Ироқиҳо пеш аз сарнагунии хушунатомез аз ҷониби Иёлоти Муттаҳида дар соли 2003 кӯшиш мекарданд, ки диктатори худро бидуни хушунат сарнагун кунанд. Вақте ки нерӯҳои амрикоӣ дар соли 2008 ва дар давраи баҳори арабии соли 2011 ва солҳои баъдӣ паҳншавии озодихоҳ ва демократияи худро сабуктар карданд. , Ҳаракатҳои эътирозии бидуни хушунат дар Ироқ дубора афзоиш ёфт, ки барои тағирот, аз ҷумла сарнагун кардани диктатори нави Минтақаи Сабз кор мекарданд. Вай дар ниҳоят истеъфо хоҳад дод, аммо на пеш аз зиндон кардан, шиканҷа кардан ва куштани фаъолон - бо аслиҳаи ИМА, албатта.
Ҳаракатҳои ироқӣ барои ҳуқуқи занон, ҳуқуқи меҳнатӣ, қатъи сохтмони сарбанд дар дарёи Даҷла дар Туркия, хориҷ кардани охирин нирӯҳои амрикоӣ аз кишвар, раҳоии ҳукумат аз таъсири Эрон ва муҳофизати нафти Ироқ аз хориҷиён вуҷуд доштанд ва ҳастанд. назорати корпоративӣ. Бо вуҷуди ин, дар маркази аксари фаъолон як ҷунбиши зидди сектантпарастӣ буд, ки ишғоли ИМА овардааст. Дар ин ҷо, дар Иёлоти Муттаҳида мо дар ин бора бисёр намешунавем. Ин чӣ гуна ба дурӯғе, ки ба мо такрор ба такрор мегӯянд, ки ҷанги шиъаву сунниҳо дар тӯли асрҳо идома дорад, чӣ гуна мувофиқат мекунад?
Китоби нави Али Иссо, Бар хилофи ҳама эҳтимол: Овози муборизаи мардумӣ дар Ироқ, мусоҳибаҳоеро, ки ӯ бо фаъолони калидии ироқӣ анҷом додааст, ҷамъоварӣ мекунад ва изҳороти оммавии ҷунбиши фаъоли ироқӣ, аз ҷумла нома ба Ҷунбиши ишғоли ИМА ва паёмҳои шабеҳи ҳамбастагии ҷаҳонӣ. Овозҳоро шунидан душвор аст, зеро мо дар тӯли ин солҳо онҳоро нашунидаем ва азбаски онҳо бо дурӯғҳое, ки ба мо гуфта шуда буданд ё ҳатто бо ҳақиқатҳои аз ҳад содда ба мо гуфташуда мувофиқат намекунанд.
Оё шумо медонед, ки дар замони ҷунбиши ишғол дар Иёлоти Муттаҳида, як ҷунбиши бузургтар, фаъолтар, бидуни зӯроварӣ, фарогир, принципиалӣ ва инқилобӣ вуҷуд дошт, ки дар Ироқ тазоҳуроти бузург, эътирозҳо, нишастҳои доимӣ ва корпартоиҳои умумӣ баргузор мекард - банақшагирии амалҳо дар Facebook ва бо навиштани вақтҳо ва ҷойҳо дар пули коғаз? Оё шумо медонистед, ки дар назди ҳар як пойгоҳи низомии ИМА гирдиҳамоӣ баргузор шуда, аз истилогарон талаб карда мешавад?
Вақте ки сарбозони амрикоӣ дар ниҳоят ва муваққатан ва нопурра Ироқро тарк карданд, аксари амрикоиҳо тасаввур мекунанд, ки ин ба роҳҳои осоиштаи президент Барак Обама вобаста буд. Дигар амрикоиҳо, ки медонистанд, ки Обама ваъдаи пешазинтихоботии худро дар бораи хуруҷи артишро кайҳо вайрон кардааст, барои тамдиди муҳлати ишғол ҳама кори аз дасташ меомадаро кардааст, ҳазорон сарбози Департаменти Давлатиро дар канор гузоштааст ва ҳарчи зудтар ба артиш бармегарданд, ба Челси эътибор медиҳанд. Маннинг барои ифшои видео ва асноде, ки Ироқро водор сохт, ки ба мӯҳлати муқарраршуда Буш-Моликӣ риоя кунад. Кӯшишҳои ироқиҳо дар замин, ки ишғолро ғайриимкон гардонд, чанд нафарро қайд мекунанд.
