Аз ҷониби Алисса Оравек, Оромо Ассотсиатсияи пешво ва тарғиботи меросӣ, Феврали 14, 2023
Моҳи ноябри соли 2020 дар шимоли Эфиопия ҷанги шаҳрвандӣ сар зад. Аксарияти ҷаҳон аз талафоти шадиди ин низоъ ба мардуми осоишта дар минтақаҳои осебдида, аз ҷумла ваҳшоният ки аз тарафи хамаи тарафхои мунокиша ва муҳосираи амал оид ба кӯмаки башардӯстона, ки ба гуруснагии сунъӣ оварда расонд. Дар чавоб ахли чамъияти чахон якчоя шуда, ба хукумати Эфиопия ва Фронти озодихохии халкии Тиграй фишор оваранд, то ки воситахои осоиштаи бас кардани чанчолро пайдо кунанд ва барои сулхи пойдор дар мамлакат замина гузоранд. Ниҳоят, дар моҳи ноябри соли 2022, А созишномаи сулҳ ки дар байни хар ду партия баъд аз як катор гуфтушунидхо дар Претория бо сардории Иттифоки Африка ва Штатхои Муттахида ва дигарон дастгирй карда шуданд, ба даст омад.
Дар ҳоле ки ба назари як нозири тасодуфӣ, чунин ба назар мерасад, ки ин созишномаи сулҳ барои хотима додан ба хушунат дар Эфиопия ва оғози давраи сулҳ ва суботи минтақавӣ хидмат хоҳад кард, онҳое, ки дар масъалаҳои марбут ба ин кишвар кор мекунанд, ҳама медонанд, ки ин низоъ. аз ягона чизе, ки ба кишвар таъсир мерасонад, дур аст. Ин махсусан ба Оромия — минтакаи серахолии Эфиопия дахл дорад, ки дар он чо хукумати Эфиопия маъракаи чандинсолаеро, ки максад аз он нест кардани Армияи озодихохии Оромо (ОЛА) мебошад. Оқибатҳои ин маърака, ки низ бар асари хушунатҳои байниқавмӣ ва хушксолӣ шадидтар шудааст, барои мардуми осоишта дар рӯи замин харобиовар буд ва ба назар чунин менамояд, ки бидуни фишори устувори ҷомеаи ҷаҳонӣ хотима ёбад.
Ин мақола ҳамчун муқаддима ба ҳуқуқи башар ва бӯҳрони башардӯстона дар минтақаи Оромии Эфиопия, аз ҷумла решаҳои таърихии муноқиша ва муҳокимаи қадамҳое, ки метавонанд аз ҷониби ҷомеаи байналмилалӣ ва ҳукумати Эфиопия барои ҳалли мусолиматомез андешида шаванд. ба низоъ. Пеш аз ҳама, ин мақола кӯшиш мекунад, ки таъсири низоъро ба аҳолии осоиштаи Оромия равшан кунад.
Мундариҷаи таърихӣ
Минтақаи Оромии Эфиопия аз ҳама баландтарин аст ахолинишин аз дувоздах райони Эфиопия. Он дар марказ ҷойгир аст ва пойтахти Эфиопия, Аддис-Абебаро иҳота мекунад. Ҳамин тавр, нигоҳ доштани субот дар минтақаи Оромия муддати тӯлонӣ калиди нигоҳ доштани субот дар саросари кишвар ва Шохи Африқо ҳисобида мешуд ва эҳтимол дорад, ки афзоиши ноамнӣ дар минтақа метавонад сахт оқибатҳои иқтисодӣ барои кишвар.
Аксарияти ғайринизомиён, ки дар дохили минтақаи Оромия зиндагӣ мекунанд, аз гурӯҳи қавмии оромо мебошанд, гарчанде ки дар ин минтақа намояндагони тамоми 90 қавми дигари Эфиопия мавҷуданд. Оромосҳо синглро дар бар мегиранд калонтарин гурӯҳи этникӣ дар Эфиопия. Аммо, сарфи назар аз андозаи худ, онҳо бо таърихи тӯлонии таъқибот аз ҷониби ҳукуматҳои сершумори Эфиопия дучор омадаанд.
