Бо Дэвид Swanson
Оташбас, ҳатто қисман аз ҷониби баъзе аз тарафҳои ҷанг дар Сурия, қадами беҳтарини аввалин аст, аммо танҳо дар сурате, ки он ҳамчун як қадами аввал дарк карда шавад.
Қариб ҳеҷ кадоме аз матолибе, ки ман дидаам, дар бораи чӣ ҳадафҳои оташбас сухан намегӯяд. Ва бештари он ба маҳдудиятҳои оташбас тамаркуз мекунад ва кӣ пешгӯӣ мекунад, ки каси дигар онро вайрон мекунад ва кӣ ошкоро ваъда медиҳад, ки онро вайрон мекунад. Тарафҳои бузурги беруна, ё ҳадди аққал Русия ва илова бар ҳукумати Сурия, рост ба бомбаборони ҳадафҳои интихобшуда хоҳанд рафт, ки онҳо рост ба тирандозӣ хоҳанд рафт, дар ҳоле ки Туркия эълом дошт, ки бас кардани куштори курдҳо ҳама чизро каме мегирад. дур (Курдхои Штатхои Муттахида ба мукобили дигар одамоне, ки Штатхои Муттахида мусаллах мекунанд, дар омади гап).
Иёлоти Муттаҳида дар ин бора ба Русия бовар надорад, дар ҳоле ки Русия ба ИМА, гурӯҳҳои мухталифи мухолифи Сурия ба ҳамдигар ва ҳукумати Сурия, ҳама ба Туркия ва Арабистони Саудӣ, бештар аз ҳама ба туркҳо ва саудӣҳо нобоварӣ мекунанд ва неокони амрикоӣ ба шарри эронӣ гирифторанд. . Пешгӯиҳои нокомӣ метавонанд худ ба худ иҷро шаванд, чунон ки ба назар мерасад, онҳо қаблан буданд.
Гуфтугӯи норавшан дар бораи “ҳалли сиёсӣ”, ки тарафҳо онро ба маънои комилан номувофиқ медонанд, қадами дуввум нест, ки барои муваффақ шудан ба оташбас тарҳрезӣ шудааст. Ин қадами панҷум ё шашум ё ҳафтум аст. Қадами дуюме, ки нопадид аст, пас аз қатъи бевоситаи одамон, бас кардани мусоидат ба куштори одамон аз ҷониби дигарон мебошад.
Ин ҳамон чизест, ки Русия дар соли 2012 сулҳро пешниҳод кард ва Иёлоти Муттаҳида онро рад кард. Ин ҳамон чизест, ки пас аз созишномаи силоҳи кимиёвӣ дар соли 2013 лозим буд. Ба ҷои ин, Иёлоти Муттаҳида зери фишори ҷомеа ва байналмилалӣ аз бомбгузорӣ худдорӣ кард, аммо силоҳ ва омӯзиши дигаронро барои куштор афзоиш дод ва чашмак задани худро ба Арабистони Саудӣ, Туркия ва дигарон кард. пурзӯр кардани зӯроварӣ.
Ростӣ, ҳамин чиз лозим буд, вақте ки президент Барак Обама ба Ҳилларӣ Клинтон иҷоза медод, ки ӯро барои сарнагун кардани ҳукумати Либия дар соли 2011 мӯътақид созад. Аҳзоби беруна лозим аст, ки созиш дар бораи қатъи интиқоли силоҳу ҷангандаҳо ва созиш дар мавриди интиқоли мизони бесобиқаи кумакҳои башардӯстона дошта бошанд. кумак. Ҳадаф бояд безарар гардонидани онҳое бошад, ки мекушанд, дастгирӣ кардани онҳое, ки аз эҳтиёҷоти иқтисодӣ ба хушунат ҳамроҳ мешаванд ва муқобила бо таблиғоти хеле муваффақи гурӯҳҳое, ки аз ҳамлаҳои кишварҳои хориҷӣ ба онҳо зиндагӣ мекунанд.
ДОИШ ҳоло дар Либия рушд мекунад ва дар он ҷо дунболи нафт аст. Итолиё, ки дар Либия таърихи нангин дорад, бо идомаи ҳамла барои бадтар кардани вазъ дар он ҷо каме худдорӣ мекунад. Гап дар он нест, ки нерӯҳои маҳаллӣ метавонанд ДОИШ-ро мағлуб кунанд, балки бидуни хушунат нисбат ба хушунат дар кӯтоҳмуддат, миёна ва дарозмуддат зарари камтаре хоҳад дошт. Ҳилларӣ Клинтон, дар навбати худ, бо девонаи ҷиноӣ ё ҳадди аққал ҷинояткор ҳамсарҳад аст, зеро ӯ тозатарин дар мубоҳисаи охирини худ дар бораи модели ишғоли доимии Олмон, Ҷопон ё Корея дар бораи Либия сухан гуфт. Ин қадар барои умед ва тағирот.
Қадами дуюм, ки тааҳҳудоти ҷамъиятӣ ба он метавонад қадами аввалро ба кор орад, хуруҷи Иёлоти Муттаҳида аз минтақа ва исрор ба Туркия ва Арабистони Саудӣ ва дигар кишварҳоро бас кардани оташи хушунатҳоро дар бар мегирад. Он ба Русия ва Эрон ҷалб кардани тамоми нерӯҳо ва лағви ақидаҳои ақибмонда, ба мисли пешниҳоди нави Русия дар бораи мусаллаҳ кардани Арманистон хоҳад буд. Русия набояд ба Сурия ба ҷуз ғизо ва дору чизе нафиристад. Иёлоти Муттаҳида низ бояд ҳамин тавр кунад ва ӯҳдадор шавад, ки дигар сарнагун кардани ҳукумати Сурияро нахоҳанд кард - на аз он сабаб, ки он як ҳукумати хуб аст, балки барои он ки он бояд аз ҷониби қувваҳое, ки воқеан хуб маъно доранд, бидуни зӯроварӣ сарнагун карда шаванд, на аз ҷониби як қудрати императории дур.
Нақшаи Б, вазири хориҷаи Амрико, ки аллакай эълон шуда буд, тақсимоти Сурия аст, яъне идома додани афзоиши куштори дастаҷамъӣ ва ранҷу азоб дар ҳолест, ки умедвор аст, ки шумори давлатҳои муттаҳид ба Эрон ва Русия, ба манфиати тавонмандсозии террористон, ки Иёлоти Муттаҳида дар Афғонистон дар солҳои 1980 ва дар Ироқ дар солҳои 2000-ум ва ҳоло дар Яман тавонист. Фирефтаи ИМА дар бораи он, ки боз як сарнагунӣ, боз ба гурӯҳҳои хурди қотилон қудрат медиҳад, чизҳоро ислоҳ хоҳад кард, сабаби аслии муноқиша дар ин лаҳза аст. Аммо фиреби Русия низ чунин аст, ки бомбаборон кардани одамони дуруст сулҳу субот меорад. Ҳарду миллат ба оташбас пешпо хӯрданд, аммо ба назар чунин мерасад, ки онро ҳамчун як имкони ором кардани каме хашми глобалӣ ҳангоми боркунӣ фикр мекунанд. Агар шумо хоҳед донед, ки оташбас чӣ гуна идома дорад, захираҳои ширкатҳои силоҳро тамошо кунед.
