Барои хотима додан ба гуруснагӣ ва гуруснагӣ дар саросари ҷаҳон тақрибан 30 миллиард доллар лозим аст. Ин барои шумо ё ман пули калон ба назар мерасад. Аммо агар мо 2 триллион доллар медоштем, намебуд. Ва мо.
Барои бо оби тоза таъмин кардани ҷаҳон солона тақрибан 11 миллиард доллар харҷ мешуд. Боз ҳам, ин ба монанди бисёр садо медиҳад. Биёед ҳар сол то 50 миллиард долларро гирд оварем, то ҷаҳонро ҳам бо об ва ҳам бо об таъмин кунем. Ки чунин пул дорад? Мо мекунем.
Албатта, мо дар ҷойҳои сарватманди ҷаҳон пулро тақсим намекунем, ҳатто дар байни худамон. Касоне, ки ба кӯмак мӯҳтоҷанд, дар ин ҷо ҳам дар ҷои дур ҳастанд.
Аммо тасаввур кунед, ки оё яке аз давлатҳои сарватманд, масалан, Иёлоти Муттаҳида бояд 500 миллиард долларро ба таҳсилоти худ (яъне "қарзи коллеҷ" метавонад раванди ба қафо мондани "қурбонии инсон" -ро оғоз кунад), манзил (ба маънои дигар одамон бидуни хона), инфрасохтор ва устувори энержии сабз ва амалияи кишоварзӣ. Чӣ мешавад, агар ин кишвар ба ҷои роҳбарӣ ба хароб кардани муҳити табиӣ, ба онҳо кӯмак расонад ва дар самти дигар роҳнамоӣ кунад?
(Фаромӯш накунед, ки таҳсилот, ба монанди тандурустӣ, маҳалест, ки ҳукумати ИМА аллакай сарф кардааст Бисёртар аз он, ки онро озод кунад вале онро вайрон мекунад.)
Потенсиали энергияи сабз ногаҳон бо ин гуна сармоягузориҳои тасаввурнашаванда меафзуд ва ҳамон сармоягузорӣ сол ба сол. Аммо пул аз куҷо пайдо мешуд? 500 миллиард доллар? Хуб, агар солона 1 триллион доллар аз осмон афтад, нисфи он боқӣ мемонад. Пас аз 50 миллиард доллар барои таъмини ҷаҳон бо ғизо ва об, чӣ мешавад, агар 450 миллиард доллари дигар барои таъмини ҷаҳон бо энержии сабз ва инфрасохтор, ҳифзи қабати болоии замин, ҳифзи муҳити зист, мактабҳо, доруҳо, барномаҳои мубодилаи фарҳангӣ ва омӯзиши сулҳ ва амали зӯроварона?
Кумаки хориҷии ИМА дар ҳоли ҳозир солона тақрибан 23 миллиард долларро ташкил медиҳад. Бо дарназардошти он то 100 миллиард доллар - ҳеҷ гоҳ 523 миллиард долларро фаромӯш накунед! - як қатор таъсироти ҷолиб, аз ҷумла наҷот додани ҳаёти зиёди одамон ва пешгирии миқдори зиёди азобҳо доранд. Инчунин, агар як омили дигар илова карда мешуд, он миллатеро, ки ин корро кардааст, маҳбубтарин миллати рӯи замин мегардонад. Як назарсанҷии ахир аз 65 миллат нишон дод, ки Иёлоти Муттаҳида дуртарин ва дуртарин кишвар аст, ин кишвар бузургтарин таҳдид ба сулҳи ҷаҳон дониста мешавад. Оё Иёлоти Муттаҳида масъули таъмини мактабҳо ва доруҳо ва панелҳои офтобӣ мебуд, идеяи гурӯҳҳои террористии зиддиамрикоӣ ба мисли гурӯҳҳои террористии зидди Швейтсария ё зидди Канада хандаовар мебуд, аммо танҳо дар сурате ки як омили дигар илова карда шуд - танҳо дар сурате, ки $ 1 триллион аз он ҷое омадааст, ки воқеан бояд аз он барояд.