Гарчанде ки аксарияти ҷаҳони ғарбӣ Эфиопияро кишваре меҳисобанд, ки ҳеҷ гоҳ аз ҷониби қудратҳои аврупоӣ бомуваффақият мустамлика карда нашуда буд, бояд қайд кард, ки аъзоёни бисёре аз этникҳо, аз ҷумла оромоҳо, худро дар давраи низомӣ ба таври муассир мустамликашуда мешуморанд. кампания бо сардории император Менелик II, ки давлати Эфиопияро ташкил дод. Режими император Менелики II гуруххои бумииро, ки онхо забт карда буданд, хамчун «кафомонда» хисоб карда, аз тактикаи репресси-вй истифода мебурд, то ки онхоро барои азхуд кардани чихатхои фарханги бартаридоштаи Амхара ташвик кунад. Чунин кӯшишҳои фарҳангӣ манъи истифодаи Афаан Орому, забони оромиро дар бар мегирифт. Дар давоми тамоми умри монархияи Эфиопия ва дар зери хукмронии DERG чораҳои репрессивӣ ба муқобили гурӯҳҳои гуногуни этникӣ истифода мешуданд.
Дар соли 1991, TPLF, дар назди Ҷабҳаи Инқилоби Демократии Халқии Эфиопия (EPRDF) ба қудрат омад ва амалҳое андешид, ки барои шинохтан ва қабул кардани ҳувияти фарҳангии 90 гурӯҳи этникии Эфиопия пешбинӣ шудаанд. Инҳо қабули як навро дар бар мегирифтанд Конститутсия ки Эфиопияро хамчун давлати сермиллати федералистй барпо намуда, баробар эътироф намудани хамаи забонхои Эфиопияро кафолат дод. Гарчанде ки муддате умедвор буд, ки ин амалҳо барои пешбурди ҷомеаи фарогир Эфиопия кӯмак мекунанд, чанде нагузашта буд, ки TPLF истифода бурдани чорахои берахмона барои рафъи ихтилофот ва шиддати байни миллатхо ба амал омад.
Дар соли 2016, дар посух ба солҳои таҳқир, ҷавонони Оромо (Qeero) як ҷунбиши эътирозиро роҳбарӣ кард, ки дар ниҳоят ба сари қудрат омадани сарвазир Абий Аҳмад дар соли 2018 оварда мерасонад. Ҳамчун узви ҳукумати қаблии EPRDF ва худ як Оромо, бисёриҳо имон оварданд ки сарвазир Ахмад ба демократиконии мамлакат ва мухофизати ХУКУКИ инсони гражданинхо ёрй мерасонад. Мутаассифона, дере нагузашта, ки ҳукумати ӯ бори дигар ба истифода аз тактикаи репрессивӣ дар кӯшишҳои худ барои мубориза бо OLA - як гурӯҳи мусаллаҳе, ки аз ҳизби сиёсии Ҷабҳаи озодкунии Оромо (OLF) дар Оромия ҷудо шуд, оғоз кард.
Дар охири соли 2018 ҳукумати сарвазир Аҳмад дар ғарб ва ҷануби Оромия посгоҳҳои фармондеҳии низомиро бо ҳадафи аз байн бурдани OLA насб кард. Сарфи назар аз ӯҳдадории гӯё ӯ ба ҳифзи ҳуқуқи инсон, аз он вақт инҷониб, вуҷуд доранд гузоришҳои эътимодбахш қувваҳои амниятӣ, ки бо он постгоҳҳои фармондеҳӣ, ки сӯиистифода алайҳи шаҳрвандон, аз ҷумла кушторҳои ғайрисудӣ ва ҳабс ва ҳабсҳои худсарона содир мекунанд, алоқаманд аст. Дар пайи ин даргириҳо ва бесуботӣ дар дохили минтақа боз ҳам афзоиш ёфт куштор Ҳачалу Хундесса, овозхон ва фаъоли маъруфи оромо дар моҳи июни соли 2020, шаш моҳ пеш аз оғози ҷанг дар Тиграй.
