By Саид Ҳусейнӣ
Рӯзи шанбе дар маросими ёдбуди Консепсион Пиччотто дар калисои Лютер Плейс чанд лаҳзаҳои ҷолиб ва таъсирбахш буданд.
Консепсион - бо Вилям Томас, ки чанд сол пеш даргузашт - барои роҳбарӣ кардани эътирози тӯлонитарин дар таърихи ИМА маълум аст: Бар зидди силоҳи ҳастаӣ дар Лафайетт Парк, дар дар назди Касри Сафед. Вай моҳи гузашта мурд.
Ҳамчун WTOP - станцияи ахбороти махаллй - имрӯз қайд кард: "Ҳушёрии ҳастаии Пичкиотто як василаи доимӣ дар назди Кохи Сафед барои панҷ президентҳои пайдарпай, аз ҷумла президент Барак Обама шуд, аммо ҳеҷ яке аз президентҳо бо ӯ сӯҳбат накардаанд."
Том Симер, бо дастони ларзон, ки микрофонро дар даст дошт, гиря кард: "Ман дар тӯли 23 сол силоҳи ҳастаӣ сохтам" ва он гоҳ Консепсион "хеле беғараз буд" - зеро вай аслан то ба охир барои сулҳ, бо саломатии бад, амалан бесарпаноҳ ҷон дод ва ҳушёриро идома дод. . Вай тақрибан ба як эътирозгар монанд буд, ки худро месӯзонад, аммо дар ҳаракати суст.
Дар маросими ёдбуд, сухангӯён собиқ корманди CIA Рэй Макговерн буданд, ки қайд кард Washington Postмайли зоҳирии шубҳа ба солимии Консепсион ва пурсид, ки девона дар ин ҷо кист Садо' акидаи аёнй дар бораи он ки хохиши вай дар бораи пешгирй кардани чанги ядрой дар бехтарин мавридхо ачоиб буд. Адвокати вай, ки аввал ва тӯлонӣ суханронӣ кард, баъзе чизҳоро анҷом дод, аммо дар як лаҳза таҳдиди ҳастаиро, ки аз доктринаи MAD бармеояд, нобудшавии мутақобилан кафолатдодашуда ҳамчун як осори оддии Ҷанги Сард тавсиф мекард. Ӯ қариб як оҳанги сарпарастиро такрор мекард, ки кас аз он шунида мешавад Садо, бо ишора ба баҳсҳои худ бо вай, базӯр пинҳон кардани чашмони.
Албатта дар давоми хидмат дурахши радикалии Консепсион вуҷуд дошт - вай ба таври ошкоро ба як рамзи либералии ғайриқонунӣ ҳамроҳ набуд, чунон ки Мартин Лютер Кинг аксар вақт буд, аммо, аз нуқтаи назари интиқодӣ, калимаи "Исроил" дар ёдгорӣ дар калисо гуфта нашудааст. Ин аҷоиб буд, зеро бо Консепсион се дақиқа сӯҳбат кардан душвор буд, бидуни сӯҳбат дар бораи Исроил - ё ҷиноятҳои он ё таҳдиди бебаҳои аз силоҳи ҳастаии эътирофнашуда. Кори ӯ ба чизҳое таъкид кард, ки ками онҳо мекунанд: Исроил шояд бузургтарин таҳдид аст, зеро он дорои арсеналҳои азими ҳастаӣ аст, аз имзои Шартномаи паҳн накардани силоҳи ҳастаӣ худдорӣ мекунад, зӯроварӣ бо беҷазоии бениҳоят беҷазо истифода мебарад ва як давлати мустамликавии истиқрори экспансионист.