Матбуоти Ироқ ҳангоми инъикоси тазоҳуроти эътирозӣ баста шуд. Рӯзноманигорон дар Ироқ латукӯб, ҳабс ва ё кушта шудаанд. Воситаҳои ахбори оммаи ИМА, албатта, худро бидуни таҳрики зиёд рафтор мекунанд.
Вақте ки як ироқӣ пойафзоли худро ба сӯи президент Буши хурд партофт, либералҳои амрикоӣ хандиданд, аммо мухолифати худро ба пойафзолпартоӣ ошкоро баён карданд. Бо вуҷуди ин, шӯҳрате, ки ин амал ба вуҷуд овард, ба пойафзолдухтарон ва бародаронаш имкон дод, ки созмонҳои маъмулӣ созанд. Ва ба амалҳои оянда партофтани пойафзол ба як чархболи амрикоӣ, ки зоҳиран кӯшиши тарсонидани намоишро дошт, иборат буд.
Албатта, дар аксари контекстҳо муқобилат кардан ба партофтани пойафзол ҳеҷ чизи нодурусте нест. Албатта ман. Аммо донистани он, ки пойафзолпартоӣ барои сохтани он чизе, ки мо ҳамеша талаб мекунем, кӯмак кард, муқовимати ғайриқонунӣ ба империя, як дурнамо илова мекунад.
Фаъолони Ироқ мунтазам рабуда мешаванд/ҳабс карда мешаванд, шиканҷа мешаванд, огоҳ карда мешаванд, таҳдид мекунанд ва озод карда мешаванд. Вақте ки Тургам ал-Зайдӣ, бародари пойафзолпарто Мунтазор ал-Зайдиро бардошта, шиканҷа ва раҳо карданд, бародараш Удай ал-Зайдӣ дар Фейсбук навишт: “Тургам маро итминон дод, ки ӯ рӯзи ҷумъа ба эътироз мебарояд. ҳамроҳи писари хурдиаш Ҳайдар ба Моликӣ бигӯяд: «Агар калононро бикушӣ, хурдсолон аз паси ту меоянд!».
Муомилаи бад нисбати кӯдак? Ё таҳсилоти дуруст, аз таблиғи зӯроварӣ хеле болотар аст? Мо набояд ба доварӣ шитоб кунем. Ман тахмин мезанам, ки дар Конгресси ИМА шояд 18 миллион ҷаласаҳо баргузор шуда буданд, ки дар он аз нокомии ироқиҳо "пеш задан" ва кӯмак дар куштори ироқиҳо изҳори таассуф мекунанд. Аз афти кор, дар байни фаъолони ироқӣ барои ҳадафҳои беҳтар иқдомоти зиёде ба мушоҳида мерасад.
Вақте ки ҷунбиши ғайриқонунӣ алайҳи Асад дар Сурия ҳанӯз ҳам умед дошт, “Ҷавонони Инқилоби Бузурги Ироқ” ба “Инқилоби Қаҳрамони Сурия” навиштанд, ки дастгирӣ, ташвиқ кардани зӯроварӣ ва ҳушдор аз ҳамкорӣ дар бораи ҳамкорӣ. Барои шунидани ин дастгирӣ дар бораи он, ки он чӣ буд, бояд солҳо таблиғоти неокони Амрикоро барои сарнагунии хушунатомези ҳукумати Сурия ҷудо кард.
Дар нома инчунин ба рузномаи «миллй» даъват карда мешавад. Баъзеи мо миллатгароиро як сабаби аслии ҷангҳо ва таҳримҳо ва сӯиистифода, ки фалокатеро ба вуҷуд овард, ки ҳоло дар Ироқ, Либия ва дигар сарзаминҳои озодшуда вуҷуд дорад, мебинанд. Аммо дар ин ҷо зоҳиран “миллӣ” ба маънои ҷудоихоҳ, ғайримазҳабӣ истифода мешавад.