Ҷанг дар сояҳо
Дар ҳоле ки таваҷҷуҳи ҷомеаи ҷаҳонӣ ба низоъ дар шимоли Эфиопия ҷалб карда шуд, вазъи ҳуқуқи инсон ва вазъи башарӣ идома дорад. бадтар дар ду соли охир дар дохили Оромия. Ҳукумат амалиётеро, ки барои аз байн бурдани OLA пешбинӣ шудааст, идома дод, ҳатто эълон мекунад оғози як маъракаи нави низомӣ дар дохили Оромия дар моҳи апрели соли 2022. Гузоришҳо дар бораи кушта шудани ғайринизомиён дар задухӯрдҳои байни нерӯҳои ҳукуматӣ ва OLA вуҷуд доранд. Тааҷҷубовар аст, ки гузоришҳои бешумори шаҳрвандони Оромо низ мавҷуданд мақсаднок аз тарафи куввахои бехатарии Эфиопия. Чунин ҳамлаҳо аксар вақт бо даъвоҳо асоснок карда мешаванд, ки қурбониён ба OLA пайвастанд ва ҳамлаҳои ҷисмонӣ ба аҳолии осоиштаро дар бар мегиранд, бахусус дар минтақаҳое, ки OLA амал мекунанд. Сокинони осоишта аз ҳодисаҳои сӯхтани хонаҳо ва кушторҳои ғайриқонунӣ аз ҷониби нерӯҳои амниятӣ гузориш додаанд. Дар моҳи июл, Human Rights Watch хабар ки дар Оромия барои суиистеъмолкунии органхои бехатарй «маданияти бечазо» вучуд дорад. Аз замони ба даст омадани созишномаи сулҳ байни TPLF ва ҳукумати Эфиопия дар моҳи ноябри соли 2022, гузоришҳо дар бораи амалиёти низомӣ, аз ҷумла ҳавопаймои бесарнишини-дар дохили Оромия, ки боиси марги мардуми осоишта ва оворашавии оммавӣ гардид.
Сокинони Оромо низ мунтазам рӯ ба рӯ мешаванд худсарона хабс кардан ва ба хабе гирифтан. Баъзан, ин ҳабсҳо бо даъвоҳо асоснок карда мешаванд, ки ҷабрдида ба OLA дастгирӣ кардааст ё аъзои оилае дорад, ки ба ҳамроҳ шудан ба OLA гумонбар мешавад. Дар баъзе мавридҳо, кӯдакон бо гумони дар ОЛА будани аъзоёни оилаашон дастгир карда шуданд. Дар ҳолатҳои дигар, шаҳрвандони Оромо бо сабаби иртиботашон бо ҳизбҳои сиёсии мухолифи Оромо, аз ҷумла OLF ва OFC, ё ба таври дигар ҳамчун миллатгароёни Оромо ҳабс карда шуданд. Ба наздикй хабар аз ҷониби Комиссияи ҳуқуқи башари Эфиопия, шаҳрвандони осоишта аксар вақт ба нақзи минбаъдаи ҳуқуқи инсон, аз ҷумла бадрафторӣ ва рад кардани мурофиаи судӣ ва ҳуқуқи адолати судӣ дучор мешаванд. Он табдил ёфтааст амалияи маъмул дар дохили Оромия барои маъмурони зиндон, ки сарфи назар аз ҳукми додгоҳ дар бораи раҳоии онҳо аз озод кардани маҳбусон саркашӣ мекунанд.
Дар дохили Оромия, бахусус дар сарҳадҳои он бо Амҳара ва Амҳара низ танишҳо ва хушунатҳои байниқавмӣ паҳн шудаанд. Сомалӣ минтақаҳо. Гузоришҳои маъмулӣ дар бораи ҳамлаҳои милисаҳои мухталифи этникӣ ва гурӯҳҳои мусаллаҳ алайҳи мардуми осоишта дар саросари минтақа вуҷуд доранд. Ду гурӯҳ, ки бештар ба анҷоми чунин ҳамлаҳо муттаҳам мешаванд, гурӯҳи милисаи Амҳара мебошанд, ки бо номи онҳо маъруф аст Фано ва ОЛЛА, гарчанде бояд гуфт, ки ОЛА дорад катъиян рад карданд хабар медихад, ки ба ахолии осоишта хучум кардааст. Дар бисёр мавридҳо, муайян кардани омили як ҳамла имконнопазир аст, зеро дастрасии маҳдуди телекоммуникатсионӣ дар минтақаҳое, ки ин ҳамлаҳо рух медиҳанд ва тарафҳои муттаҳам зуд-зуд мубодилаи айб барои ҳамлаҳои гуногун. Ниҳоят, ҳукумати Эфиопия масъулияти ҳифзи шаҳрвандони осоишта, оғоз кардани тафтишоти мустақил оид ба гузоришҳо дар бораи хушунат ва таъмини ба ҷавобгарӣ кашидани гунаҳкорон аст.
