Чӣ гуна ман аз ҷониби Дэвид Свансон як фаъоли сулҳ шудам

Бо Дэвид Swanson, World BEYOND War, Июл 12, 2020

Ман инро соли 2017 навишта будам.

Варианти кӯтоҳи он чунин аст: Аз кадом сабабҳо ман дурӯғ ва сафсатаи шахсони мансабдорро қабул намекунам ва ин маро водор мекунад, ки ҷангро ҳамчун чизи бадтарин дар атрофи худ бинам.

Версияи дароз, дар посух ба дархостҳо барои таърихи шахс, чунин аст:

Вақте ки ман худамро ёд гирифтам, ки чӣ гуна бояд нависам, вақте ки ман дар бораи 20 ба 25 будам, ман ҳама чизро автобусографӣ мекашидам ва меравам. Ман рӯзҳои ҷалолро навиштаам. Ман дӯстон ва шиносони манро дӯхтанд. Ман ҳар вақт ҳар як сутунро дар якум менависам. Ман солҳои охир дар китобҳои кӯдакон нависам, ки дар он айни ҳол писари хурдтарин ва писари ман ва соири он ҳамчун аломатҳои дохилӣ навишта шудааст. Аммо ман дар тӯли солҳои зиёд автобусро ба назар нагирифтаам, вақте ки ман дар он ҷо зиндагӣ мекардам.

Ман якчанд маротиба пурсидам, ки бобҳои барои китобҳо дар бораи «ман фаъоли сулҳ шудаам» -ро нависам. Дар баъзе ҳолатҳо, ман танҳо гафсам ва гуфтам, ки ман натавонистам. Барои як китоби ном Чаро сулҳ?, ки аз ҷониби Марк Гутмен таҳрир карда шуда буд, ман бо як филми кӯтоҳ менависам: "Чаро ман фаъоли сулҳ ҳастам?" Натиҷаи ман ин буд, ки ман ифтихорамро иброзам, ки бояд коре барои хотима додани чизҳои бадтарин дар ҷаҳон шарҳ диҳам ва миллионҳо одамоне, ки барои анҷоми корашон кор намекунанд, барои рафтори ношоистаи худ ҳеҷ гуна шарҳро пешниҳод намекунад.

Ман маъмулан дар гурӯҳҳо ва коллеҷҳо ва конфронсҳо оид ба кор барои сулҳ гап мезанам ва ман бисёр вақт хоҳам пурсид, ки чӣ гуна ман фаъоли сулҳ шудаам ва ман ҳамеша бо меҳрубонона савол мекардам, на ин ки ҷавоби хеле тӯлонӣ, аммо азбаски хеле кам аст. Ман фаъоли сулҳ ҳастам. Шумо чӣ гуфтанӣ ҳастед, чаро ман фаъоли сулҳ ҳастам?

Ин мавқеи ман барои як қатор сабабҳо гарон аст. Барои як чиз, ман мӯътақид будам, ки барои бисёриҳо фаъолони осоишта зарур аст. Агар мо дар бораи он ки чӣ гуна одамон фаъолони сулҳ шуда истодаанд, чизе мефаҳмем, мо бояд донад, ки онро омӯхта ва онро дарс гирем. Шабакаи ман барои ҳаракати сулҳ, ба истиснои барҳамдиҳии нимҷазираи ҳастаӣ, ин ҳувияти сулҳ ба охир мерасад, вақте ки аксарияти фаъолони сулҳ Алзахерерро ба даст меоранд. Ва албатта, ман тарс дорам, ки ин фаъоли сулҳ аст. Ва албатта, ин доғ аст, зеро аксарияти фаъолони сулҳ хеле ҷавонтар ҳастанд, махсусан фаъолони бар зидди ҷангҳои исроилӣ, ки бояд ҳатман ба ҷангҳои ИМА нигаронида нашудаанд. Аммо ман то ҳол дар байни ҷавонтарин дар ҳуҷра пайдо намешавам. Ҳаракати сулҳ дар Иёлоти Муттаҳида ҳанӯз ҳам аз тарафи одамоне, ки дар ҷанги ИМА дар Ветнам фаъол буданд, бартарӣ доранд. Баъзе сабабҳои дигар, ҳатто агар аз ҷониби онҳое, ки аз худам калонтаранд, таъсири манфӣ пайдо кардааст. Агар ҳаракати сулҳомези 1960 ба ман маъқул бошад, мо имрӯз чӣ гуна ба онҳое, ки ҳоло таваллуд мекунанд, қаноатмандем? Ин гуна саволҳои муфид дар шумораи зиёди як бор ман мехоҳам, ки ин мавзӯъро тафтиш кунам.

Барои чизи дигаре, ман мӯъминони мӯътадилро дар қудрати муҳити атроф ба одамон муаррифӣ мекунам. Ман ба забони англисӣ таваллуд нашудаам ё фикр мекунам, ки ҳоло ман фикр мекунам. Ман онро аз фарҳанги атрофи ман гирифтам. Бо вуҷуди ман, ман ҳамеша фикр кардам, ки ҳама чизеро, ки ман ба фаъоли сулҳ даровардам, ба ман таваллуд кард ва барои дигарон манфиатдор набуд. Ман ҳеҷ гоҳ ҷанг накардам. Ман Шоулро дар роҳе, ки ба Димишқ табдил ёфтааст, надидаам. Ман кӯдаки маъмулии кӯдаки амрикоӣ будам, ки дӯстони ман ва ҳамсояҳоямро хеле дӯст медоштам, ва ҳеҷ яке аз онҳо ҳамчун фаъолони осоиштагӣ набуданд. Ман чизҳоеро, ки ба ҳар як кӯдакон мефаҳмиданд, дар бораи кӯшиш ба ҷаҳони муътадил ҷиддӣ ҳис мекардам. Ман ахлоқи Carnegie Endowment for Peace ба даст наомадааст, ҳарчанд ман ҳеҷ гоҳ нашунидам, ки ин муассиса, муассиса, ки дар мандати худ ҳеҷ гуна амал намекунад. Аммо он барои нест кардани ҷанг, ва сипас барои муайян кардани чизи дуюми бадтарин дар ҷаҳон ва кор кардан барои он кор карда мешавад. Курсҳои дигар чӣ гуна фикр мекунанд?

