Фред Норман, World BEYOND War, Декабри 30, 2021
Рузе як духтараки дар синф ба назди муаллимааш омада, гуё сирре пичиррос зад: «Муаллим, чанг чй буд?». Муаллимааш оҳ кашида, ҷавоб дод: «Ба ту мегӯям
афсона аст, аммо ман бояд аввал шуморо огоҳ кунам, ки ин нест
афсонае, ки шумо мефаҳмед; ин афсона барои калонсолон аст -
онҳо савол ҳастанд, шумо ҷавоб ҳастед - Як бор ... "
Вай гуфт, як бор ...
мамлакате буд, ки хамеша дар чанг буд
- ҳар соати ҳар рӯзи ҳар сол -
он ҷангро ситоиш мекард ва ба мурдагон аҳамият намедод,
душманони худро офарид ва кушт ва дурӯғ гуфт,
азоб медоду мекушт ва мекушад ва мегирист
ба дуньёи эхтиёчоти амният, озодй ва сулх
ки тамаъро, ки фоидаро зиёд мекунад, нагз пинхон доштааст.
Фантастика ва фантазия, албатта, аммо тасаввур кунед, ки агар тавонед,
ва инчунин сокинони он сарзамини афсонавиро тасаввур кунед,
онон, ки хандиду базм карданд ва гарм ва сер сер шуданд,
ки ошиконашонро ба шавхар доданд ва сохиби фарзандонашон рохбарй карданд
зиндагии озод дар хонаҳои далерон пур аз твиттер
ва твитҳо ва гоҳ-гоҳ бо садои махлуқҳои хушбахт,
тамоми оила ҳама нақшҳои афсонаи оқилонаро бозӣ мекунанд,
сарзамини воқеии сохта, ки дар он ҳеҷ кас ҳеҷ гоҳ ва ҳеҷ гоҳ
дар як руз як маротиба барои бас кардани чангхо кушиш мекард
ки мамлакати худро ба мамлакате табдил дод, ки хамеша дар чанг буд.
Тасаввур кунед, ки душман, онхое, ки бомбаборон карда шудаанд
ва droned, кашола ба кӯчаҳо ва тир, касоне,
ки оилахояшон вайрон шуда буд, писарони тамошобин
падаронашон куштанд, духтароне, ки модаронашонро дидаанд
вайрон, падару модар, ки ба замин ғарқ ҳамчун онҳо
ҳаёти кӯдакон хокеро тар кард, ки дар он зону задаанд,
ки абадй душмани мамлакат мемонданд
ки хамеша дар чанг буд, онхое, ки абадй нафрат доранд
кишваре, ки ҳамеша дар ҷанг буд ва ба мардумаш нафрат дорад.
Ва ҳамин тавр ҷаҳон аз ҳам ҷудо шуд: як нисфи хушбахтӣ оббозӣ кард
дурӯғгӯй, як нимаш дар хун ғарқ; ҳарду нисфи аксар вақт як,
ба мурда фарқнашаванда, ба маъюбон бепарво,
як ҷаҳони азими бадбахтӣ, аз IED, дасту пойҳо,
тобутҳо ва маросими дафн, мардони гиря, занони сиёҳпӯш,
аз ситораҳои тилло, ситораҳои кабуд, ситораҳо ва рахҳо, аз сиёҳ ва сурх,
рангҳои анархист, аз сабз ва бандҳои сафед,
нафратовар ва нафрат, тарсу ҳарос, даҳшат.
Вай гуфт, як бор ...
ё калимаҳои ба ин маъно, калимаҳои калонсолон барои гӯшҳои калонсолон,
ва кӯдак гуфт: «Устод, ман намефаҳмам».
ва муаллим гуфт: «Медонам ва хушнудам. И
шуморо ба теппае мебарад, ки рӯзона офтобро инъикос мекунад
ва шабона дар нури мохтоб медурахшад. Он ҳамеша дурахшон аст.
Он зинда аст. Дар болои он 6,000 ситора чашмак мезанад, 6,000
хотираҳо, 6,000 сабабҳое, ки шумо ҷанг намекунед
фаҳмед, ки ҷангҳое ҳастанд, ки мо дигар ҳеҷ гоҳ нахоҳем дошт,
зеро дар ин афсона рузе мардум бедор шуданд,
мардум сухан ронд ва мамлакате, ки хамеша дошт
ки дар чанг буд, акнун осоишта буд, душман бошад, не
ҳатман дӯст буд, дигар душман набуд ва кам
кӯдакон нафаҳмиданд ва ҷаҳон шод шуд».
ки кудак ба он чо зорй мекард: «Маро ба ин теппа баред.
Мехохам дар байни ситорахо рох равам ва бо онхо бозй кунам
дар сулх».
Як замон - афсона,
орзуи муаллим, назми нависанда
ба кӯдакон ҳама - мо наметавонем
он духтараки хурдакак - ҳоло вақт аст.
© Фред Норман, Плезантон, CA