Ниҳоят, Оромия вазниниро аз сар мегузаронад хушксолӣ, ки хангоми якчоя бо масса ивазкунӣ бинобар бесуботӣ ва низоъ дар минтақа, боиси бӯҳрони амиқи башарӣ дар минтақа шудааст. Ба наздикӣ ҳисоботҳо Аз USAID пешниҳод мекунад, ки ҳадди аққал 5 миллион нафар дар минтақа ба кӯмаки таъҷилии ғизо ниёз доранд. Моҳи декабр Кумитаи Байналмилалии Наҷот Рӯйхати назоратии ҳолати изтирории худро нашр кард маърӯза, ки Эфиопияро ҳамчун яке аз 3 кишвари беҳтарини худ зери хатари бадтар шудани вазъи башардӯстона дар соли 2023 гузошт ва ҳам таъсири низоъ - дар шимоли Эфиопия ва дар дохили Оромия - ва хушксолӣ ба аҳолии осоиштаро қайд кард.
Ба охир расидани давраи зӯроварӣ
Аз соли 2018, ҳукумати Эфиопия кӯшиш кард, ки OLA-ро аз минтақаи Оромия тавассути зӯр нест кунад. То ин дам онҳо ба ин ҳадаф расида натавонистанд. Ба ҷои ин, он чизе, ки мо дидем, шаҳрвандони ғайринизомӣ бори вазнини низоъро ба ӯҳда доранд, аз ҷумла гузоришҳо дар бораи ҳадафи возеҳ ба шаҳрвандони Оромо барои робитаҳои эҳтимолӣ ва ноустувор бо OLA. Дар баробари ин дар байни гурўњњои этникї низоъњо ба вуљуд омада, боиси хушунат нисбати шањрвандони нажодњои гуногун мегардад. Маълум аст, ки стратегияе, ки ҳукумати Эфиопия дар дохили Оромия истифода кардааст, самарабахш набуд. Аз ин рӯ, онҳо бояд як равиши навро барои рафъи гардиши идомаи хушунат дар дохили минтақаи Оромия баррасӣ кунанд.
Дар Роҳбарият ва Ассотсиатсияи таблиғотии Оромо Легаси муддати тӯлонӣ ҳукумати Эфиопияро ҷонибдорӣ мекунад, ки чораҳои фарогир дар давраи гузаришро қабул кунад, ки сабабҳои аслии низоъ ва нооромиҳоро дар саросари кишвар баррасӣ намуда, барои сулҳи пойдор ва суботи минтақа замина фароҳам оранд. Мо боварӣ дорем, ки ба ҷомеаи ҷаҳонӣ зарур аст, ки ҳама иддаои мӯътамад дар бораи нақзи ҳуқуқи башар дар саросари кишвар таҳқиқи ҳамаҷониба гузаронад ва тафтиши зикршуда ба раванде ворид шавад, ки ба шаҳрвандон имкон медиҳад, ки қонуншиканиҳои аз сар гузаронидаашон ба адолат даст зананд. . Дар ниҳоят, муколамаи умумимиллӣ, ки намояндагони ҳамаи гурӯҳҳои асосии этникӣ ва сиёсиро дар бар мегирад ва аз ҷониби як ҳаками бетараф роҳбарӣ карда мешавад, барои муайян кардани роҳи демократӣ барои кишвар калид хоҳад буд.
