҳои ҷубронпулӣ ба онҳое, ки дар соҳаи ҳарбӣ кор мекунанд, бояд корҳо аз ҷониби давлат кафолат дода шаванд, то ки таъсири манфӣ ба иқтисодии бекории калон ҳангоми гузариш аз ҷанг ба низоми ҳолати осоишта.

Барои муваффақ шудан, табдил бояд як қисми барномаи сиёсии васеътари коҳиши силоҳ бошад. Он кӯмаки мета-банақшагирии сатҳи миллӣ ва молиявӣ ва банақшагирии бошиддати маҳаллиро талаб мекунад, зеро ҷамоатҳои пойгоҳҳои ҳарбӣ трансформатсия ва корпоратсияҳоро муайян мекунанд, ки ҷойгоҳи нави онҳо дар бозори озод чӣ гуна буда метавонад. Ин долларҳои андозро талаб мекунад, аммо дар ниҳоят аз ҳосил кардани маблағе, ки давлатҳо ба сарфаи хароҷоти ҳарбӣ хотима мебахшанд ва онро бо иқтисодиёти фоидаовар дар замони осоишта молҳои фоиданоки истеъмолӣ эҷод мекунанд, сарфа хоҳад кард.

Кӯшишҳо ба қонунгузорӣ табдил дода шуданд, аз қабили Харобшавии ядроӣ ва Санади Табдилоти Иқтисодии 1999, ки халъи силоҳи ҳастаиро ба табдили пайваст мекунад.

Тавозуни ИМА бояд Иёлоти Муттаҳидаро аз силсилаи силоҳҳои атомии худ маҳрум созад ва аз силоҳи яроқи ядроӣ истифода барад, вақте ки кишварҳое, ки дорои силоҳи ҳастаӣ мебошанд, аз ҷумлаи чунин талаботҳо амал мекунанд. Тавре ки дар боло зикр гардид, лоиҳаи мазкур захираҳоеро, ки барои таъмини амнияти яроқи ҳастаӣ истифода шудаанд, барои ҳалли эҳтиёҷоти инсонӣ ва инфраструктура, ба монанди манзил, соҳаҳои тандурустӣ, маориф, кишоварзӣ ва муҳити атроф истифода мебаранд. Пас ман интиқоли бевоситаи маблағҳоро дидаам.
(Интишори хатҳои июли 30, 1999, нишасти матбуотӣ) HR-2545: "Худами силоҳи ҳастаӣ ва табдили иқтисодии 1999"

Қонунгузории ин гуна қабл дастгирии бештари давлатро талаб мекунад. Муваффақият метавонад аз миқёси хурдтар рушд кунад. Иёлоти Коннектикут як комиссия барои кор оид ба гузариш таъсис дод. Штатҳо ва маҳалҳои дигар метавонанд ба пешрафти Коннектикут пайравӣ кунанд. Баъзе импулсҳо барои он ба миён омада буданд, ки хароҷоти низомӣ дар Вашингтон коҳиш меёбад. Мо бояд ё ин тасаввуротро дароз кунем, онро воқеӣ гардонем (бешубҳа интихоби беҳтарин) ё ҳукуматҳои маҳаллӣ ва давлатро водор кунем, ки ташаббусро дар ҳар сурат бигиранд.

Вокунишҳо ба терроризм

Пас аз ҳамлаҳои 9 / 11 дар Маркази тиҷорати ҷаҳонӣ, ИМА ба пойгоҳҳои террористӣ дар Афғонистон ҳамла карда, ҷанги дарозмуддатро анҷом дод. Бо қабули қарорҳои низомӣ на танҳо ба анҷоми терроризм хотима наёфтанд, он ба эрозияи озодии конститутсионӣ, комиссияҳои ҳуқуқвайронкунии ҳуқуқӣ ва вайронкунии қонуни байналмилалӣ оварда расонид ва барои диктаторҳо ва ҳокимиятҳои демократӣ барои минбаъд истифодаи қувваҳо, дар бораи "мубориза бар зидди терроризм".

Таҳдиди террористӣ ба одамони кишварҳои Ғарб аз ҳад зиёд шудааст ва дар соҳаи ВАО, оммавӣ ва сиёсӣ аксуламали шадид ба вуҷуд омадааст. Бисёриҳо аз истифодаи хатари терроризм дар он чизе, ки имрӯз маҷмааи ватанӣ-амнияти саноатӣ ном дорад, манфиат мегиранд. Тавре ки Гленн Гринвальд менависад:

... сохторҳои хусусӣ ва давлатӣ, ки сиёсати давлатро ташаккул медиҳанд ва фоидаи дискурсиҳои сиёсиро бо роҳҳои бисёр ба роҳ меоранд, то мулоҳизаҳои оқилонаи таҳдиди террорро фароҳам оваранд.41

Яке аз натиҷаҳои ниҳоӣ оид ба таҳдидҳои террористӣ афзоиш додани экстремистҳои зӯроварона ва ифротгаро, аз қабили ISIS буд.42 Дар ин ҳолат, алтернативаҳои зиёди созандаи ғайритоҷикӣ барои муқовимат ба ISIS вуҷуд доранд, ки набояд барои иштибоҳ хато кунанд. Инҳо дар бар мегиранд: эмбаргои аслиҳа, дастгирии ҷомеаи шаҳрвандии Сурия, пуштибонии муқовимати шаҳрвандӣ.43 ҷустуҷӯи дипломатияи пурмаҳсул бо ҳама ширкаткунандагон, таҳримҳои иқтисодӣ ба ISIS ва ҷонибдорон, бастани сарҳад барои фурӯши нафт аз қаламрави таҳти назорати ДОЪИШ қарордошта ва боздоштани ҷараёни ҷангиён ва кӯмакҳои башардӯстона. Қадамҳои тӯлонии дарозмуддат ин хурӯҷи нерӯҳои амрикоӣ аз минтақа ва хотима додани воридоти нафт аз минтақа бо мақсади нест кардани терроризм дар решаҳои он хоҳад буд.44

Дар маҷмӯъ, як стратегияи нисбатан самараноктар аз ҷанг ин муқобили ҳамлаҳои террористӣ ҳамчун ҷиноят алайҳи башарият ба ҷои амалҳои ҷанг нест ва истифодаи тамоми захираҳои ҷомеаи байналмилалии полис барои ба ҷавобгарӣ кашидани гунаҳгорон дар назди Суди Байналмилалии Ҷиноӣ мебошад. Қобили қайд аст, ки артиши бениҳоят пурқудрат натавонист ҳамлаҳои бадтаринро пас аз Перл Харбор ба ИМА пешгирӣ кунад.

Қувваи бузургтарини ҷаҳонии ҳарбӣ барои пешгирӣ ё қатъ кардани ҳамлаҳои 9-11 ҳеҷ коре накардааст. Нерӯи ҳар як террористе, ки ҳар як қудрати террорист пинҳон шуда буд, натиҷаи кори аввалиндараҷа ва полис буд, на таҳдиди истифодаи қувваҳои ҳарбӣ. Қувваи низомӣ низ дар пешгирии паҳншавии яроқи нобудшавии оммавӣ ногузир аст.
Ллойд Ҷ. Дюма (Профессори иқтисоди сиёсӣ)

Соҳаи касбии коршиносон ва мутахассисони таҳқиқоти сулҳ ва мутахассисон мунтазам ба терроризм ҷавоб медиҳанд, ки онҳо ба мутахассисони номбурдаи саноати террористӣ бартарӣ доранд.

Вокунишҳо ба зӯроварӣ ба терроризм

• Эмбарго барои яроқ
• Ҳама кӯмаки низомиро хотима диҳед
• Дастгирии Ҷомеаи Шаҳрвандӣ, Фаъолони зӯроварӣ
• Санадҳо
• Кор тавассути мақомоти фаромиллӣ (масалан, UN, ICC)
• Сӯхторҳо
• Кӯмак ба гурезагон (кӯчонидани / такмил додани лагерҳои эҳтимолӣ / муҳоҷирон)
• Истифода аз зӯроварӣ
• Бозхондани низомиён
• Кормандони муноқишаи ғайринизомӣ
• Ташаббусҳои (гузариш) адолат
• Дипломати маъно
• Чаҳорчӯбаи ҳалли низоъ
• Идоракунии хуби фарогир
• Муқовимат бо зӯрӣ бо эътиқод
• Баланд бардоштани иштироки занон дар ҳаёти иҷтимоӣ ва сиёсӣ
• Маълумоти дақиқ дар бораи далелҳо
• Ҷинояткоронро аз пойгоҳи дастгирӣ ҷудокунӣ - ба майдони хокистарӣ муроҷиат кунед
• Манъи тиҷорати ҷанг
• Иштироки сулҳомез; аз нав интихоб кардани / ё мо / онҳо
• Полис самаранок
• Муқовимати шаҳрвандӣ ба зӯроварӣ
• Ҷамъоварии иттилоот ва ҳисоботдиҳӣ
• Тарғиботи ҷамъиятӣ
• Созиш, ҳакамӣ ва ҳалли судӣ
• Механизмҳои ҳуқуқи инсон
• Кӯмак ва ҳимояи башардӯстона
• Намоишҳои иқтисодӣ, сиёсӣ ва стратегӣ
• Мониторинг, мушоҳида ва санҷиш

Аксуламали дарозмуддат ба зӯроварӣ ба терроризм45

• Ҳама савдо ва истеҳсолоти яроқро бозмедоред ва ба амал бароред
• Кам кардани истеъмол аз ҷониби кишварҳои сарватманд
• Кӯмаки оммавӣ ба миллатҳои камбизоат ва аҳолӣ
• Бозгашти муҳоҷирон ё муҳоҷират
• Расонидани қарз ба миллатҳои камбизоаттарин
• Маълумот дар бораи решаҳои терроризм
• Таълим ва омӯзиш дар бораи қудрати ғайришолавӣ
• Мусоидат ба мубодилаи сайёҳӣ ва мубодилаи фарҳангӣ аз ҷиҳати фарҳангӣ ва экологӣ
• Сохтани иқтисодиёти устувор ва одилона, истифода ва тақсимоти энергия, кишоварзӣ

Иттифоқҳои полисро кушоед

Иттифоқҳои низомӣ, ба мисли Созмони Паймони Атлантикаи Шимолӣ (НАТО) боқимондаҳои Ҷанги Сард мебошанд. Бо фурӯпошии давлатҳои муштарии шӯравӣ дар Аврупои Шарқӣ, иттифоқи Шартномаи Варшава нопадид шуд, аммо НАТО бар хилофи ваъда ба сарвазири собиқ Горбачёв то марзҳои Иттиҳоди Шӯравии собиқ густариш ёфт ва боиси ташаннуҷи шадид байни Русия ва Ғарб - оғози ҷанги нави сард - эҳтимолан бо табаддулоти дастгирии ИМА дар Украина, ҳамроҳшавии Русия ё ба Қрим пайвастани Русия - вобаста аз он, ки кадом ривоят ҳукмфармо аст - ва ҷанги шаҳрвандӣ дар Украинаро нишон дод. Ин ҷанги нави сард метавонад ба осонӣ ба ҷанги ҳастаӣ табдил ёбад, ки метавонад садҳо миллион одамонро кушт. НАТО тақвияти мусбии Системаи Ҷанг аст, на коҳиш додани амният. НАТО инчунин берун аз марзҳои Аврупо машқҳои низомӣ анҷом додааст. Он як нерӯи талошҳои низомӣ дар Аврупои Шарқӣ, Африқои Шимолӣ ва Ховари Миёна шудааст.

Нақши занон дар сулҳ ва амният

Нақши занҳо дар сулҳ ва амният ба таври зарурӣ ба инобат гирифта нашудааст. Масалан, шартномаҳо, аз ҷумла созишномаҳои сулҳро, ки аксар вақт дар заминаи бартаридошта дар байни мардҳо ва давлатҳои мусаллаҳ ба имзо расонида мешаванд, гиред. Ин замина воқеиятро тамоман дарк намекунад. «Воситаи беҳтарини сулҳ» аз ҷониби Шабакаи байналмилалии амалиётҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ ҳамчун дастур барои равандҳои фарогир ва музокирот таҳия шудааст.46 Мувофиқи ҳисобот, занон дар бораи ҷомеаҳое, ки дар адолати иҷтимоӣ ва баробарӣ реша доранд, як манбаи муҳими таҷрибаи амалии ҳаёт дар минтақаи ҷанг мебошанд ва воқеияти заминаро (масалан, радикализатсия ва сулҳро) дарк мекунанд. Равандҳои сулҳ набояд ба равандҳои амниятӣ ё сиёсӣ, балки ба равандҳои фарогири иҷтимоӣ тамаркуз карда шаванд. Ин аст он чизе, ки демократикунонии сулҳ ном дорад.

