Номзадҳои президент хуб медонанд, ки меъёрҳоро дар ихтилофоти эҳтимолӣ қарор диҳанд
Кристин Чрисман, ки аз тарафи Albany Times Times нашр шудааст
Кристин Чрисман, ки аз тарафи Albany Times Times нашр шудааст
Сарбаста аст, ки номзадҳои президентӣ тасдиқ мекунанд, ки агар онҳо дар соли 2003 президент мебуданд, бо маълумоти ҳозира ба Ироқ ҳамла намекарданд.
Аммо номзадҳо бояд на танҳо ба самарабахшии худ, балки пешгӯиҳо нишон диҳанд: Чӣ гуна онҳо ба маълумоти ғайрирасмӣ дар бораи таҳдидҳои хориҷӣ муносибат мекунанд? Чаро ҷанг метавонад ҳатто имконият дошта бошад?
Тасаввур кардан душвор аст, ки камтар аз он, ҷангеро, ки талаботи анъанавӣ ё навшудаи "Ҷанги одилона" -ро қонеъ мекунад. Бисёриҳо ин ибораро оксиморон меҳисобанд. Аммо агар ҷанг одил набошад, чӣ гуна он инсониятро пеш бурда метавонад?
Як талаби анъанавии Ҷанги одилона нияти нек аст. Аммо осон аст, ки дар паси як ҳадафи шариф ҳамчун як нишонаи пинҳонӣ барои ҷанг пинҳон шавед. Барои бартараф кардани камбудиҳо аз меъёрҳои ҷанги одилона, биёед инчунин набудани ниятҳои манфиро талаб кунем. Дар ниҳоят, агар ниятҳои нопок ҷангро талаб кунанд, ҳадафҳои наҷиб эҳтимолан нахоҳанд дошт.
Кадом номзадҳои президентӣ - ва на танҳо демократҳо ва ҷумҳурихоҳон, балки сабзҳо ва дигарон - метавонистанд кафолат диҳанд, ки аслиҳа, нафт ва ширкатҳои сохтмонӣ аз ҷанг фоида нахоҳанд гирифт? Ин ҷанг барои таъмини лӯлаҳо, пойгоҳҳои низомӣ ва қарордодҳои низомии хусусӣ тела дода намешавад? Ин Ҷанги Муқаддасро тундравони масеҳӣ ва яҳудӣ, ки мехоҳанд Ҳармиҷидӯнро сар кунанд, бомуваффақият мубориза нахоҳанд бурд?
Талаботи дуюмдараҷаи Ҷанги Якум ин аст, ки ҷанговарони ғайриқонунӣ аз зарари он нестанд.
Номзадҳо чӣ гуна нақша доранд, ки ин стандартро иҷро кунанд? Магар қудрати азими қатли силоҳҳои муосир онҳоро водор намекунад, ки байни ҷангиён, ҷангиён, бегуноҳон ва гунаҳкорон фарқ гузоранд?
Дар асоси кадом номзадҳо боварӣ доранд, ки гунаҳгор бояд муайян карда шавад? Вақте ки ӯ аз ҳуҷуми амрикоие, Ё ин ки Амрико айбдор аст? Агар қатлҳои силсилаи силсилаи амрикоӣ дарёфт кунанд, чаро хориҷиён нобуд мешаванд?
Талаботи сеюм эҳтимолияти муваффақият дар расидан ба мақсадҳои нек, аз ҷумла сулҳ, муҳаббат, шод, эътимод, саломатӣ ва адолат аст. Аммо чӣ гуна ҷанг метавонад ҳар яке аз ин чизҳоеро, ки ҷомеаҳо пароканда карда мешаванд, зӯроварӣ нақши арзишманд дошта бошанд ва сабабҳои асосии низоъҳо ба назар гирифта намешаванд?
9-уми сентябрро дида мебароем. Террористон якхела нестанд ва ангезаҳои онҳо аз хашмгин то мудофиа фарқ мекунанд. Ба ангезаҳо садизм, ҳамдардии паст, машғулиятҳои ҳукмрон, тафаккури сиёҳ ва сафед, ғаразҳои зериобӣ, тафсирҳои душманонаи ислом, дилгирӣ ва эътиқод ба судмандии куштор дохил мешаванд.
Онҳо кина аз бадбинии Ғарб, таассуби зидди мусалмонон, репрессияи зидди исломӣ, дахолати сиёсии хориҷӣ, ғарбгароӣ, дунявият, урбанизатсия, бегонашавии иҷтимоӣ, бекорӣ ва дилсардии капитализм ба камбизоатиро дар бар мегиранд.