Мо дар бораи миллатҳои Ироқ ва Сурия сухан мегӯем, ки нобуд шудаанд, ҳамон тавре ки мо дар бораи халқҳо ва давлатҳои гуногуни дигар, ба миллатҳои амрикоиҳои бумӣ, ки нобуд шудаанд, сухан меронем. Ва мо хато намекунем. Аммо ин дар гӯши амрикоиҳои бумӣ дуруст садо дода наметавонад. Ҳамин тавр, барои ироқиҳо, сухан дар бораи "миллат"-и онҳо низ ба назар мерасад, ки дар бораи бозгашт ба ҳолати муқаррарӣ ё омодагӣ ба ояндае, ки аз ҷониби қавмият ва мазҳабпарастии мазҳабӣ ҷудо нашудааст, сӯҳбат кунад.
«Агар ишғол намебуд, — навишта буд президенти Созмони озодии занон дар Ироқ, дар соли 2011, «мардуми Ироқ тавассути муборизаҳои майдони Таҳрир Саддом Ҳусейнро сарнагун мекард. Бо вуҷуди ин, сарбозони ИМА ба саддамчиёни нави ба истилоҳ демократия, ки мухолифонро бо боздоштҳо ва шиканҷа саркӯб мекунанд, тавонмандӣ медиҳанд ва ҳимоя мекунанд.”
"Бо мо ё бар зидди мо" аблаҳӣ дар мушоҳидаи фаъъолияти Ироқ кор намекунад. Ин чаҳор нуктаро дар изҳороти моҳи июни соли 2014 Фалаҳ Алван аз Федератсияи шӯроҳои коргарон ва иттифоқчиён дар Ироқ бубинед:
«Мо дахолати ИМА-ро рад мекунем ва ба суханронии номатлуби президент Обама эътироз мекунем, ки дар он ӯ аз нафт изҳори нигаронӣ мекард, на аз мардум. Мо низ бар зидди мудохилаи бехаёёнаи Эрон истодаем.
“Мо зидди дахолати режимҳои Халиҷи Форс ва маблағгузории онҳо ба гурӯҳҳои мусаллаҳ, бахусус Арабистони Саудӣ ва Қатар ҳастем.
«Мо сиёсати сектантй ва реакционии Нурй ал-Моликиро рад мекунем.
“Мо инчунин гурӯҳҳои мусаллаҳи террористӣ ва назорати милисаҳо дар Мосул ва дигар шаҳрҳоро рад мекунем. Мо бо талаби мардуми ин шаҳрҳо алайҳи табъиз ва мазҳабпарастӣ розӣ ҳастем ва онро дастгирӣ мекунем.”
Аммо, мунтазир бошед, пас аз он ки шумо аллакай ба дахолати ИМА мухолифат кардаед, шумо чӣ гуна метавонед бо ДОИШ муқобилат кунед? Яке шайтон ва дигаре наҷотдиҳанда. Шумо бояд интихоб кунед. . . Агар, яъне шумо ҳазорҳо мил дур зиндагӣ кунед, соҳиби телевизор бошед ва дар ҳақиқат - ростқавлона гӯед, хари худро аз оринҷатон фарқ карда наметавонед. Ироқиҳо дар китоби Иссо таҳримҳо, таҷовуз, ишғол ва ҳукумати лӯхтакчаҳои Амрикоро ҳамчун эҷоди ДОИШ медонанд. Онҳо бешубҳа аз ҷониби ҳукумати ИМА ба қадри имкон кӯмак расонидаанд. Ба гуфтаи мухлисони Рональд Рейган, ки "ман аз ҳукумат ҳастам ва мешунавам, ки кӯмак кунам" як таҳдиди даҳшатнок аст, ки аз ҳар касе, ки ба онҳо кӯмаки тиббӣ ё таҳсил медиҳад, норозигӣ мекунад. Чаро онҳо фикр мекунанд, ки ироқиҳо ва либиягиҳо ин суханони амрикоиро ба таври гуногун мешунаванд, онҳо шарҳ намедиҳанд ва аслан лозим нест.
