Бо Дэвид Swanson
Дар соли 2010 ман китобе навишта будам, ки ном дорад Ҷангҳо дурӯғ мегӯянд. Пас аз панҷ сол, пас аз омода кардани нашри дуюми он китоб, ки баҳори оянда мебарояд, ман китоби дигареро пайдо кардам, ки дар соли 2010 дар мавзӯи хеле шабеҳ нашр шуда буд Сабабҳои куштан: Чаро амрикоиҳо ҷангро интихоб мекунанд, аз ҷониби Ричард E. Rubenstein.
Рубенштейн, чуноне ки шумо аллакай гуфта метавонед, нисбат ба ман хеле хушмуомилатар аст. Китоби ӯ хеле хуб таҳия шудааст ва ман онро ба ҳама тавсия медиҳам, аммо шояд махсусан ба издиҳом, ки истеҳзоро нисбат ба бомба таҳқиромезтар мешуморад. (Ман кӯшиш мекунам, ки ҳама ба ғайр аз ин издиҳом китобамро хонанд!)
Китоби Рубенштейнро гиред, агар шумо хоҳед, ки тафсилоти ӯро дар бораи ин рӯйхати сабабҳое, ки чаро одамонро ба ҷангҳои пуштибонӣ ҷалб мекунанд, хонед: 1. Ин худ дифоъ аст; 2. Душман бад аст; 3. Ҷанг накардан моро нотавон, хору зор, беобрӯ мекунад; 4. Ватандӯстӣ; 5. Қарзи башардӯстона; 6. Истисноӣ; 7. Ин чораи охирин аст.
Офарин. Аммо ман фикр мекунам, ки эҳтироми Рубенштейн ба тарафдорони ҷанг (ва ман инро дар назар надорам, ки ба маънои таҳқиромез, зеро ман фикр мекунам, ки мо бояд ҳамаро эҳтиром кунем, агар мо онҳоро фаҳмем) ӯро ба он равона мекунад, ки то чӣ андоза онҳо ба таблиғоти худ бовар доранд. Ҷавоб ба он, ки оё онҳо ба таблиғоти худ бовар мекунанд, албатта ин аст - ва ман фикр мекунам, ки Рубенштейн розӣ мешавад - ҳа ва не. Онҳо ба баъзеи он бовар мекунанд, то андозае, баъзе вақт ва онҳо кӯшиш мекунанд, ки каме бештар ба он бовар кунанд. Аммо чӣ қадар? Шумо дар куҷо таъкид мекунед?
Рубенштейн аз ҳимоят на аз фурӯшандагони асосии ҷанг дар Вашингтон, балки тарафдорони онҳо дар саросари Иёлоти Муттаҳида оғоз мекунад. «Мо розӣ ҳастем, ки худро дар роҳи зарар гузорем, — менависад ӯ, — зеро мо боварӣ дорем, ки қурбонӣ асоснок карда шудааст, на танҳо аз он сабаб, ки мо аз ҷониби пешвоёни маккор, таблиғгарони ваҳшатнок ё ҳаваси хуни худамон ба ҷанги хушунат гирифтор шудаем."
Ҳоло, албатта, аксари ҷонибдорони ҷанг ҳеҷ гоҳ худро дар масофаи 10,000 XNUMX мил дур намегузоранд, аммо албатта онҳо бовар доранд, ки ҷанг наҷиб ва одилона аст, ё аз он сабаб, ки мусулмонони бад бояд аз байн бурда шаванд ва ё мардуми фақири мазлум бояд озод ва наҷот дода шаванд. ё ягон комбинатсияи. Ин ба эътибори ҷонибдорони ҷанг аст, ки онҳо бояд бештар бовар кунанд, ки ҷангҳо як амали хайрхоҳанд, пеш аз он ки онҳо онҳоро дастгирӣ кунанд. Аммо чаро онҳо ба ин гуна дукон бовар мекунанд? Онхоро пропагандистон, албатта, мефурушанд. Ҳа, ваҳшатангез пропагандистон. Дар соли 2014 бисёр одамон ҷангеро, ки дар соли 2013 мухолифат карда буданд, дар натиҷаи тамошо ва шунидани видео дар бораи буридани сар дастгирӣ карданд, на дар натиҷаи шунидани асоснокии бештари ахлоқӣ. Дарвоқеъ, ин ҳикоя дар соли 2014 боз ҳам камтар маъно дошт ва ё иваз кардани тарафҳо ё гирифтани ҳарду ҷонибро дар ҳамон ҷанге, ки як сол пеш бемуваффақият оғоз карда буд, дар бар мегирад.