Ва онҳо бар ин ақидаанд, ки дар ҷанги Ғазза ба ҷангҳои фаластинӣ, ҷанги Халиҷи Форс, Иёлоти Муттаҳидаи Амрико, Таҳрики Иёлоти Муттаҳидаи Амрико, дар ҳақиқат тарс аз сарнавишти ғарбиҳои Ғарб ва Сомониён, ҳабсҳои беасос, шиканҷа ва қатли ҳазорон диктаторҳо, аксаран маблағгузорӣ ва силоҳ аз ҷониби ИМА
Ва онҳо бар ин ақидаанд, ки дар ҷанги Ғазза ба ҷангҳои фаластинӣ, ҷанги Халиҷи Форс, Иёлоти Муттаҳидаи Амрико, Таҳрики Иёлоти Муттаҳидаи Амрико, дар ҳақиқат тарс аз сарнавишти ғарбиҳои Ғарб ва Сомониён, ҳабсҳои беасос, шиканҷа ва қатли ҳазорон диктаторҳо, аксаран маблағгузорӣ ва силоҳ аз ҷониби ИМА
Номзадҳо: Кадом сабабҳо аз зӯроварии ИМА дар маросими мазҳабӣ бартараф карда шуданд? Кадом бадтар шуд?
Меъёри чорум ин аст, ки фоида аз ҷанг аз хароҷот зиёдтар аст. Оё номзадҳо хароҷоти сарбозонро барои худкушӣ, куштор, захмӣ, PTSD, нашъамандӣ ва сӯиистифода дар оила дохил мекунанд? Хароҷот барои нигоҳубини дарозмуддати онҳо? Хароҷот барои маблағгузорӣ кардани ҷанг ва даст кашидан аз пул ва таъмири роҳи оҳан, санҷиши хӯрокворӣ ва об, ба кор қабул кардани ҳамшираҳои шафқат ва муаллимон, кумак ба энергияи офтоб, омодагӣ ба офатҳои табиӣ ва коҳиши андоз? Хароҷоте, ки душманон мекашанд, ё муҳим нест?
Меъёрҳои таҷдидшудаи ҷанги одилона бояд талаб кунанд, ки таносуби фоида ва хароҷоти ҷанг на танҳо мусбат бошад, балки аз таносуби ҳама гуна омезиши дигари алтернативаҳо, аз ҷумла муколама, ҳалли мушкилоти кооперативӣ, гуфтушунид, миёнаравӣ ва ҳакамӣ зиёдтар аст. Ин ҳисобҳоро кадом номзадҳо анҷом медиҳанд?
Меъёрҳои навсозишуда бояд ҷангро риоя кардани Қонуни тозаи ҳаво, об ва заминро дар ҷанг ва ҳимояи ҳаёт ва зисти намудҳои ғайриинсониро талаб кунанд. Оё ҷанг баъзе ҳуқуқҳои илоҳӣ барои ифлос кардани замин ва ифшои ҳама чизҳои манфӣ дорад?
Ва меъёрҳои энергетикӣ? Агар ғайринизомиён лампаҳои анъанавиро истифода бурда натавонанд, зеро онҳо аз партофтани гармӣ аз нур зиёдтар энергияро сарф мекунанд, пас чаро президентҳо метавонанд энергияро ба силоҳҳое сарф кунанд, ки танҳо ҳалокат меоранд?
Кадом номзадҳо ба истифодаи сӯзишворӣ дар ҷанг ҳадди аққал мегузоранд? Кӣ кафолат медиҳад, ки ҷанг барои сарват ва нафт мубориза бурда намешавад, то ҷангҳо барои сарват ва нафтро маблағгузорӣ кунанд ва сӯзонанд?
Меъёри ниҳоии ҷанги одилонаи беэътиноӣ: Ҷангро танҳо ҳамчун чораи охирин истифода бурдан мумкин аст. Номзадҳои асри 21 бояд спектри ҳалли ғайри зӯровариро, ки пайгирӣ хоҳанд кард, тавсиф кунанд. Оё вариантҳо аз мантраи душманонаи таҳримҳо, яхбандии дороиҳо, инзивои сиёсӣ ва фурӯши аслиҳа болотар хоҳанд рафт? Оё номзадҳо воқеан бо решаҳои зӯроварӣ бо ҳалли амалӣ мувофиқат мекунанд? Оё онҳо аз коршиносон дар бораи сулҳ аз ҷанг маслиҳат хоҳанд гирифт?
Ваҳшигарии ДИИШ барои ДИИШ мушкилӣ надорад, моликияти силоҳи ҳастаӣ барои Кореяи Шимолӣ ва Исроил ва терроризм барои террористон мушкиле нест. Барои онҳо, инҳо ҳалли мушкилоти дигар мебошанд. Барои ИМА эҳёи арсеналҳои ҳастаӣ, ҳамла ба миллатҳо, шиканҷаи маҳбусон ва ҷамъоварии маълумоти телефон мушкил нест: Онҳо ҳалли мушкилоти дигаранд.
Кӣ мепурсад: Ин проблемаҳо чӣ гунаанд? Чӣ гуна мо метавонем онҳоро бо меҳрубонӣ ва ҳамкорӣ ҳамкорӣ кунем?
Проблемаҳое, ки боиси зӯроварӣ мешаванд, баҳона барои зӯроварӣ нестанд, аммо онҳо мавзӯъҳои мустаҳками муколамаи ҳамкорӣ ва ҳалли мушкилот мебошанд. Пас муколама дар куҷост? Вақте ки мо ба он ниёз дорем, он озодии пурарзиши сухан куҷост? Ё он барои таҳқири пайғамбарон маҳфуз аст?
