Дар ин ҷо, дар Вирҷинияи ИМА, ман медонам, ки мардуми бумиро куштанд, ронданд ва ба самти ғарб кӯчиданд. Аммо иртиботи шахсии ман бо ин ҷиноят заиф аст ва ошкоро ман хеле банд шуда, кӯшиш мекунам, ки ба сӯиистифодаҳои ҳукумати имрӯза таваҷҷӯҳ кунам, то ба гузаштаи дур диққат диҳам. Покахонтас карикатураест, дастаи Redskins як футболбоз ва боқимондаҳои бумии амрикоӣ тақрибан ноаён. Эътирозҳо аз ишғоли аврупоии Вирҷиния амалан шунида намешаванд.
Аммо чӣ мешавад, агар ин як лаҳза пеш, ба таври таърихӣ рӯй дода бошад? Чӣ мешавад, агар волидони ман кӯдакон ё наврасон мебуданд? Чӣ мешавад, агар бобою бобоям ва насли онҳо наслкуширо таҳия ва иҷро карда бошанд? Чӣ мешавад, агар шумораи зиёди наҷотёфтагон ва гурезагон ҳанӯз дар ин ҷо ва танҳо дар берун буданд? Чӣ мешавад, агар онҳо ба таври зӯроварӣ ва шадид эътироз мекарданд, аз ҷумла бо бомбгузориҳои интиҳорӣ ва мушакҳои худсохт, ки аз Вирҷинияи Ғарбӣ партофта шудаанд? Чӣ мешавад, агар онҳо чаҳоруми июлро ҳамчун фалокати бузург қайд карда, онро рӯзи мотам гардонанд? Чӣ мешавад, агар онҳо миллатҳо ва муассисаҳоро дар саросари ҷаҳон барои бойкот, ҷудошавӣ ва таҳримоти Иёлоти Муттаҳида ташкил карда, айбдоркунии онро ба суд муроҷиат кунанд? Чӣ мешавад, агар пеш аз ронда шудан, амрикоиёни бумӣ садҳо шаҳрҳо бо биноҳои деворсозӣ сохтанд, ки ба осонӣ нопадид шуданашон душвор аст?
Дар ин ҳолат, барои онҳое, ки намехоҳанд бо беадолатӣ рӯ ба рӯ шаванд, душвортар хоҳад буд. Мо бояд диққат диҳем, аммо агар ба кор бо ҳақиқат саркашӣ кунем, ба худ як чизи тасаллибахш бигӯем. Дурӯғҳое, ки мо ба худ мегӯем, бояд аз онҳо қавитар бошанд. Афсонаи бой лозим мешавад. Ба ҳама мебоист аз хурдӣ сар карда таълим медоданд, ки мардуми бумӣ вуҷуд надоранд, бо ихтиёри худ рафтанд, ба ҷиноятҳои бераҳмона ҷазои худро сафед карданд, ва аслан одамон набуданд, аммо қотилони бемантиқ то ҳол мекӯшиданд, ки моро бе ягон сабаб кушанд. Ман медонам, ки баъзе аз ин баҳонаҳо бо дигарон зиддият доранд, аммо таблиғот одатан бо якчанд даъвоҳо беҳтар кор мекунад, ҳатто вақте ки ҳамаи онҳо дар як вақт дуруст буда наметавонанд. Шояд ҳукумати мо маҷбур шавад, ки ҳикояи расмии таъсиси Иёлоти Муттаҳида зери шубҳа гузошта шавад.