Аммо аксари одамоне, ки бо ман розӣ ҳастанд, фаъолони экологист. Ва аксарияти онҳо ба ҷанг ва militarism ҳамчун сабаби асосии вайроншавии муҳити зист таваҷҷӯҳ зоҳир намекунанд. Барои чӣ ин? Чӣ тавр ман фаъоли экологӣ шудаам? Ҳаракати экологӣ ба қувваи имрӯзаи худ, ки барои хотима додан ба ҳама, вале офатҳои бадтарини экологӣ равона шудааст, чӣ гуна рушд меёфт?

Агар фаъолкунандаи осоиштагӣ ба ман маълум бошад, он дар кӯдаки аввали ман чӣ гуна кӯмак карда метавонад? Ва агар ин ба ман маълум бошад, чаро ман то он даме, ки 33 барои он кор карда будам? Ва чӣ дар ҳақиқат, ки ман бо одамоне, ки ҳамчун фаъоли профессионалии касбӣ кор мекунанд, бо касе мулоқот мекунам, агар касе ба онҳо ин корро диҳад? Ҳек, ман акнун одамонро ҳамчун фаъоли сулҳ меҳисобам, аммо барои ҳар як аризадиҳанда 100 вуҷуд дорад. Оё як қисми ҷавоби он нест, ки чаро ҳаракати сулҳ пир аст, ки одамони солхӯрда барои кор озоданд? Ва яке аз саволҳоест, ки ман чӣ гуна фаъоли сулҳ шуда будам, дар асл чӣ гуна фаҳмид, ки касе метавонад барои он пул пардохт кунад ва чӣ гуна ман қодир будам, ки яке аз шумораи ками одамон гардад?

Муносибати ман бо 1960s як моҳ дароз буд, чунон ки ман дар моҳи декабри 1, 1969, дар якҷоягӣ бо хоҳари дуввум, шаҳри Ню-Йорк, ба волидайн, ки Калисои Шоҳи Исои Масеҳ ва вокеан дар калисои Риддфилд , New Jersey, ва дар семинари илмии иттиҳодияи ҷамъиятӣ вохӯрданд. Онҳо оилаҳои ростқавлро дар Вискон ва Делавар гузоштанд, ҳар як танҳо се фарзанд барои дур аз хона дуртар рафт. Онҳо ҳуқуқи шаҳрвандӣ ва кори иҷтимоиро дастгирӣ карданд. Падарам интихоб кард, ки дар Харлем зиндагӣ кунад, сарфи назар аз зарурати давом додани хариди молу мулк аз онҳое, ки онҳоро дуздидааст, баргардонданд. Онҳо калисо ва театрро тарк карда, аз хона берун рафтанд, вақте ки хоҳарам ва ман ду нафар буданд. Мо ба шаҳри нав дар шаҳраки Вашингтон, Вашингтон, DC, кӯчидем, ки танҳо ҳамчун нақшаи нақшавӣ, пиёдагард, даромаднокии маъхази Reston, Вирҷиния сохта шудааст. Волидони ман ба калисои илмии масеҳӣ ҳамроҳ шуданд. Онҳо барои Ҷессон Ҷексон овоз доданд. Онҳо ихтиёрӣ карданд. Онҳо ба сифати беҳтарин волидон имконпазир гаштанд, бо баъзе муваффақиятҳо ман фикр мекунам. Ва онҳо дар ҳаёташон сахт меҳнат мекарданд, бо падарам, ки дар хонаҳо биноҳои иловагӣ сохтаанд, ва модарам ба кор даровардани корномаҳо. Баъдтар, Падари ман як инспектор буд ва модари ман ҳисоботҳоро барои харидорони ояндаи хонаҳои нав нависад. Онҳо сохтмончиёнро маҷбур карданд, ки хатоҳои зиёде бисозанд, ки ширкатҳои нав ба шартномаҳои худ навиштаанд, ки одамон метавонанд аз ҷониби касе, ки аз Падари ман нест, тафтиш кунанд. Акнун волидони ман ҳамчун тренерҳо барои одамони дорои диққати норасоии норасоиҳо машғуланд, ки падарам худашро ҳамчун тамоми ҳаёти худ медонад.

Ман хуб медонам, ки аксарияти одамон фикр мекунанд, ки илмҳои масеҳӣ девона аст. Ман ҳеҷ гоҳ фахр намекунам, ва волидони ман даҳсолаҳо қаблро тарк карданд. Аввалин бор ман дар бораи консепсияи атеизм мешунавам, ман фикр мекардам, ки "Ҳа, албатта, албатта". Аммо агар шумо кӯшиш кунед, ки ба худоёни эффективӣ ва мавҷудияти бадӣ кӯшиш кунед, шумо бояд (1) барҳам диҳед ва танҳо якчанд одамонеро, ки бо баъзе динҳо шинохта мешаванд, аксар вақт ба қатл кардани марг, ҷашни таваллуд ва ба ҳама гуна чизҳои боваринок аз назарияи илмӣ, аз он ҷумла як амри маъруфи эҷодӣ, ки дар онҷо як нафаре, ки дар онҷо зиндагӣ мекунад, дар якҷоягӣ бо онҳое, ки дар Русия зиндагӣ мекунанд, 2) аз ҷаҳонбинии ҳазорсолаи сола бар асоси антропоморфизми ҷаҳоние, ки дар ҳақиқат метавонад камтар ғамхорӣ карда тавонад.

Инҳо аз намунаи волидони ман буданд, ман фикр мекунам: ки далер бош, балки саховатманд бошед, кӯшиш кунед, ки дунёро ҷои беҳтаре созад, барҳам диҳед ва дар ҳолати зарурӣ сар кунед, кӯшиш кунед, ки дар бораи муҳимтарин масъалаҳои муҳим фикр кунед, ба таври идеалӣ пӯшед ва кӯшиш кунед боз як бори дигар лозим аст, ки хушбахт бошед ва ба фарзандони худ муҳаббатро пеш аз чизҳои дигар (аз он ҷумла пеш аз илмҳои масеҳӣ истифода баред: ғамхории тиббиро дар ҳолати зарурӣ истифода кунед ва онро тавре, ки лозим аст, иваз кунед).

