(Ин фасли 54 қисми World Beyond War коғаз сафед Системаи бехатарии глобалӣ: Алтернативии ҷанг. Идома ... пеш аз он | зерин ҷудокунӣ.)
(Лутфан Ин паёмро нависедва дастгирии ҳама World Beyond Warмаъракаҳои ахбори иҷтимоӣ.)
Маводҳои дар боло зикршуда метавонанд ба сахтии системаҳои алтернативии амнияти ҷаҳонӣ монанд карда шаванд. Он бо таҷҳизоти воқеии ҷанг ва муассисаҳое, ки он ва ислоҳоти институтсионалӣ барои идораи муноқиша бе зӯроварии васеи байнидавлатӣ ё шаҳрвандӣ заруранд, дастгирӣ карда мешавад. Маводи зерин нармафзори зарурӣ барои идора кардани он мебошад. Он чизе, ки Thomas Merton гуфт, "иқлими фикр" аст, ки ба сиёсатмадорон ва дигарон барои омодагӣ ва гузаронидани зӯроварии зиёд имкон медиҳад.
Дар шароити соддатаринтарин, фарҳанги сулҳ фарҳангест, ки гуногунии сулҳро ба вуҷуд меорад. Чунин фарҳанг дар ҳаётҳо, намунаҳои эътиқод, арзишҳо, рафтор ва ҳамоҳангсозии институтсионалӣ, ки ҳамбастагии ғамхорӣ ва некӯаҳволӣ ва ҳам баробариро доранд, инчунин фарқияти фарқият, идоракунӣ ва тақсимоти одилонаи захираҳо иборат аст. . . . Он ба амнияти мутақобила барои инсоният дар тамоми гуногунии он, ба воситаи эҳсоси амиқи намуди зоҳирӣ ва ҳамҷоягӣ бо замин зиндагӣ мекунад. Барои зӯроварӣ зарур нест.
Эллис Блингинг (Рӯйхати таҳияшудаи таҳқиқоти сулҳ ва низоъҳо)
Як фарҳанги сулҳ бо фарҳанги ҷангӣ, ки ҳамчун ҷомеаи ҳукмфармос шинохта шудааст, дар он ҷо ҷангҳои ҷанговар одамонро ба одамон месанҷанд, то онҳо дараҷаи генотсидро ба вуҷуд оранд, то ки мардони дигар мардон ҳукмронӣ кунанд, мардон ба занон ҳукмронӣ мекунанд, рақобат доимӣ ва зӯроварии ҷисмонӣ ва табиат ҳамчун чизи ғалаба ба назар мерасад. Дар фарҳанги ҷангӣ, бехатарӣ танҳо барои он шахсон ё миллатҳое, ки дар боло вуҷуд доранд, агар онҳо метавонанд дар он ҷо зиндагӣ кунанд. Ҳеҷ як ҷомеа комилан як ё якбора нест, балки дар ҷаҳони имрӯза, ба ҷомеъаи ҷангӣ, ки зарурати афзоиши фарҳанги сулҳро дорад, агар инсоният барои наҷот додан зарур бошад. Ҷамъиятҳое, ки кӯдаконашон барои тарғиботи аҷибтарини ҷамъиятӣ мубориза мебаранд, ҷангҳо бештар эҳсос мекунанд, ва дар якҷоягии бесарусомонӣ, ҷангҳо одамонро барои аъмоли зӯроварона ҷамъ мекунанд.
Ҳар як муносибати зулм, истисмор ва зулм аз рӯи таърифи зӯроварӣ, оё зӯроварӣ бо роҳи қатъӣ ифода мешавад ё на. Дар чунин муносибат, ҳукмфармо ва бартарӣ ба чизҳо коҳиш меёбанд - қаблан бо норасоии қудрат, баъд аз набудани он. Ва чизҳо дӯст надоранд.