Исроил is ки тасаввур кунед, ки Иёлоти Муттаҳида, ки тоза дар рӯзҳои бобою мо ташкил шуда буд, аз се ду ҳиссаи одамонро рондаанд ё куштанд, сеяки боқимонда, аммо ҳамчун инсони муқарраршуда муносибат карданд. Исроил он ҷойест, ки бояд дурӯғи шадидро барои нест кардани гузаштае, ки ҳеҷ гоҳ воқеан гузашта набошад, гӯяд. Кӯдакон дар Исроил ба воя мерасанд, ки намедонанд. Мо дар Иёлоти Муттаҳида, ки ҳукумати он ҳар сол ба Исроил ба маблағи миллиардҳо доллар силоҳи ройгон медиҳад, ки бо он кушторро идома медиҳем (силоҳ бо номҳои Апач ва Блэк Ҳоук), надониста ба воя мерасем. Ҳамаи мо ба "раванди сулҳ", ин корраи бепоёни даҳсолаҳо менигарем ва онро бебаҳс мешуморем, зеро мо таълим гирифтаем, ки фаластиниҳо бидонем, ки чӣ мехоҳанд, ҳатто вақте ки онҳо инро фарёд мезананд ва мехонанд ва месароянд: онҳо мехоҳанд барои бозгашт ба хонаҳояшон.
Аммо мардуме, ки ин корро мекарданд, дар аксари ҳолатҳо ҳанӯз зиндаанд. Мардон ва занон, ки дар 1948, аз ҷониби Фаластинҳо аз деҳоти худ маҳрум ва аз маҳбас фирор карда шудаанд, онҳоро ба нақша гирифтаанд, ки чӣ кор карданд. Фотографҳои корҳои анҷомдодашуда ва ҳисоботҳое, ки дар ҳаёти Непба (Аҷоибот) чӣ гуна буданд, дар ҳаҷми калон мавҷуданд. Шаҳрҳое, ки ҳоло бардошта шудаанд. Оилаҳо медонанд, ки онҳо дар хонаҳои дузди зиндагӣ зиндагӣ мекунанд. Фаластиниён ҳанӯз ҳам хонаҳои калидӣ доранд. Ҳавзаҳое, ки нобуд карда шудаанд, дар графикаи Google Earth, дарахтоне, ки ҳанӯз истодаанд, сангҳои хонаҳои харобшуда то ҳол дар наздикӣ дида мешаванд.
Лиа Тарачанский як рӯзноманигори исроилӣ ва канадагӣ мебошад, ки барои шабакаи воқеии хабарҳо Исроил ва Фаластинро инъикос мекунад. Вай дар Киев, Украина, Иттиҳоди Шӯравӣ таваллуд шудааст. Вақте ки ӯ кӯдак буд, оилаи ӯ ба як шаҳрак дар соҳили ғарбии Урдун кӯчид, як қисми идомаи ин раванд дар соли 1948 оғоз шуда буд. Вай кӯдакии хубе бо ҳисси воқеии ҷомеа дар он "шаҳрак" дошт, ё мо чӣ мехостем як воҳиди манзилиро, ки дар замини хоҷагии деҳқонӣ бо вайрон кардани шартнома бо ваҳшиён баста шудааст, даъват кунед. Вай намедонист, ки калон шуд. Одамон вонамуд мекарданд, ки қаблан дар он ҷо чизе набуд. Баъд вай фаҳмид. Сипас вай филм офарид, то ба ҷаҳон нақл кунад.
Филм номида мешавад Дар канори роҳ ва он хабарро дар бораи таъсиси Исроил дар 1948 тавассути хотираи онҳое, ки мардуми Фаластинро аз тариқи ёддоштҳои наҷотёфтагон ва аз нуқтаи назари онҳое, 1948 соли 1984 буд, як сол ду маротиба. Исроил дар хун сохта шуд. Аз се ду ҳиссаи мардуми ин замин гуреза шуданд. Аксари онҳо ва насли онҳо ҳанӯз гурезон мебошанд. Онҳое, ки дар Исроил зиндагӣ мекарданд, шаҳрвандони дуюмдараҷа буданд ва ба мурдагон муроҷиат карда наметавонанд. Аммо ҷинояткорӣ ҳамчун озодкунӣ ва истиқлолият номида мешавад. Исроил рӯзи ҷашни Истиқлолро ҷашн мегирад, дар ҳоле, ки фаластиниҳо ба Накба қасд мекунанд.