Оилаҳои ман ва дӯстони наздик ва оилаҳои васеъ на фаъолони ҳарбӣ, сулҳҷӯёна ва дигар намуди фаъолон буданд. Аммо militarism ҳарчӣ дар минтақаи Ҷанубӣ ва дар бораи хабарҳо буд. Волидони дӯстон барои хизмати ҳарбӣ ва ветеранҳо ва агентие, ки ном надоранд, кор мекарданд. Духтари Оливер дар синфи мактаби миёна дар Ҳиндустон буд ва ӯ ба синф омада буд, ки моро дар бораи хатари Commie дар Никарагу огоҳ кунад. Баъдтар мо ӯро мушоҳида кардем, ки ӯ нисбати пешгӯиҳояш дар назди Конгресс шаҳодат медиҳад. Ман фаҳмидам, ки ин бадбахтиҳо хеле маҳдуд буданд. Хабари бадтаринаш дар бораи системаи амниятӣ барои хонаи ӯ дар шаҳри Голл Вейл дар он ҷо буд, ки дӯстони ман, ки ҷонибдори сардтарин буданд, зиндагӣ мекарданд.

Вақте ки ман дар синфи сеюм будам, хоҳари ман ва ба барномаи «зебо ва боистеъдод» ё барномаи GT, ки асосан як волидайни хуб буд ва аз ҳад гарм набуд. Дар ҳақиқат, вақте ки мактаб ба озмоишҳо баҳо дод, хоҳари ман гузаштааст ва ман намехостам. Пас, волидайни ман боз як каси дигарро ба ман таклиф карданд ва ман гузаштам. Дар синфи чорум мо як автобусро як соат дар якҷоягӣ бо ҳамаи кӯдакон GTN аз Reston гузаронидем. Барои панҷумин ва шашум, мо ба барномаи GT дар мактаби нав дар тарафи дигари Донон иштирок доштем. Ман дӯстони мактаби миёна ва дӯстони хона будам. Дар синфи ҳафтум мо ба мактаби нав дар Дунон рафтем, дар ҳоле ки дӯстони хона ба Ҳиндустон мерафтанд. Он солҳо ман фикр мекардам, ки ҳам аз таълимдиҳии беҳтарини синфҳои 4-6 ва як макони ноамнии иҷтимоие, Дар синфи ҳаштум ман мактаби хусусиро кӯшиш мекардам, ҳарчанд ки масеҳӣ буд ва ман набуд. Ин хуб набуд. Пас, барои мактаби миёнаро ман бо дӯстони хона дар Ҳиндустон ҳамроҳ шудам.

Дар давоми тамоми ин таълимот, китобҳои матнии мо чун миллати коммунистӣ ва муборизаи зиддикоррупсионӣ чун меъёр мебошанд. Ман фикр мекунам, ки дар синфи панҷум ё шашум, ки баъзе кудакон дар намоиши талантие, ки солҳои тӯлонӣ аз ҷониби Сенатор Ҷон Маккейн нишон доданд, "бомбаҳои бомбаборон, бомбҳои бомбаборон дар Эрон!" ё манъ накардааст, на он чизе, ки ман шунидам. Бо вуҷуди ин, лифофаҳои зард дар дарахтон барои пинҳонкорони камбизоат буданд. Ҳоло ман соҳиби коре ҳастам, ки корҳои мактабӣ, аз ҷумла гузоришҳое, ки ба монанди Ҷорҷ Рогерс Кларкро ҷалол диҳанд. Аммо ин як ҳикоя дар бораи қурбониёни ҷанг буд, ки бо Бритониёи Redcoats ҳамчун бадрафторон ва тафсилот, аз ҷумла куштани саге, ки ман ёдоварии муаллимони панҷумро, ки ман бояд нависам.

Он чизе, ки ман мехоҳам бошам, эҳтимолан меъмор ё нақшаи шаҳр, тарроҳии беҳтарини Reston, бунёдкунандаи хонае, ки бояд онро бунёд кунад, буд. Аммо ман ба чизе каме фикр кардам, ки ман бояд бошад. Ман хеле каме фикр кардам, ки кӯдакон ва калонсолон аз навъи ҳамин буданд ва як рӯз ман дигар ба сар мебурданд. Бо вуҷуди он ки дар яке аз мактабҳои олии кишвар таҳсил ба мактаб, ман фикр мекардам, ки аксарияти он маҷмӯи поруи буд. Вақте ки ман ба воситаи мактаби миёна рафтам, дар синфҳои пурқимати ман доимо боқӣ мондааст. Синфҳои осон ба ман ғамгин шуданд. Сатҳҳои AP (синфҳои пешқадами) ҳам маро ҳам ғамгин карданд ва аз корҳое, ки ман мехоҳам, зиёдтар кор кунам. Ман варзишро дӯст медоштам, вале ман хеле хурд будам, ки дар бисёре аз онҳо рақобат кунам, ба истиснои хона дар бозиҳои интихобӣ, ки ман метавонистам аз рӯи обрӯю эътибори худ ба даст овардам. Ман то он даме, ки баъд аз мактаби миёна ба воя расидаам, ман дар 17 дар 1987 анҷом ёфтам.

Маълумоти ман дар давоми солҳои ҷанги Иёлоти Муттаҳида ва осон кардани инқилоби Амрико дар Лотинӣ буд. Ман дар он ҷо ҷанги сард доштам ва Иттиҳоди Шӯравӣ барои ҷои зисти онҳо хеле бад буд, аммо русҳо ман дарк кардам, ки мисли шумо ва ман, ва ҷанги сард то барҳамхӯрӣ аст (ин буд, ки Sting дар сурудаш гуфт Русҳо). Ман филми Гандиро дида будам. Ман фикр мекунам, ки ман медонистам, ки Ҳенри Торео барои пардохти андозҳо мубориза мебурд. Ва ман албатта мефаҳмам, ки дар шашуминҳо одамон сардори ҷанганд ва росткор буданд. ман медонистам Равғани сурх. Ман медонистам, ки ҷанг ҷанговар аст. Аммо ман фикр намекардам, ки чӣ гуна ба охир расидани ҷангҳо бештар мубориза мебурданд.

Ман барои ҳар як сабабҳо - волидайн хуби барвақт ё генетикаи хуб - якчанд чизҳои асосӣ дар қаъри ман дорам. Яке аз фаҳмишот ба аксари кӯдаконе, ки аз он зӯроварӣ бад аст, таълим медоданд. Дигар як талаботҳои шадид барои мутобиқат ва умумияти нокомии ҳокимият. Пас, агар зӯроварӣ барои кӯдакон бад бошад, он барои ҳукуматҳо низ бад буд. Ва бо ин алоқаманд, ки ман қудрати пурра қавӣ ва эътимод дорам, қобилияти худро барои фаҳмидани чизҳо, ақаллан чизҳои ахлоқӣ. Дар болои рӯйхати мантиҳо ростқавл буд. Ин ҳанӯз хеле баланд аст.

