Марк Тонӣ Дар бораи Салтанати

Дар ҳақиқат, ин лаҳзаҳои шодравон ва зебо ва рӯҳи нимбозе, ки дар ҷанги муқовимати шӯришгарон пешрафтатар буданд ва шубҳанокии адолати худро дар шубҳа гузошта буданд, дарҳол чунин огоҳии сахт ва хашмгине, ки барои бехатарии шахсии онҳо зуд ба чашм мерасанд, Дар ин ҳолат боз ҳам хафа нашавам. Субҳи рӯзи омад - рӯзи дигар ба тӯфонҳо барои пеши худ гузошта мешавад; калисо пур шуд; волонтёрҳо буданд, ҷавони ҷавоне, ки бо хобаҳои ҷангӣ рӯ ба рӯ шуданд - вариантҳои пешрафт, пешравии ҷамъоварӣ, қаллобӣ, шамшерҳои фишурда, парвоз аз душман, сӯрохӣ, дуди конверт, !

Баъд аз ҷанг, қаҳрамонони бронзин, хонаҳо, зебоҳо, баҳрҳо дар соҳилҳои тиллоии шарқӣ! Бо ихтиёриён ихтиёрони хушбахт, шодравон, хурсандибахш ва аз ҷониби ҳамсояҳо ва дӯстон, ки писар ва бародар надоранд, ба майдони меҳрубонӣ фиристоданд, дар он ҷо барои парчами ғалабаи пирӯзӣ шитобзада шуданд, ё бениҳоят бузург марг. Хизматрасонӣ; қисмати ҷанг аз Аҳди Қадим хонда шуд; Дуои аввал чунин буд; ки он биноеро, ки бино карда буд, вайрон кард ва бо хонае, ки бо чашмони зебо ва дилҳои дилхоҳ ғӯтта шуд ва ин даъвати бузургро рехт,

Худо пурқудрат аст! Ту кистӣ,
Эътиқодро бедор кун ва шамшери туро бияфкан!

Сипас «дуои дароз» омад. Ҳеҷ кас метавонад онро ба ёдраскуниҳои дилхушӣ ва тарғиб ва зебои зебо ёдрас кунад. Бузургии даъвати ӯ ин буд, ки Падари меҳрубон ва соддае, ки ҳамаамон ба ҳамаи сарбозони ҷавониамон эҳтиром мегузоранд ва кӯмак, тасаллӣ мебахшанд ва онҳоро дар кори ватандӯстиашон рӯҳбаланд мекунанд; онҳоро баракат диҳед, дар рӯзи ҷанг ва соатҳои хатарнок онҳоро муҳофизат кунед, онҳоро ба дасти қуввати худ бигиред, онҳоро қавӣ ва эътимодбахш созед, дар хунрезӣ дарк накунед; ба онҳо ёрӣ расондан душвор аст, ба онҳо ва ба шарофати шараф ва шарафи олии кишвар -

Шахрванди солхӯрда бо қадамҳои суст ва нотавоние, ки аз сар гузаронда буд, ба чашмаш нигариста, чашмаш ба хизмате, ки баданаш дар либосе, ки ба пойҳои ӯ расидааст, сарашро пӯшида, мӯйҳои сафеде, omely, seamy худ рӯ ба таври бениҳоят вазнин, самандис ҳатто ба ghastliness. Бо тамоми чашмони ӯ пайравӣ ва ҳайронӣ, роҳи сулҳро дод. бе таваққуф, ба сӯи воизон равона шуд ва дар он ҷо мунтазир шуд. Бо варақи возеҳ, воиз, бепарвоӣ дар ҳузури худ, дуои давомдиҳии худро давом дод ва дар охири он бо калимаҳои боҳашаматӣ гуфтугӯ карда, «Қавмҳои моро баракат медиҳед, ғалаба ба даст оваред, эй Худованд ва Худо, Падар ва Устод! замин ва флаг »!

Шахрванд даст ба дасташ дароз кард, ӯро ба қатл расонд, ки вазирро сарзаниш кард - ва ҷои худро гирифт. Дар давоми якчанд лаҳза ӯ шунавандагонро бо чашмони пурмӯҳтаво, ки дар он нурҳои ношинохта сӯхтааст; сипас дар овози чуқур ӯ гуфт:

"Ман аз арсаи аз ҷониби Худои Қодири Мутлақ хабардор шудаам!" Калимаҳо хонаро бо шӯр заданд; агар бегонагон инро эътироф кунанд, «Дуои ӯ ғуломи ғуломи Худро мешунавад, ва агар онро, пас аз ман, фариштаи ӯ, ба ту фаҳмонам, ки ту мехоҳӣ, ки ин чизро ба ту бигӯям». Зеро он бисьёр аз дуоҳои одамон аст, дар сурате ки бештар аз он касе ки аз он огоҳ аст, медонад, ҷуз он ки вай ором ёбавад. «Хизмат ва хизматгузори Худо дуои дуо гуфт». Оё ӯ фикр карда истодааст? Оё он як дуо аст? Не, ин ду аст - як сухан, ва дигарон нест. Ҳар дуяшон ба гӯшаш расиданд, ки ҳамаи овози Худоро мешунаванд, суханони нопок ва нотавононро мешунаванд. Ин фикрро - онро дар хотир нигоҳ доред. Агар шумо баракат бар худатон хоҳед, эҳтиёт кунед! то ки шумо бе он сабаб шуморо ба он чи бар сари худ лаънат гӯед. Агар шумо барои баромадан аз растаниҳо дар зироати худ дуо гӯед, ин корро шумо метавонед барои лаънат дар баъзе зироатҳои ҳамсоя дуо кунед, ки борон ниёз ба бор намеояд ва онро аз даст медиҳад.

"Шумо дуои хизматгорро мешунавед, ки он қисми онро навиштааст. Ман ба Худо супориш медиҳам, ки қисми дигарро ба он диққат диҳам, ки қисми пасте, ки пастор дорад ва шумо низ дар дилҳои худ ба таври ҷиддӣ дуо гӯед. Ва нодон ва беақлона? Худо ба он розӣ аст, ки ин буд! Шумо суханони зеринро шунидед: «Эй Худованди мо, эй Худованди мо! Ин кофист. Ҳамаи дуои дуогӯӣ ба калимаҳои ҳомилагӣ мувофиқат мекунанд. Таҳлилҳо зарур набуданд. Вақте ки шумо барои ғалаба дуо гуфтед, шумо барои бисёр натиҷаҳои ғаразноке, ки ғалабаи ҷовидонаро меомӯзед, дуо гуфтан лозим аст, бояд онро пайгирӣ кунед, на кӯмак карда метавонед, лекин онро пайравӣ кунед. Ҳангоми гӯш кардани рӯҳулқудси Худо низ қисми номаълуме дучор шуд. Ӯ ба ман амр медиҳад, ки онро ба калимаҳо гузорам. Гӯш кардан!

«Эй Падари мо, эй ватани мо, қалъаҳои дилҳои мо, ки дар ҷанг ҷамъ меоянд, наздик мешавед! Бо онҳо - дар рӯҳ - мо низ аз сулҳу шодии оташи дӯстдоштаи мо, ки ба душман ҳамла меоварем. Эй Худованд, Худои мо, ба мо кӯмак мекунад, ки сарбозони худро бо садақаи мо бо шӯришҳо ҷӯянд; ба мо кӯмак мекунад, ки майдонҳои зебои худро бо шаклҳои пурраи ватанпарастии худ пӯшанд; ба мо кӯмак мекунад, ки сӯзонидани силоҳро бо ғафсии захмҳои онҳо ғарқ кунанд, дард дард кунад; ба мо кӯмак мекунад, ки хонаҳои фурӯпошии худро бо харобии оташ партоянд. ба мо кӯмак мерасонад, ки дилҳои бепарасторони худро бо ғаму ғуссаи ғоратгарона пӯшонанд; ба мо кӯмак мекунад, ки бо кӯдаконашон бо кӯдакон бо кӯппартоии кӯдакон, дар партовҳои хушкшавии заминҳо дар гурезҳо, гуруснагӣ ва ташнагӣ, варзишҳои офтоб дар тобистон ва шамолҳои шамолҳои зимистон, рӯҳафтодагӣ, ки шуморо дар паноҳгоҳатон мепазирад ва аз шумо гувоҳ аст,

Мо барои онҳое, ки Ту мехонӣ, онҳоеро, ки Ту мехонӣ, онҳоро умедвор мекунанд, ҳаёти худро шубҳа мекунанд, ба онҳо саҷда мекунанд, пойҳои онҳоро сахттар мекунанд, обро бо ашки худ меандозанд, барфҳои сафед бо хуни пойҳои пӯхтаи онҳо!

Мо аз он дар бораи рӯҳияи муҳаббат, ки Ӯ Сарчашмаи муҳаббат аст, мепурсем ва паноҳгоҳи бовиҷдон ва дӯсти ҳамаи онҳое, ки дард мекунанд, бо фурӯтанӣ ва дилсӯзӣ дилхунук мешаванд. Амин.

(Пас аз дамгирӣ). «Шумо онро дуо кардаед; Агар шумо онро мехоҳед, бигӯед! Писари Ҳаққи Таоло интизор аст. "

...

Пас аз он ки имон овардан мумкин буд, ин мард якбора буд, зеро дар он чизе, ки ӯ гуфта буд, ҳеҷ маъное нест.