Paulo Freire (Омӯзгор)
Дар 1999 Ассамблеяи генералии СММ тасдиқ кард Барномаи амал дар бораи фарҳанги сулҳ.note1 Инчунин ман онро муайян месозам:
Фарҳанги сулҳ маҷмӯи арзишҳо, муносибатҳо, анъанаҳо ва намудҳои рафтор ва тарзи ҳаётро дар бар мегирад:
(а) Эҳтиром ба ҳаёт, қатъи зӯроварӣ, ташвиқ ва таҷрибаи зӯроварӣ тавассути таълим, гуфтугӯ ва ҳамкорӣ;
b) эҳтироми пурраи принсипҳои ҳокимияти давлатӣ, тамомияти арзӣ ва истиқлолияти сиёсии давлатҳо ва дахолати ғайриҳукуматӣ, ки дар асоси салоҳияти ватании ҳар як давлат мувофиқи Низомномаи Созмони Милали Муттаҳид ва қонуни байналмилалӣ;
(в) эҳтироми комил ва пешбурди тамоми ҳуқуқҳои инсон ва озодиҳои асосӣ;
d) ӯҳдадориҳо ба ҳалли мусолиматомези низоъҳо;
e) кӯшишҳо барои қонеъ намудани талаботи рушд ва муҳити зисти наслҳои имрӯз ва оянда;
f) эҳтиром ва мусоидат ба ҳуқуқи рушд;
(g) эҳтиром ва тавсеаи ҳуқуқ ва имкониятҳои баробари занон ва мардон;
h) эҳтироми ҳуқуқ ва озодиҳои ҳар як инсон ба озодии баён, ақида ва иттилоот;
(i) риояи принсипҳои озодӣ, адолат, демократия, таҳаммулпазирӣ, ҳамбастагӣ, ҳамкорӣ, гуногунандешӣ, гуногунрангии фарҳангӣ, гуфтугӯ ва фаҳмиш дар ҳама сатҳҳои ҷомеа ва байни халқҳо; бо имконпазир
Ассамблеяи генералӣ ҳашт намуди фаъолиятро муайян намуд:
2. Мусоидат ба рушди устувори иқтисодӣ ва иҷтимоии ҷомеа.
3. Мусоидат ба эҳтироми ҳуқуқи инсон.
4. Таъмини баробарии байни занон ва мардон.
5. Таҳкими иштироки демократӣ.
6. Пешрафти фаҳмиш, таҳаммулпазирӣ ва ҳамбастагӣ.
7. Мусоидат ба алоқаи муштарак ва ҷараёни озодии иттилоот ва дониш.
8. Мусоидат ба сулҳ ва амнияти байналмилалӣ
Дар Ҳаракати умумӣ барои фарҳанги сулҳ шарикии гурӯҳҳо аз ҷомеаи шаҳрвандӣ, ки якҷоя барои ривоҷи фарҳанги сулҳ ҷамъ меоянд. Қисми кори он аст, ки як ҳикояи нав нақл кунед.
(Идома) пеш аз он | зерин ҷудокунӣ.)
Мо мехоҳем, ки аз шумо шунавем! (Лутфан, шарҳҳои зеринро шарҳ кунед
Ин чӣ натиҷа овард? шумо ки дар бораи алтернативаҳои ҷанг ба таври гуногун мулоҳиза кунанд?
Шумо дар бораи ин чиро илова кардан ё тағйир додан ё савол додан мехоҳед?
Шумо чӣ кор карда метавонед, то ба одамоне, ки дар бораи ин алтернативаҳо ба ҷанг мефаҳмед, кӯмак расонед?
Чӣ тавр шумо метавонед ин алтернативаеро барои ҷанг кардан ба амал баред?
Лутфан, ин мавод паҳн кунед!
Садо Ояндасоз
Паёмҳои дигари марбут ба "Эҷоди фарҳанги сулҳ" -ро бинед:
* "Ҳикояи нав"
* "Инқилоби сулҳи бесобиқа дар замони муосир"
* "Афсонаҳои асотирии кӯҳна дар бораи ҷанг"
* "Шаҳрвандии сайёра: як нафар, як сайёра, як сулҳ"
* "Паҳн ва маблағгузории таҳсилоти сулҳ ва таҳқиқоти сулҳ"
* "Тарбияи журналистикаи сулҳ"
* "Ташвиқи кори ташаббусҳои сулҳомези динӣ"
дидан ҷадвали пурраи мундариҷа барои Системаи бехатарии глобалӣ: Алтернативии ҷанг
Заметки:
1. Гарчанде, ки идеяи арзишманди Созмони Милали Муттаҳид ва Ташаббуси фарҳанги сулҳ ҳамоҳанг нашуд, новобаста аз нокомии созмонҳои СММ, пештар, ки инъикос ёфтааст. (ба мақолаи асосӣ бармегардад)
5 Ҷавобҳо
Ман тасаввур мекунам, ки агар шумо бо Art Hosting Hosting шинос шавед. Мо як ҷомеаи ҷаҳонӣ таълим медиҳем, ки чӣ гуна эҷод кардани ҷойҳои бехатар ва хушбахтона барои сӯҳбатҳои душворие, ки ба сулҳ оварда мерасонанд. Ин роҳнамои иштирокдорест, ки Ҳеросро ба ҳуҷраҳо табдил медиҳад. Дар бораи идоракунандагони умуми 150 дар ҷаҳони ҷовидон бояд бо ҷамоатҳо ҳамкорӣ кунанд ва ба онҳо саволҳои пурқуввате диҳад, ки онҳоро ба фароҳам овардани фарҳанги сулҳ табдил хоҳанд дод.
http://www.artofhosting.org/home/
Ташаккур барои мубодилаи ин, Dawn. Барои ман ҳадди аққал дарк кардани он ҳайратангез аст, ки агар мо мехоҳем сулҳи «калон» -ро ба даст орем (масалан, дар сатҳи байналмилалӣ), мо бояд амалдорони сулҳи «шахсӣ» шавем (яъне дар ҳар ва ҳар яке аз муносибатҳои мо бо одамони дигар).