Филми моро ба сомонаҳои деҳаҳои хашмгин дар 1948 ва 1967 вайрон мекунанд. Дар баъзе ҳолатҳо, деҳаҳо бо ҳезумҳо иваз карда шуданд ва ба паркҳои миллӣ дода шуданд. Тасаввурот аз он иборат аст, Аммо ин кор як қисми инсониятест, ки кӯшиш мекунад, ки дигар гурӯҳи одамонро нест кунад. Агар шумо нишонаеро ёд кунед, ки деҳаро ёд мегирад, ҳукумат онро зудтар бартараф мекунад.
Филм ба мо онҳоеро нишон медиҳад, ки дар Накба иштирок кардаанд. Онҳо ба ёд меоранд, ки ба одамоне, ки онҳоро араб меномиданд ва ба онҳо гуфта буданд, ибтидоӣ ва арзиш надоштанд, аммо онҳо медонистанд, ки бо тақрибан 20 рӯзнома дар Ҷаффа бо гурӯҳҳои феминистӣ ва ҳама чизро муосир мепиндоштанд, ҷомеаи босаводи муосир доштанд. "Ба Ғазза равед!" онҳо ба одамоне, ки хонаҳо ва заминҳояшонро медуздиданд ва вайрон мекарданд, гуфтанд. Яке аз корҳое, ки карда буд, ба ёд меорад, аз он муносибат сар мешавад, ки қариб бо дилсардии бепарво ҳамсарҳад аст, ки дар қотилони собиқ дар филми Индонезия мебинад Санади куштор, аммо дар ниҳоят ӯ мефаҳмонад, ки он коре, ки ӯ кардааст, даҳсолаҳо боз ӯро мехӯрад.
In Дар канори роҳ мо бо як ҷавони фаластинӣ аз як урдугоҳи доимии гурезагон вомехӯрем, ки гарчанде ки ӯ дар он ҷо набудааст, хонаи худро хондааст ва мегӯяд, ки фарзандон ва наберагонаш низ ҳамин тавр хоҳанд кард. Мо мебинем, ки ӯ барои боздид аз маконе, ки бобою бибиаш зиндагӣ мекарданд, 12 соат роҳхат мегирад. Вай нисфи 12 соатро барои гузаштан аз нуқтаҳои назорат сарф мекунад. Ҷое, ки ӯ дидан мекунад, боғи миллӣ аст. Ӯ менишинад ва дар бораи он чизе ки мехоҳад сӯҳбат мекунад. Ӯ ҳеҷ чизи марбут ба интиқомро намехоҳад. Вай мехоҳад, ки ба яҳудиён ҳеҷ осебе нарасонад. Вай мехоҳад, ки ягон нафарро аз ягон ҷо пеш накунанд. Вай мегӯяд, ки ба гуфтаи бобою бибиҳояш, яҳудиён ва мусулмонон пеш аз соли 1948 бо ҳам дӯстона зиндагӣ мекарданд. Вай мегӯяд, ин чизест, ки ӯ мехоҳад - ва бозгаштан ба ватан.
Исроилиён, ки аз сирри ошкорои миллати худ нигарон ҳастанд, дар филм аз як лоиҳаи санъат дар Берлин илҳом мегиранд. Дар он ҷо одамон лавҳаҳоеро овехтанд, ки дар як тараф тасвирҳо ва дар тарафи дигар калимаҳо доранд. Масалан: гурба дар як тараф, ва ин аз тарафи дигар: «ба яҳудиён дигар иҷозат дода намешавад, ки ҳайвоноти хонагӣ дошта бошанд». Ҳамин тавр, дар Исроил онҳо нишонаҳои табиати шабеҳ доштанд. Масалан: марде, ки дар як тараф калид дорад ва дар тарафи дигар, дар Олмон: "Дар рӯзи истиқлол мотам гирифтан манъ аст." Нишонҳоро вандализм ва таҳдидҳои хашмгин, нажодпарастона пешвоз мегиранд. Полис онҳоеро, ки нишонаҳоро дар "вайрон кардани тартибот" айбдор мекунанд ва дар оянда манъ мекунанд.