"Не зан, на сулҳ" - дар ин сарлавҳа нақши марказии занон ва баробарии гендерӣ дар созишномаи сулҳи байни ҳукумати Колумбия ва гурӯҳи шӯришиёни FARC тасвир шудааст, ки ҷанги шаҳрвандии 50-соларо дар моҳи августи соли 2016 хотима медиҳад. Аҳднома на танҳо ба мундариҷа, балки ба тарзи бунёди сулҳ низ таъсир мерасонад. Зеркомиссияи гендерӣ сатр ба сатр таъмин менамояд, ки дурнамои занон таъмин карда мешавад, ҳатто ҳуқуқҳои ЛГБТ ба назар гирифта мешаванд.47

Дар қаламрави дунявӣ ва эътиқодӣ намунаҳои сершумори фаъолони сулҳпарвар ва устувори занон мавҷуданд. Хоҳар Ҷоан Читтистер даҳсолаҳо садоҳои пешбар барои занон, сулҳ ва адолат буд. Лауреати Мукофоти сулҳи Нобел Эрон Ширин Эбади ҷонибдори ошкоро алайҳи силоҳи ҳастаӣ аст. Занони таҳҷоӣ дар саросари ҷаҳон ҳамчун омили тағйироти иҷтимоӣ торафт бештар эътироф ва қавӣ мегарданд. Намунаи олиҷаноби кам, аммо ба ин нигоҳ накарда, Хартияи Сулҳи Занон барои эҷоди ӯҳдадорӣ ва фаҳмиши мушкилот ва монеаҳое, ки занони ҷавон дар кишварҳои ба низоъ дучор омадаанд ва инчунин дигар ҷомеаҳо дар доираи Академияи сулҳи ҷавонон нигаронида шудааст.48 Занон мехоҳанд феминизмро дар саросари ҷаҳон паҳн кунанд, сохторҳои патриархалиро барҳам диҳанд ва амнияти феминистҳо, занони сулҳпарвар ва ҳомиёни ҳуқуқи инсонро таъмин кунанд. Ҳадафҳо дар якҷоягӣ бо як қатор тавсияҳои муфид оварда шудаанд, ки метавонанд барои занон дар заминаҳои гуногун ҳамчун намуна хидмат кунанд.

Занҳо дар музокироти сулҳ дар Гватемала дар 1990s нақши махсус доштанд, онҳо барои ҳамоҳанг кардани фаъолияти сулҳ дар Сомалӣ иттифоқе созмон доданд, кӯшишҳои ҷомеаҳоро дар низои Исроил ва Фаластин ташкил карданд ё ҳаракати сиёсиро барои тақвият додани қудрат ва нуфузи занон роҳандозӣ карданд. созишномаи сулҳ ва равандҳои сулҳ дар Ирландияи Шимолӣ.49 Овозҳои занон аз овозҳое, ки одатан сарварон пешкаш мекунанд, барномаҳои гуногунро пеш мебаранд.50

Бо эътирофи норасоиҳои мавҷуда дар нақши занон ва сулҳ, пешрафтҳо ба даст оварда шуданд. Аз ҳама муҳим дар сатҳи сиёсат, UNSCR 1325 (2000) "чаҳорчӯбаи глобалӣ барои ворид кардани гендер дар ҳама равандҳои сулҳ, аз ҷумла сулҳ, барқарорсозии сулҳ ва барқарорсозии баъдиҷангӣ" -ро таъмин мекунад.51 Ҳамзамон, равшан аст, ки сиёсатҳо ва ӯҳдадориҳои риторикӣ танҳо як қадами аввалин дар тағйири парадигмаи мардон бартарӣ доранд.

Дар ташкили а World Beyond War, муносибати ҳассоси гендерӣ ба тафаккур ва амалкарди мо бояд қабул карда шавад. Марҳилаҳои зерини пешгирии ҷанг заруранд:52

• Зоҳир кардани занон ҳамчун омили тағйирот дар пешгирии ҷанг ва эҷоди сулҳ
• Бартараф кардани ғояҳои мардон дар пешгирии ҷанг ва ҷамъоварии маълумот ва таҳқиқоти сулҳ
• Дида баромадани ҷангҳои сулҳ ва сулҳ барои ба назар гирифтани гендер
• Дохил кардан ва ворид намудани гендер дар қабули сиёсат ва амалия

Мониторинги муноқишаҳои байналхалқӣ ва гражданӣ

Равишҳои аксуламал ва ниҳодҳои таъсисшуда барои муноқишаҳои байналмилалӣ ва шаҳрвандӣ нокофӣ ва аксаран номувофиқ мебошанд. Мо як қатор такмилотро пешниҳод мекунем.

Ба пайроҳаи профилактикӣ гузаред

Ташкили ниҳодҳои СҶТ ва эътиқоду муносибатҳое, ки дар зери он хоҳанд буд, кофӣ нест. Системаи алтернативии бехатарии ҷаҳонӣ бояд дар ҷойи худ сохта шавад. Бисёре аз ин система ҳоло аллакай вуҷуд дорад, ки дар тӯли садсолаҳои охир инкишоф ёфтааст, ҳарчанд дар шакли ҷанин ё дар таҳкимоти зиёд зарур аст. Баъзеи он танҳо дар идеяҳое, ки ба институтсионаликӣ заруранд, вуҷуд доранд.

Қисмҳои мавҷудаи система бояд ҳамчун маҳсулоти ниҳоии ҷаҳони осоишта, балки ҳамчун унсурҳои динамикӣ, равандҳои нокофии эволютсияҳои инсонӣ, ки ба ҷаҳони беқурбкунанда бо баробарҳуқуқии бештар ба ҳама оварда мерасонад, набояд ба назар гирифта шаванд. Танҳо фишори фишурда ба таҳкими системаи алтернативии амнияти ҷаҳонӣ мусоидат мекунад.

Таҳкими Ташкилоти Байналмиллалӣ ва Иттифоқҳои минтақавӣ

Муассисаҳои байналмилалии мубориза бо зӯроварӣ дар тӯли солҳои зиёд таҳаввул ёфтаанд. Як ниҳоди қонунгузории амалкунандаи байналмилалӣ дар тӯли асрҳо ташаккул ёфтааст ва барои такмил додани он ҳамчун ҷузъи муассири системаи сулҳ лозим аст. Дар 1899 Суди Байналмилалии Адлия (ICJ; "Суди Ҷаҳонӣ") барои ҳалли баҳсҳои байни давлатҳои миллӣ таъсис дода шуд. Лигаи Миллатҳо дар 1920 пайравӣ кард. Ассотсиатсияи давлатҳои мустақили 58, Лига ба принсипи амнияти дастаҷамъӣ асос ёфтааст, яъне агар давлат таҷовуз содир кунад, давлатҳои дигар ё алайҳи ин давлат таҳримҳои иқтисодиро татбиқ мекунанд ё ҳамчун усули охирин қувваҳои низомиро ба онро мағлуб кунед. Лига бархе аз баҳсҳои хурдро ҳал кард ва ба кӯшишҳои эҷоди сулҳ дар сатҳи ҷаҳонӣ оғоз бахшид. Мушкилот дар он буд, ки давлатҳои узв, пеш аз ҳама, он чизеро, ки гуфта мешуд иҷро накарданд ва натавонистанд таҷовузи Ҷопон, Италия ва Олмонро пешгирӣ кунанд, ки ин ба ҷанги дуввуми ҷаҳонӣ, ҷанги харобиовари таърихӣ оварда расонд. Инчунин қайд мешавад, ки ИМА аз ҳамроҳ шудан худдорӣ кард. Пас аз ғалабаи Иттифоқчиён, СММ ҳамчун кӯшиши нави амнияти дастаҷамъӣ таъсис дода шуд. Ассотсиатсияи давлатҳои мустақил, Созмони Милали Муттаҳид бояд баҳсҳоро ҳал мекард ва дар сурати имконнопазир, Шӯрои Амният қарор дода метавонист, ки таҳримот ҷорӣ кунад ё қудрати низомии муқобилро барои мубориза бо давлати таҷовузкор пешниҳод кунад.

СММ инчунин ташаббусҳои сулҳро, ки Лига сар карда буд, хеле васеъ кард. Бо вуҷуди ин, СММ бо маҳдудиятҳои сохтории худ банд буд ва ҷанги сард байни ИМА ва СССР ҳамкориҳои муассирро душвор сохт. Ин ду давлати абарқудрат инчунин низомҳои анъанавии иттифоқҳои ҳарбиро таъсис доданд, ки ба ҳамдигар нигаронида шудаанд, НАТО ва Паймони Варшава.

Дигар системаҳои минтақавии иттиҳод низ таъсис дода шуданд. Иттиҳоди Аврупо сарфи назар аз фарқиятҳо Аврупо сулҳро нигоҳ медорад, Иттиҳоди Африка сулҳро дар байни Миср ва Эфиопия нигоҳ медорад ва Ассотсиатсияи Миллатҳои Ҷанубу Шарқӣ ва Иттифоқи де Наҷионес Сурамериканҳо иқтидори аъзоёни худро ва аъзои аъзои он шуданро инкишоф медиҳанд сулх.

Гарчанде ки ниҳодҳои байналмилалӣ оид ба идоракунии муноқишаҳои байнидавлатӣ як ҷузъи муҳими системаи сулҳ мебошанд, мушкилот ҳам бо Лига ва ҳам СММ қисман аз сабаби ноком кардани сохтори ҷанг пайдо шуданд. Онҳо дар дохили он сохта шуда буданд ва худи онҳо наметавонистанд нажодҳои ҷангӣ ва силоҳро назорат кунанд ва ғ. Баъзе таҳлилгарон чунин мешуморанд, ки онҳо ассотсиатсияҳои давлатҳои мустақил мебошанд, ки дар роҳи охирин (ва баъзан қабл аз он) ба ҷанг рафтаанд. ҳаками баҳсҳо. Роҳҳои зиёде мавҷуданд, ки Созмони Милали Муттаҳид ва дигар созмонҳои байналмилалӣ метавонанд ба таври конструктивӣ ислоҳ карда шаванд, то самарабахштар дар нигоҳ доштани сулҳ, аз ҷумла ислоҳоти Шӯрои Амният, Ассамблеяи Генералӣ, нерӯҳо ва амалиётҳои сулҳпарварӣ, маблағгузорӣ, муносибати он бо созмонҳои ғайриҳукуматӣ бошанд. ва илова намудани вазифаҳои нав.

Ислоҳоти СММ

Созмони Миллали Муттаҳид ҳамчун ҳамчун ҷавоби Ҷанги Ҷаҳонӣ таҳким ёфтааст, то ки ҷанг бо гуфтушунидҳо, санксияҳо ва амнияти коллективӣ пешгирӣ карда шавад. Сарлавҳа ба оиннома вазифаи умумиро таъмин мекунад:

Барои наҷот додани наслҳои муваффақ аз ҷанги ҷангӣ, ки ду бор дар ҳаёти мо ғаму ғуссаро ба инсоният овард, ва боварӣ ба эътиқоди ҳуқуқҳои асосии инсон, ба шаъну шарафи инсон, дар баробари баробарии мардон ва занон давлатҳои калон ва хурд, ва дар шароити адолат ва эҳтироми ӯҳдадориҳое, ки аз шартномаҳо ва дигар манбаъҳои ҳуқуқи байналмилалӣ бармеоянд, метавонанд пешгирӣ ва пешрафтҳои иҷтимоӣ ва стандартҳои беҳтарини ҳаёт дар озодӣ маҳдуд гарданд. . . .

Ислоҳоти Созмони Миллали Муттаҳид метавонад ва бояд дар сатҳҳои мухталиф сурат гирад.

Ислоҳоти Оинномаро ба таври самарабахш бо роҳи мубориза бо таҷовуз

Оинномаи Созмони Милали Муттаҳид ҷангро манъ намекунад ва таҷовузро манъ мекунад. Гарчанде ки Низомнома ба Шӯрои Амният имкон медиҳад, ки дар сурати таҷовуз чора андешад, доктринаи ба ном «масъулият барои ҳифз» дар он ҷой надорад ва асосноккунии интихобии моҷароҳои империализми Ғарб амалияест, ки бояд хотима ёбад. . Оинномаи СММ ба давлатҳо иҷозат намедиҳад, ки амали худро дар самти мудофиа пешгирӣ кунанд. Мақолаи 51 мехонад:

Ҳеҷ чиз дар ин Оиннома ҳуқуқи ҳуқуқии мустақилонаи худфаъолияти инфиродӣ ё коллективиро вайрон накунад, агар ҳамлаҳои мусаллаҳ ба муқобили узви Аъзои Созмони Милали Муттаҳид, то он даме, ки Шӯрои амният амниятро барои нигоҳ доштани сулҳ ва амнияти байналмилалӣ зарур шуморад. Тадбирҳое, ки Аъзоён дар истифодаи ин ҳуқуқи худ муҳофизат мекунанд, фавран ба Шўрои бехатарӣ ирсол мегарданд ва ба ҳеҷ ваҷҳ ба ҳокимият ва масъулияти Шӯрои бехатарии назди Низомномаи мазкур таъсир намерасонанд, ки ҳар вақт чунин амал барои нигоҳдорӣ ва барқарор кардани сулҳ ва амнияти байналмилалӣ зарур аст.