Муносибатҳои Амрикои Лотинӣ ва Фергюсон, В. Ё онҳо ба муносибатҳои хуб дар асоси фаҳмиш ва ғамхорӣ даъват мекунанд? Барои камераҳои камеравӣ, полис дар бораи истифодаи қувва, омӯзиши беғаразона, озмоишҳои одилона, кӯмаки иқтисодӣ ва иҷтимоӣ, камшавии харобиҳо, дӯстӣ ва муколама гуфтан мумкин аст?
Оё ин равиши барои ҷомеаи ҷаҳонӣ низ хеле хуб аст?
Кристин Кристман муаллифи "Таксономияи сулҳ" ва "Рӯзи модарон" мебошад. http://warisacrime.org/мӯҳтаво / модарон-рӯз 
4 Ҷавобҳо
Оё ман метавонам пешниҳод кунам, ки ҳеҷ як давлат набояд бо мардум "издивоҷ" кунад ва Кентуккӣ метавонад тағиротро дар сиёсате оғоз кунад, ки талоқҳои бесарусомон, созишномаҳои созанда ва тақрибан диниеро, ки барои пешрафти оила чандон таъсир намерасонанд, тағир диҳад? Амалияи беҳтар аз он аст, ки муносибат бо Тӯйро ҳамчун масъалаҳои мазҳабӣ ва завқ; аммо онро бо шарикии дохилӣ бо кадом тавсифе, ки ҷонибҳо мувофиқ медонанд, тасдиқ кунед? Имлои зарурӣ аз рӯи истилоҳҳо метавонад ба иштирокчиён таваққуф диҳад, имкон диҳад, ки пароканда карда шаванд; пешгирии зарар. Тағироти хуб. Роҳи дурусте барои иҷрои кори хато вуҷуд надорад; ва издивоҷҳои давлатӣ боэътиборанд. Ба пеш, ба якдигар вафо кунед; танҳо онро воқеан қонунӣ кунед. Бирав Кентуккӣ!
Ман ҳис мекунам, ки Ҷанги Дуюми Ҷаҳон охирин ҷанги одилона буд. Немисҳо аз сукунати шадид ба WWI ба хашм омада буданд, аммо бо вуҷуди ин, онҳо аз хатти худ дур буданд. Бо сатҳи харобиовари имрӯзаи силоҳ, ҳеҷ гуна ҷанг дигар нахоҳад буд. Мо бояд истеҳсолкунандагони яроқро барои кор фармудани таҷҳизот барои ҷанг бо тағирёбии фалокатовари иқлим ба кор гирем: шабакаи худро аз набзи электромагнитӣ ва офатҳои марбут ба обу ҳаво мустаҳкам кунем ва инчунин истифодаи нерӯи барқароршаванда барои нерӯи барқ: шамол, офтоб, геотермалӣ ва чизҳои дигарро ба роҳ монем. мо метавонем истифода барем. Мо инчунин ба захираҳои зиёди энергетикӣ ниёз дорем, то шамол ва офтобро ба шабака ҳамроҳ кунем.
Ҳамчун як муаррихи ҳаводор, тадқиқоти ман нишон медиҳад, ки WW II ҳадди аққал дар Аврупо метавонист комилан пешгирӣ кунад. Чунин ба назар мерасад, ки як гурӯҳ миллионерҳо ва миллиардерҳои байналмилалӣ (аз ҷумла баъзе амрикоиҳо) буданд, ки ба сари қудрат омадани ҳизби фашистиро маблағгузорӣ мекарданд ва ба ҷанг тела медоданд. Инчунин далелҳо мавҷуданд, ки онҳо метавонанд ба қарори Ҷопон дар бораи низомӣ ва ҳамла ба Чин ва дигар минтақаҳои Осиё пеш аз ҳамла ба Перл-Харбор таъсири муайян дошта бошанд. Чаро? Фоидаҳои азим аз истеҳсол ва фурӯши силоҳ. Бисёре аз ин мардони сарватманд инчунин тамоюлҳои фашистӣ доштанд, аз ҷумла онҳое, ки дар кӯшиши табаддулоти зидди FDR дар солҳои 1930 иштирок кардаанд. Онҳо аз ҷанги қаблӣ пулҳои ба даст овардашуда ва қудратеро, ки ба он оварда мерасонд, омӯхтанд. Ин аст, ки чаро ИМА маҷмааи саноатии ҳарбиро "ба оғӯш гирифт" ва аслан худро дар ҳолати ҷанги доимӣ қарор дод, ҳатто вақте ки он дар муноқишаи калон мисли WW II фаъолона иштирок намекард. Мо дар ҷанги Ветнам ҳамчунон, ки ба Ироқ дурӯғ гуфта будем, дурӯғ гуфтанд. Ҳама барои фоидаи азим барои чанд нафари интихобшуда. Бале, фашистонро нест кардан лозим буд, аммо боз ҳам онро пешгирӣ кардан мумкин буд.
Ҷавоб 13 маротиба қатъӣ аст. Appenix A-и китоби ман, Касбҳои қадимии Амрико: Ҷанг ва ҷосусиро бубинед