Бо Дэвид Swanson, World BEYOND War, Ноябри 3, 2020
Стефан Вертхайм Фардо, ҷаҳон тағиротро дар тафаккури элитаи сиёсати хориҷии ИМА, ки дар нимаи соли 1940 ба амал омада буд, месанҷад. Чаро дар он лаҳза, якуним сол пеш аз ҳамлаҳои Ҷопон ба Филиппин, Ҳавайӣ ва посгоҳҳои дигар, дар доираҳои сиёсати хориҷӣ ташвиқ кардани ҳукмронии ҳарбии ИМА дар ҷаҳон маъмул гашт?
Дар мифологияи китоби матни мактабӣ, Иёлоти Муттаҳида пур аз махлуқоти саркаши ақибмонда дар замони Ҷанги Якуми Ҷаҳон ва то декабри соли 1941 буд, ки пас аз он интернационалистони калонсоли оқил фармон гирифтанд (ё ҳамаи мо бо забони олмонӣ сӯҳбат мекардем ва азоб мекашидем) тавассути интихоботи сохтакоронаи яоҳои фашистӣ, ба фарқ аз ин бегоҳ).
Дар асл, истилоҳи "изолятсия" то миёнаи солҳои 1930-юм пухта нашудааст ва пас танҳо ҳамчун таҳқири гумроҳкунанда нисбати одамоне, ки мехоҳанд ҳукумати Иёлоти Муттаҳида бо ҳама гуна роҳҳо аз созишномаҳо то тиҷорат муносибат кунад, татбиқ карда шавад ки милитаризмро дар бар намегирифт. Антиизолизизм василаи ба таври хандаовар вонамуд кардани он буд, ки гӯё "коре кардан" маънои ҷангро оғоз кардан, дастгирии НАТО ва ташвиқи "масъулияти ҳифз" -ро дорад, дар ҳоле ки чизи дигаре маънои "коре накардан" -ро дорад.
Дар солҳои 1920-ум байни онҳое, ки Лигаи Миллатҳо ва Суди Ҷаҳониро ҷонибдорӣ мекарданд ва онҳое, ки тарафдор набуданд, фарқиятҳо буданд. Аммо ҳеҷ гурӯҳе сайёраро бо пойгоҳҳои низомии ИМА пӯшонидан ё ҳатто тасаввуроти бераҳмонатарини доктринаи Монро то нимкураи дигар паҳн кардан ё Лигаи Миллатҳоро бо як ниҳоде иваз карданӣ набуд, ки бардурӯғ зоҳиран маъмурияти ҷаҳонӣ барқарор кунад ва дарвоқеъ ҳукмронии ИМА-ро осон кунад . Интернационалистони то соли 1940, дарвоқеъ, миллатгароёни нокомили ИМА буданд. Онҳо, тавре ки Вертҳейм менависад, "қобилияти дидани Иёлоти Муттаҳида ҳамчун таҷовузи эҳтимолӣ доштанд, ки маҳдудиятро талаб мекунанд." Дар ҳақиқат, баъзеҳо дар он ҷо ба калимаи "потенсиал" ниёз надоштанд.
Чӣ тағир ёфт? Онҷо болоравии фашизм ва коммунизм буд. Мафҳуме буд, ки Лигаи Миллатҳо ноком шуд. Нокомии ҷиддии талошҳои халъи силоҳ рух дод. Боварӣ доштанд, ки ҳар чизе ки аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳон мебарояд, ба куллӣ фарқ мекунад. Дар моҳи сентябри 1939, Шӯрои равобити хориҷӣ ба нақшакашии ташаккули ҷаҳони пас аз ҷанг (ҳанӯз ҷанги абадӣ) шурӯъ кард. Кохи Сафеди Рузвельт ба соли 1940 як ҷаҳони пас аз ҷангро ба нақша гирифта буд, ки тавозуни қудратро бо фашистон нигоҳ медошт. Идеяҳои халъи силоҳ, ҳадди аққал барои дигарон, ҳанӯз ҳам як қисми тафаккур буданд. "Дилери силоҳ дар ҷаҳон" ин унвон набуд, ки ҳамеша пешкаш мешуд, ки Иёлоти Муттаҳида барои он саъй кунад.