Ҷангҳо зиёд нашуданд. Дар телевизион дар он нишон дода шуд MASH. Мо як бор меҳмоне аз шаҳрамон, ки мехостем, ки махсусан ба Академияи барҷастаи Аннабол ташриф оварад. Пас, мо ӯро гирифта, ӯро дӯст медоштем. Рӯзи офтобӣ буд. Равшан аст. Аз ин рӯ, USS Maine Ман ҳамчун ҳунарнамоӣ ба тарғиботи ҷангӣ шӯҳрат доштам, ҳарчанд ман намедонистам, ки он чӣ буд. Ман медонистам, ки ман дар ҷойи зебо, хушбахт, ки захираҳои зиёди мардумро таълим медоданд, ба куштор дар mass-murder ташриф оварданд. Ман физикӣ шудам ва ба назди ӯ меомадам.

Чӣ бузургтарин таъсирот ба назар мерасид, ман фикр мекунам, ки ба назари ман, сиёсати хориҷии мо дар хориҷи кишвар мерафт. Ман муаллими лотинӣ, ки хонум Ҳаусер буд, ки дар бораи 180 сола буд ва метавонад Латинро ба асп таълим диҳад. Дар синфи вай пур аз хурсандӣ ва хандидан, аз садоҳое, ки вайро ба чаппакча мезананд, агар мо он далелро айбдор карда будем ва огоҳӣ доштем, ки «tempus fugitting»! Вай якчанд ҳафта дар синфи яксола ба мо як гурӯҳро дод. Мо ҳар яки онҳо бо донишҷӯёни итолиёвӣ ва оилаи онҳо боқӣ монда, ба мактабҳои олии Италия ташриф меоварданд. Дар кӯтоҳе дар ҷои дигар ва дигар забон зиндагӣ кунед ва ба ҷойи худ диққат дихед, ки аз ҳар як таҳсил бошад. Ҳеҷ чизе арзишманд нест, ман фикр мекунам. Барномаҳои мубодилаи донишҷӯён ҳамаи кӯмакҳоро, ки мо онҳоро ёфта метавонем, қадр мекунанд.

Занам ва ман ду писар дорам, яке аз қариб 12, як қариб 4. Ин каме як мошини тасаввуферо, ки ӯ ниқоб номида мешавад, мефаҳмонд. Шумо онро такрор кунед, якчанд тугмаҳоро пахш кунед, ва он ба шумо нақл мекунад, ки чӣ бояд кард. Ин дар тамоми рӯз ҷиддӣ кӯмак мекунад. Эҳтимол, вақте ки ман аз мактаби миёна хатм кардам, ман метавонистам барои нӯшокӣ истифода кунам. Ман дар ҳақиқат чизе намедонистам, ки чӣ кор кунам. Ҳамин тариқ, ман ба Итолиё барои соли пурраи мактаби таҳсилоти ҳамагонӣ ҳамчун донишҷӯи мубодила тавассути Клуби Rotary бозгаштам. Боз ҳам таҷриба арзишманд буд. Ман дӯстони итолиёвӣ будам, ки ҳоло ҳам дорам, ва ман якчанд маротиба бармегардам. Ман ҳам бо дӯстони амрикоие, ки дар он ҷо дар пойгоҳи низомӣ ҷойгиранд, дӯстони худро, ки васеътарини онҳо дар соли сипаришуда буданд, бозпас гирифтам. Ман мехоҳам мактабро тарк кунам ва ӯ ҳар кадоми худро дар шаҳри Ренессанссаи сулҳу осоиштагӣ гузаронад, ва мо дар Алпсаи классикӣ мерафтем. Як дӯсти Итолиё, ки ман инро аз назар надида будам, дар он вақт омӯзиши архитектураи Венетсия буд, ва ман ҳам дар он ҳам якҷоя мехостам. Вақте ки ман ба ИМА баргаштам, ман ба мактаби меъморӣ дохил шудам.

Дар он вақт (1988) аксарияти дӯстони ман дар коллеҷҳои дуюм, ки омӯхтани таъсири истеъмоли машруботи спиртӣ доштанд. Баъзеҳо аллакай дар коллеҷ айбдор буданд. Баъзеҳо, ки синфҳои бузургро ба воситаи мактаби миёна мегирифтанд, ба таври ҷиддӣ меомӯзанд. Яке умедвор буд, ки ба ҷанг биравам. Ҳеҷ кас аз ҷониби аксарияти маъракаи даъвати баҳорӣ барои ҳаракати сулҳҷӯёна, ки вуҷуд надошт, ҷолиб буд.

Ман як соли мактаби меъморӣ дар Шарлотт, Каролинаи Шимолӣ ва як-ду-чорсола дар Институти Pratt дар Бруклин, Ню-Йорк фикр кардам. Пеш аз он, ки мактаби беҳтаре буд, дур буд. Дар охирин ҷой дар масофаи бештар ҷолиб буд. Аммо таваҷҷӯҳи ман ба хондан, чунон ки ҳеҷ гоҳ пеш нарафт. Ман адабиёт, фалсафа, шеър, таърихро хондаам. Ман иншоотро ба манфиати этика арзёбӣ менамоям, ки имкон надошт, ки ягон бино барои дарозмуддат истодагарӣ кунад. Ман тарк карда, ба Манхеттен кӯчидам ва худамро таълим додам, ки чӣ гуна ман дар соҳаи маорифи санъатӣ таҳсил кардам sans таҳсил, аз ҷониби волидони ман дастгирӣ карда мешавад. Ҷанги якуми Халиҷи Форс дар ин давра рух дод, ва ман дар муҳокимаҳое, ки берун аз Созмони Миллали Муттаҳид ворид шуда буд, беэътиноӣ намекарданд. Ин як чизи оддист, ҷолиби диққат аст. Ман фикр намекардам, ки чӣ кор карда метавонад. Баъд аз чанде ман ба Александрия, Вирҷиния кӯчидам. Ваќте ки ман аз идеяњо ронда шуда будам, боз як бори дигар кор кардам: ман ба Италия рафтам.