Ироқ як ҷаҳони дигар аст, ки ҳукумати ИМА бояд барои фаҳмидани он кӯшиш кунад, ки онро дарк кунад. Ин ба фаъолони ИМА низ дахл дорад. Дар Бар хилофи ҳама эҳтимол, Ман даъватҳоро барои "интиқом" хондам, ки ҳамчун даъватҳо ба сулҳ ва демократия сохта шудаанд. Ман тазоҳургарони ироқиро хондам, ки мехоҳанд рӯшан кунанд, ки эътирозҳои онҳо на ҳама ба нафт, балки асосан ба шаъну шараф ва озодӣ дахл доранд. Ин хандаовар аст, аммо ман фикр мекунам, ки баъзе ҷонибдорони ҷанги ИМА иддао карданд, ки ҷанг на ҳамааш бо нафт буд, бо ҳамин сабаб, ки он дар бораи ҳукмронии ҷаҳонӣ, қудрат ва "эътимод" буд. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки ба тамаъкорӣ ё молпарастӣ айбдор карда шавад; Ҳама мехоҳанд, ки дар асоси принсип устувор бошанд, хоҳ ин принсип ҳуқуқи инсон бошад ва хоҳ ғасби қудрати сотсиопатӣ.
Аммо, чунон ки дар китоби Исса равшан гуфта мешавад, ҷанг ва "шӯриш" ва оқибатҳои он дар бораи нафт хеле зиёданд. "Миёна"-и "қонуни карбогидрид" дар Ироқ сол аз сол авлавияти аввалиндараҷаи Буш буд ва он ҳеҷ гоҳ аз сабаби фишори ҷомеа ва бар асари тафриқаҳои этникӣ қабул нашуд. Маълум мешавад, ки мардумро тақсим кардан, шояд роҳи беҳтари куштани онҳо аз дуздидани равғани онҳо бошад.
Мо инчунин дар бораи коргарони нефт мехонем, ки сарфи назар аз он, ки он — шумо медонед, — саноатест, ки иклими заминро вайрон мекунад, аз идора кардани саноати худ фахр мекунанд. Албатта, мо ҳама метавонем аз ҷанг пеш аз он ки иқлим моро фаро гирад, бимирем, хусусан агар мо ҳатто дарк кардани марг ва бадбахтии ҷангҳои моро сар накунем. Ман ин сатрро хондам Бар хилофи ҳама эҳтимолиятҳо:
"Бародари ман яке аз онҳое буд, ки ишғоли ИМА ба тасарруфи худ гирифт."
Бале, ман фикр мекардам, ҳамсояи ман ва бисёр тамошобинони Fox ва CNN. Бисёр одамон ба дурӯғ афтоданд.
Пас аз он ман ҷумлаи навбатиро хондам ва фаҳмидам, ки "қабулшуда" чӣ маъно дорад:
«Онҳо ӯро тақрибан дар соли 2008 бурданд ва як ҳафта бозпурсӣ карданд ва як саволро такрор ба такрор гуфтанд: Ту суннӣ ё шиъа? . . . Ва ӯ мегуфт: «Ман Ироқӣ ҳастам».
Ман инчунин аз муборизаҳое, ки ҳомиёни ҳуқуқи занон нақл кардаанд, ба ҳайрат афтодам. Онхо дар пеш муборизаи дуру дарози сер-насл ва азобу укубатхои бузургро мебинанд. Ва ҳол он ки мо аз Вашингтон дар бораи зарурати кӯмак ба онҳо хеле кам мешунавем. Вақте ки сухан дар бораи партофтани бомба меравад, ҳуқуқи занон ҳамеша як ташвиши бузург ба назар мерасад. Бо вуҷуди ин, вақте ки занон барои ба даст овардани ҳуқуқҳо ва муқовимат ба решакан кардани ҳуқуқҳои онҳо аз ҷониби ҳукумати пас аз озодӣ талош мекунанд: ҷуз хомӯшӣ чизе.