Ҳар сол ҷаҳон барои ҷангҳо ва пеш аз ҳама - барои омодагӣ ба ҷангҳо тақрибан 2 триллион доллар сарф мекунад. Иёлоти Муттаҳида тақрибан нисфи онро тақрибан 1 триллион долларро тавассути шӯъбаҳои мухталиф, аз ҷумла низомӣ, давлатӣ, энергетикӣ, амнияти дохилӣ, идораи марказии иктишофӣ ва ғайра сарф мекунад. Зиёда аз нисфи боқимондаи хароҷоти низомии ҷаҳон аз ҷониби иттифоқчиёни наздики Иёлоти Муттаҳида мебошад , ва як қисми калон хариди хориҷӣ аз корпоратсияҳои ИМА мебошад. Қатъи маблағгузории милитаризм ҳаёти зиёдеро наҷот медиҳад ва кори зидди самарабахши зиддият ба ҷаҳон ва тавлиди душманонро бозмедошт. Аммо интиқол додани ҳатто як қисми ин пул ба ҷойҳои муфид, метавонист чандин маротиба шумораи одамонро сарфа кунад ва ба ҷои душманӣ ба эҷоди дӯстӣ оғоз кунад.
Ҳоло, аксарияти мардум дар Иёлоти Муттаҳида ва бисёре аз мардуми бисёр давлатҳои сарватманд худро душвор мебинанд. Чӣ гуна онҳо метавонанд дар бораи нақшаи азими наҷот дар боқимондаи ҷаҳон фикр кунанд? Онҳо набояд. Онҳо бояд дар бораи нақшаи азими наҷот дар тамоми ҷаҳон, аз ҷумла гӯшаи худ фикр кунанд. Иёлоти Муттаҳида метавонист ба камбизоатӣ дар хона хотима диҳад ва ба амалияҳои устувор гузарад, дар ҳоле ки ба масофаи хеле зиёд барои кӯмак ба ҷаҳон дар ин самт рафта, пулҳои боқимонда доранд. Иқлим ба як қисми замин тааллуқ надорад. Мо ҳама дар ин киштии хурди фишурдашуда якҷоя ҳастем. Аммо 1 триллион доллар дар як сол маблағи воқеан мамонт аст. Ин 10 миллиард 100 маротиба аст. Хеле кам чизҳо бо 10 миллиард доллар маблағгузорӣ мешаванд, тақрибан чизе бо 100 миллиард доллар. Агар маблағгузории низомӣ қатъ шавад, ҷаҳони комилан нав кушода мешавад. Интихобҳо коҳиши андоз барои мардуми меҳнатӣ ва гузариш ба қудрат ба сатҳи иёлот ва маҳаллиро дар бар мегиранд. Новобаста аз ин равиш, иқтисодиёт аз хориҷ кардани хароҷоти низомӣ манфиат мегирад. Ҳамин гуна хароҷот дар соҳаҳои дигар, ҳатто дар коҳиши андоз барои мардуми меҳнатӣ ҷойҳои бештар фароҳам меорад ва ҷойҳои беҳтарини пардохти муздро фароҳам меорад. Ва пасандозҳои кофӣ мавҷуданд, то боварӣ ҳосил карда шавад, ки ҳар як коргаре, ки ба он ниёз дорад, бозомӯзӣ карда шавад ва дар гузариш кӯмак кунад. Ва он гоҳ, ки 1 триллион доллар ду баробар афзуда, ба 2 триллион доллар мерасад, агар дар тамоми ҷаҳон низ демилитаризатсия карда шавад.
Ин мисли хоб садо медиҳад ва бешубҳа, ин бояд хоб бошад. Оё барои муҳофизат кардани худамон ва полис сайёра ба мо хароҷоти низомӣ лозим нест? Мо намедонем. Мо дорем дигар воситаҳои ҳимоя. Милитсия ба мо осеб расонида истодааст. Ва боқимондаҳои сайёра дар болои болои шуши худ мезананд, ки мехоҳанд, ки аз ҷониби худкома ва қудрати воқеан милитсияи байналмилалӣ, ки зиёда аз он талаботро барои пешгирӣ ва тарк кардани халқҳои осебпазири он пас аз он ҳар як саъю кӯшиши сохтани давлати абарқудрат.