Аввал ман ба шаҳри Ню-Йорк баргашта, ба забони англисӣ ҳамчун забони дуюмдараҷа ба калонсолон давом ёфт. Ман шаҳодатнома дар Донишгоҳи Кембриҷ, ки ман ҳеҷ гоҳ дар ҳаёти ман будам, шаҳодатнома гирифтам. Ин як моҳе буд, ки бо муаллимон ва донишҷӯёни англисӣ аз тамоми ҷаҳон сар карда буд. То он даме ки ман дар Рум дар дарҳои мактабҳои забони англисӣ зӯроварӣ мекардам. Ин дар назди Иттиҳоди Аврупо буд. Барои гирифтани кор, ман лозим набуд, ки ягон кореро иҷро кунад, ки ягон кореро иҷро намекунад. Ман намехостам, ки раводид барои қонунӣ будани он, на бо пӯсти сафед ва шиносномаи пешакӣ дар раводид дар ИМА. Ман фақат ба мусоҳиба ниёз надоштам, ки бедарак ғамгин ё бедарак. Ин якчанд намуди озмоишҳоро гирифтааст.

Дар ниҳоят, ман мефаҳмам, ки ман метавонам хонаи истиқоматии ҳамроҳи ҳамроҳи ҳамроҳи ҳамроҳи ҳамроҳи ҳамроҳи ҳамширагӣ, нисфи ва ё камтар кор кунам ва худамро ба хондан ва навиштан ба англисӣ ва итолиёӣ супоред. Дар ниҳоят ман ба хона баргашта, боз ба Reston омадем, ман фикр намекардам, ки ба як чизи ҷиддӣ ниёз дорад, ки ба хориҷи хориҷӣ лозим нест. Бисёре, ки ман дӯст медоштам ва ҳанӯз Аврупо дӯст медорам, ман хеле дӯст медорам ва муҳаббатамро дӯст медорам. Аз он даме, ки ман метавонистам аз чизҳое, ки ман боварӣ дорам, беҳтар аз ин ҷо, пешрафти пешрафтаам, то ки бе гапзанӣ гап занам. ки ман аз дӯстони ман аз Эфиопия ва Эритрея, ки аз ҷониби полис тасодуфан ҷазо дода шуда буд, бартараф карда шуда будам, ман ҳамеша дар лаҳзаи фаромӯшӣ дар Италия будам.

Ин ба ман фаҳмонд, ки ба ҳаёти муҳоҷирон ва гурезагон, ба монанди донишҷӯёни мубодила дар мактаби миёнаро (ва ман донишҷӯи мубоҳисавӣ дар хориҷа) иҷро кардам. Вақте ки ман 13 ва ман 18-сола, вақте ки 15 буд, ба мисли 20 муносибат карда будем, танҳо аз сабаби он ки ман инро ба назар гирифтам, ба ман як ақидаи ночизе дод. Баъзе аз афроди африқои африқоӣ дар Бруклин ранҷ мекашиданд, ки ман боварӣ дорам, ки ман ҳеҷ гоҳ ягон чизро таҳқир накардаам. Вале ман хондани романҳо ва нақшҳои ман, вале ман мехостам, ки чашмам ба чашмам ба бисёр чизҳо, аз он ҷумла аксарияти одамоне, ки дар замин ҳастанд, ки бадтар аз ман буд, мекӯшиданд.

Он гоҳ, ки ман дар Вирҷиния ба вуқӯъ пайвастам, 1993 набуд. Волидони ман мехоҳанд, ки дар хона хона бунёд кунанд ва ба он ҳаракат кунанд. Utopia ба ҷустуҷӯ мерафтанд. Reston ба маҷмӯи силоҳкунандагон, ширкатҳои компютерӣ ва condominium high-end табдил ёфтанд ва бо ҳар василаи он метавонистанд, ки дар муддати 20 даҳсола ба онҳо тазаккур дода шаванд. Ман майдони Шарлотсвиллро пешниҳод кардам. Ман мехоҳам бо фалсафаи Ричард Рортӣ омӯзам, ки дар Донишгоҳи Вирҷиния таълим медод. Волидайни ман дар он ҷо замин кишт намуданд. Ман дар наздикии хона иҷора гирифта будам. Онҳо ба ман барои буридани дарахтон, биноҳо, лой ва ғайра пардохт мекарданд ва ман ба синф дар мактаби давомдори таълимӣ барои синфи UVa имзо кардам.

Ман дараҷаи бакалавр надорам, вале ман барои гирифтани либосҳои мактаби таҳсилоти ҳамагонӣ дар фалсафа иҷозат додам. Баъд аз он ки ман кофӣ гирифтам, ман онҳоро барои хатогиҳо хатм кардам ва дараҷаи магистриро дар фалсафа гирифтам. Ман бисёр корҳои курсиро хеле ҳавасманд кардам. Ин таҷрибаи якум дар синфҳои ҳадди аққал дар тӯли солҳои зиёд пайдо шуда буд, ки ман ин қадар ҳавасмандкунӣ ва беэътиноӣ мекардам. Ман фақат Кодекси Унвони Шарқро номбар карда будам, ки шуморо фиреб намедиҳанд. Аммо ман низ бисёр чизҳоро ёфта будам, ки ба мо гилеми метрасӣ табдил ёфтааст. Ҳатто курсҳои ахлоқие, ки барои истифода бурдани онҳо фоида меоварданд, на ҳамеша ба муайян кардани беҳтарин чиз барои муайян кардани он, ки роҳи ҳалли беҳтарини сӯҳбат кардан, ҳатто ҳатто барои он, ки одамон аллакай кор карда истодаанд, равона карда шудаанд. Ман тарҷумаи худро оид ба назарияҳои ахлоқии ҷазоҳои ҷиноӣ навиштам, ки аксарияти онҳоро ҳамчун ғайриқонунӣ рад карданд.

Пас аз он ки ман дараҷаи магистрро анҷом додам, ва Рортӣ ба ҷои дигар интиқол дода шуд, ва ман ҳеҷ чизро бештар дӯст намедоштам, ман пешниҳод кардам, ки ба хона бингарам ва дар Департаменти Бритониё кор кунам. Мутаассифона, ин кафедра ман медонам, ки ман аввал ба ман дар забони англисӣ эҳтиёҷ дорам, ки роҳи ягонаи бефосилаи аввалини бакалавр вуҷуд надошт.

Хушбахтона, таҳсилоти расмӣ. Ин хуб медонист, ки шумо.