Ғайр аз он, ҳеҷ чиз дар Оинномаи Созмони Милали Муттаҳид амал намекунад ва он бояд аз ҷониби ҳизбҳои мухолифи пешакӣ барои ҳалли баҳси баҳсу мунозираҳои худ бо арбитсия ва минбаъда бо амалҳои ягон системаи амнияти минтақавӣ, ки ба он тааллуқ доранд, талаб карда шавад. Танҳо он вақт ба Шӯрои Амният, ки аксар вақт аз ҷониби вето таъмин карда мешавад, ба амал меояд.

То он даме, ки мехоҳад шаклҳои ғайриқонунии ҷанг, аз ҷумла ҷанг дар худмухторро ба назар гирем, душвор аст, ки то ба вуҷуд овардани системаи мукаммали сулҳ, чӣ гуна ба он муваффақ шудан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, тавассути тағир додани Хартия талаб мекунад, ки пешрафти зиёде ба даст оварда шавад, то Шӯрои амният фавран ҳама гуна ҳолатҳои муноқишаи хушунатомезро пас аз оғози онҳо ба даст гирад ва фавран ҷараёни амалиётро барои боздоштани амалиёт бо роҳи ба даст овардани сӯхтор таъмин кунад, талаб кардани миёнаравӣ дар СММ (бо кӯмаки шарикони минтақавӣ, агар лозим бошад) ва дар ҳолати зарурӣ ба Суди Байналмилалии Адлия муроҷиат кардан. Ин якчанд ислоҳоти минбаъдаро, ки дар поён номбар шудаанд, талаб мекунад, аз он ҷумла мубориза бо вето, гузариш ба усулҳои ғайрихӯрӣ ба сифати абзорҳои асосӣ бо истифодаи истифодаи кормандони ғайринизомии ғайринизомии ғайринизомӣ ва таъмин намудани қудрати мувофиқ (ва ба таври кофӣ ҳисоботдиҳанда) полис барои иҷрои қарорҳои худ ҳангоми зарурат .

Бояд илова кард, ки аксари ҷангҳо дар даҳсолаҳои охир тибқи Оинномаи СММ ғайриқонунӣ буданд. Аммо, огоҳии кам дорад ва ҳеҷ оқибате барои ин вуҷуд надорад.

Ислоҳоти Шӯрои амният

Моддаи 42 Оиннома ба Шӯрои Амният масъулият барои нигоҳ доштан ва барқарор кардани сулҳро медиҳад. Он ягона мақомоти Созмони Милали Муттаҳид буда, дорои ваколати ҳатмии давлатҳои аъзо мебошад. Шӯро барои иҷрои қарорҳои худ қувваи мусаллаҳ надорад; баръакс, он дорои ваколати ҳатмӣ барои даъват кардани қувваҳои мусаллаҳи давлатҳои аъзо мебошад. Аммо таркиб ва усулҳои Шӯрои Амният хеле қадимистанд ва танҳо дар нигоҳ доштан ва барқарор кардани сулҳ ба таври ночиз муассиранд.

таркиби

Шӯро аз аъзои 15 иборат аст, ки 5 онҳо доимӣ мебошанд. Инҳо қудратҳои ғолиб дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ мебошанд (ИМА, Русия, Бритониё, Фаронса ва Чин). Онҳо инчунин узвҳое мебошанд, ки дорои эътибори вето мебошанд. Ҳангоми навиштан дар 1945, онҳо ин шартҳоро талаб карданд ё намегузоштанд, ки СММ ба пайдоиши онҳо роҳ ёбад. Ин панҷ нафар доимӣ инчунин дар мақомҳои роҳбарикунандаи кумитаҳои асосии Созмони Милали Муттаҳид ҷой доранд ва ба онҳо таъсири нобаробар ва ғайридемократӣ медиҳанд. Онҳо инчунин дар қатори Олмон, тавре ки дар боло қайд шудааст, фурӯшандагони асосии силоҳ дар ҷаҳон мебошанд.

Ҷаҳон дар даҳсолаҳои сипаришуда ба куллӣ тағир ёфт. СММ аз аъзои 50 ба 193 гузашт ва мувозинати аҳолӣ низ хеле тағйир ёфт. Ғайр аз он, тарзе, ки ҷойҳои Шӯрои Амниятро аз ҷониби минтақаҳои 4 ҷудо мекунанд, инчунин дар Аврупо ва Бритониёи дорои 4 ҷойгоҳ доранд ва дар Амрикои Лотинӣ танҳо 1. Африка низ ба қадри кофӣ намояндагӣ нашудааст. Кам аст, ки миллати мусулмон дар Шӯро намояндагӣ мекунад. Вақти он расидааст, ки ин вазъро ислоҳ кунад, агар СММ мехоҳад дар ин минтақаҳо эҳтиромро ба амал орад.

Инчунин, табиати таҳдидҳо ба сулҳ ва амният ба таври назаррас тағйир ёфт. Дар замони таъсиси Созишномаи кунунӣ метавонист маънои ба мувофиқа расидани созишномаи тавоноиро ба назар гирад ва хатари асосӣ ба сулҳ ва амният таҷовузи мусаллаҳона ба ҳисоб меравад. Дар ҳоле ки таҷовузи мусаллаҳ ҳанӯз ҳам таҳдид дорад ва узви доимии Иёлоти Муттаҳида бадтарин рецидивист - қудрати бузурги ҳарбӣ ба бисёр таҳдидҳои нав, ки имрӯзҳо мавҷуданд, номатлуб аст: гармшавии глобалӣ, ВКМ, ҳаракатҳои оммавии мардум, таҳдидҳои бемориҳои глобалӣ, тиҷорати силоҳ ва ҷинояткорӣ.

Як пешниҳоди он аст, ки шумораи минтақаҳои интихоботӣ ба 9 зиёд карда шавад, ки дар он ҳар як аъзои доимии доимӣ дошта бошад ва ҳар як минтақа 2 аъзоёни узв доранд, то ба Шўрои 27 илова карда шаванд, то ин ки бештари воқеиятҳои миллӣ, фарҳангӣ ва аҳолӣ беҳтар шавад.

Ветро такмил ё барҳам диҳед

Вето бар чор навъи қарорҳо татбиқ мешавад: истифодаи қувва барои нигоҳ доштан ва барқарор кардани сулҳ, таъинот ба вазифаи Дабири кулл, дархостҳо дар бораи узвият, ворид кардани тағйирот ба Оиннома ва масъалаҳои мурофиавӣ, ки монеъ шудани саволҳоро ҳатто аз ҷой фарқ мекунанд. . Инчунин, дар мақомоти дигар, 5-и доимӣ вето-факто вето мекунанд. Дар Шӯро, вето аз 265 бор истифода шудааст, пеш аз ҳама ИМА ва Иттиҳоди Шӯравии пешин, ки барои манъ кардани амал, аксар вақт СММ-ро нотавон месозад.

Вето Шӯрои Амниятро халалдор мекунад. Ин беадолатона аст, зеро он ба дорандагон имкон медиҳад, ки амалҳои зидди вайронкунии худ оид ба манъи Хартия ба таҷовуз пешгирӣ кунанд. Он инчунин ба манфиати муҳофизат намудани гуноҳҳои кишварҳои муштарӣ аз амалҳои Шӯрои Амният истифода мешавад. Як пешниҳод танҳо рад кардани вето. Дигар ин, додани иҷозат ба аъзои доимӣ вето кардан, аммо маҷбур кардани се аъзо барои манъ кардани гузариши масъалаи муҳим. Масъалаҳои мурофиавӣ набояд аз вето бардошта шаванд.

Дигар ислоҳоти зарурии Шӯрои Амнияти

Системаи сеюм бояд илова карда шавад. Ҳоло чизе нест, ки Шӯрои Амнияти СММ амал кунад. Дар ҳадди аққал Шӯро зарур аст, ки ҳамаи масъалаҳои таҳдид ба сулҳ ва амниятро дар бар гирад ва қарор қабул кунад, ки оё онҳо нисбати онҳо амал мекунанд ё не ("Детеря Деком"). Дуюм аст, "Талабот барои шаффофият." Шўрои Шӯро зарур аст, ки сабабҳои худро барои қабули қарор ё қарор додани қарор дар бораи муноқиша нагирифта бошад. Ғайр аз ин, Шӯро дар бораи пӯшидашудаи 98 фоиз вақт ҷудо мекунад. Ҳадди аққал, машваратҳои муфассали он бояд шаффоф бошанд. Сеюм, "Дуттоксинг" ба Шӯрои Шӯро зарур аст, ки тадбирҳои оқилонаеро барои машварат бо кишварҳое, ки қарорҳояшонро зери таъсир қарор хоҳанд дод, талаб кунад.

Таъмини маблағгузории дуруст

"Буҷаи муназзам" -и СММ Ассамблеяи Генералӣ, Шурои Амният, Шӯрои иқтисодӣ ва иҷтимоӣ, Суди Байналмилалии Адлия ва миссияҳои махсус ба монанди Миссияи Кӯмаки СММ ба Афғонистонро маблағгузорӣ мекунад. Буҷаи ҳифзи сулҳ алоҳида аст. Кишварҳои узв барои ҳар дуи он, вобаста ба ММД, баҳогузорӣ мешаванд. СММ инчунин хайрияҳои ихтиёриро мегирад, ки тақрибан даромади аз фонди арзёбишударо баробар мекунад.

Бо назардошти вазифаҳои худ, СММ ба таври кофӣ маблағгузорӣ намешавад. Буҷаи мунтазами дусолаи 2016 ва 2017 дар сатҳи 5.4 миллиард доллар муайян шудааст ва буҷаи ҳифзи сулҳ 2015-2016 дар соли молиявӣ 8.27 миллиард доллар мебошад, ки маблағи он камтар аз як фоизи хароҷоти ҷаҳонии ҳарбиро ташкил мекунад (ва тақрибан як фоизи хароҷоти солонаи ҳарбӣ дар ИМА). Якчанд пешниҳодҳо пешкаш карда шуданд, ки СММ-ро маблағгузорӣ кунанд, аз ҷумла андоз аз як фоиз аз амалиётҳои молиявии байналмилалӣ, ки метавонанд то 300 миллиард долларро ташкил диҳанд ва дар навбати аввал ба барномаҳои СММ оид ба рушд ва муҳити зист аз қабили паст кардани сатҳи фавти кӯдакон, мубориза бар зидди бемориҳои эпидемикӣ истифода шаванд. ба монанди Эбола, мубориза бар зидди оқибатҳои манфии тағирёбии иқлим ва ғайра.

Пешгуфтор ва идоракунии муноқишаҳо дар ибтидо: идоракунии муноқишаҳо

Бо истифода аз дӯкони кабуд, СММ аллакай барои маблағгузории миссияҳои сулҳоваронаи 16 дар саросари ҷаҳон, сӯхторро хомӯш ё хомӯш мекунад, ки метавонад ба минтақа ва ё ҳатто дар саросари ҷаҳон паҳн шавад.53 Дар ҳоле ки онҳо, ҳадди аққал дар баъзе ҳолатҳо, дар шароити вазнин кори хуберо иҷро мекунанд, СММ бояд дар ҷое, ки имкон дорад пешбинӣ ва пешгирӣ кардани низоъҳо бошад, фаъолтар ва зудтар ва бидуни хушунат ба муноқишаҳое, ки барои хомӯш кардани онҳо сар задааст, фаъолтар бошад. сӯхтор зуд.

Пешгуфтор

Нигоҳ доштани агенти давомдор барои назорат кардани муноқишаҳои эҳтимолӣ дар саросари ҷаҳонӣ ва ба Шўрои бехатарӣ ё Дабири кулли фавран тавсия дода мешавад, ки:

Гурӯҳҳои миёнаравии протокол

Нигоҳ доштани як қатор мутахассисони миёнаравӣ, ки дар самти гуногунрангии забон ва фарҳангҳо ва усулҳои навтарини миёнаравии ғайритабиӣ зуд ба давлатҳое равона карда мешаванд, ки дар онҳо ҳам таҷовузи байналмилалӣ ё ҷанги шаҳрвандӣ наздик ба назар мерасад. Он аз гурӯҳи ба ном истихроҷи коршиносони миёнаравӣ оғоз ёфтааст, ки ба ҳайси мушовирони даъваткунандаи сулҳ дар тамоми ҷаҳон дар масъалаҳои марбут ба стратегияҳои миёнаравӣ, тақсими қудрат, эҷоди конститутсия, ҳуқуқи инсон ва захираҳои табиӣ кор мекунанд.54

Пешакӣ бо ҳаракатҳои ғайридавлатии маҳаллӣ

То ин замон Созмони Милали Муттаҳид қобилияти каме қувваеро, ки ҳаракати ғайриқонунӣ дар дохили кишвар метавонад барои пешгирӣ аз низоъҳои шаҳрвандӣ аз ҷанги шаҳрвандии зӯроварӣ истифода барад, нишон дод. Ҳадди аққал, Созмони Миллали Муттаҳид бояд тавонад ба ин ҷунбишҳо кӯмак кунад, то ба ҳукуматдорон барои пешгирӣ кардани таҳқири шадид дар муқобили онҳо дар рафти ҷалби дастаҳои СММ оид ба миёнаравӣ. Созмони Милали Муттаҳид бояд бо ин амалиёт ҳамкорӣ кунад. Вақте, ки ин мушкилот дар бораи ҳуқуқвайронкуниҳои миллӣ бар дӯши худ аст, СММ метавонад чунин корҳоро иҷро кунад.