Рубенштейн, дуруст фикр мекунам, ки дастгирии ҷанг на танҳо аз як ҳодисаи наздик ба вуҷуд меояд (қаллобӣ дар Халиҷи Тонкин, кӯдакон аз қаллобӣ дар инкубаторҳо, ғарқ шудани Испания. Мэн қаллобӣ ва ғайра), балки инчунин аз як ривояти васеътаре, ки душманро ҳамчун бад ва таҳдидкунанда ё иттифоқчӣ ҳамчун ниёзманд тасвир мекунад. ҶБМ машҳури соли 2003 воқеан дар бисёр кишварҳо, аз ҷумла Иёлоти Муттаҳида вуҷуд дошт, аммо эътиқод ба шарри Ироқ на танҳо маънои онро дошт, ки WMD дар он ҷо ғайри қобили қабул аст, балки худи Ироқ новобаста аз мавҷуд будани ЯПМ ғайри қобили қабул аст. Пас аз ҳамла ба Буш пурсиданд, ки чаро ӯ иддаои худро дар бораи силоҳ баён кард ва ӯ ҷавоб дод: "Фарқият чист?" Саддом Ҳусейн бад буд, гуфт ӯ. Охири ҳикоя. Рубенштейн дуруст аст, ман фикр мекунам, ки мо бояд ба ангезаҳои аслӣ назар кунем, ба монанди эътиқод ба шарри Ироқ, на ба силоҳҳои ҳастаӣ. Аммо ангезаи аслӣ ҳатто зишттар аз сафедкунии рӯизаминӣ аст, хусусан вақте ки эътиқод ба бад будани тамоми миллат аст. Ва эътирофи ангезаи аслӣ ба мо имкон медиҳад, ки масалан, истифодаи Колин Пауэлл аз муколамаи сохта ва иттилооти бардурӯғ дар муаррифии худ дар СММ беинсофона бифаҳмем. Вай ба таблиготи худаш бовар намекард; мехост, ки кори худро нигох дорад.
Ба гуфтаи Рубенштейн, Буш ва Чейни "ба изҳороти оммавии худ ба таври возеҳ бовар карданд." Буш, дар хотир доред, ки ба Тони Блэр пешниҳод кард, ки онҳо ҳавопаймои амрикоиро бо рангҳои СММ ранг кунанд, онро паст парвоз кунанд ва кӯшиш кунанд, ки онро парронанд. Пас аз он вай бо Блэр ба назди матбуот баромад ва гуфт, ки кӯшиш мекунад аз ҷанг канорагирӣ кунад. Аммо ӯ бешубҳа ба баъзе изҳоротҳои худ қисман бовар кард ва бо аксарияти ҷомеаи ИМА дар бораи он, ки ҷанг воситаи қобили қабули сиёсати хориҷӣ аст, шарик буд. Вай ба ксенофобия, таассуб ва эътиқод ба қудрати наҷотбахши куштори оммавӣ шарик буд. Вай ба технологияи ҷанг эътиқод дошт. Вай бо хоҳиши нобоварӣ ба сабабҳои эҳсосоти зиддиамрикоии амалҳои гузаштаи ИМА шарик буд. Ба ин маънй, мо гуфта наметавонем, ки пропагандист эътикоди оммаро барбод дода бошад. Мардумро тавассути зарб задани террори 9-уми сентябр ба моҳҳои террористӣ дар ВАО идора мекарданд. Онхоро мактабу газетахо аз фактхои асосй махрум ме-карданд. Аммо пешниҳод кардани ростқавлии воқеии ҷанговарон хеле дур аст.
