Аз ҷониби Волфганг Либеркнехт, Ташаббуси сиёҳ ва сафед ва сулҳи байналмилалӣ Заводи Ванфрид, 19 марти 2021
Хавфи ҷанг ҳоло дар ин ҷо, дар Олмон низ меафзояд. Ҷанг аз соли 1945 ба ҷануби ҷаҳонӣ кӯч бастааст. Ин ҳаёти одамони зиёдеро аз даст дод ва ҳаррӯза онро идома медиҳад. Чӣ тавре ки дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ дар Аврупо, дар он ҷо бисёр шаҳрҳо хароб карда мешуданд ва хароб карда мешаванд. Акнун он метавонад баргардад. Агар мо эҳтиёткор набошем!
Ҳоло дар маъмурияти Байден дар бораи муқовимати ошкоро байни ИМА ва Чин ва Русия баҳс идома дорад. Дар хабарҳо мо оҳанги ивазшударо мегирем. ИМА инчунин кӯшиш мекунад, ки Аврупоро ба ин муқовимат кашад.
Дар маъмурияти Байден пешниҳод шудааст, ки флоти тиҷоратӣ ва низомии Чин бо блицкриг нобуд карда шавад. ИМА барои ин кор иқтидори харобиовар дорад ва аллакай Чин ва Русияро бо пойгоҳҳои низомӣ ва киштиҳои ҷангӣ иҳота кардааст.
Аммо, мо набояд бовар кунем, ки дар ин ҷанг танҳо чинҳо ва русҳо мемиранд. Путин аллакай дар давраи бӯҳрони Украина рӯшан кард, ки агар ИМА ба мо ҳамла кунад, мо силоҳи ҳастаӣ дорем. Сиёсати конфронтатсионие, ки мо ҳоло амалӣ карда истодаем, хавфи ҷанги ҷаҳонии ҳастаӣ ва нобудшавии қобилияти зистии заминро дорад.
Пас аз соли 1945 мо тақрибан дар ҳамаи кишварҳои саноатии олам сулҳ доштем, аммо на дар ҷаҳон. Азобҳои ҷангӣ ба ҷануби ҷаҳонӣ кӯчиданд. Аммо, Шимол тақрибан ҳамеша дар ин ҷангҳо бо дахолати мустақими низомӣ, фурӯши силоҳ, дастгирӣ ва маблағгузории ҷонибҳои даргир иштирок мекард ва мебошад. Ҷанги Шимол барои назорат кардани ашёи хоми ҷанубии ҷаҳонӣ пас аз пирӯзӣ бар қудратҳои мустамлика, аввал дар зери мӯҳлати пӯшида ба амал омад: мубориза бо коммунизм. Дар тӯли 20 сол аст, - пас аз ба охир расидани Иттиҳоди Шӯравӣ, он зери мӯҳлати пӯшида амалӣ карда мешавад: ҷанг алайҳи терроризм. Ҳадафи ин ҷанг аз он иборат аст, ки корпоратсияҳои Ғарб ва сарватмандони ба онҳо сармоягузорӣ кардашуда минбаъд низ барои худ ашёи хом ва бозорҳои ҷаҳонро истисмор кунанд. Пешгирии он аст, ки давлатҳои пас аз мустамлика истиқлолияти худро барои истифодаи ашёи хоми худ барои рушди кишварҳо ва мардуми худ истифода баранд.
Русия дар ниҳоят пас аз нобуд кардани давлати Либия ба дахолати Ғарб мухолифат кард. Пас аз он тағйири режим дар Сурияро, ки Ғарб дар ҷанги оянда меҷуст, пешгирӣ кард. Русия ва Чин низ Эронро бар зидди шантажи ИМА такмил медиҳанд. Онҳо дар роҳи назорати корпоративии Ғарб дар Шарқи Наздик истодаанд.