Чаро дигар давлатҳои сарватманд зарур нестанд, ки ҳатто 10% маблағеро, ки Иёлоти Муттаҳида барои ба ном мудофиа харҷ мекунад, сарф кунад? Хуб, аксарияти хароҷоти низомии онҳо, ба монанди аксари хароҷоти низомии ИМА, ягон ҳадафи мудофиавӣ надоранд. Ҳатто агар касе то ҳол ба мудофиаи ҳарбӣ боварӣ дошта бошад, мудофиа маънои посбони соҳил ва посбонии сарҳад, аслиҳаи зиддиҳавоӣ, асбобҳо барои мубориза бо ҳамлаи тарсро дорад, ки агар халқҳо ба сӯи шӯъбаҳои мудофиаи воқеӣ ҳарос гиранд, тарсу ҳарос зуд коҳиш хоҳад ёфт. Яроқ дар баҳрҳо ва осмонҳои ҷаҳон ва берун аз он мудофиа нест. Қӯшунҳое, ки дар аксарияти давлатҳои ҷаҳон ба таври доимӣ мустақаранд, ба мисли артиши ИМА, мудофиа надоранд. Ин пешгирикунанда аст. Ин як қисми ҳамон мантиқест, ки ба ҷангҳои хашмгин оварда мерасонад, ки барои бартараф кардани таҳдидҳои эҳтимолии оянда, воқеӣ ё хаёлӣ равона карда шудаанд.
Ҳатто ба зарурати пушаймонии пушаймонӣ, аскарии ҳақиқӣ ҳимоя кардан лозим нест. Тадқиқоти асри гузашта ба ин натиҷа расидаанд воситаҳои ғайриқонунӣ самараноктаранд дар муқовимат ба зулм ва зулм. Агар як миллат дар ҷаҳони безараршуда ба халқи дигаре ҳамла кунад, инҳо бояд рӯй диҳанд: мардуми миллати ҳамлагар бояд аз иштирок даст кашанд, мардуми миллати ҳамла бояд эътирофи ҳокимияти истилогарро рад кунанд, мардуми ҷаҳон бояд ба миллати мавриди ҳамла қарордошта ҳамчун коргарони сулҳ ва сипари инсонӣ, тасвирҳо ва далелҳои ҳамла бояд дар ҳама ҷо намоён карда шаванд, ҳукуматҳои ҷаҳон бояд ҳукумати масъулро санксия кунанд, аммо одамони онро не, шахсони гунаҳгор бояд дар додгоҳи байналмилалӣ муҳокима карда шаванд ва баҳсҳо оварда шаванд ба арбитражи байналмилалӣ.
Азбаски ҷанг ва омодагӣ ба ҷанг барои муҳофизати мо ниёз надоранд ва ба таври васеъ эътироф карда мешаванд, ки душманӣ эҷод мекунанд ва аз ин рӯ моро камтар бехатар месозанд, мо метавонем ҳамаи оқибатҳои онро дар як тарафи таҳлили хароҷот ва фоида номбар кунем. Ягон фоидае вуҷуд надорад, ки бе ҷанг беҳтар ба вуҷуд оварда нашавад. Хароҷот хеле калон аст: куштори шумораи зиёди мардон, занон ва кӯдакон дар куштори яктарафа, зӯроварии боқимонда, ки солҳои дароз давом мекунад, хароб кардани муҳити табиӣ, ки метавонад ҳазорсолаҳо давом кунад, эрозияи озодиҳои шаҳрвандӣ, фасоди ҳукумат, намунаи зӯроварӣ аз ҷониби дигарон, консентратсияи сарват, исроф кардани ҳар ва ҳарсолаи 2 триллион доллар.
