Аз ҷониби Ҷозеф Эссертиер, 19 августи соли 2019
Дар зер хулосаи вазъияти дойр ба бекор кардани экспонат бо сарлавҳа оварда шудааст Намоишгоҳи "Набудани озодии баён: Қисми II", ки дар триеннали Аичи дар Нагояи Япония се руз барои тамошо кушода буд, то ифротмиллатчиён. ба бастани он муваффак шуд. Номи намоишгоҳ ба забони японӣ аст Hyogen no jiyu: sono go (одатан «Баъд аз озодии баён» бад тарҷума мешавад). Соно рав ё «баъд аз он» гувохй медихад, ки комитети ташкилии триеннали Айчи максад дошт, ки экспонатхои аз ин пеш цензуршуда фаромуш накунад. тарчума мекунам охир равед ҳамчун "Қисми II" ба маънои он, ки японҳо аслан имкони дуюм барои дидани ин асарҳо дода мешаванд.
Яке аз асархое, ки ба ин мачмуа дохил шудаанд "Ҳайкали духтари сулҳ, " ки онро «мучассамаи сулх» низ меноманд.. Ин бори дуввум аст, ки танҳо пас аз се рӯз баста мешавад. Бори аввал дар Токио соли 2015. Ин Ҳайкали "Духтари сулҳ" ҳассосияти ифротмиллалистиро бештар аз ҳар чизи дигар хафа кард.
Ман гузориши зеринро дар шакли саволу ҷавоб навиштаам. Ба чанд саволи аввал ҷавоб додан осон аст, аммо саволи охирин хеле душвортар аст ва аз ин рӯ ҷавоби ман хеле дарозтар аст.
Савол: Кӣ намоишро лағв кард ва чаро?
Чавоб: Губернатори Аичи Хидеаки ОМУРА баъд аз танциди сахти Такаши КАВАМУРА, мири Нагоя онро бекор кард. Мэр Кавамура яке аз инкори ваҳшӣ дар Ҷопон ва сиёсатмадорест, ки бештарин сӯзишвориро ба оташи хашми миллатгароӣ бар намоишгоҳ рехтааст. Яке аз ин даъвоҳо ин буд, ки он "ҳиссосҳои мардуми Ҷопонро поймол мекунад". Вай гуфт, ки идораи ӯ ҳарчи зудтар тафтиш хоҳад кард, то онҳо "ба мардум фаҳмонанд, ки асар чӣ гуна ба намоиш гузошта шудааст". Дар асл, Намоишгоҳ хоҳад буд танҳо хиссиёти он японхоро, ки таърихро инкор мекунанд, поймол кардаанд. Аз рӯи сатрҳои тӯлонӣ ва хоҳиши меҳмонон танҳо 20 дақиқа мондан, бисёре аз япониҳо намоишро истиқбол карданд. Онро поймол накард онҳо эҳсосот равшан аст.
Баъзеҳо дар Нагоя инчунин мегӯянд, ки директори бадеӣ Дайсуке TSUDA хеле зуд ғелонда шуд. Ин метавонад дуруст бошад, аммо ҳукумати префектураи Айчи, ки ӯ кори банақшагирии намоишгоҳро ба ӯҳда дошт, аз ҷониби ҳукумати марказии Токио тарсонд. Ба онҳо ҳушдор дода шуд, ки маблағгузории онҳо аз ҳукумати марказӣ метавонад дар сурати идомаи ин кор коҳиш ёбад.
Савол: Оё касе боздошт шудааст?
A: Ҳастанд хабар медиҳад, ки пулис ӯро дастгир кардааст касе, ки ба оташ задан таҳдид мекард. Ба гуфтаи полис, "паёми дастнависи факсӣ таҳдид кардааст, ки осорхонаро бо истифода аз бензин оташ мезанад, ба гуфтаи полис, ҳамлаи маргборро ба як студияи Kyoto Animation Co." Бо вуҷуди ин, тавре ки бисёре аз эътирозгарон қайд карданд, комилан рӯшан нест, ки шахсе, ки дар боздоштгоҳи полис қарор дошт, воқеан касест, ки ба оташзанӣ таҳдид кардааст.
