ХАРАКАТХОИ ЧАМЪИЯТИ ГРАЖДАНЙ ДАЪВАТ МЕКУНАНД БАРОИ бас кардани чанги Сурия чорахои фаврй диданд.

Бюрои байналмилалӣ

19 октябри соли 2016. Қатли ом ва ҷиноятҳои ҷангӣ, ки мо имрӯз дар Сурия шоҳиди он ҳастем, ба сатҳи баландтарини иштироки шаҳрвандон сазовор аст: онҳо тақозо доранд, ки дар саросари ҷаҳон барои расидан ба оташбас ва кушодани раванд барои расидан ба ҳалли сиёсӣ. Масъала аз ин тезтар шуда наметавонист.

Пас аз муҳокимаҳо дар конгресси Берлини худ (аввали октябр) IPB 6 унсури зерини нақшаи сулҳро пешниҳод мекунад. Ин як стратегияи мукаммал нест, аммо он барои амалҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ дар ҳафтаҳо ва моҳҳои оянда, бахусус барои мо дар кишварҳои ғарбӣ, роҳнамо пешниҳод мекунад.

1. Зарар нарасонед. Маҳдудиятҳое вуҷуд доранд, ки ҳар як ҳукумат, аз ҷумла ИМА, аз ҳама тавонотарин - воқеан қодир аст. Аммо вакте ки кирдорхои дар махалхо андешидаи онхо дар хакикат вазъиятро бадтар мекунад, вокуниш ба он амалхо бояд ба савганди Гиппократ асос ёбад: аввал, зарар нарасон. Ин маънои аз хар тараф бас кардани хучуми хавой, бас кардани харобшавии одамон ва шахрхоро дорад. Ҳамла ба беморхонаҳо ва мактабҳо ҷинояти ҷангӣ аст. Дар ҳоли ҳозир дар Ҳалаб гунаҳкорони асосӣ режими Асад ва Русия ба назар мерасанд. Бо вуҷуди ин, ИМА ва баъзе муттаҳидонаш инчунин собиқаи тӯлонии ҳамлаҳои ҳавоӣ ба ғайринизомиёнро доранд - дар мавриди онҳо дар манотиқи дигари Сурия ва дар кишварҳое, ки аз Афғонистон то Либия то Яман. Ҳар як бомба аз ҳад зиёд аст - бахусус, зеро онҳо дар асл ба таҳкими созмонҳои ифротӣ майл доранд. Гузашта аз ин, сухан на танҳо дар бораи ҳамлаҳои ҳавоӣ меравад. Ҷангҳои заминӣ, омӯзиш, таъминот аз ҷониби нерӯҳои низомии беруна низ бояд қатъ карда шаванд.

2. «Дар замин мӯза нест» -ро воқеӣ созед. Мо даъват мекунем, ки тамоми нирӯҳо, аз ҷумла нерӯҳои вижа, инчунин хориҷ кардани ҳавопаймоҳо ва ҳавопаймоҳои бесарнишини хориҷӣ аз ҳарими ҳавоии Сурия. Бо вуҷуди ин, мо даъвати таъсиси минтақаи мамнӯъро, ки патрули ҳавоии аъзои Шӯрои Амниятро тақозо мекунад, дастгирӣ намекунем, ки хатари муноқишаи мустақим байни ИМА ва Русияро дорад. Ин махсусан дар замоне хавфнок аст, ки шиддати байни онхо зиёд шуда, инчунин метавонад чангро дар майдон боз хам пурзур гардонад. Ҳузури сарбозони амрикоӣ маҳз он чизеро, ки ДОИШ ва дигар созмонҳои ифротӣ мехоҳанд, таъмин мекунад: нирӯҳои хориҷӣ дар қаламрави онҳо, пешниҳоди навоварони эҳтимолӣ бо далелҳои тозаи дахолати Ғарб ба кишварҳои мусалмонӣ ва ҳамчунин пешниҳоди ҳазорон ҳадафҳои нав. Ин ба ҳадафи Ал-Қоида, ки 15 сол пеш буд, шабеҳ аст, ки ИМА-ро ба фиристодани нирӯҳо ба қаламрави худ барои набард бо онҳо дар он ҷо таҳрик додан буд. Бо гуфтани ин, ҳадафи мо ин аст, ки майдонро ба рӯи нерӯҳои ҳукуматӣ боз нагузорем. Мақсади аз байн бурдани нерӯҳои хориҷӣ паст кардани шиддати низоъ ва бо суръат оғоз намудани музокирот оид ба ҳалли сиёсӣ мебошад. Гарчанде ки ин, албатта, як унсури хатар барои шаҳрвандонро дар бар мегирад, сиёсати ҷорӣ, ки имкон медиҳад куштори оммавӣ идома ёбад.

