Ба воситаи Ҳокимиятҳои маҳаллӣ ба сулҳ табдил меёбад

Бо Дэвид Swanson
Дар бораи Конвенсияи демократия, Minneapolis, Minn., Августи 5, 2017.

Аъзои Шӯрои директорони Вирҷиния дар якҷоягӣ ба ташкили ҷашни Рӯзи Байналмилалии сулҳ розӣ шуд, вале гуфт, ки то он даме, ки ҳеҷ кас нодуруст фаҳмид ва фикру ақидаеро, ки ӯ ба ҳама гуна ҷангҳо мухолифат мекард, чунин кор мекард.

Вақте ки ман дар бораи истифодаи ҳукуматҳои маҳаллӣ барои ба даст овардани сулҳ сӯҳбат мекунам, ман осоиштагӣ дар қалбам, сулҳ дар боғи худ, маҷлисҳои шӯрои шаҳрӣ, ки дар онҳо камтар снарядҳо ба одамони дигар партофта мешаванд ва ё ҳар гуна сулҳе, ки ба ҷанг мувофиқ аст, дар назар надорам. Ман дар асл маънои таърифи сулҳомези сулҳро дар назар дорам: танҳо набудани ҷанг. На ин ки ман зидди адолат ва баробарӣ ва шукуфоӣ ҳастам. Онҳоро дар зери бомбаҳо сохтан душвор аст. Танҳо набудани ҷанг метавонад сабаби асосии марг, азоб, харобии муҳити зист, харобии иқтисодӣ, репрессияи сиёсӣ ва мавод барои аксари бадтарин маҳсулоти Ҳолливуд, ки то ҳол истеҳсол шудаанд, бартараф карда шавад.

Ҳукуматҳои маҳаллӣ ва иёлатҳо ба фурӯшандагони силоҳ имтиёзҳои калони андоз ва иҷозатномаҳои сохтмонро пешниҳод мекунанд. Онҳо маблағҳои нафақаро ба фурӯшандагони силоҳ сармоягузорӣ мекунанд. Муаллимоне, ки ҳаёти худро барои тарбияи ҷаҳони беҳтар сарф мекунанд, нафақаи худро вобаста ба зӯроварӣ ва азоби азим мебинанд. Ҳукуматҳои маҳаллӣ ва иёлот метавонанд бар зидди ҳамлаҳои низомӣ ба минтақаҳои худ, парвози ҳавопаймоҳои бесарнишин, назорат, ҷойгиркунии Гвардия ба миссияҳои империяи хориҷӣ, ки онҳоро посбонӣ намекунанд, қафо монанд. Ҳукуматҳои маҳаллӣ ва иёлот метавонанд конверсия ё гузариш аз саноати ҷангӣ ба соҳаҳои сулҳро ҳавасманд кунанд. Онҳо метавонанд муҳоҷирон ва гурезаҳоро истиқбол ва муҳофизат кунанд. Онҳо метавонанд муносибатҳои байни шаҳрро ба роҳ монанд. Онҳо метавонанд созишномаҳои ҷаҳонӣ оид ба энергияи тоза, ҳуқуқи кӯдакон ва манъи силоҳҳои гуногунро дастгирӣ кунанд. Онҳо метавонанд минтақаҳои озоди ҳастаӣ созмон диҳанд. Онҳо метавонанд аз он даст кашанд ва бойкот кунанд ва таҳрим кунанд, ки ба кори сулҳ муфиданд. Онҳо метавонанд полисҳои худро аз ҳарбӣ хориҷ кунанд. Онҳо ҳатто метавонанд полисҳои худро беяроқ кунанд. Онҳо метавонанд аз риояи қонунҳои бадахлоқона ва ғайриконститутсионӣ, ҳабс бидуни айб, назорат бидуни фармоиш даст кашанд. Онҳо метавонанд санҷишҳои ҳарбӣ ва даъватшавандагонро аз мактабҳои худ бароранд. Онҳо метавонанд таҳсилоти сулҳро дар мактабҳои худ ҷойгир кунанд.