Савол: Чаро Кумитаи ташкилии Triennale Aichi наметавонад танҳо намоишгоҳро барқарор кунад? Чӣ бояд кард?
Ҷавоб: Ба андешаи ОГУРА Тосимару, профессори фахрии Донишгоҳи Тояма ва узви Кумитаи тадорукот (Ҷикко иинкай), фишори муассиртарин шумораи зиёди рассомон ва санъатшиносон дар Ҷопон ва дар саросари ҷаҳон мубодилаи афкори худ хоҳад буд ва барои ҳукумати префектураи Айчи тасдиқ мекунад, ки ин намоишгоҳ аз асарҳои босифати бадеӣ иборат аст, ки мардум ҳақ доранд бубинанд. Ин нуктаест, ки комитети ташкилй дар а вебсайте, ки таъмин мекунад маълумот дар бораи фаъолияти онҳо. Як ишораи ин назар дар калимаҳои "барои ҳамбастагӣ байни ҳамкасбони онҳо" инъикос ёфтааст, ки дар Вебсайти Aichi Triennale English, ки чаноби Цуда карорро мухокима мекунад барои бастани Выставка.
Албатта, талаботҳои гурӯҳҳои шаҳрвандон дар Ҷопон ва одамони берун аз Ҷопон низ метавонанд таъсир расонанд. Даххо изхорот ва мурочиатномахои якчоя баромад карда, талаб мекунанд, ки Выставка аз нав баркарор карда шавад. Триеннале то моҳи октябр идома хоҳад кард, аз ин рӯ, "Намоиши озодии баён: Қисми II" метавонад ҳанӯз зинда бошад. Барои баргардонидани ин кор танҳо эътирози шадиди ҷомеаи дохилӣ ва байналмилалӣ зарур аст.
Бар хилофи гузоришҳои рӯзноманигорони васоити ахбори омма, ки дарҳол хабар доданд, ки Намоишгоҳ гӯё мегӯянд, ки ифротгароён пирӯз шудаанд, лағв шудааст, гурӯҳҳои гуногуни шаҳрвандони Нагоя ҳоло ҳам ҳамарӯза барои ҳақиқати таърихӣ дар бораи қочоқи ҷинсӣ мубориза бурда, муборизаи тӯлонии худро идома медиҳанд. . Ба инхо дохил мешаванд Шабака барои ғайриҷанг (Бе шабака), Ассотсиатсияи нави занони Ҷопон (Шин Нихон фужин но кай), Кумитаи иҷроияи Токай 100 сол пас аз аннексияи Корея (Канкоку хейго 100-нен Токай кодо жикко иинкай), Кумитаи дастгирии заноне, ки аз ҷониби низомиёни собиқи Ҷопон мавриди сӯиистифодаи ҷинсӣ қарор гирифтаанд (Кю Нихон гун ни ёру сеитеки хигай чосей во сасаеру кай), Миссияҳои муосир ба Корея: Айчи (Гендай но чосен цушин ши Айчи), ва Кумитаи тафтиши изҳороти шаҳрдори Кавамура Такаши дар бораи куштори Нанкин (Кавамура Шичо 'Нанкин гякусацу хитей' хатсуген во теккай сасеру кай). Ин аст бештар дар бораи ин гурӯҳ.
Кумитаи иҷроияи амали Токай 100 сол пас аз ишғоли Корея дар садри эътирозҳои хиёбонӣ барои сулҳ дар нимҷазираи Корея ва алайҳи суханронии нафрати зидди Корея буд. Онҳо лексияҳо ва филмҳоро сарпарастӣ мекунанд ва имсол як сафари омӯзиши таърихро ба Кореяи Ҷанубӣ бурданд. Онҳо филми машҳури Кореяи Ҷанубиро намоиш медиҳанд "Ман гап зада метавонам" 25-уми ҳамин моҳ. Онхо яке аз гурУххои асосй мебошанд, ки ташаббуси харруза дар маркази санъати Айчиро ташкил мекунанд.