3. Фиристодани ярок бас карда шавад. IPB чунин мешуморад, ки бояд дар самти эмбаргои пурраи яроқ аз ҳар тараф чораҳо андешида шаванд. «Мӯътадил»-и Сурия, ки аз ҷониби ИМА таъмин карда мешавад, аксар вақт зери фишор қарор мегиранд (ё ҷангиёни онҳо ба сӯи ДОИШ, франшизаи Сурияи Ал-Қоида ё дигар милисаҳои на он қадар мӯътадил. Новобаста аз он ки ин силоҳҳо аз ҷониби ифротгароён ҷойгир карда шудаанд ё аз ҷониби ҳукуматҳои гӯё «мӯътадил», ки аз ҷониби ИМА дастгирӣ мешаванд ё милисаҳо, дар натиҷа зӯроварӣ нисбат ба ғайринизомиён торафт бештар мегардад. Хукуматхои Гарб бояд ба амалияи нодида гирифтани поймолкунии хукукхои инсон ва хукуки байнал-халкй, ки бо яроки худ ва иттифокчиёни худ содир карда мешаванд, хотима диханд. Танҳо дар он сурат онҳо эътимод пайдо хоҳанд кард, ки аз Эрон ва Русия даъват кунанд, ки силоҳи худашон ба режими Сурияро қатъ кунанд. ИМА метавонад, агар бихоҳад, интиқоли аслиҳаи Арабистони Саудӣ, Амороти Муттаҳидаи Араб, Қатар ва дигар аслиҳаро, ки ба Сурия равона мешаванд, тавассути ҷорӣ кардани маҳдудиятҳои корбарони ниҳоӣ ва дарди аз даст додани ҳама дастрасии оянда ба аслиҳаи ИМА фавран қатъ кунад. Ҳарчанд дуруст аст, ки овоздиҳии Шӯрои Амният дар бораи манъи фурӯши аслиҳа тақрибан аз ҷониби ин ё он тараф вето гузошта мешавад, пас аз эътибор пайдо кардани Шартномаи тиҷорати силоҳ як роҳи муҳими иҷроиш боз шуд. Илова бар ин, манъи яктарафаи интиқоли аслиҳа метавонист ва бояд фавран ба кор андохта шавад.