Ва Консепсион набуд - мисли баъзеҳо, аз ҷумла Кейтлин Гибсон аз Washington Post ба вай ишора кардаанд — муборизи зидди пахншавии яроки ядрой. Вай барои халъи силоҳ. Консепсион равшан буд: "Бо бомба зиндагӣ кунед, бо бомба бимиред". Нуқтаи ӯ ин буд, ки ИМА ва дигар қудратҳои ҳастаӣ бо бомба зиндагӣ мекунанд ва бояд бас кунанд. Вай дар бораи буд халъи силоҳ давлатхои хозираи яроки ядрой; на танҳо пешгирӣ мекунад афзоиш яроки ядрой ба давлатхои бештар. Баъд аз ҳама, ин асосан сиёсати ҳукумати ИМА аст, ки давлатҳои мавҷудаи силоҳи ҳастаӣ бояд онҳоро нигоҳ доранд ва дигарон бояд инкор карда шаванд. Ҳукумати ИМА баъзан дар ин масъала ҷанг мекунад ё таҳдид мекунад.
Консепсион, ки ба Исроил тамаркуз мекард, баъзан ҳатто барои ман - як амрикоии фаластинӣ - вақте ки ман бо ӯ сӯҳбат мекардам, таассуф мекард. Мабодо сухани маро нагиред, чанд видеои ӯро бубинед. Вай муддати тӯлонӣ аз Исроил ёдовар намешавад. Ва агар шумо онро ба таври комил фикр кунед, бо сабаби хеле хуб.
Ниҳоят калимаи "Исроил" аз микрофон садо дод - пас аз он ки садҳо нафар калисоро тарк карданд ва ба макони эътирози деринаи ӯ дар назди Кохи Сафед рафтанд, дар он ҷо услуби аксбардории Медеа Бенҷамин аз CodePink насб карданд. .
Ба Симин Рояниён, як фаъол ва таҳлилгари эронитабори амрикоӣ вогузор шуд, ки ҳангоми гирифтани микрофон ин суханро бигӯяд. Вай ба мухолифати сарсахти Консепсион ба сионизми Исроил ишора кард ва гуфт, ки вай ҳамеша аз ҳаракатҳои озодихоҳии Фаластин ва дигар дар Ховари Миёна пуштибонӣ мекунад.
Эҳтимол, бо ҳамаи пайғамбарон ҳамин тавр бошад - вақте ки онҳо мемиранд, бисёриҳо дар атрофи онҳо изҳороти марказии худро, ки ногувор ба назар мерасанд, аммо дар асл маркази фидокорӣ ва якпорчагии онҳо буданд, як сӯ мепартоянд.
Аммо, не, Дар зиндагӣ Консепсион асосан нодида гирифта шуд. Ҷон Штайнбах, фаъоли дарозмуддати зидди ҳастаӣ ва ҳамоҳангсози Кумитаи сулҳи Хиросима/Нагасаки ба ман гуфт: “Консепсион аз ҷониби бисёр гурӯҳҳо ҷиддӣ қабул карда нашуданд. Ман ба шумо гуфта наметавонам, ки чанд маротиба ман кӯшиш кардам, ки гурӯҳҳои асосии сулҳро, ки дар майдони Лафайетт тазоҳурот доштанд, барои дохил кардан ё даъват кардан ё ҳадди аққал эътироф кардани ҳушёрии ӯ, ки дар он ҷо буд, ҷалб кунам. Ин ҳеҷ гоҳ рӯй надодааст." Баръакси ин, Штайнбах қайд мекунад: "Ҷопонони [бомбаи ҳастаӣ] наҷотёфтагон ӯро дӯст медоштанд ва эҳтиром мекарданд ва ҳамеша мехостанд бо ӯ вақт гузаронанд."
Дар маросими ёдбуд намояндаи Ҷопон изҳороти Кумитаи сулҳи Ҳиросима/Нагасакиро хондааст. Мутаассифона, он инчунин шумораи одилонаи клишеҳоро пешниҳод кард - "Мо ғалаба хоҳем кард" ва як ҳомиле, ки ба ситоиши овози нубувват ва нодида гирифтани қисми зиёди моҳияти он, ба ҷои такрор ба такрор суруди "Гар, гардиш, гардиш" -ро даъват мекард.
Аммо дар бораи Консепсион ҳеҷ чизи клише вуҷуд надошт.
Вай як овози баланд, баланд, бо акценти испанӣ дошт ва изҳороти комилан нодурусти сиёсиро баён мекард. "Лемминг нашавед - худро наҷот диҳед - аз силоҳи геноцид даст кашед" навиштаҷоти ӯро хондааст. "Хомушӣ ҷинояти ҷангӣ аст." Вай хуб мебуд, ки дар паём боқӣ монад, тавре ки онҳо мегӯянд, он чизеро, ки аломатҳояш мегӯянд, такрор мекунад. "Буш ҷинояткори ҷангист" такрор мекард вай.