Ҳангоме ки ман дар УВА таҳсил кардам, ман дар китобхона ва дар мағозаҳо ва ресторанҳо кор мекардам. Акнун ман барои кори пурраи пурраи бештар нигаристам ва гузоришдиҳии рӯзнома гузориш кардам. Он ба таври ҷиддӣ пардохт мекард ва ман фаҳмидам, ки ман ба таҳриргарон аллергия мекардам, вале он ба як навъ мансабдор дар гузоштани калимаҳо дар коғаз буд. Пеш аз он ки ман ин корро нақл кунам, ман бояд дар ин давра ду бозиҳои дигарро зикр кунам: фаъолнокӣ ва муҳаббат.

Дар UVa ман дар клуби мубоҳисавӣ иштирок кардам, ки маро бо суханони ошкоро ба ман муаррифӣ кард. Ман низ дар маърака иштирок кардам, то мардумеро, ки дар UVa хӯрокворӣ пухтаанд ва холӣ партофтанд, пули музди меҳнат пардохт карданд. Ин ба ман таъсиргузор буд, ки фаъолони музди меҳнат дар саросари кишвар, аз ҷумла онҳое, ки ба гурӯҳи миллӣ машҳуранд, ACORN, Ассотсиатсияи ташкилотҳои ҷамъиятӣ барои ислоҳоти ҳоло. Ман дар аксияи UVa маъракаи музди меҳнатро оғоз накардаам. Ман танҳо дар бораи он шунидам, ва дарҳол ба ҳамроҳ ҳамроҳ шуд. Агар ҷангро хотима бахшидан лозим бошад ҳам, ман ҳам шубҳа намекардам, вале ин тавр набуд.

Ҳамчунин дар давоми ин муддат ман ба ҷинояткорӣ айбдор шудам. Азбаски ман волидонам дар пайдо кардани ҳуқуқшиносон, мутахассисон ва захираҳои дигар кӯмак карда метавонистам, ман зарари камтарро кам карда метавонистам. Натиҷаи ибтидоии ман, ман фикр мекунам, ки ман барои огоҳии бештар дар бораи беадолатиҳои ногуворе, ки аз ҷониби мардуми зиёде дар натиҷаи системаҳои амиқи хатари ҷазоди ҷиноятӣ рух дода буд, огоҳ шудам. Албатта, таҷрибаи ман интихоби мақолаҳои маро барои рӯзноманигории рӯзноманигорӣ равона мекард, ки ман дар бораи зӯроварии адолат равона шудам. Натиҷаи дигари имконпазир метавонад баъзе аз саҳмҳоеро, ки аз автобусияи ман гузаранд, ба даст оранд. Шумо наметавонед, ки айбдоркуниҳои дурӯғинро бе одамоне, ки боварӣ доред, ки ин корро анҷом диҳед, исбот накунед. Дар таҷрибаи аз ҳад зиёд дар ҳаёти ман ҳамеша таҷрибаи боварӣ набуд. Шумо инчунин айбдоркунандаи гунаҳкори ҷиноятро, бе он ки одамон боварӣ ҳосил кунед, ки шумо як қатор мавқеи оддии мулоим, ки ҳамаи айбдоркуниҳо ҳамеша бар ҳама бардурӯғанд, ишора карда наметавонанд. Чаро ин гуна ахлоқӣ ба даст меояд? Ва агар шумо ягон чизи муҳимеро дар бораи ҳикояатон номбар карда бошед, шумо албатта автобусро навишта наметавонед.

Ман чизе дар бораи муҳаббат гуфтам, оё не? Гарчанде ки ман ҳамеша бо духтарон шарм доштам, ман дар муддати ва аз мактаби миёнаро чанд муддат кӯтоҳмуддат ва дарозмуддат карда метавонистам. Ҳангоме ки ман дар UVa дар Интернет, ҳамчун воситаи тадқиқот, ҳамчун Форуми мубоҳисавӣ, ҳамчун платформаи нашр, ҳамчун воситаи фаъолсозӣ ва сомонаи знакомстодаро фаҳмидам. Ман якчанд занро онлайн меёфтам ва он гоҳ бознагардидам. Яке аз онҳо, Анна, дар Каролинаи шимолӣ зиндагӣ мекард. Вай хеле хуб барои сӯҳбат ба онлайн ва дар телефон буд. Вай аз онҷо то рӯзе, ки дар 1997 вохӯрда буд, намехост, ки ӯро шабона шабона гӯяд, ки ӯ ба Шарлотсвилл сафар карда, тамоми шомашро даъват мекард. Мо тамоми шабонаро давом додем ва субҳ ба кӯҳҳо баромада рафтем. Мо пас аз чор соат, яке аз мо ё дигар, ҳар як истироҳат оғоз кардем. Вай дар ниҳоят ба ҳаракат даромад. Дар 1999 мо оиладор шудем. Беҳтарин чизе, ки ман то ҳол анҷом додам.

Мо ба Orange, Вирҷин, барои кор дар Кулпепер кӯчидем. Сипас, ман дар Дафтари корӣ дар Иҷлосияи Иёлоти Муттаҳидаи Амнияти Миллии Тоҷикистон ба ватан баргаштам. Ман коре қабул кардам, ки барои ду бюллетен, яке аз иттифоқҳои касаба ва дигаре барои "менеҷери захираҳои инсонӣ" нависам. Ман ваъда додам, ки ман бояд ба коргарон ё иттифоқчиён нависам. Дар асл, ман талаб кардам, ки ҳамон як қисмҳои хабарӣ, аз қабили Қарори Шӯрои Миллии Меъёрии меҳнат, ҳисобот дар бораи он, ки чӣ гуна сохтани иттифоқ ва сипас дар робита бо чӣ гуна кор кардани кормандон. Ман ин корро рад кардам. Ман бас кардам. Акнун бо занаш бо кори худ кор кардам. Ман дорои ипотека ҳастам. Ман имконияти кор надорам.

Ман як кори муваққатӣ дар дари хона барои пулакӣ кардани наҷот ба Chesapeake Bay мекашидам. Рӯзи якум ман як навъ сабтро гузоштам. Рӯзи дуюм ман гул карда будам. Он коре буд, ки ман бояд бовар кунам. Аммо он боварӣ дошт, ки як ронанда онро иҷро мекунад. Ман ба таври равшан кор карда наметавонам, ки ман бо идоракунандаи ман кор мекунам ё коре, ки ман зидди ахлоқӣ ё коре, ки ба ман даст нарасидааст, манъ карда бошам. Дар ҷаҳон чӣ кор карда метавонам? Ин аст, ки дар он ҷо ACORN ба воя расидааст, ва модели аз он вақт аз он вақт барои кор ба одамоне, ки аз ҳадди аққал 500 дур аз ман кор карда истодаанд.