4. Муносибатҳои дипломатӣ бунёд кунед, на ҳарбӣ. Вақти он расидааст, ки дипломатияро на танҳо ҳамчун як паҳлӯи амалиёти ҳарбӣ ба марҳилаи марказӣ гузаронем. Дипломатияи бузурги қудратие, ки мо дар экранҳои телевизиони худ беохир мебинем, бояд бо дипломатияи Сурия мувофиқат кунад. Дар ниҳоят, ин маънои онро дорад, ки ҳар як иштирокчӣ бояд сари миз бошанд: режими Сурия; ҷомеаи шаҳрвандӣ дар дохили Сурия, аз ҷумла фаъолони ғайризӯроварӣ, занон, ҷавонон, оворагони дохилӣ ва гурезаҳое, ки маҷбуранд аз Сурия фирор кунанд (Сурия, Ироқ ва Фаластин); курдҳо, масеҳиён, друзҳо ва дигар ақаллиятҳои Сурия, инчунин сунниҳо, шиъаҳо ва алавиҳо; шӯришгарони мусаллаҳ; мухолифони беруна ва бозигарони минтақавӣ ва ҷаҳонӣ - ИМА, Русия, Иттиҳоди Аврупо, Эрон, Арабистони Саудӣ, АМА, Қатар, Туркия, Урдун, Лубнон ва берун аз он. Фармоиши баланд шояд; аммо дар муддати тӯлонӣ фарогирӣ аз хориҷ кардан самараноктар хоҳад буд. Дар ҳамин ҳол, Керрӣ ва Лавров хуб мебуд, ки нақшаҳои фаврии хуруҷи нирӯҳои низомии худро рӯи миз гузоранд. Танишҳо байни ду бузургҷуссаи дорои силоҳи ҳастаӣ аллакай хеле баланд аст. Ҳалли Сурия метавонад - шояд - лоиҳае бошад, ки ниҳоят ба онҳо дарси сулҳ омӯзад. Ҳалли низомӣ нест. Русия мисли дигар бозигарон манфиатҳои мушаххаси геостратегии худро дорад. Он дуруст ба стандартҳои дугонаи сиёсатмадорони ғарбӣ ва ҷонибдорони расонаҳои онҳо ишора мекунад, ки вақте мо ба амалҳои онҳо (мустақим ё ғайримустақим) дар барангехтани амалиёти ҷангӣ дар саросари минтақа назар мекунем. Аммо Русия низ хуни ғайринизомиёнро дар даст дорад ва наметавонад ҳамчун як тарафдори сулҳҷӯёна арзёбӣ шавад. Барои хамин хам гурухи васеътари давлатхоро муттахид кардан лозим аст. Ҷустуҷӯи роҳҳои ҳалли густурдаи дипломатӣ дар Созмони Милали Муттаҳид, ки ҳам ДОИШ ва ҳам ҷанги шаҳрвандӣ дар Сурияро дар бар мегирад, дар кӯтоҳмуддат маънои дастгирии бештари талошҳо барои музокирот оид ба оташбаси маҳаллӣ, иҷозаи кумакҳои башардӯстона ба минтақаҳои муҳосирашуда ва эвакуатсияи мардуми осоиштаро дорад. Он чизе, ки лозим нест, дигар Эътилофи хоҳишмандон аст; ба ҷои ин мо бояд ба эътилофи бозсозӣ барвақт оғоз кунем.

5. Афзоиши фишори иқтисодӣ бар ДОИШ – ва ҳамаи гурӯҳҳои мусаллаҳи дигар. "Давлати исломӣ" як парвандаи махсус аст ва хатари махсусан марговарро муаррифӣ мекунад. Он дар ҳақиқат бояд баргардонида шавад; аммо қувваҳои зидди бераҳмона, ки мо ҳоло дар ҳамла ба сарҳади Мосул мебинем, гумон аст, ки ҳалли қаноатбахши дарозмуддатро таъмин кунад. Он ба решаи мушкилот расида наметавонад ва мо бо тарси мансабдорони СММ шарик ҳастем, ки он метавонад як фалокати бузурги башардӯстонаро ба вуҷуд орад. Ғарб ба ҷои ин бояд сахттар кор кунад, то ҷараёни маблағгузорӣ ба ДОИШ, бахусус тавассути ҷилавгирӣ аз тиҷорати ширкатҳои нафтӣ ва бахусус миёнаравҳои туркӣ аз тиҷорати “равғани хун”. Бомбборон кардани корвони мошинҳои нафтӣ таъсири ҷиддии экологӣ ва инсонӣ дорад; фурУхтани нефти ДОИШ-ро номумкин гардонем, самараноктар мебуд. 3 Илова бар ин, Вашингтон бояд аз пуштибонии муттаҳидонаш аз гурӯҳҳои мусаллаҳ, аз ҷумла Ал-Қоида ва ДОИШ, саркӯб кунад. Аксари таҳлилгарон бар ин назаранд, ки бахши умдаи маблағгузории ДОИШ ва гурӯҳҳои дигари мусаллаҳ аз Арабистони Саудӣ сурат мегирад; Новобаста аз он ки он аз манбаъҳои расмӣ ё ғайрирасмӣ меояд, Салтанат бешубҳа назорати кофии аҳолии худро дорад, то ин амалро хотима диҳад.