Боби Айчии Ассотсиатсияи Занони Нави Ҷопон сарпарастии ҳамасола барои занон, лексияҳо дар бораи ҷанг ва масъалаҳои ҳуқуқи занон, ҷаласаҳои таълимӣ барои наврасон ва чорабиниҳои ҳамбастагӣ барои занон мебошад. Кореяи Шимолӣ Намоишхои чоршанбе ки хар хафта дар назди сафоратхонаи Япония барпо мегардад. Ассотсиатсияи занони нави Ҷопон як созмони бузурги умумимиллӣ мебошад, ки бюллетенҳоро ҳам ба забонҳои ҷопонӣ ва ҳам ба англисӣ нашр мекунад ва Аичи боб инчунин бюллетенҳоро ба забони японӣ нашр мекунад. Мисли Tokai Action дар боло, онҳо дар сафи пеши мубориза барои таълим додани одамон дар бораи таърихи Ҷопон ҳастанд, аммо онҳо одатан ба он ҳамчун як қисми таърихи занон таваҷҷӯҳ мекунанд.
Савол: Чаро ин ҳодиса ин қадар муҳим аст?
Ҷавоб: Биёед аз ду ҳайкалтароше, ки ҳайкали Духтари сулҳро офаридаанд, ҷаноби Ким Юн Сунг ва хонум Ким Сео Кюн оғоз кунем. Ким Юн Сон тааччуб изхор намуд дар реакция ба статуей дар Япония. «Кадом қисми ҳайкали духтар ба Ҷопон зарар дорад? Ин муҷассамаест, ки паёми сулҳ ва ҳуқуқи занонро дорад”.. Вай дар бораи он чизе, ки «Хайкали сулх» ё баъзан «Хайкали «Духтари сулх» номида мешавад, сухан меронд. Бахшида аз ҷониби кореягиҳо пас аз он самимӣ узрхоҳии Ҷопон, махсусан аз ҷониби ҳукумат, барои оштӣ замина мегузорад. Аммо оё ёдоварй кардан, ба хуч-чат кашидан ва аз он ибрат гирифтан нодуруст аст? "Бибахшед, аммо фаромӯш накунед" ин эҳсоси бисёре аз қурбониёни қочоқи ҷинсӣ ва онҳое аст, ки бо ҳадафи ҷилавгирӣ аз хушунати ҷинсӣ дар оянда иқдом мекунанд.
Албатта, ҷопонҳо дар ҷаҳон танҳо мардуме нестанд, ки то ҳол даст ба қочоқи ҷинсӣ кардаанд ва ё танҳо нафароне ҳастанд, ки ба хушунати ҷинсӣ даст мезананд ва ё ҳатто танҳо нафароне ҳастанд, ки бо танзими танфурӯшӣ аз саломатии мардони низомӣ ҳимоят кардаанд. Назорати давлатии танфурӯшӣ ба манфиати сарбозон дар Аврупо дар давраи Инқилоби Фаронса оғоз ёфт. (Ба сах. 18 аз Оё шумо занони тасаллии низомиёни императории Ҷопонро медонед? Конг Чонг-Сук, Толори Истиқлолияти Корея, 2017). Санадҳои бемориҳои сироятӣ дар соли 1864 ба "Полиси ахлоқӣ" дар Британияи Кабир иҷозат дод, ки занонеро, ки онҳоро танфурӯш эълон карданд, маҷбур кунанд, ки ба муоинаи тиббӣ супоранд. Агар маълум шавад, ки зан аз бемории зуҳравӣ озод аст, пас ба ӯ расман сабти ном мешуд ва шаҳодатномаи фоҳишаи покро медиҳад”. (Ба эзоҳи 8 нигаред Оё шумо занони тасаллии низомиёни императории Ҷопонро медонед? ё саҳ. 95 аз Фоҳишгарии ҷинсӣ, 1995, аз ҷониби Кэтлин Барри).