Ва ӯ дар бораи Исроил шиорҳои баланд ва бепарво гузошт: "Яҳудӣ ҲА / Сионизм НЕ" ва "Исроилро безарар кунед - 200 Нукҳои ғайриқонунӣ - Ҷаҳонро наҷот диҳед - Кӯдаконро наҷот диҳед" ва "Маблағгузории терроризми Исроилро бас кунед".
Чизи олӣ.
Аммо вай дар бораи Исроил изҳороти сиёсӣ дод, ки ман ҳеҷ гоҳ нахоҳам дод; ва ман дар муборизаҳои шахсии ӯ бо дигар фаъолон, ки зоҳиран баъзан баҳсбарангез буданд, нашунидаам. Як нишонае, ки вай мехост, ин буд "Як миллат дар зери Исроил" (дар он парчами ИМА бо ситорае аз парчами Исроил) ва дигаре: "Террористҳо мо ҳастем -" Холокост: калимае, ки саҳюнистҳо барои содир кардани ҷиноятҳо истифода мебаранд Бар зидди башарият» (бо свастика дар он) - ки дар он вебсайти Neturei Karta - яҳудиёни православӣ алайҳи сионизм муттаҳид шудаанд.
"Ҳолокост"-и фашистӣ на танҳо як "калима", ки барои мақсадҳои куштор истифода шудааст, балки як далели воқеии таърихӣ низ мебошад. Аммо вай нанавишт, ки ин "танҳо" аст, гарчанде ки шояд бисёриҳо онро ҳамин тавр хонда бошанд. Ман инчунин ба он ақидае, ки ИМА "дар зери Исроил аст" обуна намешавам. Дар асл, ман дигар миллатҳоро зиёд намебинам. Ман асосан қувваҳоро мебинам: империализм, мустамликадорӣ, капитализми корпоративӣ, бартарии сафедпӯстон ва бадхоҳӣ қудрати худро тасдиқ мекунанд ва чӣ гуна қувваҳои дигар бо онҳо муқовимат мекунанд ва шарик мешаванд.
Аммо ман дигар ягон аломати Исроилро дар ёдгорӣ, ки идома дорад ва ба назар мерасад, худро безарар карда истодааст, надидам. Вақте ки ман менависам, ҳушёрӣ як нишона дар бораи эътирози дарпешистода алайҳи AIPAC дорад - аз ин рӯ, аз афташ интиқод кардани гурӯҳҳои рости саҳюнистӣ - ва шояд нохост онҳоро пур кардан дуруст аст - аммо на навъҳои либералӣ. Ин навъи чаҳорчӯба маркази аслиҳаи ҳастаии Исроилро, ки ҳукумати ИМА онро ҳаром кардааст, аз кори зидди ҳастаӣ дар ҳушёрӣ ҷудо мекунад.
Дар ҳақиқат, шумо инро гирифтед? Ҳарф задани мақомоти ИМА дар бораи силоҳи ҳастаии Исроил ғайриқонунӣ аст. Ҳамчун Грант Смит ёфтааст: "Тибқи ду фармони маъруфи гаҷ, ки ҷазоро бо ҳабс пешбинӣ мекунад - кормандон ва пудратчиёни ИМА, ки аз ҷониби амният озод карда шудаанд, наметавонанд ифшо кунанд, ки Исроил барномаи силоҳи ҳастаӣ дорад." Пас, шояд барои лагери "Як миллат дар зери Исроил" як хол гиред.
Аммо беэътиноӣ ба силоҳи ҳастаии Исроил таъсири аҷибе дорад, ки бинандаи соддалавҳ ҳайрон мешавад, ки "чаро Исроилро интихоб кард?" - зеро арсенали ҳастаии Исроил, ки мағзи сионистҳои либералӣ Бен Гурион ва Шимон Перес буд, ба ҷои он ки пеш ва марказ бошад, дар канор мондааст.