6. Афзоиши саҳмҳои башардӯстона барои гурезаҳо ва тавсеаи ӯҳдадориҳо оид ба кӯчонидан. Қудратҳои ғарбӣ бояд саҳмҳои башардӯстонаи худро ба оҷонсиҳои Созмони Милали Муттаҳид барои миллионҳо гурезагон ва оворагони дохилӣ ҳам дар дохили кишвар ва ҳам аз Сурия ва Ироқ фирор кунанд. Пул ҳам дар дохили Сурия ва ҳам дар кишварҳои атроф сахт лозим аст. ИМА ва ИА маблағҳои назаррасро ваъда доданд, аммо қисми зиёди он воқеан ба оҷонсиҳо дода нашудааст ва бештари маблағҳо бояд ваъда дода шаванд. Аммо буҳрон на танҳо молиявӣ аст. IPB таъкид мекунад, ки мо бояд дарҳои кишварҳои ғарбиро ба рӯи гурезагон боз ҳам васеътар кунем. Қобили қабул нест, ки Олмон 800,000 мегирад, дар ҳоле ки дигар кишварҳо, аз ҷумла онҳое, ки дар навбати аввал ҷанги Ироқро тарғиб кардаанд, танҳо чанд ҳазор нафарро қабул мекунанд ва баъзеҳо, ба монанди Маҷористон, консепсияи ҳамбастагӣ ва мубодилаи байниаврупоиро ба таври қатъӣ рад мекунанд. Амале, ки мо пешниҳод мекунем, на танҳо он чизест, ки ҳамбастагии оддии инсон талаб мекунад. Ин ӯҳдадории қонунии мо ҳамчун имзокунандагони Конвенсияи гурезаҳо мебошад. Дар ҳоле ки мо душвории сиёсии чунин мавқеъро бо назардошти рӯҳияи кунунии ҷомеа эътироф мекунем, посухҳои кишварҳои сарватманди Ғарб ба таври кофӣ нокифоя мебошанд. Тадбирҳои мушаххас андешидан мумкин аст: масалан, бояд коридорҳои башардӯстона (бо нақлиёти муташаккил) таъсис дода шаванд, то одамоне, ки аз ҷанг гурехтаанд, набояд ҷони худро дар баҳри Миёназамин дубора зери хатар гузоранд. Зимистон ба зудӣ меояд ва агар сиёсати нав зуд қабул нашавад, мо марги бештари фоҷиавиро хоҳем дид.

ХУЛОСА: Сурия сахт аст. Ҳама медонанд, ки роҳи ҳалли сиёсӣ ниҳоят душвор аст ва барои ҳалли он вақти тӯлонӣ лозим аст. Бо вуҷуди ин, маҳз вақте ки вазъ хеле ҷиддӣ аст, гуфтушунидро пеш бурдан лозим аст. Ба амалҳои номақбул даст задани бархе аз ҳамсӯҳбатон далели даст кашидан аз гуфтугӯ нест.

Мо ба оташбаси маҳаллӣ ва минтақавӣ, таваққуфи башардӯстона ва ҳама гуна воситаҳое даъват мекунем, ки хадамоти наҷотдиҳӣ ба аҳолии осоиштаро дастрас кунанд. Дар ҳамин ҳол, мо тақозо мекунем, ки сиёсати калидӣ фавран тағир дода шавад, ба монанди ҷорӣ кардани эмбаргои силоҳ дар ҳама ҷонибҳо ва хориҷ кардани нерӯҳои хориҷӣ аз минтақаи ҷанг. Мо инчунин даъват мекунем, ки тамоми таҳримҳо алайҳи Сурия бознигарӣ шаванд, ки баъзеи онҳо тамоюли муҷозоти мардуми осоиштаро доранд.

Дар охир, мо аз ҳамкорони худ дар ҳаракатҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ дар тамоми қитъаҳо даъват менамоем, ки сафарбаркунии худро нигоҳ доранд ва мустаҳкам кунанд. Сиёсатмадорон ва дипломатҳо бояд донанд, ки афкори ҷаҳон амал кардан мехоҳад ва ба тамдиди минбаъдаи ин куштори даҳшатбор таҳаммул нахоҳад кард. Ғолиб шудан дар ҷанг (аз ҳар тараф) ҳоло имкон нест. Муҳим он аст, ки ба он хотима дода шавад.