Ва ба ин қадамҳои кӯтоҳ ва омодагӣ ба ҳукуматҳо ва ҳукуматҳо метавонанд таълим, ахбор, фишор ва лабораторияро омӯзанд. Дар асл, на танҳо ин корро кардан мумкин аст, балки онҳо бояд чунин корҳоро ҳамчун як қисми вазифаҳои анъанавӣ ва мувофиқ ва демократӣ иҷро кунанд.

Далели омодагӣ ба оне, ки масъалаи миллӣ дар тиҷорати маҳалатон нест, омода созед. Далели маъмултарини қарорҳои маҳаллӣ дар мавзӯъҳои миллӣ ин аст, ки барои маҳалли аҳолинишин нақши муҳим нест. Ин мухолифат ба осонӣ рад карда шудааст. Чунин тасодуф гузаштани як лаҳзаи кор аст, ки дар он ҷо манбаъи захиравӣ вуҷуд надорад.

Амрикоиҳо бояд бевосита дар Конгресс намоянда шаванд. Аммо ҳукуматҳои маҳаллӣ ва давлатҳо инчунин тавсия медиҳанд, ки онҳоро ба Конгресс намояндагӣ кунанд. Намояндагӣ дар Конгресс аз мардуми 650,000 намояндагӣ мекунад - вазифаи ғайримаъмолӣ ҳатто яке аз онҳо барои кӯшиши он кӯшиш мекард. Аксари аъзои Шӯрои шаҳрии Иёлоти Муттаҳидаи Амрико дар бораи дастгирии Конститутсияи ИМА ваъда додаанд. Намояндагони онҳо ба сатҳҳои болоии ҳукумат як қисми он чӣ тавр мекунанд.

Шаҳрҳо ва шаҳрҳо мунтазам ва дуруст ба ҳар як дархост муроҷиат мекунанд. Ин дар доираи 3, Қарори XII, Section 819, Қоидаҳои Маҷлиси намояндагон иҷозат дода мешавад. Ин матлаб аксаран барои қабули дархостҳо аз шаҳрҳо, ва ёддоштҳо аз давлатҳо, тамоми кишварҳои Амрикоро истифода мебаранд. Ҳамин тариқ дар Дастури Jefferson, китоби қоидаҳо барои хонадон, ки аз тарафи Томас Ҷефферсон барои Сенатсия навишта шудааст, таъсис дода шудааст.

Дар 1798, Ветнами давлатии Ветнам бо истифода аз калимаҳои Томас Ҷефферсон танқид кард, ки сиёсатҳои федералии ҷазоро Фаронса маҳкум мекунад. Дар 1967 суд дар шаҳри Калифорния қарор дошт (Farley v. Healey, 67 Cal.2d 325) ба манфиати ҳуқуқи шаҳрвандон барои додани раъйпурсӣ дар бораи овоздиҳӣ дар ҷанги Ветнам, ҳукмронӣ мекунад: "Чун намояндагони ҷамоатҳои маҳаллӣ, Шӯрои нозирон ва шӯроҳои шаҳр анъанаҳои сиёсӣ оид ба масъалаҳои марбут ба ҷомеа ё не онҳо қудрат доштанд, ки чунин изҳоротро тавассути қонунгузории ҷории худ амалӣ кунанд. Дар ҳақиқат, яке аз мақсадҳои ҳукумати маҳаллӣ инҳоянд, ки шаҳрвандони худро дар назди Конгресс, қонунгузорӣ ва мақомоти маъмурӣ дар бораи он, ки ҳукумати маҳаллӣ қудрати ҳокимият надорад, намояндагӣ мекунад. Ҳатто дар масъалаҳои сиёсати хориҷӣ инҳоянд, ки мақомоти маҳаллии ҳокимияти маҳаллӣ вазифаҳои худро муайян мекунанд. "

Барҳамдиҳандагон қарорҳои маҳаллиро аз сиёсати ИМА дар бораи ғуломӣ қабул карданд. Ҳаракати зиддитеррористӣ ба монанди ҳаракати яроқи ядроӣ, ҳаракати зидди PATRIOT, ҳаракати худро ба манфиати Протоколи Киото (ки аз он камтар аз шаҳрҳои 740 истифода мебарад) ва ғайра. амалҳои мақомоти маҳаллӣ дар масъалаҳои миллӣ ва байналмилалӣ.