Аммо барои он ки ин гуна гуфту-шунид ва самарабахш шудани дамаи тадбирдои адли давраи гузариш ба дукумати Эфиопия лозим меояд, ки пеш аз дама воситадои осоиштаи бас кардани чанчолдо дар тамоми Эфиопияро ёбад. Ин маънои бастани созишномаи сулҳро бо гурӯҳҳо ба монанди OLA дорад. Гарчанде солхо ба назар чунин менамуд, ки чунин созишно-ма гайриимкон мебуд, созишномаи ба наздикй бо ТПЛФ басташуда ба халки Эфиопия умед бахшид. Аз замони ба имзо расидани он нав карда шуданд зангҳо ки хукумати Эфиопия бо ОЛА хамин гуна созишнома баста шавад. Дар айни замон хукумати Эфиопия ба ин майл надорад Поён маъракаи харбии худро ба мукобили ОЛА. Бо вуҷуди ин, дар моҳи январ OLA нашр кард Манифести сиёсӣ, ки ба назар мерасад, ки омодагии ворид шудан ба музокироти сулҳро нишон медиҳад, агар ин раванд аз ҷониби ҷомеаи ҷаҳонӣ роҳбарӣ карда шавад ва сарвазир Аби чанде қабл изҳор дошт. тафсирњо ки як кадар кушода будани имко-ниятро нишон медиханд.
Бо назардошти характери деринаи саъю кушиши хукумати Эфиопия барои бо рохи харбй бархам додани ОЛА, ба гумон аст, ки хукумат бе фишори ахли чамъияти чахон яроку аслихаи худро ба як тараф гузошта, созишномаи сулхномаи гуфтушунидро бастанй шавад. Ахли чамъияти чахон аз тарафи худ дар баробари вахшиёнаи давраи чанги Тиграй хомуш намеистод ва даъватхои давомдори онхо дар бораи бо рохи осоишта яктарафа кардани ин чанчол бевосита боиси сулхномаи байни хукумати Эфиопия ва ТПЛФ гардид. Бинобар ин, мо ҷомеаи байналмилалиро даъват менамоем, ки ба ин низоъ ҳамин гуна вокуниш нишон диҳад ва аз воситаҳои дипломатии дар ихтиёраш буда истифода барад, то ҳукумати Эфиопияро водор кунад, ки барои ҳалли низоъ дар Оромия ва таъмини ҳифзи ҳамаи хукукхои инсони гражданинхо. Факат дар хамин сурат дар Эфиопия сулхи пойдор ба вучуд оварда мешавад.
Андешидани чораҳо дар https://worldbeyondwar.org/oromia
10 Ҷавобҳо
Мақолаи олӣ, ки маро дар бораи он чӣ дар Эфиопия рӯй медиҳад, навсозӣ ва одилона мегардонад. Ман фикр мекардам, ки ба он ҷо сафар кунам ва ҳамчун экологи ҳайвоноти ваҳшӣ сӯҳбат кунам, то шумораи зиёди намудҳои аҷиби наботот ва ҳайвонот, аз ҷумла эквидҳо ва риносҳо ва саҳми бузурги онҳо дар экосистемаҳои гуногуни Эфиопияро қайд кунам.
Ташаккур ба шумо барои хондани мақолаи мо ва вақт ҷудо карда, дар бораи вазъ дар ҷануби Эфиопия шинос шавед. Мо умедворем, ки он метавонад барои баланд бардоштани дурнамои шумо дар давоми сафари дарпешистодаатон кӯмак кунад.
Ташаккур ба шумо барои интишори ин. Ҳангоми хондани мақолаи шумо, ман бори аввал дар бораи низоъ дар Эфиопияи ҷанубӣ фаҳмидам. Ман фикр мекунам, ки дар мубориза бо ин вазъ ва дигар вазъиятҳои мушкилии китъаи Африқо беҳтарин равиш барои мо дар кишварҳои ғарбӣ ҳамкорӣ бо Иттиҳоди Африқо аст. Бо назардошти ин равиш, мо ҳоло ҳам қодир ба хатогиҳо хоҳем буд, аммо мо он қадар имкони хатогиҳои фалокатборро надорем, чунон ки мо худамон ба он ҷо ворид мешавем ва иштирок мекунем, ки гӯё медонистем, ки чӣ кор карда истодаем.