Сулҳпарварӣ

Амалиятҳои кунунии нигоҳдории сулҳ дар СММ мушкилоти ҷиддӣ доранд, аз он ҷумла қоидаҳои ихтилофӣ, набудани ҳамкорӣ бо ҷамоатҳои зарардида, набудани занон, зӯроварӣ дар асоси гендер ва нокомӣ бо табиати тағйирёбандаи ҷанг. Гурӯҳи мустақили амалиётҳои баландихтисоси сатҳи олии Созмони Милал, ки таҳти сарварии Лауреати сулҳи Нобел Хосе Рамос-Хорта, 4-ро ба амалиёти сулҳи СММ тавсия дод: 1. Авлавияти сиёсат, яъне қарорҳои сиёсӣ бояд тамоми амалиёти сулҳи Созмони Милалро роҳбарӣ кунанд. 2. Амалҳои посухгӯӣ, яъне миссияҳо бояд ба матн мутобиқ карда шуда, спектри пурраи ҷавобҳоро дар бар гиранд. 3. Шарикии қавитар, ки меъмории устувори глобалӣ ва маҳаллии амниятро рушд медиҳад, 4. Тамаркуз ба самт ва ба мардум нигаронидашуда, ин қарори навест барои хидмат ва ҳимояи мардум.55

Тибқи гуфтаҳои Мел Данкан, ҳаммуассиси Нерӯҳои сулҳҷӯёна, ҳайат инчунин эътироф кард, ки шаҳрвандон метавонанд дар ҳимояи мустақими ғайринизомиён нақши муҳим дошта бошанд ва кунанд.

Такмилдиҳӣ ва дастгирии амалиётҳои кунунии ҳифзи сулҳҳои кабуд ва баланд бардоштани қобилият барои миссияҳои дарозмуддат бояд ҳамчун роҳи охирини чора ва бо баланд бардоштани ҳисоботдиҳӣ дар назди СММ ба таври демократӣ ислоҳшуда ҳисобида шавад. Возеҳ аст, ки амалиёти амалиётҳои сулҳҷӯёнаи СММ ва ҳифзи шаҳрвандӣ он чизе нест, ки дахолати низомиро ба хотири сулҳ ва амният ба назар гирад. Вазифаи асосии таъмини сулҳ, полис ё ҳифзи шаҳрвандӣ аз ҷониби Созмони Милали Муттаҳид ё дигар мақомоти байналмилалӣ аз дахолати ҳарбӣ фарқ дорад. Дахолати низомӣ ин ворид кардани қувваҳои берунии ҳарбӣ ба низои мавҷуда тавассути ворид кардани силоҳ, зарбаҳои ҳавоӣ ва қӯшунҳои ҷангӣ барои мудохила кардан ба муноқиша бо мақсади таъсир расонидан ба натиҷаи низомӣ ва мағлуб кардани душман. Он истифодаи қувваи марговар дар миқёси калон аст. Сулҳи СММ бо се принсипи асосӣ роҳнамоӣ мешавад: (1) розигии тарафҳо; (2) беғаразӣ; ва (3) истифода накардани қувва, ба истиснои мудофиа ва дифои мандат. Ин маънои онро надорад, ки ҳимояи шаҳрвандӣ бардурӯғ ҳамчун як пардаи дахолати низомӣ бо ҳадафҳои начандон олӣ истифода мешавад.

Бо назардошти ин, амалиётҳои мусаллаҳи сулҳ бояд ҳамчун як қадами аниқи гузариш ба сӯи оқибат ба алтернативаҳои муассир, қобили қабули зӯроварӣ, алахусус нигоҳдории сулҳи ғайринизомӣ (UCP) фаҳмида шавад.

Қувваи фаврӣ барои такмили такмили блогҳо

Ҳамаи вазифаҳои сулҳҷӯёна бояд аз ҷониби Шӯрои амният тасдиқ карда шаванд. Қувваҳои сулҳҷӯёни СММ, Ғалабаи Сиёҳ асосан аз кишварҳои рӯ ба инкишоф меоянд. Якчанд проблемаҳо онҳоро камтар аз он ки метавонистанд самараноктар кунанд. Аввалан, барои якҷоя кардани қувваҳои сулҳомез чандин моҳ лозим мешавад, ки дар он вақт бӯҳрон метавонад ба таври назаррас баландтар шавад. Истифода, қувваи реактивӣ, ки метавонад дар як муддати тӯлонӣ дахолат кунад, ин мушкилотро ҳал мекунад. Дигар мушкилоти боқимондаҳои бангҳо бо истифода аз қувваҳои миллӣ аз он иборат аст, ки: нобаробарии иштироки онҳо, сӯхторҳо, тактикҳо, фармонҳо ва назорат ва қоидаҳои ҷалби онҳо.

Ҳамоҳангӣ бо агентҳои мудофиаи зиддитеррористӣ

Гурӯҳҳои сулҳҷӯёнаи ғайринизомӣ ва шаҳрвандӣ дар тӯли зиёда аз бист сол мавҷуданд, аз он ҷумла калонтарин Нерӯҳои сулҳҷӯӣ (НП), ки дар Брюссел ҷойгир аст. Айни замон НП мақоми нозир дар СММ дорад ва дар муҳокимаҳои сулҳ иштирок мекунад. Ин созмонҳо, аз ҷумла на танҳо NP, балки бригадаҳои сулҳҷӯёна, гурӯҳҳои сулҳҷӯёнаи масеҳӣ ва дигарон метавонанд баъзан ба он ҷое раванд, ки СММ натавонист ва дар ҳолатҳои мушаххас метавонад муассир бошад. СММ бояд ин фаъолиятҳоро ташвиқ кунад ва ба онҳо маблағгузорӣ кунад. СММ бояд бо дигар ТҒД-ҳо, аз қабили Огоҳии Байналмилалӣ, Ҷустуҷӯи майдони умумӣ, Овози мусалмон барои сулҳ, Овози яҳудӣ барои сулҳ, Ҳамкории мусолиҳа ва ғайра ҳамкорӣ кунад. бо кўмаки онҳо барои мудохила кардан дар минтақаҳои низоъ. Илова ба маблағгузории ин кӯшишҳо тавассути ЮНИСЕФ ё UNHCR, дар робита бо ворид кардани UCP ба мандатҳо ва эътироф ва пешбурди методология корҳои зиёдеро анҷом додан мумкин аст.

Ислоҳоти Ассамблеяи генералӣ

Ассамблеяи Генералӣ (GA) аз ҳама демократӣ аз мақомоти Созмони Милали Муттаҳид мебошад, зеро ба он ҳамаи давлатҳои узв шомиланд. Он пеш аз ҳама ба барномаҳои муҳими барқарорсозии сулҳ марбут аст. Дабири кулли он замон Кофи Аннан пешниҳод кард, ки GA ба барномаҳои худ соддатар кунад, аз эътимод ба консенсус даст кашад, зеро он ба қатъномаҳои баҳсбарангез оварда мерасонад ва барои қабули қарорҳо беҳамтоӣ қабул мекунад. ҲА бояд ба амалисозӣ ва иҷрои қарорҳои худ диққати бештар диҳад. Он инчунин ба системаи боз ҳам самараноки кумита ва ҷалби ҷомеаи шаҳрвандӣ, яъне созмонҳои ғайриҳукуматӣ ниёз дорад. Масъалаи дигар бо GA аст, ки он аз аъзои давлат иборат аст; ҳамин тариқ, як давлати ночиз бо мардуми 200,000 дар овоздиҳӣ мисли Чин ё Ҳиндустон вазни зиёд дорад.

Ғояи ислоҳот, ки маъруфияти зиёдро ба даст меорад, илова кардан ба МА ба Ассамблеяи Парлумонии аъзои интихобкардаи шаҳрвандони ҳар як кишвар мебошад, ки шумораи ҷойҳои ба ҳар як кишвар тақсимшуда аҳолиро ба таври дақиқ инъикос мекунад ва бинобар ин бештар демократӣ мешавад. Он гоҳ ҳама гуна қарорҳои GA бояд мебуд ҳарду манзилро қабул кунанд. Чунин “парлумони ҷаҳонӣ” метавонистанд дар маҷмӯъ некӯаҳволии умумии башариятро муаррифӣ кунанд, на ба талаботҳои амрикоиҳои ҳозираашон дар хонаашон ҳамчун сафирони кунунии давлат.

Суди Суди байналмилалӣ тақвият дода шавад

ICJ ё "Суди ҷаҳонӣ" мақомоти асосии судии Созмони Милали Муттаҳид мебошад. Он парвандаҳои аз ҷониби давлатҳо ба вай пешниҳодшударо баррасӣ мекунад ва оид ба масъалаҳои ҳуқуқии аз ҷониби СММ ва муассисаҳои махсусгардонидашуда хулосаи машваратӣ медиҳад. Понздаҳ судяҳо ба мӯҳлати нӯҳ сол аз ҷониби Ассамблеяи Генералӣ ва Шӯрои Амният интихоб карда мешаванд. Бо имзо кардани Хартия, давлатҳо ӯҳдадор мешаванд, ки қарорҳои Додгоҳро иҷро кунанд. Ҳарду кишварҳои ширкаткунандаи пешниҳод бояд қаблан розӣ шаванд, ки суд салоҳияти судро дорад, агар он пешниҳоди онҳоро қабул кунад. Қарорҳо танҳо ҳатмӣ мебошанд, агар ҳарду тараф барои иҷроиши пешакӣ розӣ шаванд. Агар пас аз ин, дар ҳолате, ки ягон давлати узв ин қарорро иҷро накунад, он метавонад ба Шурои Амният пешниҳод карда шавад, то ки амалҳои зарурӣ барои мутобиқ кардани давлат зарур бошанд (эҳтимолан вето ба Шӯрои Амният ворид шавад). .

Сарчашмаҳои қонуне, ки Конвенсия ва Конвенсияҳо, қарорҳои судӣ, урфу одатҳои байналмилалӣ ва таълимоти коршиносони ҳуқуқи байналмилалиро, ки ICJ онро барои баррасии он ҷалб менамояд, ташкил медиҳанд. Суд танҳо метавонад бар асоси шартномаи мавҷуда ва қонунҳои муқаррарӣ хулоса барорад, зеро ягон қонуни қонунгузорӣ вуҷуд надорад (қонунгузории олам вуҷуд надорад). Ин барои тасмимҳои вазнин қабул мекунад. Вақте ки Ассамблеяи Генералӣ оид ба масъалаи таҳдид ва истифодаи яроқи ядроӣ дар ҳама гуна ҳолатҳо мувофиқи қонунҳои байналмилалӣ хулосаи машваратӣ дод, Суд натавонист ягон қонуни шартномаро, ки таҳдид ва истифодаи онро иҷозат додааст ё манъ кардааст, пайдо кунад. Дар ниҳояти кор, ин ҳама метавонист ин пешниҳоди он бошад, ки қонунҳои анъанавӣ аз давлатҳо талаб карданд, ки гуфтушунидро дар бораи манъ кардан идома диҳанд. Бидуни қонуни муқаррарнамудаи аз ҷониби мақомоти қонунгузории ҷаҳонӣ қабулшуда, Суд танҳо бо шартномаҳои мавҷуда ва қонунҳои маъмул маҳдуд аст (ки аз рӯи таъинот ҳамеша қафо мондааст), ки он дар баъзе ҳолатҳо танҳо ба таври сабук самарабахш ва дар баъзе ҳолатҳо бефоида аст.

Бори дигар, ветои Шӯрои Амният маҳдудияти самаранокии Додгоҳ мешавад. Дар мавриди Никарагуа ва Иёлоти Муттаҳида - ИМА бандарҳои Никарагуаро дар як амалиёти возеҳи ҷангӣ минадор карда буд - Суд алайҳи ИМА қарор қабул кард, ки пас аз он ИМА аз доираи ҳуқуқии маҷбурӣ баромад (1986). Вақте ки ин масъала ба Шӯрои Амният фиристода шуд, ИМА ветои худро барои пешгирӣ кардани ҷазо татбиқ кард. Дар асл, панҷ аъзои доимӣ метавонанд натиҷаҳои судро назорат кунанд, агар он ба онҳо ё иттифоқчиёни онҳо таъсир расонад. Суд бояд аз ветои Шӯрои Амният мустақил бошад. Вақте ки қарори Шӯрои Амният бар зидди ягон узви маҷбуриро қабул кардан лозим аст, он аъзои он бояд тибқи принсипи қадимии қонуни Рум истифода барад: "Ҳеҷ кас набояд дар парвандаи худаш доварӣ кунад."

