Бо Дэвид Swanson, World BEYOND War, Март 23, 2021
Дар Иёлоти Муттаҳида дарёфт кардани силоҳ, ёфтани ҷойҳои таҷрибаомӯзӣ бо онҳо ва ёфтани мураббиён, ки мехоҳанд ба шумо истифодаи онҳоро ёд диҳанд, хеле осон аст. Барои пӯшидан ва рафтор кардан, мисли он ки шумо дар артиш ҳастед, ҳеҷ тамосе надоред, чунон ки бисёре аз тирандозони оммавӣ, баъзеи онҳо ҷангҳои фиребии худро бар зидди муҳоҷирон ё гурӯҳҳои дигар анҷом медиҳанд. Аммо аҷиб аст, ки ҳадди аққал 36% тирандозҳои оммавии ИМА (ва эҳтимолан бештар) дар асл аз ҷониби низомиёни ИМА омӯзонида шудаанд.
Ҷолиби диққат аст, ки гарчанде ки ман солҳо инҷониб ин мавзӯъро навсозӣ мекунам ва менависам, аммо он аз ВАО-и ИМА қариб сафед карда шудааст. Дар гузоришҳо дар бораи тирандозии инфиродии инфиродӣ, ҳар гуна ёдоварӣ дар бораи ширкат дар артиши ИМА одатан эзоҳи ночиз аст. Дар бисёр ҳолатҳо, ман танҳо бо тадқиқоти хеле маҳдуди худ намедонам, ки тирандозии оммавӣ собиқадори ҳарбӣ аст ё не. Ин аст, ки чаро рақами ман 36% метавонад паст бошад. Дар робита бо намунаҳои тирандозии оммавӣ, гузоришҳои расонаҳо ба мо инчунин дар бораи дастрасӣ ба таппонча, намудҳои силоҳ, сабти ҷиноӣ, сабти солимии равонӣ, нодурустӣ, нажодпарастӣ, синну сол, ҷинс ва дигар хусусиятҳои зоҳирии тирандозон нақл мекунанд. Агар тирандозҳои оммавӣ дар маҷмӯъ мухлисони сурхҷинс, ҳамҷинсгаро, веган, чапдаст ё баскетбол мебуданд, мо инро хуб медонистем. Аҳамияти он пурасрор мебуд, аммо мо инро медонистем. Аммо далели он, ки беш аз сеяки онҳо ва шояд бештар аз онҳо, дар қатл омодагии касбӣ гирифтаанд, сарфи назар аз аҳамияти ошкоро ва арзиши фарҳангии "пайравӣ ба илм" дар куҷое, ки оварда расонад, қобили таваҷҷӯҳ нест.
Мо мунтазам иттилоъ медиҳем, ки тирандозҳои оммавӣ аксаран мардонанд, бидуни воҳима дар бораи афзоиши нафрати мардон, ки аксарияти онҳо тирандозии оммавӣ нестанд ва аксарияти онҳо ба ҷои тирандозии оммавӣ афзалтар буданд. Ба мо мунтазам мегуянд, ки тирандозҳои оммавӣ силоҳҳоро соҳибанд ва ба онҳо маъқуланд, онҳо мушкилоти солимии рӯҳӣ доранд ва онҳо танҳо ҳастанд, бе ҳеҷ дудилагӣ дар бораи он, ки оё мо нисбат ба соҳибони силоҳ ё беморони солимии рӯҳӣ ё шахси бетараф як бадгумонӣ эҷод карда метавонем. Мо дар маҷмӯъ медонем, ки аксарияти одамон беобрӯ нестанд, ва аксари одамон онро ба даст хоҳанд овард - ҳатто фаврӣ - ба он, ки як қисми хурди фоизи собиқадорони ҳарбӣ, ки тирандозии оммавӣ мебошанд, ба мо чизе дар бораи ҳама собиқадорон намегӯянд, танҳо зеро онҳо тамоюли ба даст овардани он доранд, ки аксарияти тирандозони омма собиқадорон нестанд, ки ин ба мо дар бораи ҳамаи собиқадорон чизе намедиҳад. Бо вуҷуди ин, баҳонае, ки ҳеҷ гоҳ дар бораи сарлавҳаи дар боло зикршуда ҳаргиз зик нашуд, одатан хатари эҷоди ғараз нисбати собиқадорон мебошад.