Қочоқи ҷинсӣ
Қочоқи ҷинсӣ намунаи ба даст овардани як навъ қаноатмандии шаҳвонӣ ба тарзе аст, ки ба одамони дигар зарар мерасонад - лаззат бурдан аз лаззати ҷисмонӣ аз ҳисоби дигарон. он "хариду фурӯши одамон бо мақсади истисмори шаҳвонӣ, аз ҷумла ғуломии ҷинсӣ. Ҷабрдида бо яке аз роҳҳои гуногун ба ҳолати вобастагӣ аз қочоқбар(ҳо)-и худ маҷбур карда мешавад ва сипас аз ҷониби қочоқбар(ҳо)-и зикршуда барои расонидани хидматҳои ҷинсӣ ба мизоҷон истифода мешавад”.. Дар ҷаҳони имрӯза, дар бисёр кишварҳо, ин ҷиноят аст, чунон ки бояд бошад. Дигар айб ба пои зани танфурӯш ё қурбонии қочоқи ҷинсӣ гузошта намешавад ва ба ҷавобгарии ҷиноӣ кашидани афроде, ки пули алоқаи ҷинсӣ бо афроди ғуломӣ доранд ва ё маҷбуран ба ин кор маҷбур карда мешаванд, бештар мешавад.
Ба истилоҳ "занҳои тасаллӣ" заноне буданд, ки қочоқи ҷинсӣ ва маҷбурӣ "ба танфурӯшӣ ҳамчун ғуломони шаҳвонии Артиши Императори Ҷопон дар давраи пеш аз ва дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ" маҷбур карда шуданд. (Каролин Норма нигаред Ҷопон Пуштибонии занон ва ғуломии шаҳвонӣ дар давоми Ҷанги Бузурги Ватанӣ ва Уқёнуси Ором, 2016). Ҷопон як саноати бузурги қочоқи ҷинсӣ дошт дар солҳои 1910 ва 1920, ба мисли бисёре аз кишварҳои дигар ва таҷрибаҳо дар ин соҳа барои низоми литсензияи фоҳишагарии ҷопонӣ, "занҳои тасаллӣ" дар солҳои 1930 ва 1940 замина гузоштанд. Каролин Норма. Китоби ӯ ба таври ҳайратангез дар бораи амалҳои ғайриинсонии қочоқи ҷинсӣ дар маҷмӯъ на танҳо намуди махсуси қочоқ, ки аз ҷониби ҳукумати Империяи Ҷопон машғул аст, маълумот медиҳад. Ин як кори бузург аст, зеро пеш аз он ки Империяи Ҷопон ба ин соҳа барои хидмат ба ҳадафҳои "ҷанги умумӣ" -и худ ворид шуданро оғоз кунад, қочоқи ҷинсӣ аллакай ғайриқонунӣ буд. умумӣ Ҷанг асосан аз он сабаб буд, ки онҳо ба муқобили баъзе аскарони пурқувваттарини ҷаҳон, махсусан пас аз 7 декабри соли 1941, муқобилият мекарданд.
Дар китоби Норма инчунин шарикии ҳукумати ИМА дар сукути пас азҷанги атрофи ин масъала бо таҳқиқи он, ки то куҷо мансабдорони ҳукумати ИМА дар бораи ваҳшиёна медонистанд, вале ба таъқиб накашидаанд, таъкид мекунад. Ҷопон пас аз ҷанг аз ҷониби артиши ИМА ишғол карда шуд ва Трибунали Байналмилалии Ҳарбӣ барои Шарқи Дур (AKA, "Трибунали Ҷанги Ҷангӣ") аз ҷониби амрикоиҳо, албатта, инчунин аз ҷониби Бритониё ва Австралия ташкил карда шуд. “Баъзе аксҳои занони тасаллӣ аз Корея, Чин ва Индонезия, ки аз ҷониби нерӯҳои муттаҳид дастгир шудаанд, дар Дафтари сабти ҷамъиятии Лондон, Архиви миллии ИМА ва ёдгории ҷанги Австралия пайдо шуданд. Аммо, далели он, ки то ҳол сабти бозпурсии ин занони тасаллӣ пайдо нашудааст, маънои онро дорад, ки на нерӯҳои ИМА ва на нерӯҳои Бритониё ва Австралия ба таҳқиқи ҷиноятҳои аз ҷониби нерӯҳои Ҷопон алайҳи занони осиёӣ содиршуда манфиатдор набуданд. Аз ин рӯ, метавон ба хулосае омад, ки мақомоти низомии кишварҳои муттаҳид масъалаи тасаллӣ дар бораи занонро ҳамчун ҷинояти бесобиқаи ҷангӣ ва парвандае, ки қонуни байналмилалиро ҷиддан поймол мекунад, бо вуҷуди дониши кофии онҳо дар ин бора намедонанд». (Онҳо ба қазияи 35 духтари Голландия, ки маҷбуран дар фоҳишахонаҳои низомӣ кор мекарданд, каме таваҷҷӯҳ карданд).