Додгоҳ инчунин ба ғаразнок айбдор карда шудааст, судяҳо на ба манфиати поку адолат, балки ба манфиати давлатҳои таъинкардаашон овоз медиҳанд. Гарчанде ки баъзеи инҳо шояд дуруст бошанд, ин интиқод аксар вақт аз давлатҳое оварда мешавад, ки парвандаҳояшонро аз даст додаанд. Бо вуҷуди ин, чӣ қадаре ки суд қоидаҳои холисиро риоя мекунад, ҳамон қадар қарорҳои ӯ зиёдтар қабул хоҳанд шуд.

Сабабҳои марбут ба таҷовузҳо одатан дар назди Суди конститутсионӣ, вале дар назди Шӯрои амният, бо тамоми маҳдудиятҳои он оварда шудаанд. Суд метавонад қобилияти муайян кардани худро аз худ кунад, агар он қудрати мустақилияти иродаи давлатро дошта бошад, ва он гоҳ ба ваколати прокуратура зарур аст, ки давлатҳоро ба барор оварад.

Тақвияти Суди байналхалқии ҷиноӣ

Суди Байналмилалии Ҷиноӣ (ICC) Суди доимӣ аст, ки аз ҷониби як шартнома, "Статути Рим", ки дар 1 июл, 2002 пас аз тасвиби давлатҳои 60 эътибор пайдо кард, таъсис ёфтааст. Аз 2015 ин шартнома аз ҷониби давлатҳои 122 ("Давлатҳои аъзо") ба имзо расидааст, ҳарчанд аз ҷониби Ҳиндустон ва Чин. Се давлат изҳор намуданд, ки онҳо нияти қисми Аҳднома шуданро доранд - Исроил, Ҷумҳурии Судон ва Иёлоти Муттаҳида. Суд озодона баромад мекунад ва ҷузъи системаи СММ нест, гарчанде ки дар ҳамкорӣ бо он кор мекунад. Шӯрои амният метавонад парвандаро ба суд муроҷиат кунад, ҳарчанд суд ӯҳдадор нест, ки онҳоро таҳқиқ кунад. Доираи юрисдиксияи он бо ҷиноятҳо алайҳи башарият, ҷиноятҳои ҷанг, генотсид ва ҷиноятҳои таҷовуз маҳдуд аст, зеро онҳо ба таври қатъӣ дар доираи анъанаҳои ҳуқуқи байналмилалӣ муайян карда шудаанд ва онҳо бевосита дар Оиннома омадаанд. Ин Додгоҳи чораи охирин аст. Ҳамчун принсипи умумӣ, ҲСС наметавонад пеш аз он ки ба ягон давлати узв имконият дода шавад, ки худ ҷиноятҳои эҳтимолиро озмуда ва қобилият ва омодагии воқеии ин корро нишон диҳад, юрисдиксияи юрисдиксияро анҷом надиҳад, яъне судҳои давлатҳои аъзо бояд амалкунанда бошанд. Суд "ба доираи салоҳияти миллии ҷиноятӣ иловатан" мебошад (Статути Рим, муқаддима). Агар суд қарор кунад, ки ин салоҳият дорад, ин тасмимро мавриди баҳс қарор додан мумкин аст ва ҳар гуна тафтишот то шунидани даъво ва баровардани қарор боздошта мешавад. Суд наметавонад дар қаламрави ягон давлат салоҳияти қонунгузории Римро ба имзо расонад.

ICC аз чаҳор ниҳод иборат аст: Президиум, Раёсати прокуратура, Регистралӣ ва судӣ, ки аз ҳаждаҳ судяҳо дар се қисмат иборат аст: пеш аз суд, мурофиа ва шикоятҳо.

Суд зери якчанд танқидҳои гуногун қарор гирифтааст. Аввалан, он ба он айбдор карда шуд, ки бераҳмӣ ва бераҳмӣ дар Африқо дар ҳоле ки ин ҷойҳои дигар ба назар гирифта нашудаанд. Аз 2012, ҳамаи ҳафт парвандаи кушод ба пешвоёни Африқо нигаронида шудааст. Ба назар мерасад, ки панҷ Шӯрои доимии Амният ба ин ғараз такя мекунанд. Чун қоида, Суд бояд беғаразӣ нишон диҳад. Бо вуҷуди ин, ду омил ин танқидро сабук мекунанд: 1) нисбат ба дигар миллатҳои Африқо шартномаи мазкур зиёдтар аст; ва 2) Додгоҳ дар асл даъвоҳои ҷиноӣ дар Ироқ ва Венесуэларо пайгирӣ кардааст (ки боиси таъқиб нест).

Департаменти дуюме, ки бо он алоқаманд аст, ки Суд ба баъзеҳо вазифаи нео-колонизмизм аст, зеро маблағгузорӣ ва кормандон ба Иттиҳоди Аврупо ва давлатҳои Ғарб мутобиқ нестанд. Ин тавассути паҳн кардани маблағгузорӣ ва ҷалби мутахассисони коршиносони дигар давлатҳо ҳал карда мешавад.

Сеюм, он барангехта шуд, ки мавқеъи тахассуси судяҳо бояд баландтар бошад, талаботро дар соҳаи ҳуқуқи байналмилалӣ ва таҷрибаи пештараи судӣ талаб намояд. Ин ҳақиқатест, ки судяҳо аз қудрати баландтарин ва имконоти чунин таҷрибаро мехоҳанд. Ҳар гуна монеаҳо дар роҳи вохӯрӣ ин стандартҳои баландро бояд ҳал кунанд.

Дуюм, баъзеҳо мегӯянд, ки ваколатҳои прокурор хеле васеъ мебошанд. Бояд қайд кард, ки инҳо аз ҷониби қонун муқаррар гардида, ислоҳотро тағйир доданд. Аз ҷумла, баъзеҳо мегӯянд, ки Прокуратура набояд ҳақдор кунад, ки шахсоне, ки миллатҳои онҳоро имзо накунанд, маҳкум кунад; Аммо, ин ба назар мерасад, ки ин муқаррарот ҳамчун Низомнома дар бораи имзои қарордодҳо ва дигар давлатҳое, ки ба ҳабси пешакӣ номувофиқ нестанд, нодурустанд.

Панҷум, ба судяи болоӣ шикоят кардан мумкин нест. Таваҷҷӯҳ дошта бошед, ки палатаи пешакии судӣ бояд дар асоси далелҳо, ки айбдоркунӣ мумкин аст, розӣ бошад, ва айбдоркунанда метавонад далелҳои худро ба Палатаи Аппелятсионӣ шикоят кунад. Чунин парванда бомуваффақият аз ҷониби айбдоркунӣ дар 2014 анҷом дода шуд ва парванда фурӯ рафт. Бо вуҷуди ин, мумкин аст, ки баррасии парвандаи судҳои берун аз ҳудуди КБМ баррасӣ карда шавад.

Шашум, шикоятҳои қонунӣ дар бораи набудани шаффоф вуҷуд доранд. Бисёр сессияҳо ва мурофиаҳо дар пинҳонӣ гузаронида мешаванд. Гарчанде ки баъзеҳо инҳоянд (муҳофизати шоҳидон, аз ҷумла,) метавонанд дараҷаи баланди шаффофиятро талаб кунанд ва суд бояд баррасии расмиёти худро дар ин марҳила баррасӣ кунад.

Ҳафтум, баъзе тазоҳуркунандагон даъво карданд, ки меъёрҳои марбут ба раванди риоя нашудани стандартҳои олии олӣ нестанд. Агар ин ҳолат бошад, он бояд ислоҳ карда шавад.

Ҳаштум, дигарон изҳор доштанд, ки суд то ба имрӯз танҳо як ҳукми айбдоркуниро гирифта, аз он миқдоре, ки сарф кардааст, хеле кам ба даст омадааст. Аммо ин далелест барои эҳтироми Суд ба раванд ва табиати консервативии моҳияти он. Он ба таври возеҳ барои шикори ҷодугар барои ҳар як шахси номатлуби дунё бетаъсир намондааст, аммо оромии ҳайратангез нишон додааст. Ин инчунин шаҳодати душвориҳои ба ҷавобгарӣ кашидани ин таъқибот, ҷамъоварии далелҳо баъзан пас аз солҳои кушториҳо ва дигар ваҳшиёнаҳо, бахусус дар шароити фарҳангӣ мебошад.

Ниҳоят, танқидҳои вазнинтаре, ки бар зидди Суди Аврупо гузошта шудаанд, мавҷудияти он ҳамчун муассисаи фаромиллӣ мебошад. Баъзеҳо маъқул нестанд ё мехоҳанд, ки он чизеро, ки маҳдудиятро дар бораи истиқлолияти давлатии худ номбар кардааст, намебинем. Ҳамин тариқ, ҳар як шартнома, ҳамаашон, аз ҷумла, дар Қонуни Рим, ихтиёрӣ ва некӯаҳволии умумист. Дар охири ҷанг ҷангҳо аз ҷониби давлатҳои соҳибистиқлолӣ ба даст оварда наметавонанд. Ҳазорсолаи ҳазорсола ҳеҷ чизро намефаҳмид, ки дар ин маврид ноком намешавад. Ташкилотҳои судии байнулмилалӣ қисми зарурии системаи алтернативии амнияти ҷаҳонӣ мебошанд. Албатта, Суд бояд ба меъёрҳои якхела, ки онҳо барои ҷомеаи ҷаҳонӣ, яъне шаффофият, ҳисоботдиҳӣ, суръатбахшӣ ва раванди бардавом ва кадрҳои баландихтисосро ҳимоя хоҳанд кард. Ташкили Суди байналхалқии ҷиноятӣ як қадами муҳиме дар бунёди низоми сулҳи фундаменталӣ буд.

Бояд қайд кард, ки ICC ин муассисаи навест, ки нахустин кӯшиши талошҳои ҷомеаи ҷаҳонӣ барои кафолат додани он ки ҷинояткорони аз ҳама ҷаззобтарини ҷаҳонӣ бо ҷиноятҳои оммавии худ ба даст намеояд. Ҳатто Созмони Милали Муттаҳид, ки тақвияти дуюми амнияти коллективӣ мебошад, ҳанӯз ҳам ба вуҷуд меояд ва ҳанӯз ба ислоҳоти ҷиддӣ ниёз дорад.

Созмонҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ дар сафи пеши ислоҳот қарор доранд. Эътилоф барои Суди Байналмилалии Ҷиноӣ аз созмонҳои ҷомеаи шаҳрвандии 2,500 дар кишварҳои 150 иборат аст ва аз ҷониби ICC одилона, самаранок ва мустақил баромад мекунад ва дастрасии беҳтарро ба адолат барои қурбониёни генотсид, ҷиноятҳои ҷангӣ ва ҷиноятҳо алайҳи инсон ҷонибдорӣ мекунад. Эътилофи ташкилотҳои ғайриҳукуматии амрикоӣ барои Суди Байналмилалии Ҷиноӣ як иттиҳодияи созмонҳои ғайриҳукуматӣ мебошад, ки тавассути дастёбӣ ба таълим, иттилоот, таблиғот ва афкори эҳёгардидаи ҷамъиятӣ пуштибонӣ мекунанд ва дастгирии пурраи Иёлоти Муттаҳида ба Суди Байналмилалии Ҷиноӣ ва қадртарин тасвиби ИМА Оинномаи Рим.56

Фаъолияти ғайриқонунӣ: Қувваҳои сулҳоварии шаҳрвандӣ

Нерӯҳои шаҳрвандии таълимӣ, ғайринизомӣ ва бе мусаллаҳ тӯли зиёда аз бист сол даъват карда шуданд, ки ба низоъҳои саросари ҷаҳон дахолат кунанд, то ҳимоятгарони ҳуқуқи инсон ва коргарони сулҳро тавассути нигоҳ доштани ҳузури ҷисмонӣ бо шахсони воқеӣ ва созмонҳои таҳдидкунанда таъмин кунанд. Азбаски ин созмонҳо бо ягон ҳукумат робита надоранд ва азбаски кормандони онҳо аз бисёр кишварҳо ҷалб карда мешаванд ва ғайр аз ташкили фазои бехатаре, ки дар он муколама байни тарафҳои муноқиша метавонад сурат гирад, дигаргуниҳо вуҷуд надоранд, онҳо боварӣ доранд, ки ҳукуматҳои миллӣ надоранд.