Чунин ба назар мерасад, ки ИМА низ бо ин сабаб бо ду рақиби абарқудраташ рӯ ба рӯ мешавад. Ва онҳо инро барои як сабаби дуввум мекунанд: Агар ҳама чиз осоишта боқӣ монад, Чин ИМА-ро ҳамчун як қудрати иқтисодии рақами як иваз мекунад. Ва ин ҳам ба Чин қудрати бештари сиёсӣ ва низомӣ медиҳад ва қудрати ИМА-ро барои иҷрои манфиатҳои элитаи худ маҳдуд мекунад. Дар 500 соли охир, мо чунин вазъро 16 маротиба дучор омадем: қудрати нави босуръат ба даст омада таҳдид ва таҳдиди пешрафтаи қудрати ҷаҳонии пештараро таҳдид мекард: Дар дувоздаҳ аз 16 ҳолат ҷанг сар зад. Аммо, хушбахтона, барои инсоният, он замон силоҳе набуд, ки ба зинда мондани тамоми инсоният таҳдид кунад. Имрӯзҳо чизҳо гуногунанд.
Агар ман асосан ИМА-ро айбдор кунам, ин маънои онро надорад, ки ман муҳофизи Чин ва Русия ҳастам. Аммо, аз сабаби қудрати олии ҳарбии худ, ИМА танҳо метавонад ба қудрати тарсу ҳароси дигар давлатҳои бузург тавассути таҳдидҳои ҳарбӣ умед бандад. ИМА, на Чин ё Русия, дигар кишварҳоро низомӣ иҳота кардааст. ИМА дар тӯли даҳсолаҳо дар сафи пеши хароҷоти силоҳ қарор дошт.
Баръакс, ман қонунҳои байналмилалиро дифоъ мекунам. Дар Оинномаи СММ зӯроварӣ ва ҷанг ва таҳдиди он манъ карда шудааст. Фармон медиҳад: Ҳама муноқишаҳо бояд танҳо бо роҳи осоишта ҳал карда шаванд. Ин амри ҳатмӣ соли 1945 барои муҳофизат кардани мо аз азоби ҷанг, ки одамон дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ аз сар гузарониданд, қабул карда шуд. Дар муқобили силоҳи ҳастаӣ, иҷрои ин қоида пеш аз ҳама суғуртаи ҳаёти ҳамаи мо, аз ҷумла ИМА, Русия ва Чин мебошад.
Инчунин, ҳама дахолатҳои ҳарбии Ғарб баръакси ваъдаҳои сиёсатмадорони Ғарб ба даст оварданд: Одамон аз ин беҳтар буданд ва беҳтар нестанд, аммо назар ба оне, Бори дигар, ҳукми Иммануил Кант дар асари худ «Дар бораи сулҳи ҳамешагӣ» ҳақ будани худро исбот мекунад: Сулҳ ва шароити он, ба монанди иштироки демократӣ, адолати иҷтимоӣ ё волоияти қонун, бояд аз ҷониби худи мардуми ҳар як кишвар иҷро карда шавад. Онҳоро аз берун овардан мумкин нест.
Лауреати ҷоизаи сулҳи Нобели Олмон Вилли Брандт аллакай 40 сол қабл моро даъват карда буд: Зинда мондани инсониятро таъмин кунед, он дар хатар аст! Ва ӯ моро ташвиқ кард: Тарсу ҳаросҳои асоснокро аз хатар беҳтар тавассути иштирок дар ташаккули сиёсат, инчунин муносибатҳои хориҷӣ, ба дасти шаҳрвандони мо гирифтан мумкин аст.
Инчунин фикри мо аз InternationalFFactory Wanfried мебошад.
Пешниҳоди мо: Одамони ҳама ҳизбҳо, динҳо, рангҳои пӯст, занон ва мардон барои сулҳ истодаанд. Танҳо мо метавонем каме кор кунем: Аммо мо метавонем дар форумҳои ғайриҳизбӣ ва ғайриҳизбӣ ҳамроҳ шавем ва якҷоя кор кунем, то моро дар ҳавзаи худ як сиёсатмадор намояндагӣ кунад *, ки дар рӯҳияи Оинномаи СММ ҷонибдорӣ мекунад. Ва мо метавонем бо одамони ҳамфикр дар дигар кишварҳо робитаҳои байналмилалӣ барқарор карда, дар таҳкими эътимод ва ҳамдигарфаҳмии байни худи мардум дар саросари ҷаҳон аз поин, ки метавонад ба созишҳои одилонаи байналмилалӣ оварда расонад, кӯмак расонем.
Мо умедворем, ки бо шумо ҳамкорӣ мекунем. Агар шумо хоҳед, ки онро бо мо қабул кунед, тамос гиред. Чароғе равшан кардан беҳтар аст аз он ки танҳо аз зулмот ғамгин шавед.