Ин аст сирри хурди ифлос: ҷангро бекор кардан мумкин аст. Вақте ки дуэль бекор карда шуд, одамон дуэли мудофиавиро риоя накарданд. Анҷоми ҷанг комилан маънои хотима додан ба ҷанги мудофиавиро дорад. Аммо дар он хариду фурӯш чизе гум намешавад, зеро дар тӯли 70 соли ҷанги гузашта барои эҳтиёҷоти дифоъӣ воситаҳои қавитар аз ҷанг сохта шудаанд, ки бисёриҳо мехоҳанд даъво кунанд, ки қобилияти ҷангро барои некӯӣ ва адолат нишон медиҳанд. Магар ин аҷиб нест, ки одамон маҷбур шаванд, ки даҳҳо ҷангро ба як давраи куллан фарқ кунанд, то он чизеро, ки онҳо ҳамчун намунаи қонунии он чизе, ки аз он вақт инҷониб сармоягузориҳои асосии мо буданд, пайдо кунанд. Аммо ин як олами дигар аз ҷаҳони Ҷанги Дуюми Ҷаҳон аст. Новобаста аз он, ки шумо дар бораи даҳсолаҳо қарорҳое, ки ин бӯҳронро ба вуҷуд овардаед, чӣ гуна аст, мо имрӯз бо бӯҳронҳои мухталиф рӯ ба рӯ мешавем, мо эҳтимолан бо ҳамон як бӯҳрон дучор нахоҳем шуд, хусусан агар мо барои пешгирии он сармоягузорӣ кунем - ва мо воситаҳои гуногун дорем ки бо он кор кардан лозим аст.
Барои нигоҳ доштани тарзи ҳаёти мо ҷанг лозим нест, чунон ки мегӯянд. Ва оё ин дуруст набуд, агар ин дуруст бошад? Мо тасаввур мекунем, ки барои 5 фоизи башарият истифодаи 30 фоизи захираҳои ҷаҳонӣ ба мо лозим аст ё ҷанг ё таҳдиди ҷанг. Аммо замин ҳеҷ гуна норасоии нури офтоб ва шамолро надорад. Тарзи зиндагии моро метавон бо харобии камтар ва истеъмоли камтар такмил дод. Ниёзҳои энержии мо бояд бо роҳҳои устувор бароварда шаванд, вагарна мо худро бо ҷанг ё бидуни ҷанг нобуд хоҳем кард. Ин чӣ маъно дорад номувофиқ Пас, чаро як муассисаи куштори оммавиро идома диҳед, то истифодаи рафтори истисморгаронаро, ки заминро хароб мекунад, агар ҷанг аввал ин тавр накунад? Чаро хавфи афзоиши силоҳи ҳастаӣ ва дигар силоҳҳои фалокатовар барои идомаи таъсири фалокатбор ба иқлим ва экосистемаи замин аст? Далел ин аст, ки агар мо ба таври кофӣ ба тағирёбии иқлим ва суқути экологӣ мубориза барем, мо ба он 2 триллион долларе, ки ҷаҳон барои ҷанг сармоягузорӣ мекунад, ниёз дорем.
Ҷанг воситаи беҳтар кардани ҷаҳон нест. Ҷанг ба миллати таҷовузкор зарари ҷиддӣ мерасонад, аммо ин хароҷот дар муқоиса бо зарари ба ҳамла расонидашуда ҳеҷ чиз нестанд. Афғонистон, Ироқ, Либия, Яман, Покистон ва Сомалӣ азият кашиданд ва аз ҷангҳои ахири ИМА сахт ранҷ хоҳанд кашид. Ин ҷангҳо шумораи зиёди одамонро аз сар мегузаронанд, тақрибан ҳамаашон аз як тараф, тақрибан ҳамаи онҳо ҳаёти одамоне буданд, ки ба миллатҳои ба онҳо ҳуҷумкунанда ҳеҷ коре накарданд. Аммо, дар ҳоле, ки ҷанг ҳаёти зиёди одамонро талаб мекунад, чандин маротиба ин миқдор ҳаётро бо роҳи тағир додани як қисми пулҳои азиме, ки барои ҷанг сарф шудаанд, наҷот додан мумкин аст. Азбаски барои ҷанг ва омодагии ҷанг ба мо хароҷот камтар аст, мо метавонистем зиндагии худро дар хона тағир диҳем ва тавассути расонидани кӯмак ба дигарон кишвари худро маҳбубтарин дар рӯи замин гардонем. Барои он, ки ҷангҳо дар Афғонистон ва Ироқ харҷ шудааст, мо метавонистем ҷаҳонро бо оби тоза таъмин кунем, гуруснагиро хотима диҳем, мактабҳои бешумор созем ва манбаъҳои сабз ва таҷрибаҳои устувори кишоварзиро дар аксари ҷаҳон, аз ҷумла хонаҳои худамон ба вуҷуд орем . Иёлоти Муттаҳида аз ҷаҳоне, ки ба он мактабҳо ва нерӯи офтоб додааст, ба чӣ ҳимоят ниёз дорад? Ва Иёлоти Муттаҳида бо тамоми пули боқимонда чӣ кор кардан мехоҳад? Магар ИН мушкилоти ҷолибе нест, ки бояд бо онҳо рӯ ба рӯ шаванд?