Ҳамин тавр, ҳукумати ИМА, ки ҳамеша ҳамчун қаҳрамон дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ муаррифӣ мешавад, инчунин дигар ҳукуматҳои қаҳрамон, дар ҳамкорӣ бо пӯшонидани ҷиноятҳои Империяи Ҷопон гунаҳкоранд. Бесабаб нест, ки Вашингтон комилан каноатманд буд созишномаи 2015 Сарвазири Япония Синдзо АБЕ ва президенти Кореяи Чанубй Парк Кин Хе барпо гардид. "Созишнома бе ягон машварат бо қурбониёни зиндамонда ба даст гирифта шуд." ва шартнома тартиб дода шуда буд ки курбониёни диловаре, ки ба сухан баромада буданд, хомуш гардад ва дониши ба онхо додашударо аз байн барад.
Чунон ки пештар навишта будам, «Имрӯз дар Ҷопон, ба монанди ИМА ва дигар кишварҳои сарватманд, мардон занони қочоқшудаи ҷинсӣ дар шумораи зиёди ҳайратоварро фоҳиша мекунанд. Аммо дар ҳоле, ки Ҷопон аз соли 1945 инҷониб ба қарибӣ дар ҷанг иштирок накардааст, ба истиснои вақте ки ИМА бозуи худро печонида истодааст, артиши ИМА аз нобудшавии пурраи Корея дар ҷанги Корея оғоз ба кишвар ба кишвар ҳамла кард. Аз замони он ҳамлаи бераҳмона ба кореягиҳо, зӯроварии сарбозони амрикоӣ ба занони бераҳмона дар Кореяи Ҷанубӣ идома дорад. Қочоқи ҷинсӣ ба хотири артиши ИМА дар ҳама ҷое рух медиҳад, ки пойгоҳҳо вуҷуд доранд. Ҳукумати ИМА имрӯз яке аз бадтарин ҷинояткорон маҳсуб мешавад ва аз таъмини занони қочоқшуда ба сарбозони амрикоӣ чашм мепӯшад ё ҳукуматҳои хориҷиро фаъолона ташвиқ мекунад, то фоида ва хушунатро идома диҳанд..
Азбаски ҳукумати ИМА, ки ҳомии эҳтимолии Ҷопон аст, ба сарбозонаш иҷозат дод, ки занони қочоқшудаи ҷинсӣ дар давраи пас аз ҷанг фоҳиша шаванд, аз ҷумла занони ҷопонӣ дар як истгоҳи бароҳатӣ бо номи Ассотсиатсияи фароғат ва фароғат (RAA), ки аз ҷониби ҳукумати Ҷопон таъсис дода шудааст. барои амрикоиҳо ва азбаски он бузургтарин мошини низомии ҷаҳонро дорад ва 95% пойгоҳҳои низомии ҷаҳонро дар ихтиёр дорад, ки дар он ҷо занони қочоқшудаи ҷинсӣ ва зиндонӣ аксаран қурбони хушунати ҷинсӣ аз ҷониби сарбозони ИМА мешаванд, Вашингтон бисёр чизҳоро зери хатар мегузорад. Ин масъала на танҳо барои Ҷопон аст. Ва ин на танҳо як масъалаи низомӣ дар саросари ҷаҳон аст. Гражданин саноати қочоқи ҷинсӣ аст саноати ифлос, вале хеле фоидаовар, ва бисёр одамони сарватманд мехоҳанд онро идома диҳанд.