Карен Долан аз шаҳрҳо барои сулҳ менависад: “Намунаи барҷастаи он, ки иштироки мустақими шаҳрвандон тавассути ҳукуматҳои мунисипалӣ ҳам ба сиёсати Иёлоти Муттаҳида ва ҳам ба ҷаҳон таъсир расонд, намунаи маъракаҳои ҷудошавии маҳаллӣ мебошад, ки ба ҳам Апартеид дар Африқои Ҷанубӣ ва дар амал, сиёсати хориҷии Рейган 'ҳамкории созанда' бо Африқои Ҷанубӣ. Азбаски фишори дохилӣ ва ҷаҳонӣ ҳукумати Апартеиди Африқои Ҷанубиро ноором мекард, маъракаҳои тақсимоти шаҳрӣ дар Иёлоти Муттаҳида фишорро афзоиш доданд ва ба пирӯзии Санади фарогири зидди апартеид дар соли 1986 мусоидат карданд. Ин комёбии фавқулодда новобаста аз ветои Рейган ва дар ҳоле ки сенат дар дасти ҷумҳурихоҳон буд. Фишори қонунгузорони миллии 14 иёлоти ИМА ва наздик ба 100 шаҳри Иёлоти Муттаҳида, ки аз Африқои Ҷанубӣ ҷудо шудаанд, ҳис кард. Дар давоми се ҳафтаи пас аз бекор кардани вето, IBM ва Ҷенерал Моторс инчунин эълом доштанд, ки аз Африқои Ҷанубӣ хориҷ мешаванд. ”

Ва дар ҳоле, ки ҳукуматҳои маҳаллӣ даъво хоҳанд кард, ки онҳо ҳеҷ гоҳ ба монанди лоббист кардани Конгресс ҳеҷ коре аз фосилаи дур нахоҳанд кард, аксарияти онҳо дарвоқеъ ҳукуматҳои иёлоти худро мунтазам лоббӣ мекунанд. Ва шумо метавонед диққати онҳоро ба шаҳрҳо ва шаҳру ноҳияҳои сершумор, ки ба Конгресс муроҷиат мекунанд, равона созед, инчунин ташкилотҳои шаҳрӣ ба монанди Конфронси Мэрҳои ИМА, ки ба қарибӣ се қатънома қабул карданд, ки Конгрессро барои интиқол додани пул аз артиш ва эҳтиёҷоти инсонӣ ва экологӣ даъват кунанд, баръакси пешниҳоди популяр-овоздиҳанда-зиёновар. World Beyond War, Код Пинк ва Шӯрои сулҳи ИМА аз ҷумлаи онҳое буданд, ки ин қарорҳоро пешбарӣ мекарданд ва мо инро идома медиҳем.

New Haven, Connecticut, як қадами берун аз тасвири реторикӣ, гузаштани талаботе, ки дар он шӯъбаҳои ҳар як шӯро аз ҷониби шӯъбаҳои шаҳр бо мақсади роҳбарӣ кардани он, ки чӣ гуна онҳо тавонанд анҷом диҳанд, агар онҳо маблағи маблағгузориро, ки сокинони маҳаллӣ дар андозҳо барои низомиёни ИМА. Онҳо ҳоло ин шунавандагонро ба ҷо меоварданд. Конфронси Мэрилҳои ИМА тасмим гирифтааст, ки ҳамаи шаҳрҳои аъзои онро ба ин кор ҷалб кунад. Шумо ин ваколатро ба ҳукумати маҳаллии худ қабул карда метавонед. Онро дар конфронси Иёлоти Муттаҳидаи Мэрҳо ё WorldBeyondWar.org/resolution пайдо кунед. Ва сипас Шӯрои Шӯрои сулҳи Иёлоти Муттаҳидаи Амрико барои ин тавзеҳ дод.