Оё ба мо ҷанг лозим аст, то чизи бадтарро пешгирӣ кунем? Ҳеҷ чизи бадтаре нест. Ҷангҳо воситаҳои муассир барои пешгирии ҷангҳои калонтар нестанд. Ҷангҳо барои пешгирии наслкушӣ муассир нестанд. Руанда ба таърихе, ки ҷанг камтар буд, ниёз дошт ва ба полис ниёз дошт, ба он бомба лозим набуд. Инчунин онҳое, ки аз ҷониби ҳукумати хориҷӣ кушта мешаванд, нисбат ба онҳое, ки ҳукумати онҳо куштаанд, камтар фоҷиабор нестанд. Ҷанг бадтарин чизе аст, ки мо онро сохтаем. Мо дар бораи ғуломии хуб ё танҳо таҷовуз ба номус ё таҷовузи башардӯстонаи кӯдакон ҳарф намезанем. Ҷанг дар он категорияи чизҳое мебошад, ки ҳамеша бад мебошанд.
Магар мо ба ҷанг дучор нашудаем, зеро мо одам ҳастем? Чанд чизе, ки мо дар бораи онҳо мегӯем. На ғуломӣ, на хусумати хун, дуэлӣ, на оббозӣ, на арақхӯрӣ, на ҳукми қатл, на силоҳи ҳастаӣ, на бадрафторӣ ба кӯдакон, на саратон, на гуруснагӣ, на фибилатор ё сенат ё коллеҷи интихоботӣ ё зангҳои фандрайзинг дар вақти хӯрокхӯрӣ. Қариб ҳеҷ чизеро, ки ба мо писанд нест, мо даъво намекунем, ки бар хилофи иродаи мо ба таври доимӣ дучор меоянд. Оё шумо фикр карда метавонед, ки чӣ қадар муассисаҳои калоне, ки маблағгузории бузург ва саъйҳои ҳамоҳангшудаи шумораи зиёди одамонро талаб мекунанд, мо фикр мекунем, ки мо бар хилофи иродаи худ абадӣ дармондаем? Чаро ҷанг?
Агар мо як муассисаи наверо таъсис диҳем, ки сармоягузории глобалии солона тақрибан 2 триллион долларро талаб кунад, тақрибан 1 триллион аз он танҳо аз Иёлоти Муттаҳида ва агар ин муассиса ба мо зарари иқтисодӣ расонад, агар он ба муҳити табиии мо зарари ҷиддӣ расонад, агар онро кашида гирад мо аз озодиҳои шаҳрвандии худ, агар он боигариҳои ба дастовардаи моро ба дасти шумораи ками фоидаоварони фасодзада табдил диҳад, агар он танҳо бо иштироки шумораи зиёди ҷавонон амал кунад, ки аксарияти онҳо ҷисмонӣ ва рӯҳӣ ва ҷисмонӣ ва ранҷу азоб мекашанд. ки эҳтимолан ба худкушӣ даст мезананд, агар танҳо ин ҷавононро ба кор ҷалб карда, онҳоро водор созем, ки дар муассисаи нави мо ширкат варзанд, ба мо бештар аз оне ки таҳсилоти коллеҷро барои онҳо фароҳам овард, бештар харҷ мекарданд, агар ин муассисаи нав худидоракуниро душвортар кунад , агар ин миллати моро дар хориҷ аз кишвар тарсидан ва бадбин карданро ба бор овард ва агар вазифаи асосии он куштани шумораи зиёди кӯдакон ва бобою бибиҳо ва одамони тамоми синну сол бегуноҳ бошад, ман фикр мекунамбисёр шарҳҳоеро, ки мо метавонем дар посух ба таъсиси ин муассисаи нави аҷиб шунавем. Яке аз онҳо "Gee хеле бад аст, ки мо ҳамеша бо ин ҳайратангез часпидаем". Чаро дар ҷаҳон мо бо он мечаспем? Мо инро кардем. Мо метавонистем онро созем.