Нихоят, муборизаи Нагоя байни гражданинхои сулхдусти Япония, феминистхо, рассомони озодихох ва фаъолони озодии баён аз як тараф ва ултрамиллатчиёни Япония аз тарафи дигар метавонад ба ояндаи демократия, хукукхои инсон (хусусан) таъсири калон расонад. занону бачагон), сулху осоиши Япония. (Он он ки фаъолони зидди нажодпарастӣ кам нестанд, ғамгин аст, зеро табъизи нажодӣ бешубҳа сабаби асосии инкори шадиди айни замон дар атрофи таърихи ваҳшиёнаи қочоқи ҷинсӣ мебошад). Ва он, албатта, ба бехатарӣ ва некӯаҳволии кӯдакон ва занон дар саросари ҷаҳон таъсир хоҳад дошт. Бисёриҳо мехоҳанд онро нодида бигиранд, ҳамон тавре ки мардум ба порнография ва танфурӯшӣ чашм мепӯшанд ва худро тасаллӣ медиҳанд, ки ин ҳама танҳо "кори ҷинсӣ" аст, ки фоҳишаҳо барои ҷомеа хидмати арзанда мекунанд ва мо ҳама метавонем ба он баргардем. ҳозир хоб. Мутаассифона, ин аз ҳақиқат дур аст. Теъдоди зиёди занон, духтарон ва ҷавонписарон зиндонӣ шуда, барои як умр захмӣ шудаанд ва аз имкони зиндагии муқаррарӣ ва хушбахт, бидуни осеб ва бемориҳо маҳрум мешаванд.
Изҳороти полис ба монанди зерин бояд моро таваққуф кунад:
«Синни миёнае, ки духтарон бори аввал қурбонии танфурӯшӣ мешаванд, аз 12 то 14 солро ташкил медиҳад. На танҳо духтарони дар кӯчабуда дар кӯчаҳо зарар мебинанд; писарон ва ҷавонони трансгендер ба ҳисоби миёна аз 11 то 13-солагӣ ба танфурӯшӣ машғул мешаванд». (Ман гумон мекунам, ки инҳо синну соли миёнаи қурбониёни бори аввал дар синни то 18-сола дар ИМА мебошанд). "Ҳарчанд таҳқиқоти ҳамаҷониба барои ҳуҷҷатгузорӣ кардани шумораи кӯдаконе, ки ба танфурӯшӣ дар Иёлоти Муттаҳида машғуланд, мавҷуд нест, айни замон тақрибан 293,000 ҷавонони амрикоиро ташкил медиҳанд. хавфи қурбон шуданро доранд истисмори тиҷории ҷинсӣ».
Аввалан дар моҳи августи соли 1993 Саркотиби Девони Вазирон Йохеи КОНО ва баъдтар дар моҳи августи соли 1995 Сарвазир Томиичи МУРАЙАМА таърихи хариду фурӯши ҷинсии низомии Ҷопонро ҳамчун намояндагони ҳукумати Ҷопон расман эътироф карданд. Изҳороти аввал, яъне, "изҳороти Коно" дари оштӣ байни Ҷопон ва Корея ва инчунин роҳи табобати эҳтимолии ояндаи қурбониёнро боз кард, аммо баъдтар ҳукуматҳо ин дарро ҳамчун элита баста, сиёсатмадорони муҳофизакор дар байни радди комил дудилагӣ карданд. ва эътирофи псевдо-обшуда, норавшан, бе ягон узрхоҳии равшан.
(Ҳар сол, ин масъалаҳои таърихӣ дар моҳи август дар Ҷопон ҷамъ меоянд. Гарри С. Трумэн дар моҳи август ду ҷинояти бадтарин дар таърих содир кард, вақте ки сад ҳазор ҷопонӣ ва ҳазорон кореягиро бо як бомба дар Хиросима кушта буд ва баъд танҳо бо се рӯз таваққуф, дигареро ба Нагасаки партофт - бешубҳа нобахшиданитарин ваҳшиёна дар таърихи инсоният. Бале, ҳазорон кореягиҳо низ кушта шуданд, ҳатто вақте ки онҳо бояд дар тарафи рости таърих бо ИМА қарор дошта бошанд. , Кореягихое, ки дар Манчурия ба мукобили империям Япония мечангиданд, масалан, дар муборизаи шадид барои торумор гардондани империя ва фашизми он) иттифокчиён буданд.