Бо зӯрӣ ва мусаллаҳ будан онҳо ба дигарон таҳдиди ҷисмонӣ намерасонанд ва метавонанд ба ҷое раванд, ки сулҳчиёни мусаллаҳ метавонанд бархӯрди шадидро ба вуҷуд оранд. Онҳо фазои кушод, муколама бо мақомоти давлатӣ ва қувваҳои мусаллаҳро таъмин мекунанд ва робитаи байни кормандони маҳаллии сулҳ ва ҷомеаи ҷаҳонро эҷод мекунанд. Бо ташаббуси International Brigades International дар 1981, лоиҳаҳои ҷорӣ дар Гватемала, Гондурас, Ню Мексико, Непал ва Кения мавҷуданд. Қуввати сулҳҷӯӣ дар 2000 таъсис ёфтааст ва қароргоҳи он дар Брюссел ҷойгир аст. NP барои кори худ чаҳор ҳадаф дорад: фароҳам овардани фазо барои сулҳи пойдор, ҳимояи шаҳрвандон, таҳия ва пешбурди назария ва амалияи нигоҳдории сулҳи ғайринизомии ғайринизомӣ, то ки он ҳамчун як роҳи сиёсат аз ҷониби шахсони тасмимгиранда ва муассисаҳои давлатӣ қабул карда шавад ва эҷод кардани як ҳавзи мутахассисон, ки метавонанд дар якҷоягӣ бо гурӯҳҳои сулҳ тавассути фаъолиятҳои минтақавӣ, омӯзиш ва пешбурди рӯйхати шахсони таълимгирифта ва дастрас дастрас бошанд. Дар айни замон NP гурӯҳҳои худро дар Филиппин, Мянма, Судони Ҷанубӣ ва Сурия дорад.

Масалан, қувваҳои сулҳхоҳӣ дар айни замон бузургтарин лоиҳаи худро дар ҷанги шаҳрвандии Судони Ҷанубӣ иҷро мекунад. Ҳимоятгарони ғайринизомии ғайринизомӣ бомуваффақият занонро ҷамъ мекунанд, ки ҳезумро дар минтақаҳои муноқиша меоранд, ки дар онҷо тарафҳои ҷанг таҷовузро ҳамчун силоҳи ҷанг истифода мебаранд. Се ё чор ҳимоятгари ғайринизомии шаҳрвандӣ 100% -ро дар пешгирии ин шаклҳои таҷовузи ҷангӣ муваффақ донистанд. Мел Данкан, муассиси бунёди нерӯҳои сулҳхоҳӣ намунаи дигари Судони Ҷанубиро чунин менависад:

[Дерек ва Андреас] бо занон ва кӯдакон 14 буданд, вақте ки ҷойе, ки онҳо дар он ҷо буданд, ба милитсия ҳамла карданд. Онҳо 14 занон ва кӯдаконро дар хайма ҷойгир карданд, дар ҳоле ки одамони дар берун буда холӣ буданд. Дар се ҳолат, милисаи шӯришгар ба Андреас ва Дерек омада, AK47-ро ба сари онҳо нишон дода гуфт, "шумо бояд равед, мо ин одамонро мехоҳем". Ва дар ҳар се ҳолат, хеле оромона, Андреас ва Дерек нишонаҳои шахсияти сулҳхоҳонаи худро нишон доданд ва гуфтанд: "мо силоҳ надорем, мо дар ин ҷо барои муҳофизати ғайринизомиён ҳастем ва мо тарк нахоҳем кард". Пас аз бори сеюм милисаҳо баромаданд ва мардум халос шуданд. (Мел Дункан)

Чунин ҳикояҳо барои посдорони сулҳи ғайринизомӣ саволе ба миён меоранд. Кас албатта наметавонад сенарияи таҳдидомезтар аз сенарияи қаблӣ эҷод кунад. Бо вуҷуди ин, Peaceforce Nonhiolent Peacefors панҷ ҷароҳати марбут ба муноқиша гирифт, ки се нафари онҳо тасодуфӣ буданд - дар сенздаҳ соли фаъолият. Гузашта аз ин, бо боварии комил тахмин кардан мумкин аст, ки ҳимояи мусаллаҳона дар мисоли тасвиршуда боиси марги Дерек ва Андреас ва инчунин онҳое мешуд, ки онҳо муҳофизат мекарданд.

Ин ва дигар созмонҳо ба монанди Гурӯҳҳои сулҳҷӯёнаи масеҳӣ як намунаеро фароҳам меоранд, ки миқёси истифодаи сулҳҷӯёна ва дигар шаклҳои мудохилаи хушунатомезро дарбар гирад. Онҳо намунаи барҷастаи нақши ҷомеаи шаҳрвандӣ дар нигоҳ доштани сулҳ мебошанд. Дахолати онҳо ғайр аз мудохила тавассути равандҳои муколама ва кор дар самти барқарорсозии матни иҷтимоӣ дар минтақаҳои муноқишавӣ сурат мегирад.

То ба имрӯз, ин талошҳои ҳаётан муҳим эътироф ва кам карда мешаванд. Онҳоро бояд СММ ва дигар муассисаҳо ва қонунҳои байналмилалӣ пурра муҷозот кунанд. Инҳо яке аз кӯшишҳои ояндадор барои ҳифзи шаҳрвандон ва фароҳам овардани ҷой барои ҷомеаи шаҳрвандӣ ва мусоидат ба сулҳи пойдор мебошанд.

Қонуни байналмилалӣ

Қонуни байналмиллалӣ ягон минтақаи муайян ё мақоми танзимкунанда надорад. Он аз бисёр қонунҳо, қоидаҳо ва расму оинҳо, ки муносибатҳои байни халқҳои гуногун, ҳукуматҳо, корхонаҳо ва ташкилотҳоро ташкил медиҳанд, иборат аст.

Он коллексияи мукаммали гумрукро дар бар мегирад; шартномаҳо; аҳдномаҳо; созишномаҳо, оинномаҳое чун Оинномаи Созмони Милали Муттаҳид; протоколҳо; трибуналҳо; меморандумҳо; меъёрҳои ҳуқуқии Суди Байналмилалии Адлия ва ғайра. Азбаски ягон мақомоти идоракунанда ва иҷрокунанда вуҷуд надорад, он кӯшиши ихтиёрӣ аст. Он ҳам қонунҳои маъмул ва ҳам таҷрибаи ҳуқуқиро дар бар мегирад. Се принсипи асосӣ ҳуқуқи байналмилалӣ мебошанд. Онҳо Comity мебошанд (дар он ҷое ки ду кишвар ақидаҳои умумии сиёсатро муштарак мекунанд, яке ба қарори суди дигар пешниҳод мекунад); Санади доктринаи давлатӣ (бар асоси соҳибихтиёрӣ - мақомоти судии як давлат сиёсати давлатҳои дигарро таҳти шубҳа намегузоранд ё ба сиёсати хориҷии он халал намерасонанд); ва доктринаи дахлнопазирии соҳибихтиёрӣ (монеъ шудан ба суди шаҳрвандони давлат дар судҳои давлати дигар).

Мушкилоти асосии ҳуқуқи байналмилалӣ дар он аст, ки ба принсипи анархияи соҳибихтиёрии миллӣ асос ёфта, наметавонад бо аҳолии ҷаҳонӣ ба таври муассир мубориза барад, зеро нишон надодани амалҳои мувофиқ дар самти тағирёбии иқлим нишон медиҳад. Гарчанде ки аз нуқтаи назари сулҳ ва хатарҳои экологӣ маълум шуд, ки мо як мардум маҷбурем дар як сайёраи хурди ҳамҷоя зиндагӣ кунем, ягон шахси ҳуқуқие вуҷуд надорад, ки қонуни қонунро қабул кунад ва аз ин рӯ мо бояд ба гуфтушунидҳои шартномаҳои алоҳидаи махсус такя кунем. бо масъалаҳои систематикӣ сарукор гиред. Бо назардошти он, ки дар ояндаи наздик чунин як корхона ба гумон аст, мо бояд низоми шартномаро таҳким бахшем.

Ба мувофиқа расонидани шартномаҳои мавҷуда мусоидат кунед

Шартномаҳои муҳим дар бораи назорати ҷанг, ки ҳоло амал мекунанд, аз ҷониби баъзе давлатҳои муҳим эътироф карда намешаванд. Аз ҷумла, Конвенсия дар бораи манъи истифода, захира, истеҳсол ва интиқоли минаҳои зидди пиёдагард ва нобудсозии онҳо аз ҷониби Иёлоти Муттаҳида, Русия ва Чин эътироф нашудааст. Оинномаи Рими Суди Байналмилалии Ҷиноиро ИМА, Судон ва Исроил эътироф намекунанд. Русия онро тасвиб накардааст. Ҳиндустон ва Чин ва чанд узви дигари СММ ҳимоякунанда мебошанд. Дар ҳоле, ки давлатҳои истифоданашуда баҳс мекунанд, ки суд метавонад нисбати онҳо беғаразона бошад, сабаби ягонаи тасдиқнашавандаи давлате, ки дар ин Оиннома набошад, ин он аст, ки ӯ ҳуқуқи содир кардани ҷиноятҳои ҷанг, генотсид, ҷиноят алайҳи башарият ё таҷовузро муайян кунад ё муайян кунад. чунин амалҳое, ки зери таърифҳои умумии чунин амалҳо нестанд. Ин давлатҳо бояд аз ҷониби шаҳрвандони ҷаҳонӣ фишор оварда шаванд, то ба сари миз нишинанд ва бо ҳамон қоидаҳои муқаррароти дигар инсонҳо бозӣ кунанд. Ба давлатҳо инчунин фишор оварда мешавад, то қонунҳои ҳуқуқи инсон ва конвенсияҳои гуногуни Женеваро риоя кунанд. Давлатҳои номувофиқ, аз ҷумла ИМА, бояд Шартномаи ҳамаҷонибаи санҷиши ҳаматарафаро ба тасвиб расонанд ва Аҳдномаи амалкунандаи Келлогг-Бриандро, ки ҷангро манъ мекунад, дубора тасдиқ кунанд.

Созмонҳои нав созед

Вазъияти таҳаввулёбанда ҳамеша баррасии шартномаҳои нав ва муносибатҳои ҳуқуқии тарафҳоро талаб мекунад. Се, ки фавран бояд андешида шаванд:

Назорати газҳои гармхонаӣ

Созишномаҳои нав барои муомилоти глобалии иқлим ва оқибатҳои он заруранд, аз ҷумла шартномаи идоракунии партовҳои ҳамаи газҳои гармхонаӣ, ки кӯмак ба кишварҳои рӯ ба инкишофро дар бар мегирад.

Роҳи оҳанини муҳоҷирати меҳнатро сар кунед

Созишномаи алоқаманд, аммо алоҳида бояд бо ҳуқуқҳои гурезаҳои иқлим барои муҳоҷират ҳам дар дохил ва ҳам дар хориҷа сарукор дошта бошад. Ин ба оҷибияти оқибатҳои тағирёбии иқлим, инчунин бӯҳрони кунунии гурезаҳо аз Шарқи Наздик ва Африқои Шимолӣ, ки сиёсати таърихӣ ва кунунии Ғарб ба ҷанг ва зӯроварӣ саҳми бузург гузоштаанд, дахл дорад. То он даме, ки ҷанг вуҷуд дорад, гурезагон хоҳанд буд. Конвенсияи Созмони Милали Муттаҳид дар бораи гурезаҳо қонунан имзокунандагонро водор мекунад, ки дар гурезаҳо бошанд. Ин муқаррарот мувофиқатро талаб мекунад, аммо бо назардошти шумораи зиёди ҷалбшудагон, дар сурати пешгирии низоъҳои калон бояд муқарраротро барои кӯмак дар бар гирад. Ин кӯмак метавонад як ҷузъи Нақшаи Рушди Ҷаҳонӣ бошад, ки дар поён тавсиф шудааст.

