Бо Том Х. Хастингс
Дар соҳае, ки ман дарс медиҳам, Сулҳ ва Конфликтшиносӣ, мо алтернативаҳо ба зӯроварӣ ё таҳдиди зӯроварӣ дар идоракунии муноқишаҳоро баррасӣ мекунем. Мо як соҳаи фаръӣ ҳастем, яъне мо на танҳо аз маҷмӯи натиҷаҳои тадқиқотии байнисоҳавӣ, масалан, антропология, иқтисодиёт, маориф, таърих, ҳуқуқ, фалсафа, сиёсатшиносӣ, психология, дин, ҷомеашиносӣ хулоса мебарорем. шартҳои муайян.
Мавқеи мо адолат, адолат ва зӯровариро дастгирӣ мекунад. Тадқиқоти мо тафтиш мекунад, ки чаро одамон усулҳои харобиовари муноқишаро истифода мебаранд ва чаро ва чӣ гуна мо усулҳои созанда, эҷодӣ, дигаргунсозанда ва зӯроваронаи муносибат бо низоъро истифода мебарем. Мо муноқишаи байнидавлатӣ ва конфликти иҷтимоиро (гурӯҳ ба гурӯҳ) баррасӣ мекунем.
Ин тадқиқот метавонад аз ҷониби олимони соҳаҳои мухталиф анҷом дода шавад, аммо он дар саросари ҷаҳон таъсир дорад. Бо истифода аз бозёфтҳои мо, татбиқи онҳо дар маҷмӯъ дар сиёсати хориҷии ИМА дар саросари Ховари Миёна чӣ гуна метавонад дошта бошад? Таърих метавонад натиҷаҳои мантиқан интизоршавандаро чӣ пешниҳод кунад?
Баъзе ташаббусҳое, ки метавонанд кӯшиш карда шаванд:
· Барои хатогиҳо, таҷовуз ё истисмори гузашта маъзарат мехоҳед.
· Бас кардани ҳама интиқоли силоҳ ба минтақа.
· Тамоми нерӯҳоро бозпас гиред ва ҳама пойгоҳҳои низомиро дар минтақа басед.
· Бо як қатор шартномаҳои сулҳ бо миллатҳои алоҳида, гурӯҳҳои миллатҳо ё мақомоти миллатгаро гуфтушунид кунед (масалан, Лигаи Араб, ОПЕК, СММ).
· Бо давлатҳои алоҳида, бо гурӯҳҳои минтақавии миллатҳо ва бо ҳама имзокунандагон гуфтушунид кунед.
· Аҳдномаеро, ки фоидаи ҷангро манъ мекунад, гуфтушунид кунед.
· Қабул кунед, ки мардуми минтақа ҳудуди худро муайян мекунанд ва шаклҳои идоракунии худро интихоб мекунанд.
· Воситаҳои иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва сиёсиро барои таъсир расонидан ба минтақа ба таҷрибаи пешқадам истифода баред.
· Ташаббусҳои бузурги муштараки энержии покро бо ҳар як халқи манфиатдор оғоз кунед.
Гарчанде ки ҳеҷ яке аз ин лоиҳаҳо худ ба Ховари Миёна сулҳу оромӣ намеорад, ин тағирот натиҷаи мантиқии кӯшишҳои васеъ дар ин самтҳо мебошад. Гузоштани манфиати ҷамъиятӣ, на фоидаи хусусӣ, нишон медиҳад, ки баъзе аз ин тадбирҳо тақрибан хароҷот надоранд ва фоидаи эҳтимолан баланд доранд. Ҳоло мо чӣ дорем? Сиёсатҳое, ки хароҷоти хеле баланд доранд ва ҳеҷ фоидае надоранд. Ҳама чӯбҳо ва сабзӣ муносибати бохт нест.
Назарияи бозиҳо ва таърих нишон медиҳанд, ки чораҳое, ки ба миллатҳо муносибати хуб доранд, одатан миллатҳоеро ба вуҷуд меоранд, ки хуб амал мекунанд ва баръакс. Пас аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ бо Германия муносибати бад доштан шароите ба вуҷуд овард, ки фашизмро ба вуҷуд овард. Муносибати Ховари Миёна, ки гӯё шаҳрвандони миёнаи онҳо бояд дар зери ҳукмронии диктаторӣ, ки бо кӯмаки низомии ИМА дастгирӣ мешавад, дар камбизоатӣ зиндагӣ кунанд, дар ҳоле ки корпоратсияҳои ИМА аз нафти онҳо фоидаи зиёд ба даст оварданд - шароити ба амал омадани терроризмро ба вуҷуд овард.
Бо қувваи ҳарбӣ торумор кардани терроризм исбот кард, ки зуҳуроти калонтар ва калонтари терроризм ба вуҷуд оварда мешавад. Аввалин ҳамлаи террористии Фатҳ 1 январи соли 1965 - ба системаи миллии интиқолдиҳандаи об дар Исроил буд, ки ҳеҷ касро кушт. Афзоиши посухҳои шадид ва таҳкими шароити таҳқиромез ба мо кумак кард, ки тамоми амалҳои террористиро дар тамоми роҳи халифат, ки имрӯз мебинем, бо даҳшатҳои асримиёнагӣ касе пешгӯӣ карда наметавонист, вале мо инҷо ҳастем.
Ман дар хоккей дар Миннесота калон шудам. Падари ман, ки пас аз бозгашт аз хидмат дар Филиппин дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳон дар Донишгоҳи Миннесота бозӣ мекард, мураббии Peewee мо буд. Яке аз шиорҳои ӯ ин буд: "Агар шумо чизеро аз даст диҳед, чизеро тағир диҳед." Мо ҳар вақте, ки қувваи бераҳмонаро бештар истифода мебарем, мо дар Шарқи Наздик бузургтар ва калонтарро аз даст медиҳем. Вақти тағирот.
Доктор Том Х. Хастингс факултет дар факултаи қарзи конфронс дар Донишгоҳи давлатии Портланд ва Директори Муассисаи он мебошад PeaceVoice.