Мо дар шаҳраки Шарлоттсвилл, Вирҷиния чунин қарор қабул кардем ва ман аз бандҳо истифода бурда, нуқтаҳои сершумори тарбиявӣ додам, ки дар бораи милитаризми ИМА кам шунида мешаванд. Лоиҳаҳои каме мухталиф барои муроҷиати миллии онлайн, изҳороти оммавии рӯйхати бузурги ташкилотҳо ва қарорҳое, ки дар шаҳрҳои гуногуни дигар ва Конфронси Мэрҳои ИМА қабул шудаанд, истифода шуданд. Барои он чизе, ки шумо дар сатҳи маҳаллӣ анҷом медиҳед, як қисми тамоюли миллӣ ё ҷаҳонӣ аст. Ин барои пирӯзӣ бар мансабдорони давлатӣ ва расонаҳо кумаки беандоза дорад. Инчунин муайян кардани он муҳим аст, ки чӣ гуна он ба ҳукумати маҳаллии шумо таъсири молиявӣ мерасонад.

Албатта, калиди қабули қарорҳои маҳаллӣ иборат аз доштани одамони сазовор дар мақомоти маҳаллӣ ва доштани онҳо ба ҳизби сиёсист, ки президент ба он тааллуқ надорад. Дар Шарлоттсвилл, вақте ки Буши Хурд дар мансаб буд ва мо дар Шӯрои шаҳр одамони олӣ доштем, мо як қатор қарорҳои пурқудрат қабул кардем. Ва мо дар тӯли солҳои Обама ва Трамп бас накардем. Шаҳри мо аввалин касе буд, ки ба талошҳои муайян барои оғози ҷанг алайҳи Эрон муқобилат кард, аввалин касе буд, ки ба истифодаи ҳавопаймоҳо, яке аз пешвоён дар муқобили хароҷоти зиёди низомӣ ва ғайра муқобилат кард. Мо метавонем ба ҷузъиёти он қарорҳое, агар шумо хоҳед, аммо ягон рӯзноманигор инро накардааст. Сарлавҳа, ки Шарлоттсвилл ба ҳама гуна ҷанги ИМА алайҳи Эрон мухолифат кардааст, дар саросари ҷаҳон ахбор дод ва аслан дуруст буд. Сарлавҳа, ки Шарлоттсвилл ҳавопаймоҳои бесарнишинро манъ кардааст, аслан дақиқ набуд, аммо ба талошҳое, ки қонунҳои зидди бесарнишинро дар шаҳрҳои сершумор қабул карданд, кӯмак кард.

Чӣ тавр шумо корҳои худро дар ҳокимияти маҳаллӣ ба даст меоред. Шумо ё шояд намехоҳед ба тарафдорони эҳтимолӣ дар дохили ҳукумати кишвар муроҷиат кунед. Аммо умуман ман тавсия медиҳам. Ҷадвалҳои вохӯриҳо ва талаботи дастрасӣ дар вохӯриҳои ҳукуматро омӯзед. Пӯшед рӯйхати суханварон ва ҳуҷра пӯшед. Вақте ки шумо гап мезанед, онҳоеро, ки дар дастгирӣ истодаанд, пурсед. Пеш аз он, бо ташаббуси бузургтарин иттиҳодия имконпазир аст, ҳатто як иттифоқи бузурги фаронсавӣ. Чорабиниҳо ва амалиётҳои хабарӣ ва рангинаро омӯзед. Конфронсро интизор шавед. Воқеаҳо ва филмҳо. Ҷамъоварии имзоҳо. Суратҳо Ҷойҳои корӣ ва мактубҳо ва мусоҳибаҳо. Пеш аз ҳама эҳтимолияти эътирозҳо ҷавоб диҳед. Ба назар гирем, ки лоиҳаи заифи заифиеро, ки аз ҷониби мансабдорони интихобшуда дастгирӣ карда мешавад, пешниҳод хоҳад кард, то ки дар ҷаласаи навбатии интихобот ба рӯзномаи ҷаласа раъй диҳанд. Сипас расман дастгириҳои зиёдтарини лоиҳаро таҳия кунед, то ки дар рӯзномаи ҷаласа ширкат варзанд. Дар он вохӯрии навбатӣ ҳар як қуттиҳои имконпазирро пур кунед. Ва агар онҳо обро поён диҳанд, баргарданд, вале ба муқобилат накунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки чизе чизҳо мегузорад ва дар хотир дорад, ки он танҳо сарлавҳаи муҳим аст.

Сипас оғоз барои кӯшиш ба чизи қавӣ дар моҳи оянда. Ва кӯшиш кунед, ки кӯшиш кунед, ки дар интихоботи оянда якбора ва ҷазо диҳед.