Анна Ҷонс маҷаллаи худро нав кард Махзани тирандозии оммавии ИМА. Ман онро зеркашӣ кардам ва каме тағирот ворид кардам, пеш аз фиристодан Ин ҷо.
Тағироти асосии ман кардаам илова кардани сутуне буд, ки тирандоз собиқадори ҳарбии ИМА буд ё не. Ман инчунин баъзе ҳодисаҳои тирандозиро нест кардам ва рӯйхатро аз 121 то 106 тир кам кардам. Ман инро тавре ки дар гузаштаҳо анҷом додам, барои муқоисаи дақиқ бо оммаи васеъ карда тавонистам. Ман тирпарронии ахир дар Колорадоро ба ҳисоб нагирифтам, зеро то ҳол ягон расона гумонбарро номбар накардааст. Нисбатан кам занон собиқадорон ё тирандозонанд ва ҳодисаҳои тирандозӣ аз ҷониби занон хеле кам ба назар мерасанд, ки аз онҳо муқоиса карда нашавад. Дар муқоиса бо мардон, фоизи собиқадорон дар аҳолии ИМА аз рӯи гурӯҳи синну сол ба куллӣ фарқ мекунад. Ҳамин тавр, ман тирандозӣ аз ҷониби занон ё мардони синнашон аз 18 то 59-соларо аз байн бурдаам. Ман дар як тирпарронии марде бо зане, ки ба ӯ кӯмак мекунад, рафтам. Ман инчунин як тирпаррониро, ки ҳамла ба як тирандози зодаи хориҷӣ буд, ҳазф кардам, зеро ба назар чунин мерасад, ки оё ин тирандоз дар артиши ИМА будааст ё не. Аммо, ҳамчун тирпарронӣ, ин тирандозӣ низомиёни Амрикоро ба мисли дигарҳо ҷалб кард.
Ба 106 тирпарронӣ дар пойгоҳи додаҳои боқимонда нигоҳ карда, ман 38-тои онро ҳамчун собиқадорони ҳарбии ИМА содир кардам. Дар се ҳолат, ин як собиқадори JROTC-ро нишон медиҳад, ки яке аз онҳо метавонад минбаъд дар артиш иштирок кунад ё набуд. Ин се нафар дар тирандозӣ аз ҳисоби давлат аз ҷониби низомиёни ИМА омӯзонида шудаанд. Яке аз онҳо тирандозӣ дар Спрингфилд, Миссури, моҳи марти соли 2020 буд. Агар ин ӯст, ӯ дар яке аз нишастгоҳҳои олии миллат ширкат варзид мактабҳо барои омӯзиши милтиқ Академияи Армия ва Флот.
