Системаи осоиштагӣ

Роберт А. Ирвин

Замимаҳое, ки аз ҷониби Рус Фару-Бра дода шудааст

Ин дар 1989 навишта шуда буд, вале имрӯз низ барои таъмини сулҳу субот дар он вақт зарур аст.

Шарҳи мухтасари

• Эътиборҳои асосии системаи сулҳ инҳоянд:

1) Идоракунии ҷаҳонӣ ва ислоҳот

2) Сиёсати мудофиаи миллиро, ки таҳдид намекунад

3) Тағирот дар иқтисодиёт ва фарҳанг, ки сулҳро бо озодӣ тавассути коҳиш додани нобаробарӣ ва таниш дастгирӣ мекунанд

• Дар ҳоле, ки ҳукуматдорони ислоҳоти сиёсӣ барои тағйири сиёсат аҳамияти бештар доранд, стратегияи васеъи тағйир додани одамон ва ниҳодҳо зарур аст, аз ҷумла:

1) Тағир додани одамон ба кадом манбаъҳои иттилоотӣ такя мекунанд

2) Маблағгузории давлатии интихобот

3) Даъвати биноҳои нажодпараст, ҷинсӣ ва миллатгароёнаи сиёсати кунунӣ

4) Густариши созишномаҳои гуногуни иқтисодӣ

• Агар ҷанг метавонад ба сифати таҳдиди система офарида шуда бошад, сулҳ инчунин метавонад ҳамчун системаи эҷоди мутобиқат ба нақша гирад.

Муқаддима - Усули системавии сулҳ барои хотимаи ҷанг

• Кӯшишҳои гузашта барои хотима додани ҷанг кофӣ набуданд. Барои хотима додан ба ҷанг лозим аст, ки қобилияти мубориза бурдан бо чизҳои гуногун, ки метавонад нодуруст шавад, қавӣ ва қавӣ ва шиддатнок бошад, то ки агар чизе кор накунад, дигаре ба кор мебарад.
• Системаи боэътимоди таъсисёфта осебпазир аст:

1)    Ислоҳоти замин барои паст кардани сабабҳои ҷанг

2) Муассисаҳо барои ҳалли низоъ барои пешгирии ҷанг

3) Шахси сеюм (ҳарбӣ ё ғайринизомӣ) барномањои сулњљўёна ба зудӣ ҳамла ба ҳамла

4) маъмул муқовимати ғайричашмдошт бар зидди ҳар гуна ҳамлаҳо кӯтоҳмуддат аз куштори куштор. Ғолибият кафолат дода намешавад, аммо дар ҷанг нест.

Қисми якум: Далели имрӯза ва баръакс

• Амнияти Иёлоти Муттаҳида дар доираҳои саросарӣ ҳамчун ҷанги ҷаҳонӣ, мубориза бар зидди аслиҳаи ядроӣ ва назорати аслиҳа муайян карда мешавад.
• Муаллифони гуногун сабабҳои ҷангро бозмедоранд: ҷомеаи васеи ҷомеа (ҳалли нобаробарӣ), нобаробарии сиёсӣ ва иқтисодӣ ("apartheid global"), системаҳои (мардикин ва ё ҳокимияти патриархалӣ) ва пешниҳоди он.
• Joanna Macy чаҳор стратегияи дар стратегияе, ки ба сулҳ меоянд, таъкид мекунад:
  • Орзу кардан ба бӯҳрон
  • Қобилияти дидан ва фикр кардан ба система ва пуррагӣ
  • Намунаи тағйирёбии қувваи барқ
  • Талаботи ғайридавлатӣ

Қисми дуюм: Тарҳрезии системаи сулҳ

• Муҳимтар аз он аст, ки 1 ояндаро дар бораи ҳадафҳо равшан фаҳманд, 2) ҳадафҳои бештар заиф, бештар аз он ҳавасманд ва 3), ки дар назар дошта шудааст, муассисаҳои нав барои муассисаҳои мавҷуда ба мушкилот дучор мешаванд.
• Бо назардошти он, имконпазир на аз эҳтимоли зиёд.
• Вақти воқеӣ барои муваффақ шудан ба ҳадаф бояд дар бораи қувваи барқе, ки шумо доред, асос ёбед.
• Чаҳорчӯби банақшагирии хуб дар асоси он аст таҳлил аз он чӣ мавҷуд аст, a рӯъё ки дар оянда дар оянда вуҷуд дорад ва а стратегия то имрӯз ба ояндаи дилхоҳ даст зананд.
• Якчанд ҳалли мушкилиро санҷед ҳамзамон, чӣ кор мекунад ва мутобиқат мекунад
• A пурра Тарҳрезии системаи сулҳ ба хотири сулҳу амният ниёз надорад.
• Ҳанна Newcombe дар Тарроҳӣ барои ҷаҳони беҳтар (1983) ҳафт маслиҳати умумиро пешниҳод мекунад:

1) Дар нуқтаҳои гуногун таҳия кунед, на як тарҳи ягона, статикӣ ва қатъӣ, алтернативаҳои муттасил

2) Сохтани зӯроварӣ, тартибот ва адолат ҳамчун се ҷузъи сулҳ

3) Ба марҳилаҳо диққат диҳед ва ба тариқи озмоишӣ гузаред, муваффақият ва нокомиҳоро дар роҳ арзёбӣ кунед, то ислоҳҳо ворид карда шаванд

4) Ба фарогирӣ ва ҳамгироии банақшагирӣ диққат диҳед (?)