Комиссияҳои ҳақиқӣ ва Комиссияро таъсис диҳед

Ҳангоме ки ҷанги байнидавлатӣ ё шаҳрвандӣ сарфи назар аз монеаҳои зиёд сурат мегирад, Низоми алтернативии амнияти ҷаҳонӣ механизмҳои мухталиферо, ки дар боло зикр шудаанд, ба зудӣ ба анҷом мерасонад, то амалиёти ошкоро душманонро барқарор кунад. Пас аз ин, роҳҳои мусолиҳа лозиманд, то рух надодан ба зӯроварии мустақим ва ғайримустақим мавҷуд бошад. Равандҳои зерин барои оштӣ зарур ҳисобида мешаванд:

• Кашфи ҳақиқии ҳодиса
• Тасдиқи зарари расонидашуда аз ҷониби гунаҳгор
• Ва пушаймонӣ бо узр пурсидан аз қурбониён
• бахшиш
• Адолат дар ин ё он шакл
• Банақшагирӣ барои пешгирии такроршавӣ
• Идомаи ҷанбаҳои созандаи муносибат
• Барқарор кардани боварӣ бо мурури замон57

Комиссияҳои ҳақиқат ва оштӣ як шакли адолати муваққатӣ мебошанд ва роҳи алтернативӣ ба таъқибот ва муқовимат ба фарҳангҳои радкунӣ пешниҳод мекунанд.58 Онҳо дар зиёда аз 20 кишвар таъсис дода шудаанд. Чунин комиссияҳо аллакай дар бисёр ҳолатҳо дар Эквадор, Канада, Ҷумҳурии Чех ва ғайра кор кардаанд ва аз ҳама дар Африқои Ҷанубӣ дар охири режими Апартеид.59 Чунин комиссияҳо ҷои мурофиаи ҷиноятиро мегиранд ва барои барқарор кардани эътимод шурӯъ мекунанд, то оромии ҳақиқӣ, на ба қатъ гардидани амалиёти ҷангӣ, дар асл оғоз шавад. Вазифаи онҳо аз муайян кардани далелҳои хатогиҳои қаблӣ аз ҷониби ҳамаи бозингарон, ҳам ҷабрдидагон ва ҳам содиркунандагон (ки онҳо бар ивази афв иқрор мешаванд) бо мақсади пешгирии ҳама гуна ревизионизми таърихӣ ва бартараф кардани ҳама гуна сабабҳои сар задани зӯроварии нав, ки қасд доранд . Дигар манфиатҳои потенсиалӣ инҳоянд: фошкунии оммавӣ ва расмии ҳақиқат ба табобати иҷтимоӣ ва шахсӣ мусоидат мекунад; тамоми ҷомеаро дар муколамаи миллӣ ҷалб кунанд; ба бадбахтии ҷомеа, ки ба сӯиистифода имкон доданд; ва ҳисси моликияти давлатӣ дар ин раванд.60

Иқтисоди устувор ва устувори иқтисоди ҷаҳонӣ ҳамчун бунёди сулҳ

Ҷанг, беадолатии иқтисодӣ ва нокомии устуворӣ бо бисёр ҷиҳатҳо алоқаманданд, ки сатҳи пасти онҳо сатҳи бекории ҷавонон дар минтақаҳои ноором ба мисли Шарқи Наздик мебошад, ки дар он ҷо барои экстремистҳои афзоянда ҷойгоҳи тухмӣ месозад. Ва иқтисоди ҷаҳонӣ, ки ба нафт нигаронида шудааст, сабаби равшани муноқишаҳои ҳарбишуда ва шӯҳратпарастӣ ба қудрати лоиҳа ва ҳифзи дастрасии ИМА ба захираҳои хориҷӣ мебошад. Нобаробарӣ байни иқтисодиёти сарватманди шимолӣ ва камбизоатии ҷануби ҷаҳонӣ метавонанд аз ҷониби Нақшаи Кӯмаки Глобалӣ ислоҳ карда шаванд, ки зарурияти нигоҳ доштани экосистемаҳоро ба эътидол меорад, ки дар он иқтисодиёт истироҳат мекунанд ва демократикунонии институтҳои иқтисодии байналмилалӣ, аз ҷумла Созмони Умумиҷаҳонии Тиҷорат, Хазинаи асъор ва Бонки байналмилалии таҷдид ва рушд.

Ҳеҷ роҳи хушмуомила нест, ки бизнес ҷаҳонро хароб кунад.
Paul Hawken (Мутахассис, муаллиф)

Economist economist Lloyd Dumas мегӯяд, "иқтисоди militarized disturbed and ultimately society is weaker". Ӯ принсипҳои асосии иқтисодиёти сулҳро нишон медиҳад.61 Ҳастанд:

Ба роҳ мондани муносибатҳои мутавозин - ҳама фоида доранд, ҳадди аққал ба саҳми онҳо фоида ба даст оранд ва барои вайрон кардани муносибот ҳавасмандии кам вуҷуд дорад. Мисол: Иттиҳоди Аврупо - онҳо баҳсу мунозира доранд, аммо дар дохили ИА таҳдиди ҷанг вуҷуд надорад.

Эҳсоси рушд - Бисёре аз ҷангҳо аз замони ҷанги ҷаҳонӣ дар кишварҳои рӯ ба тараққӣ мубориза мебаранд. Камбизоатӣ ва имкониятҳои нокомил асосан зӯроварӣ барои зӯроварӣ мебошанд. Рушд стратегияи самараноки зиддитеррористӣ мебошад, зеро он шабакаи дастгирӣ барои гурӯҳҳои террористиро заифтар менамояд. Мисол: Ба кор даровардани мардон, ҷавонони номаълум дар шаҳрҳо ба ташкилотҳои террористӣ.62

Ҳадди ақалл фишори экологӣ - Рақобат барои захираҳои талафшаванда ("захираҳои тавлидкунандаи стресс") - бахусус нафт ва об - муноқишаҳои хавфноки байни миллатҳо ва гурӯҳҳои дохили миллатҳоро ба вуҷуд меоранд.

Исбот шудааст, ки ҷанг бештар дар ҷое ки нафт мавҷуд аст, рух медиҳад.63 Истифодаи захираҳои табиӣ самараноктар, таҳия ва истифодаи технологияҳои ғайримуқаррарӣ ва тартиботи нафақа ва гузариши калон ба сифатӣ, ба монанди афзоиши миқдории иқтисодӣ метавонад фишори экологиро коҳиш диҳад.

Демократизатсияи институтҳои иқтисодии байналмилалӣ
(СУС, ХБА, ББТР)

Иқтисоди ҷаҳонӣ аз ҷониби се муассиса - Созмони Умумиҷаҳонии Савдо (СУС), Хазинаи Байналмилалии Асъор (ХБА) ва Бонки Байналмилалии Таҷдид ва Рушд (ББТР; "Бонки Ҷаҳонӣ") идора, маблағгузорӣ ва танзим карда мешавад. Мушкилот бо ин мақомот дар он аст, ки онҳо ғайридемократӣ ҳастанд ва миллатҳои сарватмандро дар муқобили миллатҳои камбизоат афзалтар медонанд, ҳифзи муҳити зист ва меҳнатро маҳдуд мекунанд ва набудани шаффофӣ, устуворӣ ва истихроҷи захираҳоро ҳавасманд мекунанд.64 Шӯрои идоракунии истифоданашуда ва ҳисобношудании СУС метавонад қонунҳои меҳнатӣ ва экологии миллатҳоро сарфи назар карда, аҳолии осебпазирро аз истисмор ва харобшавии муҳити зист бо оқибатҳои гуногуни саломатӣ осеб диҳад.

Шакли кунунии ҷаҳонишавӣ, ки дар зери ҳукмронии корпоративӣ сар мезанад, ғоратгарии сарвати заминро афзоиш медиҳад, истисмори коргаронро афзоиш медиҳад, таъқиби полис ва таъқиби низомӣ ва пас аз фақр рафтани камбизоатӣ.
Шарон Делгадо (Муаллиф, Директори вазоратҳои адлияи замин)

Ҷаҳонишавӣ худ масъала нест - ин савдои озод. Маҷмӯи элитаи ҳукуматӣ ва корпоратсияҳои фаромиллӣ, ки ин муассисаҳоро назорат мекунанд, аз ҷониби идеологияи Фундаментализатсияи Бозорӣ ё «Тиҷорати озод», эвфемизм барои тиҷорати яктарафа, ки дар он сарват аз камбизоатон то сарватдорон ҷараён мегирад, асос ёфтааст. Системаҳои ҳуқуқӣ ва молиявии ин муассисаҳо таъсис медиҳанд ва амалӣ мекунанд, ки содироти саноатро дар кишварҳое, ки коргаронро маҷбур мекунанд, музди сазовор, саломатӣ, бехатарӣ ва муҳити зистро фишор диҳанд, ба ифлосшавии ифлосӣ равона кунанд. Маҳсулоти истеҳсолшуда ба мамлакатҳои пешрафта ҳамчун молҳои истеъмолӣ баргардонида мешавад. Хароҷот ба шароити камбизоат ва муҳити ҷаҳонӣ вобастаанд. Азбаски давлатҳои камтар тараққикарда дар ин режим қарзи зиёд гирифтанд, аз онҳо талаб карда мешавад, ки “нақшаҳои сарфакориро” СБП қабул кунанд, ки шабакаҳои амнияти иҷтимоии худро нобуд созанд ва синфи коргарони бесавод ва фақирро барои корхонаҳои шимол ташкил кунанд. Низом инчунин ба кишоварзӣ таъсир мерасонад. Майдонҳое, ки бояд ғизо барои мардум парвариш карда шаванд, ба ҷои парвариши гул барои тиҷорати гул дар Аврупо ва ИМА мебошанд ё онҳоро элитаҳо гирифтаанд, деҳқонон аз ҳисоби аҳолияшон ба кор андохта шуда буданд ва онҳо ҷуворимакка парвариш мекунанд ё парвариш мекунанд. шимоли ҷаҳонӣ. Камбизоатон ба шаҳрҳои мега-ҷойҳо мегузаранд, ки агар онҳо хушбахт бошанд, дар корхонаҳои фишороваранда кор карда, маҳсулоти содиротиро эҷод кунанд. Беадолатии ин низом норозигиро ба вуҷуд меорад ва ба хушунати инқилобӣ даъват мекунад, ки пас аз он полис ва таъқиби низомӣ садо медиҳанд. Полис ва низомиён аксар вақт аз ҷониби артиши Иёлоти Муттаҳида дар "Институти Ҳамкории Амнияти Ғарбӣ" (қаблан "Мактаби Амрико") ба фишор овардани мардуми зиёд омӯхта мешаванд. Дар ин муассисаи таълимӣ омодагии пешрафтаи яроқ, амалиёти психологӣ, иктишофии ҳарбӣ ва тактикаи фармондеҳӣ пешбинӣ шудааст.65 Ҳамаи ин дардовар аст ва дар ҷаҳони ноамн бехатарии бештар эҷод мекунад.

Дар ҳалли дигаргуниҳои сиёсӣ ва бархӯрди ахлоқӣ дар шимоли кишвар зарур аст. Ҳадафи аввалин ин аст, ки полисҳо ва низомиёнро барои режими диктаторӣ озод кунанд. Дуюм, шӯрои роҳбарони ин муассисаҳои молиявии байналхалқӣ бояд демократия бошанд. Онҳо акнун аз ҷониби кишварҳои саноатии саноатии ҷаҳонӣ бартарӣ доранд. Сеюм, ки номгӯи «савдои озоди тиҷорӣ» бояд ба сиёсати тиҷорати одилона иваз карда шавад. Ҳамаи ин талаботҳои ахлоқиро талаб мекунанд, аз худпарастӣ дар қисмати истеъмолкунандагони шимолӣ, ки аксар вақт молҳои арзонтарини арзишманд, сарфи назар аз он, ки ба зарари ҳамбастагии ҷаҳонӣ ва амалисозии он ба экосистемаҳо зарароваранд, дар ҳама ҷо нуқтаҳои глобалӣ дошта, барои шимол, бешубҳа, дар робита бо бадшавии вазъи иқлим ва мушкилоти муҳоҷират, ки ба сарҳадҳои низомӣ рӯ меоранд. Агар одамон метавонанд дар мамлакати худ ҳаёти ҷовидониро таъмин кунанд, онҳо имкон намедиҳанд, ки ба таври ғайриқонунӣ ба муҳоҷирати меҳнатӣ кашанд.

Нақшаи Таъминоти Умумиҷаҳонии Обтаъминкунӣ эҷод кунед

Рушд дипломатия ва дифоъро тақвият медиҳад, таҳдидҳои дарозмуддатро ба амнияти миллии мо тавассути кӯмак дар сохтани ҷомеаҳои устувор, шукуфон ва осоишта коҳиш медиҳад.
2006 Нақшаи стратегии миллии амнияти миллии ИМА.

Ҳалли дигари марбут ба демократикунонии институтҳои иқтисодии байналмилалӣ, таҳияи Нақшаи глобалии кӯмак барои ноил шудан ба суботи адолати иқтисодӣ ва экологӣ дар тамоми ҷаҳон мебошад.66 Ҳадафҳо бо Ҳадафҳои Рушди Ҳазорсолаи СММ барои паст кардани сатҳи камбизоатӣ ва гуруснагӣ, рушди амнияти озуқавории маҳаллӣ, таъмини маориф ва ҳифзи саломатӣ ва ноил шудан ба ин ҳадафҳо тавассути эҷоди рушди устувори самарабахш ва устувори иқтисодӣ, ки тағирёбии иқлимро бадтар намекунад. Он инчунин бояд барои кӯмак дар кӯчонидани гурезаҳои иқлим маблағ ҷудо кунад. Нақша бояд аз ҷониби як созмони нави байналмилалии ғайридавлатӣ идора карда шавад, то ки он ба як василаи сиёсати хориҷии кишварҳои сарватманд табдил ёбад. Он бо тақвияти як 2-5 фоизи ММД аз давлатҳои пешрафтаи саноатӣ барои бист сол маблағгузорӣ карда мешавад. Барои ИМА ин маблағ тақрибан якчанд сад миллиард долларро ташкил хоҳад дод, ки он аз камтар аз триллион 1.3 триллион доллар дар айни замон барои системаи нокифояи амнияти миллӣ сарф мешавад. Нақша дар сатҳи заминӣ аз ҷониби Корпуси Байналмилалии Сулҳ ва Адолат амалӣ карда мешавад, ки аз ихтиёриён иборат буд. Он бояд аз ҳукуматҳои қабулкунанда баҳисобгирии қатъӣ ва шаффофиятро талаб кунад, то кӯмаки воқеӣ ба мардум расонида шавад.