Ман тирандозони собиқадорро, ки посбонон ва посбонони зиндон буданд, дохил накардаам. Ман тирандозони собиқадорро, ки сабт карда буданд, ки ҷинояти ояндаи худро бо истилоҳи низомӣ тавсиф мекарданд, дохил накардам, ба мисли он ки онҳо дар артиши ИМА ширкат варзанд ва бо истинод ба онҳо истинод кунанд, агар ман муайян карда натавонам, ки онҳо воқеан дар артиши ИМА буданд. Ман дар рӯйхати 106 шумораи ками тирандозони зодаи хориҷиро гузоштам, ки онҳоро низомиёни хориҷӣ таълим додаанд ё надоштанд ва баъзеашон наметавонанд ба таври қонунӣ ба артиши ИМА пайванданд; ҳеҷ кадоме аз онҳо дар қатори 38 нафар ҳамчун собиқадорон шомил нестанд. Инчунин дар байни 106 нафар ҳадди аққал ду мард ҳастанд, ки мехостанд ба сафи ИМА ҳамроҳ шаванд ва рад карда шуданд; онҳо дар байни 38 собиқадорон ба ҳисоб гирифта нашудаанд. Ҳадди аққал дар байни 106 нафар дар пойгоҳи баҳрии ИМА кор кардааст, аммо на ҳамчун узви артиши ИМА; ӯ ҳамчун собиқадор ҳисоб карда намешавад. Аз ҳама муҳим, ман натавонистам мақоми низомиро барои як қисми дигар барои аксарияти тирандозони рӯйхат муайян кунам; комилан имконпазир аст, ки зиёда аз 38 нафарашон собиқадорони ҳарбӣ буданд. 38 нафаре, ки ҳамчун собиқадорон ишора кардаанд, танҳо онҳое мебошанд, ки ман онҳоро муайян карда метавонистам, бо хондани гузоришҳои нав.
Натиҷаи ин ҳама он аст, ки бо ин пойгоҳи додаҳои навсозӣ, 36% тирандозони оммавии ИМА (танҳо, мард, 18-59) собиқадорон мебошанд. Агар мо се нафареро, ки танҳо собиқадорони JROTC ҳастанд, канор гузорем, мо то ҳол 33% собиқадорон мегирем. Баръакс, 14.76% аҳолии умумӣ (мард, 18-59) собиқадорон мебошанд. Ҳамин тавр, тирандозии оммавӣ аз собиқадори ҳарбӣ эҳтимолан аз ҳисоби оморӣ ду маротиба зиёдтар аст.
Оё мумкин аст, ки баъзе аз ин собиқадорон аз ҷониби низомиён тирандозӣ ба силоҳро омӯхта набошанд ва маҷбуранд, ки инро дар ҷои дигар бифаҳманд? Ҳама чиз имконпазир аст, аммо ин аз эҳтимол дур нест ва дар як қатор ҳолатҳо мо баъзе ҷузъиёти омодагии онҳоро дар истифодаи силоҳи оташфишон медонем.
Бояд гуфт, ки дурусттараш, ман мехоҳам бигӯям, ки собиқадорон аз тирандозҳои оммавӣ хеле зиёданд. Аксари собиқадорон - қариб ҳамаи собиқадорон - тирандозҳои оммавӣ НЕСТанд. Ба ҳамин монанд, онҳое, ки мушкилоти солимии равонӣ доранд, аз тирандозҳои оммавӣ зиёданд. Аслан ҳама одамони гирифтори мушкилоти солимии равонӣ ва ё ҳамаи мардоне, ки занонро таҳқир кардаанд, ё ҳама мардҳо ва ё ҳамаи соҳибони силоҳ тирандозии оммавӣ нестанд.
Бояд гуфт, ки дурусттараш, ман мехоҳам бигӯям, ки беш аз як омили мусоидат ба тирандозии оммавӣ метавонад арзёбӣ шавад.
Ҳоҷати гуфтан нест, дурусттараш, мехостам бигӯям, ки одамоне, ки ба тирпаррониҳои оммавӣ майл доранд, метавонанд танҳо ба майл ба артиш майл дошта бошанд ва ин муносибатро ба як ҳамбастагӣ табдил диҳад ва на сабаб. Дар асл, ман ҳайрон мешудам, агар ягон ҳақиқате дар ин бора набуд. Аммо имконпазир аст, ки омӯзиш ва шартгузорӣ ва ошноӣ бо тирандозии оммавӣ - ва дар баъзе ҳолатҳо таҷрибаи иштирок дар тирандозии оммавӣ ва қобили қабул ё сазовори таъриф шуморида шудан касро ба тирпарронии оммавӣ бештар мекунад. Ман тасаввур карда наметавонам, ки дар он ҳақиқат нест.