ACORN дар муддати даҳсолаҳо бе ягон робитаи ҷамъиятӣ, касе дар сатҳи миллӣ ба чопи матбуот ва рӯзноманигорон, омӯзиши фаъолон дар бораи камераҳои телевизионӣ, ҷойҳои корӣ, сӯҳбатҳои гушт, навишт ё C-Span барои фаҳмонед, ки чаро lobbyistҳои ресторан дар ҳақиқат намедонанд, ки барои кормандон чӣ қадар хуб аст. Ман корро гирифтаам. Анна як корро кард. Мо ба Cheverly, Maryland кӯчидем. Ва ман як коргар ҳастам. ACORN вазифаи на он кадар буд. Ин ҳама буд ва дар ҳама ҷо буд.

Аммо баъзан он тавре буд, ки мо як аломати пешбарӣ ва ду бозгаштро гирифта будем. Мо музди меҳнати ҳадди ақали маҳаллӣ ва қонунҳои кредитиро мегузоридем ва онҳо дар сатҳи давлатӣ ихтиёр карданд. Мо қонунҳои давлатӣ мегузарем ва онҳо ба Конгресс мераванд. Вақте ки 9 / 11 рӯй дод, қобилияти мантиқӣ ва небетӣ буд. Вақте ки ҳама корҳояшонро дар масъалаҳои ватанӣ хуб медонистанд, ки ҳеҷ чиз дигар коре накардааст, ки музди меҳнати ҳадди аққал ба он нарасидааст, ки он ба нақша гирифта шудааст ва ғайра. Агар ман метавонистам ягон мантиқ ё пайвастаро бинам. Чаро одамон бояд каме пул кор кунанд, зеро баъзеҳо ба харобаҳо ба биноҳо мераванд? Эҳтимол ин мантиқи ҷанг буд. Ва ҳангоме, ки дромҳо ба ҷанг меафтанд, ман фишор мекардам. Чӣ дар ҷаҳон? Агар 9 / 11 на он қадар беасоси асли ҷангро муҳофизат мекард, то касе онро аз чизе муҳофизат кунад?

Вақте ки ҷангҳои Буш-Ченни оғоз ёфтанд, ман ба ҳар як эътироз рафтам, вале кори ман дар масоили АСРН буд. Ё ин ки то он даме, ки кореро барои Dennis Kucinich барои президенти 2004 коркард кунам. Як маъракаи президентӣ коргари 24 / 7, мисли ACORN мебошад. Ман ҳам онҳоро барои моҳҳо пеш аз ба Кукини танҳо гузаштан кор кардам. Дар ин росто, ҳамкорони ман дар шӯъбаи коммуникатсионии маъмурият ман медонам, ки (1) маъракаи нанговар дар ҷангҳо ва норасоиҳост, ва (2) ман ба ӯ ҳамчун "матбуот менавиштам" "Ман ҳанӯз дар он ҷо будам ва сипосгузорам, ки барои ба ватан баргаштанам, ман боз ҳам бештар ба хурсандии зиёд меравам, ва ҳоло, номзади мо, ки ман ба таври мӯътадил кор мекунам, кор мекунам, мизбони ман ва бениҳоят бадбахтона, то он даме,

Солҳои сипаришуда ACORN дар қисми зиёди қаллобӣ ҳуқуқвайрон карда шуд. Ман мехостам, ки дар он ҷо бошам, на барои он, ки нақшаи наҷотдиҳии ACORN дошта бошам, балки барои он ки кӯшиш кунам.

Кукинич барои президент аввалин кори ман сулҳ буд. Мо дар бораи сулҳ, ҷанг, сулҳ, савдо, сулҳ, саломатӣ, ҷанг ва сулҳ сӯҳбат кардем. Ва он баъд аз он шуд. Ман коре барои фаъолиятҳои AFL-CIO-ро назорат мекунам, ки онҳо ташкили васоити ахбори меҳнатии меҳнатӣ, аксаран маҷаллаҳои иттифоқҳои касаба мебошанд. Ва он гоҳ ман барои як гурӯҳе, ки номи демократияро ишғол карданд, ман кӯшиш мекардам, ки харҷи муфлисшавӣ дар Конгресс оид ба буҳронҳо қатъ шавад. Ман ҳеҷ гоҳ фахр намекунам, ки аксари демократҳо ва ҷумҳурихоҳон будаанд, аммо ман Денисро дастгирӣ менамудам ва ман фикр кардам, ки ман метавонам як гуруҳеро, ки демократияро беҳтар мешуморанд, дастгирӣ кунам. Ман ҳанӯз ҳам дӯстони бисёр дорам, ки ба он рӯзе, ки дар ин рӯз ба ин боваранд, боварӣ дорам, эҳтироми комил дорам.

Моҳи майи 2005, ман ба Демократсово пешниҳод кардам, ки ман кӯшиш мекунам, ки ҷангро хотима диҳам, дар ҷавобе, ки ба ман гуфт, ман бояд ба чизи осонтар кӯшиш кунам, ки кӯшиш кунам, ки Ҷорҷ Бушро барнагардонад. Мо бо роҳи ташкили гурӯҳе, ки баъд аз сенздаҳ дар куҷо воқеъ будем, хабар дода будем, ки чӣ гуна номи Memorial Street Memo ё Доллари Downing ба воситаҳои ахбори оммаи ИМА ҳамчун далели равшан маълум аст, ки Буш ва гурӯҳҳо дар ҷанги Ироқанд. Мо бо демократия дар Конгресс кор мекардем, ки онҳо мекӯшиданд, ки ҷангро хотима диҳанд ва ба президент ва муовини президенти он имтиёз диҳанд, агар онҳо дар 2006 ба онҳо дода мешуданд. Ман дар тӯли ин муддат, бо гурӯҳҳои зиёди сулҳ, аз ҷумла Иёлоти Муттаҳида барои сулҳ ва адолат кор кардам ва кӯшиш менамоям, ки ҳаракати сулҳро ба муқобилият ва баръакс сарф кунад.