Ташаккур ба шумо барои хондани мақолаи мо. Мо фикру мулохизахои шуморо дар бораи бехтарин рохи пойдор гардондани сулхи пойдор дар Эфиопия кадр мекунем. OLAA кӯшишҳои тамоми ҷонибҳои манфиатдор, аз ҷумла Иттиҳоди Африқоро барои фишор ба сулҳи пойдор дар саросари кишвар дастгирӣ мекунад ва нақши Иттиҳоди Аврупоро дар пешбарии музокироти сулҳ дар шимоли Эфиопия эътироф мекунад. Мо боварӣ дорем, ки ҷомеаи ҷаҳонӣ метавонад тавассути мусоидат дар баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ дар бораи нақзи ҳуқуқи башар дар саросари кишвар ва тавассути ташвиқи ҳамаи ҷонибҳо барои ёфтани роҳи хотима додан ба ин низоъ дар баробари дигар низоъҳо дар кишвар нақши муҳим бозад.
Ин порча дурнамои миллатгароёни Ороморо муаррифӣ мекунад. Он дурӯғро аз боло ба поён мебарад. Оромосҳо дар ташаккули Эфиопияи муосир бо император Менелик нақши калон доранд. Бисёре аз генералҳои бонуфузи Менелик Оромос буданд. Ҳатто худи император Хайлеселаси қисман Оромо аст. Сабаби асосии ноустувории минтақа ҳамон миллатгароёни манфури нимсавод мебошанд, ки дар паси ин мақола қарор доранд.
Мо ба шумо барои хондани мақолаи мо миннатдорем. Дар ҳоле ки мо иддаъоеро, ки мо "миллатчиёни нимсаводи нафратангез" ҳастем, рад мекунем, мо ба ақидаи шумо дар бораи он, ки таърихи Эфиопияи муосир мураккаб аст ва одамони тамоми этникҳо дар содир намудани таҳқир алайҳи оромосҳо ва намояндагони дигар гурӯҳҳои этникӣ, ки идома медиҳанд, кӯмак кардаанд, шарикем. ин руз. Мо итминон дорем, ки шумо ба саъю кӯшиши мо барои сулҳи пойдор дар Эфиопия ва адолат барои қурбониёни нақзи ҳуқуқи инсон дар саросари кишвар шарикед.
Дар ниҳоят, мо боварӣ дорем, ки равандҳои ҳамаҷонибаи адолати гузаранда, ки ба ҷустуҷӯи ҳақиқат, масъулият, ҷубронпулӣ ва кафолати такрор нашудани он нигаронида шудаанд, пас аз ҳалли низоъ дар минтақаи Оромия бояд оғоз карда шаванд. Мо умедворем, ки ин равандҳо ба Эфиопияҳои ҳамаи миллатҳо дар ҳалли омилҳои таърихии низоъ дар дохили кишвар кӯмак карда, барои мусолиҳаи ҳақиқӣ ва сулҳи пойдор замина фароҳам меоранд.
Эфиопия мураккаб аст, ба мисли ҳар як империяе, ки мехоҳад худро ба давлати муосири сермиллат табдил диҳад.
Ман дониши махсус надорам, аммо бо гурезагон аз чанд қисмати Шоҳи Африқо кор мекунам. Ба онҳо одамони оромо дохил мешаванд, ки воқеан ба бисёре аз сӯиистифодаҳои дар мақола тавсифшуда дучор шудаанд. Ба онҳо инчунин одамон аз миллатҳои хурди ҷанубии Эфиопия дохил мешаванд, ки гурӯҳҳои мусаллаҳи Оромо кӯшиш мекунанд, ки ба онҳо паҳн шаванд. Ва сомалиҳо, ки аз сафар тавассути қаламрави Ором метарсиданд ва аз ин рӯ, вақте ки кор дар хона имконнопазир шуд, дар Кения паноҳ бурданд.
Дар ҳамаи гурӯҳҳои этникӣ дард ва озор ба таври возеҳ вуҷуд дорад - ва дар ҳамаи гурӯҳҳои этникӣ зарурати фаҳмидан ва амалӣ кардани сулҳҷӯёнаи одилона. Ман бо баъзе одамони бениҳоят таъсирбахш вохӯрдам, аз якчанд миллатҳои Эфиопия, ки маҳз ҳамин корро мекунанд. Аммо дар замоне, ки таъсири тағирёбии иқлим муноқиша бар сари захираҳоро шадидтар мекунад ва соҳибони қудрат зӯровариро на ҳамкорӣ интихоб мекунанд, кори осон нест. Сулхсозон сазовори дастгирии мо мебошанд.