Рубенштейн иддао дорад, ки президент Уилям МакКинлиро "ҳамон идеологияи башардӯстонае, ки амрикоиёни оддиро ба пуштибонӣ аз ҷанг бовар мекунонд" водор кард, ки Филиппинро ҳамроҳ кунад. Дар ҳақиқат? Зеро Мак-Кинли на танхо гуфт, ки филиппинхои камбагали кахрачан худашонро идора карда наметавонанд, балки инчунин мегуфт, ки ба Германия ва ё Франция Филиппинро сохиб шудан «тичорати» бад мебуд. Худи Рубенштейн қайд мекунад, ки "агар ҷаноби Твен ҳанӯз ҳам ҳамроҳи мо мебуд, эҳтимол дорад, ки сабаби дахолат накардани мо ба Руанда дар соли 1994 ин буд, ки фоидае аз он набуд." Дахолати зиёновари ИМА дар се соли қаблӣ дар Уганда ва пуштибонии он аз қотилон, ки он аз имкон додани қудрат тавассути "беамалии" худ дар Руанда фоида дидааст, як сӯ гузошта, ин комилан дуруст аст. Ҳавасмандии башардӯстона дар куҷое пайдо мешавад, ки фоида (Сурия) аст, на дар он ҷое, ки не, ё дар канори куштори оммавӣ қарор дорад (Яман). Ин маънои онро надорад, ки ба эътиқодҳои башардӯстона то ҳадде бовар надоранд ва бештар аз ҷониби мардум аз ҷониби таблиғгарон, балки покии онҳоро зери шубҳа мегузорад.
Рубенштейн Ҷанги сардро чунин тавсиф мекунад: «Роҳбарони Амрико дар ҳоле ки бар зидди диктатураҳои коммунистӣ мубориза мебурданд, дар шумораи зиёди давлатҳои ҷаҳони сеюм диктатураҳои бераҳмонаи ғарбгароиро дастгирӣ мекарданд. Ин баъзан риёкорӣ ҳисобида мешавад, аммо он воқеан як шакли нодурусти самимиятро ифода мекард. Дастгирии элитаи зиддидемократӣ эътиқодро инъикос мекард, ки агар душман комилан бад бошад, барои мағлуб кардани ӯ "тамоми воситаҳои заруриро" истифода бурдан лозим аст." Албатта, бисёриҳо ба ин бовар мекарданд. Онҳо инчунин боварӣ доштанд, ки агар Иттиҳоди Шӯравӣ пош хӯрад, империализми ИМА ва пуштибонии диктаторҳои бадхоҳи зиддикоммунистӣ қатъ мегардад. Онҳо дар таҳлили худ 100% хато исбот карданд. Ба чои тахдиди советй тахдиди террористй гузашт ва рафтор амалан бетагьир монд. Ва он ҳатто пеш аз таҳияи дурусти таҳдиди терроризм амалан бетағйир монд - гарчанде ки он албатта ҳеҷ гоҳ ба чизе монанд ба Иттиҳоди Шӯравӣ таҳия нашудааст. Илова бар ин, агар шумо мафҳуми Рубенштейнро дар бораи эътиқоди самимӣ ба некии бештари бадкорӣ дар Ҷанги Сард қабул кунед, шумо ба ҳар ҳол бояд эътироф кунед, ки бадие, ки анҷом дода шудааст, тӯдаҳои азими дурӯғ, бевиҷдонӣ, тафсирҳои бардурӯғ, махфӣ, фиреб ва харгӯшҳои комилан беинсофонаро дар бар мегирифт. , хамааш ба номи боздоштани комичроияхо. Дурӯғ гуфтан (дар бораи Халиҷи Тонкин ё фосилаи мушакӣ ё Контра ва ё ҳар чизи дигар) "воқеан ... самимият" касро ба ҳайрат меорад, ки бесамимӣ чӣ гуна хоҳад буд ва чӣ гуна намунаи дурӯғгӯӣ аст? бе ҳар гуна эътиқод, ки чизе онро сафед мекунад.
Худи Рубенштейн ба назар чунин менамояд, ки дар бораи ҳеҷ чиз дурӯғ намегӯяд, ҳатто вақте ки ӯ ба назар чунин менамояд, ки далелҳои ваҳшӣ нодуруст доранд, зеро вақте ки ӯ мегӯяд, аксари ҷангҳои Амрико пирӯз шудаанд (ҳа?). Ва таҳлили ӯ дар бораи чӣ гуна оғоз кардани ҷангҳо ва чӣ гуна фаъолсозии сулҳ метавонад онҳоро хотима диҳад, хеле муфид аст. Вай дар рӯйхати корҳои худ дар № 5 "Талаб кунед, ки тарафдорони ҷанг манфиатҳои худро эълом кунанд." Ин комилан муҳим аст, зеро он тарафдорони ҷанг ба таблиғоти худ бовар надоранд. Онҳо ба тамаъ ва мансаби худ бовар доранд.