Консепсион, албатта, барои ман сӯҳбат кардан душвор буд. Ман кӯшиш кардам, ки дар як лаҳза ба ӯ дар ёфтани манзил кӯмак расонам, ки ин метавонад ба робитаҳое оварда расонад, ки метавонистанд кӯмак кунанд, баъзан гуфтан душвор буд, аммо вай бешубҳа камшумор буд - албатта танҳо манзил дар атрофи Кохи Сафед кор хоҳад кард. Гӯё ин худхоҳии вай буд. Ман мехоҳам, ки дар кӯшиши кӯмак кардан ба ӯ сабр мекардам; Худо медонад, ки вай бо мо сабр мекард.
Бо вуҷуди ин, ман мехостам, ки эътироз фаҳмотар бошад, он албатта баъзан ҳамчун эксцентрикӣ баромад. Аммо ман фикр мекунам, ки онро бидуни безараргардонии самаранок ислоҳ кардан мумкин аст, ки он ба куҷо равона шудааст.
Пеш ва марказ ҳоло аломатҳои маъмулии баналӣ мебошанд, ки барои Консепсион маводи паси курсӣ буданд: "Ҷанг ҷавоб нест". Дар ҳақиқат? Ман барои шумо хабар дорам: Ҷанг аксар вақт ҷавоб аст. Ҷанг метавонад маҳз ҷавоб бошад, агар савол ин аст, ки чӣ гуна ба таври муассир дар сайёра ҳукмронӣ кардан мумкин аст, ки он аксар вақт барои бисёриҳост.
Хидмати Шоми ёдбуд барои консепсияи консепсия ба додгоҳи "Ҷанг карданро барои омӯзиш омӯхтааст." Ман норозиям. Мо воқеан ҷангро тақрибан ба қадри кофӣ наомухтаем. "Ҳаракати сулҳ" бояд аз худ барояд ва дар бораи ҷанг сӯҳбат кунад: марг, харобшавӣ, узвҳои парвоз ва бӯи бӯи он ба таври дақиқ, агар вай ба тағир додани воқеа манфиатдор бошад ва на танҳо худро аз он ҷумҳурихоҳони даҳшатбор бартарӣ ҳис кунад.
Ба зудӣ аз ҳушёрӣ нопадид шудани он чизест, ки барои Консепсион муҳим буд: бо қабули инсонияти радикалӣ, дарк кардани манъкуниҳои таъсисот, вай ба таври ҳақиқӣ бар зидди онҳо хашм гирифт. Бо суръати кунунӣ, ман комилан интизорам, ки дар ҳушёрӣ аломатҳои "Тибети озод" пайдо мешаванд.
Дар сӯҳбати ман бо ӯ гоҳ-гоҳ дар тӯли солҳо, ман фикр мекунам, ки Консепсион ба як ҳақиқати марказӣ ишора кард, ки мустамликадорӣ ва сионизм қувваҳои марказии таҳдид ба сайёра буданд. Ва ин ҳақиқати марказӣ аз ҷониби одамоне, ки дар бораи нео-консерваторҳо ё интервентҳои либералӣ гап мезананд, ба ҷои дидани як лоиҳаи неоколониалӣ дар кор ва ё баъзан на он қадар "нео" - танҳо мустамликаи одӣ пинҳон карда мешавад. Ва бояд возеҳ бошад: Вай аслан мисли баъзеҳо Исроилро ҷудо накардааст - вай дар бораи "терроризм" ва "ҷиноятҳои ҷангӣ"-и ғайри қобили зикри ИМА ба мисли исроилӣ сӯҳбат мекард.
Агар вай нисбат ба империализм ва сионизм ва таҳдиди эътирофнашудаи Исроил ба инсоният аз ҳад зиёд пофишорӣ мекард, ман фикр мекунам, ки ин вокуниш на танҳо ба ин таҳдидҳо ва расмият ва на танҳо ба ВАО-и корпоративӣ, балки хомӯшии фаъолони "прогрессивӣ" дар бораи саволҳои марказии сионизми яроки ядрой.
Мутаассифона, маросими ёдбуди худи ӯ ба ёдгории он сукут табдил ёфт. 