Тафовути бузург дар фаҳмиши таърихи мустамликадории Ҷопон дар Корея асосан аз таълими бад дар Ҷопон бармеояд. Барои америкоихои камьёб, ки медонанд, ки хукумати мо ва агентхои он (яъне солдатхо) дар Филиппин, Корея, Вьетнам ва Тимори Шаркй (бигзор Американ Марказй, Шарки Наздик ва гайра) вахшиёна содир кардаанд, дар Япония чунин бехабарй нест. ҳайратовар. Бар хилофи бисёриҳо ё аксари немисҳо, ки ҷиноятҳои кишвари худро дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ба таври васеъ эътироф мекунанд, амрикоиҳо ва Ҷопон ҳангоми сӯҳбат бо одамони кишварҳое, ки аз зӯроварии империалистии гузаштаи мо/ кишварҳояшон зарар дидаанд, аксар вақт ба ҳайрат меоянд. Он чизе, ки таърихи умумӣ ва асосӣ ҳисобида мешавад - он чизе, ки дар синфи таърихи мактаби миёна дар бисёр кишварҳо омӯхта мешавад - ҳамчун таблиғи чапи шадид дар ИМА ё "таърихи мазохистӣ" дар Ҷопон баррасӣ мешавад. Чи тавре ки ватандусти японй бояд эътироф накунад, ки дар давоми чанд хафта дар Нанкини Хитой 100,000 хазор нафар одамон кушта шудаанд, агар вай эътироф кунад, ки мо дар як масъала дар Хиросима хамин кадар одамро мекушем. дақиқаҳо нолозим буд. Чунин аст самараи дахсолаи таълиму тарбия дар мактабхои давлатй.
Маъмурияти ултрамиллатпарасти Абэ ва ходимони содиқи он дар ВАО бояд ин таърихро аз байн баранд, зеро ин эҳтиром ба Қувваҳои "худдифоъ"-и онҳо дар Ҷопон ва шарафи мардони ҷанговарро коҳиш медиҳад ва ин таърих онро душвор хоҳад кард. барои аз нав милитаризация кардани Япония. Ногуфта намонад, ки дар бораи мушкилоте, ки сарвазир Абэ рӯбарӯ мешуд, агар ҳама дар бораи нақши пешбарии бобояш дар хушунати мустамликадорон дар Корея медонистанд. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки барои барқарор кардани империя мубориза барад, то аз мардум дар дигар кишварҳо дубора дуздӣ кунад ва сарватмандонро бойтар кунад ва ё аз паи сарбозоне, ки нисбати кӯдакон ва занони бечора зӯроварии ҷинсӣ кардаанд, пайравӣ кунад. Бесабаб нест, ки муҷассамаи ҳайкалтарошҳо Ким Со Кюн ва Ким Ен Сон «Муҷассамаи сулҳ» номида шудааст.
Ба назар гиред, ки ин ҳайкалтарошҳо хеле фаҳмо ва мураккабанд шарҳи маънои Ҳайкал дар "The Innerview (Эп. 196) Ким Со Кюн ва Ким Юн Сунг, ҳайкалтарошҳо _ Серияи пурра». Ин филми баландсифат бори дигар нишон медиҳад, ки он танҳо "муҷассамаест, ки паёми сулҳ ва ҳуқуқи занон аст". Дар бораи аввал аксар вақт дар васоити ахбори омма муҳокима карда мешавад, дар ҳоле ки дуюмӣ хеле кам зикр мешавад.
Пас, лутфан бигзор ин чаҳор калима дар дохил шаванд -хукукхои занон—чунон ки мо дар бораи маънои ин хайкал ва арзиши он дар Япония, хамчун санъат, хамчун хотираи таърихй, хамчун объекте, ки ба ислохоти ичтимой мусоидат мекунад, андеша меронем. Ҳайкалтарошҳо тасмим гирифтанд, ки "духтари навраси аз 13 то 15-соларо тасвир кунанд". Баъзехо мегуянд, ки Ким Су Кюн ва Ким Ен Сон санъаткор не, балки пропагандист. Ман мегуям, ки онхо дар яке аз анъанахои начиби он асари бадей офаридаанд, ки дар он санъат дар хизмати дигаргунсозихои прогрессивии чамъиятй офарида мешавад. Кӣ мегӯяд, ки "санъат барои санъат" ҳамеша беҳтарин аст, ки санъат набояд ба саволҳои бузурги замон сухан гӯяд?