Дар 2006, интихоботи парлумонӣ гуфт, демократҳо дар маҷлиси васеи Конгресс бо мандат барои хотима додани ҷанг дар Ироқ ба даст овардаанд. Бояд январ, Раҳм Эмануэл гуфт, Washington Post онҳо ҷангро нигоҳ медоштанд, то ки боз дар «2008» бозӣ кунанд. Аз тарафи 2007, демократҳо бисёр манфиатҳои худро ба сулҳ табдил дода, ба он чизе, ки маро ба назар гирифта буданд, дар рӯзҳои интихобкардаи демократияҳо дар охири худ қарор доштанд. Тамаркузи ман ба ҳар як ҷанг ва тамаркузи ҳар як дигар сар кард.

Дар рӯзи Рӯзи Артиши 2005, ва интизории кӯдаки аввалини мо, ва ман бо Интернет аз ҳама ҷо кор мекардам, мо ба Шарлотсвилл кӯчидем. Мо аз ҳисоби фурӯши хонае, ки дар Maryland харидорӣ кардем, аз ҳисоби ман ягон кори дигар карда будем. Мо онро барои пардохти нисфи хона дар Шартитсвилл, ки ҳоло мо низ барои пардохти музояда барои нисфи дигар ҷудо мекунем.

Ман як фаъоли сулҳу ороми комил будам. Ман дар маркази маркази осоиштаи маҳаллӣ иштирок кардам. Ман ба ҳама гуна иттиҳом ва гурӯҳҳо дохил шудам. Ман ба гуфтугӯ ва муҳокима рафтам. Ман дар Капитол Хиллинг нишастаам. Ман дар филиали Буш дар Бушеҳр қарор дорам. Ман мақолаҳои эффективиро таҳия кардам. Ман китобҳои нав навиштаам. Ман ба маҳбас рафта будам. Ман вебсайтҳоро барои созмонҳои сулҳсозӣ сохтаам. Ман ба сайругаштҳои китоби ман рафтам. Ман дар панелҳо гап мезадам. Ман ҳимоятгарони ҷангро муҳокима кардам. Ман мусоҳиба кардам. Ман қаҳрамонҳоро ишғол мекардам. Ман минтақаҳои ҷангро дидам. Ман фаъоли сулҳ, пештара ва ҳозир омӯхтам. Ва ман ба ин савол дар ҳар ҷое, ки мерафтам, шурӯъ кардам: Чӣ тавр шумо фаъоли сулҳ шудед?

Ман чӣ хел кардам? Оё дар ҳикояи ман ва дигарон намунаҳое мавҷуданд? Оё чизе, ки дар боло оварда шудааст, онро шарҳ медиҳад? Ҳоло ман барои RootsAction.org кор мекунам, ки он ҳамчун як маркази фаъолони онлайн сохта шудааст, ки ҳама чизи пешрафтаро, аз ҷумла сулҳро пуштибонӣ мекунад. Ва ман ҳамчун директори World Beyond War, ки онро ман ҳамчун як созмон таъсис додаам, то дар сатҳи ҷаҳонӣ барои таҳсилоти беҳтар ва фаъолияте, ки ба бекор кардани системаҳое, ки ҷангро устувор мекунанд, равона карда шавад. Ҳоло ман китобҳо менависам, ки бар зидди ҳама гуна асосҳои ҷанг баҳс мекунанд, миллатгароиро танқид мекунанд ва воситаҳои зӯровариро таблиғ намекунанд. Ман пас аз интишори китоб аз навиштан барои ноширон ба чопи мустақилона, ба нашриёт бо ноширон паси сар шудам ва акнун ҳоло дар ҷустуҷӯи як ношири бузург қарор доштам, гарчанде медонистам, ки барои ба аудиторияи васеъ ворид шудан таҳрирро ҳамчун савдо талаб мекунад.

Ман дар инҷо ҳастам, зеро ман мехоҳам, ки нависам ва гуфтугӯ кунам ва баҳс кунам, ва барои ҷаҳони беҳтаре дубора кор кунам, зеро як силсила садамаҳо маро дар ҳаракати парастиши сулҳ дар 2003 шинонданд ва ман аз он роҳе надорам, ки онро ҳеҷ гоҳ тарк накунам ва интернет калон ва аз ҳад зиёд аст - ҳадди аққал ин қадар - бетарафона нигоҳ дошта мешавад? Оё ман дар бораи генҳои ман ҳастам? Роҳбари дугонаи ман шахси калон аст, вале фаъолнокии сулҳ нест. Гарчанде, ки духтар духтари фаъол дорад. Оё ман дар ин ҷо аз сабаби кӯдаки ман ҳастам, чунки ман бисёр муҳаббат ва дастгирӣ доштам? Хуб, бисёре аз одамон ин корро мекарданд, ва бисёриҳо корҳои хубро иҷро мекунанд, вале аксар вақт фаъолии сулҳ нестанд.

Агар шумо имрӯз аз ман бипурсед, ки чаро ман ин корро дар оянда интихоб мекунам, ҷавоби ман дар бораи барҳам додани ҷанг аст, ки дар вебсайти World Beyond War ва дар китобҳои ман. Аммо агар шумо савол диҳед, ки чӣ гуна ман ба ин консерт ворид шудам, на чизи дигаре, ман танҳо умедворам, ки баъзе аз бандҳои гузашта каме равшанӣ меандозанд. Ҳақиқат он аст, ки ман наметавонам дар назди супервайзер кор кунам, виджетҳоро фурӯхта наметавонам, таҳрир карда наметавонам, ман наметавонам дар чизе, ки сояи чизи дигаре ба назар мерасад, кор карда наметавонам, ман гӯё китобҳое навишта наметавонам, ки пул диҳанд, инчунин почтаи электронӣ нависам ва кор ба муқобили ҷангҳо ва силоҳ мубориза бурдан ҳеҷ гоҳ ба қадри кофӣ одам намерасад - ва баъзан, дар гӯшаҳои муайяни он, ба назар чунин мерасад, ки ҳеҷ кас кор намекунад.

Одамон мепурсанд, ки ман чӣ гуна рафтор мекунам, чӣ гуна худро хушбахт мегӯям, чаро ман тарк намекунам. Ин як чизи хеле осон аст ва ман одатан онро партофтаам. Ман барои сулҳ кор мекардам, чунки баъзан ғалаба мекунем ва баъзан аз даст медиҳем, вале кӯшиш мекунем, ки кӯшиш кунем, кӯшиш кунем, кӯшиш намоем ва кӯшиш кунем, ки аз ҳама чизи дигар бозӣ ва иҷро намоем.