5) Истифодаи принсипи "субсидия", ки дар он ҳама гуна фаъолият бояд дар сатҳҳои пасттарин бо иҷрои самараноки вазифа иҷро карда шавад

6) Ба "мувозинат бо табиат" ворид шавед - "қариб" ба қадри кофӣ хуб нест (?)

7) Баланд бардоштани ҳам қобили қабул ва ҳам самаранокии нақша. Шояд гурӯҳҳои мухталиф нақшаҳои мухталиферо пешкаш кунанд, ки аз ҷиҳати хоксорӣ ва фарогирии худ фарқ кунанд.

• Дар баррасии ҳукумати ҷаҳонӣ, вазифаи идоракунии бояд ба таври пурра ба муассисаи номбурда таклиф карда шавад. Идоракунии кофӣ талаб мекунад:

1) Намояндагони интихобшуда барои қабули қонунҳо

2) Мақомоти иҷроия бо полис барои иҷрои қонунҳо

3) Судҳо барои ҳалли одилонаи баҳсҳо

Дигар омилҳо дар фаъолияти системаи ҳуқуқӣ:

1) Шиддатҳои ҷудогонае, ки тухми муноқишаҳои ошкоро дар оянда мебошанд

2) қонунӣ будани системаи ҳуқуқӣ ва ба ин васила омодагии тарафҳо ба "риояи қарор"

3) Усулҳои ҳалли низоъ, ки барои пешгирӣ аз марҳилаи шадид истифода мешаванд

4) Воситаҳое, ки ҳангоми иҷрои қонунҳо истифода мешаванд

• Ин дуруст нест, ки воситаҳои амният барои як давлат ин воситаҳоест, ки давлатҳои дигар таҳдид мекунанд. Усули муҳофизатӣ, ки ба дигарон таҳдид намекунад ва ин имконият надорад, ки қобилияти ҷиддии ҳамла ба монанди силоҳ бо ҷойҳои муқаррарӣ (масалан, қалъаҳо ва бехатарии ҳавопаймоҳо) ё дар ҳудуди худ ё наздикии ҳудуди худ бошад (монанди ҳавопаймоҳои кӯтоҳ). Ҳавопаймоҳои мусофирбарӣ, силоҳҳои дарозмуддат ва бомбгузорон ба таври дақиқ ҳаракат мекунанд ва ба дигар давлатҳо таҳдид мекунанд.
• Иқтисоди сулҳу субот устувор, устувор ва қонеъкунанда аст.
  • Ҷамъиятҳо ба ҷанги камтар ниёз доранд, то ки онҳо дардовар, ноумедӣ ва нооромиро бо ҷои зисти боэътимод ба ҳама иваз кунанд.
  • Мушкилоти рушди иқтисодӣ маҳдуд аст, аммо бо идоракунии дуруст барои ҳамаи мардуми ҷаҳон ҳаёти арзандае вуҷуд дорад.
  • Рушди густардаи иқтисодии умумиҷаҳонӣ метавонад дар се роҳи осоиштагии ҷаҳонӣ дастгирӣ кунад:
    • Бо имконият додан ба шаҳрвандон ба тафтиш ва назорати роҳбарон ва мубориза бар зидди ҷанг мубориза баред
    • Бо фароҳам овардани шароити муҳити зист тавассути тавассути баланд бардоштани назорати демократӣ дар ҳаёти иқтисодӣ, ва
    • Бо баланд бардоштани қобилияти одамон ва хоҳиши иштирок дар қабули қарорҳо
    • Роҳи сулҳ аз тағйирёбии ногаҳонии фарҳанг, дин ё психологияи инсонӣ, балки аз тағйир додани ҷиҳатҳои воқеии имрӯза нахоҳад буд.

Қисми сеюм: сулҳро осон мегардонад

• Ба ҷои он ки кӯшиш кунем, ки сиёсатмадорони пешрафта барои ҳамкорӣ дар нақшаи чорабиниҳо барои осоиштагӣ шаҳодат диҳанд, мо бояд тадриҷан ба унсурҳои системаи сулҳ бунёд намоем. Сохтани системаи пурқувват ва мустаҳками сулҳ то он даме, ки системаи ҷангро мустаҳкамтар месозад, пас мо гузаштем.
• Сенарияи беҳтарин барои сулҳ метавонад чор қабат дошта бошад:
  • Кӯшишҳои бештар барои рафъи сабабҳои ҷанг
  • Тартиботи ҳалли низоъҳои байналмилалӣ
  • Дискунӣ аз таҷовузкорона бо роҳи осоиштагӣ аз ҷанг
  • Муҳофизаҳои зидди зӯроварӣ, ки аз тарафи Агентии нави СММ оид ба трансмиллиҳо дастгирӣ карда мешавад
  • Сенарияҳои беҳтарин барои арзишманданд, зеро онҳо муқоиса мекунанд,

парвандаи "банақшагирӣ, ки таҳияи силсилаи доимиро такмил дод.

• Беҳтар шудани таблиғи аҳолии амрикоӣ зарур аст, ки ҳукуматро маҷбур кунем, ки ба дигар ҷомеаҳо интихоби худро дар бораи он, ки онҳо ташкил шудаанд, интихоб кунанд.
• Лаблабу ва интихоби кор аз як тараф ва амалҳои ғайричашмдошти мустақим ва баланд бардоштани талабот ба таври иловагӣ мебошанд.