Имрӯз, вақте ки ман ба навиштани ин матлаб шурӯъ мекунам, ин дуввумин Рӯзи ёдбуд дар Корея аст, ки одамон қочоқи ҷинсии низомии Ҷопонро ба ёд меоранд (“Кореяи Ҷанубӣ 14 августро рӯзи расмии ёдбуди “занҳои тасаллӣ” таъин мекунад”; "Кореяи Ҷанубӣ аввалин рӯзи "тасаллии занон"-ро ҷашн мегирад, ки ба эътирозгарон дар Тайван ҳамроҳ шуданд, " Reuters 14 августи 2018). Аз нуқтаи назари ултмиллатпарастони Ҷопон ва ИМА, мушкилот бо ҳайкали Духтари сулҳ дар он аст, ки он метавонад ҳар касеро, ки зӯроварии ҷинсӣ мекунад, шарманда кунад ва метавонад "имтиёзҳо" -и патриархалиро аз байн барад.
хулоса
Дар Нагоя мубориза давом дорад. Дарҳол пас аз лағви Намоишгоҳ дар як гирдиҳамоӣ 50 эътирозгар ҳузур доштанд ва аз он вақт инҷониб тақрибан ҳар рӯз, аксар вақт бо даҳҳо эътирозгарон эътирозҳо баргузор мешуданд. Рӯзи 14 август, боз даххо нафар буданд, дар якдилй албатта бо митинги калон дар Сеул.
Мо рузи 14-ум дар назди маркази санъати Айчи дар Сакае, шахри Нагоя митинг барпо намудем. Якчанд шабакаҳои хабарӣ ширкат карданд ва бо эътирозгарон мусоҳиба карданд. Ҳарчанд ба таври ғайричашмдошт борон борид ва танҳо чанд нафари мо фикр карда будем, ки чатр биёранд, мо бо боридан борон истодагӣ мекардем, бо ҳам суханронӣ мекардем, сурудхонӣ мекардем. Суруди англисии «We Shall Overcome» суруд ва камаш як суруди нави полемикй ба забони японй хонда шуд. Дар калонтарин баннер навишта шуда буд: «Агар ман инро медидам!» (Митакатта нест! 見たかったのに!). Дар як лавҳа навишта шудааст: "Озодии баёнро бо зӯроварӣ маҷбур накунед!!" (Бёрёку де “хёген но жию во фусатсу суру на!! 暴力で「表現の自由」を封殺するな!!). Ман хондам, "Вайро бубин. Вайро бишнавед. Ба вай гап занед." Калимаи «вай»-ро навишта, дар мобайни аломат гузоштам. Ман як печутоби суханони Се маймуни ҳакимро дар назар доштам: «Бадиро набин, бадӣ нашунав, бадӣ магӯ».
Барои гузориши кореягӣ, ки аксҳои зиёдеро дар бар мегирад, нигаред ин гузориши OhMyNews. Аввалин акс дар ин гузориш ба забони кореягӣ як зани солхӯрдаи ҷопонӣ ва фаъоли сулҳ дар тан либоси jeogori ва Чима), яъне либоси нимрасмӣ барои мавридҳои анъанавӣ. Ин ҳамон либосест, ки духтар дар ҳайкали сулҳ мепӯшад. Дар аввал вай мисли хайкал бе хеч харакат менишаст. Баъд вай хеле баланд ва хеле равшан сухан ронд. Вай як паёми дилчасп ва андешамандонаи андӯҳгинро баён кард, ки чунин зӯроварӣ нисбати занон сурат гирифтааст. Вай тақрибан бо ҳамон синну сол аст халмони, ё "бибиён" дар Корея, ки аз ҷониби агентҳои Император ин тавр бадрафторӣ карда шуданд ва ӯ ба назар чунин менамуд, ки эҳсоси занонро дар солҳои бегоҳӣ тасаввур мекард, ки барои гуфтани ҳақиқат кофӣ буданд, вале ҳоло бисёриҳо онҳоро хомӯш карданӣ мешаванд. Оё ягон рӯзноманигор ҷуръат мекунад, ки хотираи онҳоро зинда нигоҳ дорад халмони ва муборизаи эпикии онҳо барои ҳифзи дигарон аз ин ҷиноятҳои зидди башарият?
Бисёр одамон ба шарҳу эзоҳҳо, таҳлилҳо ва таҳрир кардани Стив Стивенӣ шукр мегӯянд.