Ташаккур ба шумо барои хондани вақт барои хондани мақолаи мо ва посух додан дар асоси дурнамои шумо бо гурезагон аз саросари Шохи Африқо. Мо ба фикри шумо розй мешавем, ки вазъияти Эфиопия мураккаб аст ва дар тамоми мамлакат гуфтушуниди хакикй ва пойдор гардондани сулх зарур аст. Ҳамчун OLAA, мо боварӣ дорем, ки қурбониёни нақзи ҳуқуқи башар дар саросари кишвар сазовори дастрасӣ ба адолат ҳастанд ва гунаҳкорони сӯиистифода бояд ба ҷавобгарӣ кашида шаванд. Барои он ки барои сулхи пойдор замина мухайё карда шавад, зарур аст, ки чанчоли хозира дар Оромия аввалан хотима ёбад.
Соли гузашта ман ба Эфиопия ва Эритрея рафтам ва дар он чо дар бораи чанги Амхара ва Афар хабар додам. Ман ба Оромия сафар накардаам, ба ҷуз ба Аддис, ки ба бовари ман, шаҳри мустақил дар дохили Оромия аст.
Ман аз лагерҳои иҷборӣ дар Амҳара ва Афар дидан кардам, аз ҷумла лагери Ҷирра дар Амҳара барои гурезаҳои ғайринизомии Амҳара аз хушунати OLA дар Воллега ва ман фикр намекунам, ки онҳоро инкор кардан мумкин нест, ки онҳо хеле азоб кашидаанд.
Ман мехоҳам бидонам, ки шумо дар Воллега чиро мефаҳмед.
Ташаккур ба шумо барои фикру мулоҳизаатон ва барои дидан ва гузориш додан дар бораи вазъи лагерҳои муҳоҷирон дар минтақаҳои Амҳара ва Афар.
Мо қайд мекунем, ки ин мақола ба нақзи ҳуқуқҳои зидди шаҳрвандон аз ҷониби агентҳои давлатӣ, ки беҷазоӣ ва бетаваҷҷуҳии ҷомеаи ҷаҳонӣ ҳамчун як қисми маъракаи давомдори худ алайҳи OLA ба нақзи ҷиддиро идома медиҳанд, тамаркуз мекунад. Бо вуҷуди ин, дар мақола ташаннуҷҳои байни миллатҳо ва хушунатҳо, ки дар минтақаҳои Оромия ва Амҳара паҳн шудаанд, аз ҷумла гузоришҳо дар бораи ҳамлаҳо ба ғайринизомиён аз ҷониби фаъолони мусаллаҳи ғайридавлатиро эътироф мекунанд. Минтақаҳои Воллега яке аз минтақаҳое мебошанд, ки мо дар бораи чунин ҳамлаҳо зуд-зуд гузориш мегирем, ки тибқи гузоришҳо, аз ҷониби фаъолони мухталиф алайҳи мардуми осоиштаи ҳама этникҳо анҷом дода мешавад. Мутаассифона, аксар вақт мустақилона тасдиқ кардани шахсияти гурӯҳе, ки ягон ҳамлаи ягонаро анҷом додааст, ғайриимкон аст. Ин ҳамлаҳо боиси марги садҳо нафар ва овора шудани оммавии мардуми осоиштаи Оромо ва Амҳара шуданд. Ҳамчун хабарнигор, мо умедворем, ки шумо инчунин метавонед дар ояндаи наздик ба лагерҳои IDP Oromo ташриф оред, то дар бораи зӯроварӣ дар минтақаҳои Воллега фаҳмиши пурра пайдо кунед.
Дар OLAA, мо боварӣ дорем, ки қурбониёни чунин ҳамлаҳо бояд ба адолат дастрасӣ дошта бошанд ва гунаҳкорон бояд ба ҷавобгарӣ кашида шаванд. Бо вуҷуди ин, мо қайд мекунем, ки ҳукумати Эфиопия ҳамчун ӯҳдадори асосии ҳуқуқи байналмилалӣ вазифадор аст, ки шаҳрвандони осоиштаро муҳофизат кунад, тафтишоти мустақил ва муассирро оид ба чунин ҳамлаҳо оғоз кунад ва гунаҳкоронро ба адолат рӯбарӯ кунад.