Дар Донишгоҳи Тел-Авив мо донишҷӯён, фаластиниҳо ва яҳудиёнро мебинем, ки барои хондани номҳои деҳаҳои харобшуда як чорабинӣ баргузор мекунанд. Миллатгароён, ки парчамҳо дар даст доранд, меоянд, то онҳоро фарёд кунанд. Ин исроилиёни дуруст таҳсилкарда шаҳрҳоро ҳамчун "озодшуда" тавсиф мекунанд. Онҳо ҷонибдори хориҷ кардани тамоми арабҳо мебошанд. Як узви парлумони Исроил ба камера мегӯяд, ки арабҳо мехоҳанд яҳудиёнро нобуд кунанд ва ба духтарони онҳо таҷовуз кунанд, ки арабҳо ба "Холокост" таҳдид мекунанд.
Филмсоз аз як зани хашмгини исроилӣ мепурсад: "Агар шумо араб мебудед, шумо давлати Исроилро ҷашн мегирифтед?" Вай намегузорад, ки имкони аз нуқтаи назари каси дигар дидани чизҳо ба сараш ворид шавад. Вай дар ҷавоб мегӯяд: "Ман араб нестам, шукри Худо!"
Фаластинӣ як миллатгароро хеле боадабона ва бо маданият ба шӯр оварда, аз ӯ тавзеҳ дод, ки дидгоҳашро фаҳмонад ва ӯ зуд рафтан мегирад. Ба ман як нутқе, ки моҳи гузашта дар яке аз донишгоҳҳои Ню-Йорк карда будам, ки ман ҳукумати Исроилро танқид карда будам, ба хотирам омад ва профессор бо хашм берун рафт - профессоре, ки сахт мехост дар мавзӯъҳои дигаре, ки мо бо онҳо ихтилоф доштем, баҳс кунад.
Зане, ки дар Накба иштирок кардааст, дар филм мегӯяд, бо мақсади сафед кардани амалҳои гузаштаи худ "Мо намедонистем, ки ин ҷомеа аст." Вай возеҳан мӯътақид аст, ки куштан ва пеш кардани одамон, ки "замонавӣ" ё "мутамаддин" ба назар мерасанд, ғайри қобили қабул аст. Пас аз он вай ба фаҳмондани он шурӯъ мекунад, ки Фаластин то соли 1948 ҳамон чизе буд, ки ба гуфтаи вай бояд нобуд нашавад. "Аммо шумо дар ин ҷо зиндагӣ мекардед" мегӯяд филмсоз. "Чӣ гуна шумо намедонистед?" Зан дар посух оддӣ мегӯяд: “Мо медонистем. Мо медонистем. ”
Марде, ки дар куштори фаластиниҳо дар соли 1948 иштирок кардааст, худро танҳо 19-сола баҳона мекунад ва "ҳамеша наврасони 19-солаи нав пайдо мешаванд" мегӯяд ӯ. Албатта, пирони 50-сола низ ҳастанд, ки фармонҳои бадро иҷро хоҳанд кард. Хушбахтона, инчунин ҷавонони 19-сола ҳастанд, ки нахоҳанд кард.
Тафтиши шаҳодатро кашед Дар тарафи роҳ:
Дек 3, 2014 NYU, NY
Дек 4, 2014 Филаделфия, ТҶ
Дек 5, 2014 Балтимор, MD
Дек 7, 2014 Балтимор, MD
Дек 9, 2014 Дунёи иқтисод
Дек 10, 2014 Дунёи иқтисод
Дек 10, 2014 Донишгоҳи Амрико
Дек 13, 2014 Дунёи иқтисод
Дек 15, 2014 Дунёи иқтисод