Вертхайм як нуқтаи гардишро дар тасарруфи Олмон дар Фаронса мебинад. Тағирот босуръат дар моҳҳои май-июни соли 1940 ба амал омад. Конгресс таъсиси бузургтарин флоти баҳриро дар ҷаҳон маблағгузорӣ кард ва лоиҳаи онро оғоз кард. Бар хилофи мифологияи маъмул ва таблиғоти президент Рузвельт, ҳеҷ кас аз ҳамлаи фашистон ба Амрико наметарсид. Инчунин Иёлоти Муттаҳида аз ҷониби сиёсати бераҳмонаи дохилии фашистон ё ягон вазифа барои наҷоти қурбониёни эҳтимолӣ аз наслкушии фашистӣ ба лагадкӯбкунӣ ва фарёд кардани масъулияти маънавии худ барои ба даст овардани саросар ҷаҳонӣ кашида нашуд. Баръакс, элитаҳои сиёсати хориҷии ИМА аз таъсир ба тиҷорати ҷаҳонӣ ва муносибатҳои ҷаҳоне, ки дорои қудрати фашистист, метарсиданд. Рузвельт дар бораи ҷаҳоне сухан оғоз кард, ки дар он Иёлоти Муттаҳида танҳо як нимкураро ҳамчун ҳабс ҳукмфармост.
Ба Иёлоти Муттаҳида лозим буд, ки дар курраи Замин ҳукмфармо бошад, то дар як низоми ҷаҳонии дилхоҳаш вуҷуд дошта бошад. Ва ягона тартиботи ҷаҳонӣ, ки мехост, бартарӣ дошт. Оё банақшагирандагони ИМА ҳангоми тамошои рӯйдодҳои Аврупо аз ин ниёз огоҳ шуданд? Ё онҳо ҳангоми дидани ҳукумати Иёлоти Муттаҳида ва ба даст овардани президенти ИМА пойгоҳҳои нави императориро аз имконияти он огоҳ карданд? Шояд баъзе аз ҳар яке. Вертхайм дуруст аст, ки диққати моро ба он равона созем, ки мақомоти ИМА дар бораи ҳукмронии низомӣ дар тамоми кураи замин то соли 1940 ҳарфе намезаданд, аммо оё боре онҳо дар бораи бартарии чизе нисбат ба он чизе ки силоҳ ва сарбозон доштанд, сӯҳбат мекарданд? Бешубҳа, овозҳо на ҳама якранг буданд ва ҳамеша як анъанаи зиддиимпериалистӣ вуҷуд дошт, аммо оё он то он даме, ки баъд аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳон ҳавопаймоҳо ва радиоҳо як намуди нави империяро ба вуҷуд оварданд (ва баъзе колонияҳо сохта шуданд) ба онҳое, ки аз даст дода буданд, баргаштанд. давлатҳо, аммо дигарон камтар ё камтар озод)?
Ҳукумати ИМА ва мушовирони он на танҳо кашф карданд, ки онҳо метавонанд дар ҷаҳон ҳукмронӣ кунанд ва онҳо бояд ҷаҳонро ҳукмронӣ кунанд, балки инчунин - ба гуфтаи генерал Ҷорҷ В.Стронг, сардори шӯъбаи нақшаҳои ҷангии артиш - Олмон "бартарии бениҳоят зиёди ҷароҳат бар дифоъ" -ро намоиш дод. Ҷанги дурусти мудофиа як ҷанги таҷовузкор буд ва ҳадафи қобили қабул он буд, ки Ҳенри Люс фазои истиқоматӣ ва Гитлер Лебенсер. Элитаҳои ИМА ба он боварӣ доштанд, ки онҳо танҳо тавассути ҷанг метавонанд тиҷорат ва муносибатҳои дурустро ба роҳ монанд. Яке метавонад инро ҳамчун мушоҳидаи оқилона дар заминаи афзоиши фашизм баррасӣ кунад, гарчанде ки баъзе аз ҳамон одамоне, ки мушоҳида мекунанд, тамоюлҳои фашистӣ доштанд, мушкилот бо Германия ба назар чунин мерасиданд, ки онҳо танҳо вақте ба миллатҳои дигар ҳамла карданд, ки Русия набуданд, ва ҳеҷ шубҳае нест, ки агар Иёлоти Муттаҳида устувор, маҳаллӣ, баробарӣ, қаноатмандона зиндагӣ мекард ва бо эҳтиром ба тамоми инсоният метавонист дар ҷаҳони атроф ниёз ба пермаварро мушоҳида накунад - дар тӯли 75 сол риоя кардани он .