Пешниҳод барои оғози кор: Демократияи, шаҳрвандони Парламенти Глобалӣ

Дар ниҳоят, Созмони Милали Муттаҳид ба чунин ислоҳоти ҷиддӣ ниёз дорад, ки дар бораи иваз кардани Созмони Милали Муттаҳид бо мақомоти муассир, ки дар асл метавонад сулҳро нигоҳ дорад (ё ба он мусоидат мекунад), фикр кардан муфид хоҳад буд. Ин фаҳмиш ба камбудиҳои СММ асос ёфтааст, ки метавонад аз мушкилоти хоси амнияти амнияти дастаҷамъӣ ҳамчун намуна барои нигоҳ доштан ва барқарор кардани сулҳ бармеояд.

Мушкилотҳои ғайримуқаррарӣ бо амнияти коллективӣ

Созмони Милали Муттаҳид ба принсипи амнияти дастаҷамъӣ асос ёфтааст, яъне вақте ки ягон миллат таҳдид ва ё таҷовузро оғоз мекунад, дигар миллатҳо қувваи афзояндаро ҳамчун воситаи боздоштан амал мекунанд ё ҳамчун як роҳи хеле барвақти ҳуҷум бо шикаст додани таҷовузгар. дар майдони ҷанг. Ин, албатта, ҳалли мусаллаҳона аст, ки таҳдид ё ҷанги калонро пешгирӣ мекунад ё пешгирӣ мекунад. Як мисоли асосӣ - ҷанги Корея нокомӣ буд. Ҷанг солҳо тӯл кашид ва сарҳад шадидтар карда шуд. Дар асл, ҷанг ҳеҷ гоҳ расман хотима наёфтааст. Амнияти дастаҷамъӣ танҳо як такони системаи мавҷудаи истифодаи зӯроварӣ барои муқовимат бо зӯроварӣ аст. Он воқеан як ҷаҳони мусаллаҳро тақозо мекунад, то ин ки мақоми ҷаҳонӣ дорои қувваҳои мусаллаҳе бошад, ки метавонад онҳоро даъват кунад. Гузашта аз ин, дар ҳоле ки СММ назариявӣ ба ин система асос ёфтааст, вай барои иҷрои он тарҳрезӣ нашудааст, зеро дар сурати ихтилофот, ин вазифаро надорад. Он танҳо имкони амал кардан дорад ва онро ветои Шӯрои Амният қатъиян риоя мекунад. Панҷ давлати узви имтиёзнок метавонанд ва аксар вақт ҳадафҳои миллии худро амалӣ кунанд, на ба мувофиқа барои ҳамкорӣ барои манфиати умумӣ. Ин қисман шарҳ медиҳад, ки чаро СММ аз замони таъсисёбӣ ин қадар ҷангҳоро қатъ карда натавонист. Ин дар баробари заъфҳои дигари худ, чунин маънидод мекунад, ки чаро баъзе одамон фикр мекунанд, ки инсоният бояд бо як ниҳоди демократӣ оғоз шавад, ки қудрати қабул ва иҷрои қонунҳои танзим ва ҳалли осоиштаи муноқишаҳоро дорад.

Федератсияи ҷаҳон

Дар зер далелҳо оварда шудаанд, ки ислоҳоти институтҳои мавҷудаи байналмилалӣ муҳиманд, аммо ин ҳатман кофӣ нест. Ин далел аст, ки муассисаҳои мавҷуда оид ба муноқишаҳои байналмилалӣ ва мушкилоти калонтари инсоният комилан нокифоя ҳастанд ва дунё бояд бо як созмони нави глобалӣ оғоз шавад: "Федератсияи Замин", ки аз ҷониби парлумони ҷаҳонии демократӣ интихоб ва як Билл ҷаҳонӣ оид ба ҳуқуқҳо. Хатогиҳои СММ бинобар табиати он ба ҳайси як мақомоти давлатҳои мустақил мебошанд; он наметавонад як қатор мушкилот ва бӯҳронҳои сайёраиро, ки имрӯз инсоният бо онҳо рӯ ба рӯ аст, ҳал кунад. Ба ҷои талаб кардани халъи силоҳ, СММ аз давлатҳо аз кишварҳо талаб мекунад, ки қувваҳои низомӣ дошта бошанд, ки онҳо метавонанд ба дархости СММ қарз гиранд. Чораи охирини СММ истифодаи ҷанг барои боздоштани ҷанг, як идеяи oxymoronic аст. Ғайр аз ин, СММ ваколати қонунгузорӣ надорад - он наметавонад қонунҳои маҷбуриро қабул кунад. Он метавонад танҳо миллатҳоро маҷбур кунад, ки ба ҷанг рафта, ҷангро қатъ кунанд. Он барои ҳалли мушкилоти глобалии экологӣ комилан кофӣ нест (Барномаи ҳифзи муҳити зисти СММ аз буридани ҷангалзор, заҳролудшавӣ, тағирёбии иқлим, истифодаи сӯзишвории истихроҷшаванда, эрозияи ҷаҳонии хок, ифлосшавии уқёнусҳо ва ғайра). СММ мушкилоти рушдро ҳал карда натавонист; камбизоатии ҷаҳонӣ шадид боқӣ мемонад. Созмонҳои мавҷудаи рушд, бахусус Хазинаи Байналмилалии Асъор ва Бонки Байналмилалии Таҷдид ва Рушд ("Бонки Ҷаҳонӣ") ва созишномаҳои гуногуни тиҷорати байналмилалии "озод" танҳо ба сарватмандон имкон доданд, ки камбизоатонро гиранд. Суди ҷаҳонӣ нотавон аст, ҳеҷ гуна қудрати баҳсро пеш аз он ба даст овардан надорад; Онҳоро танҳо ихтиёран худи тарафҳо ба даст оварда метавонанд ва ҳеҷ гуна имкони иҷрои қарорҳои он вуҷуд надорад. Ассамблеяи Генералӣ нотавон аст; он танҳо метавонад таҳсил ва тавсия. Ин қудрат ҳеҷ чизро тағир дода наметавонад. Илова кардани он ба ҳайати парлумонӣ, ин таъсиси мақоме хоҳад буд, ки ба мақоми тавсиядиҳанда тавсия диҳад. Мушкилоти ҷаҳонӣ ҳоло дар ҳолати бӯҳрон қарор доранд ва наметавон онро аз ҷониби бенизомии давлати мустақили рақобатпазир ва мусаллаҳ ҳаллу фасл кунад, ки танҳо ба манфиати миллии худ манфиатдоранд ва барои манфиати умум амал карда наметавонанд.

Аз ин рӯ, ислоҳоти Созмони Милали Муттаҳид бояд ба он равона карда шавад, ки таъсиси Федератсияи ҷаҳонии номаҳдуд ва ғайридавлатӣ, аз парлумони демократӣ интихобшуда бо қудрати қонеъ гардонидани қонунгузории ҷории, судяи ҷаҳонӣ ва идораи ҷаҳонӣ мақоми идоракунӣ. Ҳаракати калони шаҳрвандон якчанд маротиба ҳамчун Парламенти ҷаҳонӣ вохӯрда, лоиҳаи Конвенсияи умумиҷаҳониро, ки барои ҳимояи озодӣ, ҳуқуқи инсон ва муҳити ҷаҳонӣ пешбинӣ шудаанд, таҳия намуда, барои шаффофият барои ҳама мусоидат менамояд.

Нақши ҷомеаи глобалии ҷомеаи шаҳрвандӣ ва созмонҳои ғайридавлатии ғайридавлатӣ

Ҷомеаи шаҳрвандӣ одатан фаъолони иттиҳодияҳои касбӣ, клубҳо, иттифоқҳо, ташкилотҳои эътиқод, созмонҳои ғайриҳукуматӣ, кланҳо ва дигар гурӯҳҳои ҷомеаро дар бар мегирад.67 Онҳо асосан дар сатҳи маҳаллӣ / миллӣ пайдо мешаванд ва дар якҷоягӣ бо шабакаҳои глобалии ҷомеаи шаҳрвандӣ, онҳо инфрасохтори бесобиқаро барои мубориза бо ҷанг ва милитаризм ташкил медиҳанд.

Дар 1900 як қатор институтҳои глобалии шаҳрвандӣ ба монанди Иттиҳоди байналмилалии почта ва Салиби сурх мавҷуд буданд. Дар аср ва баъзе аз он вақт, мавҷи ҳайратангези созмонҳои байналмилалии ғайридавлатӣ, ки ба сулҳ ва ҳифзи сулҳ бахшида шудаанд, ба вуқӯъ пайвастанд. Ҳоло ҳазорҳо ТҒД мавҷуданд, ки онҳо созмонҳои зерин мебошанд: Нерӯҳои Амнияти Созмонӣ, Гринпис, Servicio Pas y Justicia, Бригадаҳои Сулҳ Интернешнл, Лигаи Байналмилалии занон барои сулҳ ва озодӣ, Собиқадорон барои сулҳ, Муроҷиати оштӣ, даъвати Гаага , Бюрои Байналмилалии Сулҳ, Гурӯҳҳои сулҳҷӯёнаи мусалмонон, Овози яҳудӣ барои сулҳ, Оксфам Интернешнл, Табибони бидуни марз, Pace e Bene, Фонди Пловшесарҳо, Апопо, Шаҳрвандон барои ҳалли ҷаҳонӣ, Nukewatch, Маркази Картер, Маркази ҳалли низоъҳо, табиӣ Қадам, Шаҳрҳои гузариш, Ассотсиатсияи Созмони Милали Муттаҳид, Ротари Интернешнл, Фаъолияти занон барои самтҳои нав, Тавонои мустақим, Кумитаи хидматрасонии дӯстони амрикоӣ ва дигар шумораҳои хурдтар ва кам маъруф ба мисли Лоиҳаи Кӯҳи Кӯҳи Баҳор ё Ташаббуси пешгирии ҷанг. Кумитаи сулҳи Нобел аҳамияти созмонҳои ҷомеаи шаҳрвандии ҷаҳонро эътироф карда, чанде аз онҳоро бо ҷоизаи сулҳи Нобел сарфароз кард.

Намунаи дилгармкунанда таъсиси Муборизон барои сулҳ:

Ҳаракати «Ҳарбиён барои сулҳ» якҷоя аз ҷониби Фаластиниён ва Исроил, ки дар давраи зӯроварӣ фаъолона ширкат варзиданд; Исроил ҳамчун аскарони артиши Исроил (IDF) ва фаластиниҳо ҳамчун қисми муборизаи хушунат барои озодии фаластинӣ. Пас аз чандин солҳо яроқу аслиҳа, ва танҳо бо роҳи сӯхтани силоҳ, мо қарор додем, ки силоҳҳои худро тарк кунем ва барои сулҳ мубориза барем.

Инчунин мо метавонем ба он нигоҳ кунем, ки чӣ гуна шахсоне мисли Ҷоди Уилямс қудрати дипломатияи ҷаҳонии шаҳрвандиро барои кӯмак расонидан ба ҷомеаи ҷаҳонӣ дар розигии манъи глобалии минаҳо ва ё чӣ тавр як ҳайати дипломати шаҳрвандон дар байни русҳо пулҳои одамонро ба сӯи мардум сохтааст. ва амрикоиён дар байни 2016 шиддати байналмилалиро баланд бардоштанд.68

Ин афрод ва созмонҳо ҷаҳонро ба як намунаи ғамхорӣ ва нигаронӣ табдил медиҳанд, ба ҷанг ва беадолатӣ муқовимат мекунанд, барои сулҳ ва адолат ва иқтисодиёти устувор кор мекунанд.69 Ин созмонҳо на танҳо ҷонибдори сулҳ нестанд, онҳо дар заминаи бомуваффақият миёнаравӣ кардан, ҳал кардан ё тағир додани муноқишаҳо ва сулҳ кор мекунанд. Онҳо ҳамчун як нерӯи ҷаҳонӣ ба некӣ эътироф карда мешаванд. Бисёриҳо дар Созмони Милали Муттаҳид аккредитатсия шудаанд. Тавассути Шабакаи Умумиҷаҳонӣ, онҳо далели шуури пайдоиши шаҳрвандии сайёра мебошанд.

 

Бозгашт ба Мундариҷаи 2016 Системаи бехатарии глобалӣ: Алтернативаи ҷанг.