Аҳ, шояд касе гӯяд, аммо як эҷоди нав аз як ниҳоде фарқ мекунад, ки ҳамеша бо мо буд ва ҳамеша хоҳад буд. Бешубҳа, ин дуруст аст, аммо ҷанг воқеан як офариниши нав аст. Намудҳои мо аз 100,000 то 200,000 сол бармегарданд. Ҷанг танҳо 12,000 бармегардад. Ва дар тӯли ин 12,000 сол ҷанг пароканда буд. Аксари ҷомеаҳо дар аксари вақтҳо бидуни он кор мекарданд. "Дар ҳама ҷо ҳамеша ҷанг буд", мегӯянд мардум. Хуб, дар ҳама ҷо ҳамеша ҷанг набуд. Фарҳангҳое, ки ҷангро истифода мебурданд, баъдтар онро тарк карданд. Дигарон онро бардоштанд. Он ба камбуди захираҳо ё зичии аҳолӣ ё капитализм ё коммунизм пайравӣ накардааст. Он пас аз қабули фарҳангии ҷанг. Ва одамоне, ки бидуни ҷанг кардаанд, барои набудани он азоб накашидаанд. Ҳеҷ як ҳолати сабтшудаи ихтилоли баъди осеби стресс вуҷуд надорад, ки дар натиҷаи маҳрум сохтан аз ҷанг ба вуҷуд омадааст. Баръакс, аксарияти одамон аз иштирок дар ҷанг зарари ҷиддӣ мебинанд ва бояд пеш аз иштирок дар онҳо бодиққат шарт гузошта шаванд. Азбаски ҷанг ҷангҳои даст ба танро қатъ кард, он барои занон мисли мардон кушода буд ва занон иштирок карданро сар карданд; бас кардани иштироки мардон ба қадри имкон имконпазир аст.
Дар айни замон, аксарияти кулли одамонро дар рӯи замин ҳукуматҳое намояндагӣ мекунанд, ки нисбат ба Иёлоти Муттаҳида ба ҷанг ва омодагӣ ба ҷанг камтар сармоягузорӣ мекунанд - ба таври назаррас камтар, мутлақ ё ба ҳисоби фоизи иқтисодиёти халқҳо. Ва баъзе одамонро ҳукуматҳое намояндагӣ мекунанд, ки дар тӯли даҳсолаҳо ва асрҳо ҷангро пеш нагирифтаанд, баъзеҳо ҳукуматҳое ҳастанд, ки артиши худро ба таври куллӣ дар музей ҷойгир кардаанд.
Албатта, касе метавонад баҳс кунад, ки таъсири маҷмааи саноатии ҳарбӣ ва лоббистҳо ва таблиғотчиёни он мағлубнашавандаанд. Аммо кам касон ба ин бовар мекунанд. Чаро як чизи нав ба монанди маҷмааи саноатии ҳарбӣ доимӣ хоҳад буд? Албатта, хотима додан ба ҷанг на танҳо аз гуфтани овоздиҳандагон, ки мо мехоҳем, ки он хотима ёбад. Албатта, ҳукуматҳои мо нисбат ба афкори ҷамъиятӣ ба таври идеалӣ ҷавобгӯ нестанд. Албатта, мо зидди одамони бомаҳорат ҳастем, ки барои нигоҳ доштани созишномаи нармкардаи гирифтаашон мубориза хоҳанд бурд. Аммо фаъолиятҳои мардум борҳо ба мошини ҷангӣ муқобилат карданд, аз ҷумла дар радди ҳамлаҳои мушакии ИМА ба Сурия дар тобистони соли 2013. Чизеро, ки як бор манъ кардан мумкин аст, гаштаву баргашта ва боз ҳам абад манъ кардан мумкин аст, то даме ки идеяи он мулоҳизакориро бас мекунад.
Баъзе давлатҳои Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ҳастанд ташкили комиссияҳо ба кор бурдани ҷанг дар СССР ба кор даровард.