Барои бисёр одамон - хуб, барои ман, ҳадди аққал - ин саъйи хеле қасданокро талаб мекунад ва коре, ки осон нест. (Аммо саъйи он, ки оқибати он подоши худи ӯст.)
Гурӯҳҳои алоқаманд бо идеяҳои ман пайдо шудаанд: http://heatherplett.com/2015/03/hold-space/
Номи ман Алӣ Мусса Мвадини аст ва ман асосгузор ва котиби кунунии созмони ғайридавлатии Занзибар Ассотсиатсияи Сулҳ, Ҳақ ва Шаффофият (ZPTTA) мебошам. Ташкилоти ҷамъиятии мо ҷонибдори сулҳ тавассути сулҳ тавассути гуфтушунид, оштӣ ва муколама мебошад. Мо бахшишро тарғиб намуда, ҳуқуқҳои инсон, баробарии гендерӣ, идоракунии хуб ва волоияти қонунро ҳимоя мекунем. ZPTTA як созмони ғайритиҷоратиест, ки дар Занзибари Танзания сабти ном шудааст.
Ман ҳамчун котиби масъул, ба таври ихтиёрӣ ва вақти пурра ӯҳдадорам, ки тамоми корҳои маъмуриро дар ташкилот иҷро кунам. Дар қатори дигар намудҳои фаъолияти Ташкилоти мо, аз ҷумла ҷаласаҳои моҳонаи ташкилот, ҷаласаи Раёсат ва ҳамаи корҳои маъмурӣ. Тайёр кардани гузориши сулҳ ва дастури таълимӣ, иштирок дар вохӯриҳои деҳаҳои мо дар рӯзҳои ҷумъа бо пешвоёни мусулмон ва рӯзҳои якшанбе бо пешвоёни масеҳӣ дар бораи омӯзиши фарҳанги ҳақиқӣ сулҳ ва сулҳ. Ман бисёр вақт бо пешвоёни сиёсӣ нишаста, оид ба масъалаҳои сулҳ дар ҷомеаи Занзибар кор мекунам.
Дар байни бисёр вазифаҳое, ки ба ман вақти пурра дода шудаанд, дар асоси ихтиёрии ихтиёрӣ ҳастанд:
Рушди малакаҳои устувори роҳбарикунанда, ман роҳнамоӣ аз ҷониби ҳамкорон ва мутахассисонро даъват мекунам
Вазифаҳои мушаххас
Ташаббусро ҳамчун рӯзҳои ман дар Ташкилоти Ҳамаи маъмурият фаъол мекунад.
Барои ташкили тренингҳо, семинарҳо, семинарҳо ва лексияҳои кушод бо ҷомеаи Занзибар ва дигар муассисаҳо
Кор бо Раёсат (аз ҷумла Ҷамоати Занзибӣ) ва кормандон барои таҳия
ва татбиқи барномаи таъсиррасонии стратегӣ дар сулҳ ва ҳуқуқи инсон
Бовар кардан, бо зергураи молиявии молиявӣ, ки ташкилоти ғайридавлатии ZPTTA дорад
Тартиботи молиявии молиявӣ барои идоракунӣ ва ҷудо кардани маблағҳо ва
Идоракунии хавф
Барои огоҳӣ ба сиёсатмадорон дар Занбаҳои анъанавии сулҳ, демократия ва системаҳои таърихӣ бар зидди низоми сиёсат дар таҳкими сиёсат.
Баландбардоштани ҳамкорӣ байни байни фаъолони ҷомеаи шаҳрвандӣ ва ҳукумат, ки дар корҳои сохтмонӣ ба роҳ монда мешаванд. Зеборӣ ва ҷаҳонӣ дар ҷаҳони дониш ва мубодилаи саҳмдорон саҳм бигиранд.
Хуб мебуд, ки барои сулҳ кор кунанд
Шарафи ман барои ҳамоҳангсозии кор ва фаъолияти world beyond war дар Судони Ҷанубӣ ..
Ман терапевт ҳастам, ки драмаро барои табобат истифода мекунам
Суроғаи почтаи электронии шумо чист, ки ман метавонам баъзе навиштаҳои худро фиристам?