Дар аввали соли 1941, як сиёсатшиноси амрикоӣ бо номи Гарольд Винаке пурсид: "Вақте ки Иёлоти Муттаҳида ҳазорҳо ҳавопаймоҳо, артиши оммавии худ, ба таври бояду шояд механиконида ва флоти дуҳуттии худро дорад, онҳо барои чӣ истифода мешаванд?" Мансабдорон худи ҳамин чизро тавассути Мадлин Олбрайт ва Доналд Трамп мепурсиданд ва посухи онҳо одатан мисли дигар "ҳақиқатҳо" -и ватандӯстона худ аз худ маълум буд. То тобистони 1941, Рузвельт ва Черчилл созмони ояндаи ҷаҳонро дар Хартияи Атлантик эълон карданд.
Агар дурӯягӣ таърифе бошад, ки ноибаш ба фазилат медиҳад, дар ҷомеаи ИМА ва тасаввуроти сиёсати хориҷии он дар замони Ҷанги Дуюми Ҷаҳон баъзе фазилатҳо боқӣ монданд, зеро диққати асосии банақшагирандагони пас аз ҷанг ин буд, ки чӣ гуна ҳукмронии ҷаҳонро ба ҷомеаи ИМА фурӯшад ( ва тасодуфан ҷаҳон, ва шояд аз ҳама муҳим худ) ҳамчун чизи ғайр аз он чизе ки буд. Ҷавоб, албатта, Созмони Милали Муттаҳид (дар якҷоягӣ бо Бонки Ҷаҳонӣ ва ғайра) буд. Мушовири котиби давлатӣ Самнер Уэллс тарҳи Созмони Милали Муттаҳидро чунин тавсиф кард: "он чизе, ки мо талаб кардем, барои давлатҳои хурд луқмае буд: баъзе созмонҳое, ки дар онҳо онҳо метавонанд намояндагӣ кунанд ва худро ҳис кунанд." Тибқи суханони Рузвельт қабл аз таъсиси СММ, ҳама миллатҳо, аммо чор давлат, дар як созмони ояндаи ҷаҳонӣ, танҳо "буғро пароканда мекунанд".
Рузвельт инчунин пешниҳод кард, ки мавҷудияти чунин як созмони муфтхӯр ба он имкон медиҳад, ки ба ҷои Конгресси ИМА ҷанг эълон кунад, яъне президенти ИМА метавонад бо хоҳиши худ ҷангҳоро оғоз кунад - ба монанди он чизе ки мо дар 75 соли охир бо он дидаем НАТО гоҳ-гоҳе кори Созмони Милали Муттаҳидро пур мекунад.
Рузвельт боварӣ дошт, ки Иёлоти Муттаҳида ҳангоми шикасти Ҳитлер ба полиси ҷаҳонӣ имзо гузоштааст. На Рузвельт ва на Вертхайм зикр намекунанд, ки Иттиҳоди Шӯравӣ пас аз тақрибан 80% эҷод кардани Гитлер 0% шикаст хӯрд.
Аммо бешубҳа, кори полиси ҷаҳонро истеъфо додан мумкин аст, новобаста аз он ки чӣ гуна касе ба он даст зад. Ҳоло савол дар он аст, ки чӣ тавр. Манфиатҳои молиявӣ, бюрократӣ, ВАО ва коррупсия дар маъракаҳо ҳама бар зидди барҳам додани низомиёни саросарӣ кор мебаранд, ҳамон тавре ки идеологияи зидди «изолятсия» кор мекунад. Аммо донистани беинсофӣ дар мафкура ва он, ки он на ҳамеша бо мо буд, аламовар аст.
Яке аз Ҷавоб
ба истилоҳ давлатҳои муттаҳида аз ҷаҳон бартарӣ надоранд!