Бо Дэвид Swanson
Майкл Наглер нав нашр кардааст Дастур оид ба мубориза бо зӯроварӣ: Роҳнамо барои амали амалӣ, як китоби зуд барои хондан ва китоби дарозе барои ҳазм, китобе, ки аз он ҷиҳат бой аст, ки одамони дорои майлҳои хеле гуногун ба таври аҷиб тасаввур мекунанд, ки Сун-Тзу бошад. Яъне, ин китоб ба ҷои маҷмӯаи дурӯғҳои нодуруст, он чизеро пешниҳод мекунад, ки то ҳол тарзи тафаккури куллан дигар, одати зиндагӣ, ки дар ҳавои мо нест, боқӣ мемонад. Дарвоқеъ, маслиҳати аввалини Наглер ин аст, ки аз мавҷҳои эфирӣ канорагирӣ кунед, телевизорро хомӯш кунед, аз нормализатсияи бемайлони зӯроварӣ даст кашед.
Ба мо санъати чанг лозим нест, ки ба харакати сулх татбик карда шавад. Мо ба санъати сатяграха ниёз дорем, ки ба ҳаракат барои ҷаҳони осоишта, одилона, озод ва устувор татбиқ карда мешавад. Ин маънои онро дорад, ки мо бояд кӯшиши мағлуб кардани Комплекси саноатии ҳарбиро бас кунем (ин кор чӣ гуна аст?) ва ба кор барои иваз кардани он ва табдил додани одамоне, ки қисмҳои онро ташкил медиҳанд, ба рафторҳои наве, ки барои онҳо ва инчунин барои мо беҳтаранд, оғоз кунем. .
Гузариш аз муҳокимаи бузургтарин артиши ҷаҳон ба муоширати шахсӣ метавонад ҷои ғайриоддӣ ба назар расад. Бешубҳа, додани трансплантатсияи пурраи шахсият ба Ҷон Керрӣ интихоботҳои фасодзада, фоидаи ҷанг, расонаҳои шарикӣ ва пиндошти легионҳои бюрократҳои мансабӣ, ки ҷанг роҳи сулҳ аст, боқӣ хоҳад монд.
Бешубҳа, аммо танҳо бо омӯхтани фикр кардан ва зиндагӣ кардани зӯроварӣ мо метавонем як ҷунбиши фаъолро бо потенсиали бузургтарин барои тағир додани сохторҳои ҳукуматии худ созем. Мисолҳои Наглер аҳамияти донистани он ки чиро метавон гуфт, ки чиро бояд созиш кард ва чӣ набояд бошад; чи модият ва чи рамзй аст; вакте ки харакат барои вусъат додани зӯроварии худ омода аст ва вақте ки он хеле зуд ё хеле дер аст; ва кай (ҳамеша?) дар миёнаи маърака ба талабҳои нав даст назанед.
Наглер бовар дорад, ки Майдони Тянанмен бояд тарк карда мешуд ва дигар тактика пеш гирифта мешуд. Нигоҳ доштани майдон рамзӣ буд. Вақте ки эътирозгарон дар соли 2000 Конгресси Эквадорро ишғол карданд, яке аз раҳбарони онҳо раисиҷумҳур интихоб шуд. Чаро? Наглер кайд мекунад, ки конгресс на фацат рамз, балки макони хокимият буд; фаъолон ба қадри кофӣ тавоно буданд, ки қудратро ба даст гиранд, на танҳо онро талаб кунанд; ва ишғол як қисми маъракаи калонтаре буд, ки пеш аз он ва баъд аз он буд.
Наглер аз ҷунбиши ишғол бисёр ситоиш ва умед дорад, аммо аз он ҷо мисолҳои нокомиро низ меорад. Вақте ки як гурӯҳи калисоҳо дар як шаҳр пешниҳод карданд, ки ба Occupy ҳамроҳ шаванд, агар ҳама лаънат карданро бас кунанд, Occupers рад карданд. Қарори беақл. Ҳадаф на танҳо аз он иборат аст, ки ҳар кори ночизеро, ки мо мехоҳем, анҷом надиҳем, балки мо дар мубориза барои қудрат иштирок намекунем, балки дар раванди омӯзиш ва эҷоди муносибатҳо, ҳатто бо онҳое, ки мо даъват мекунем - ва албатта бо онҳое, ки мехоҳанд ба мо кӯмак кунанд, агар мо аз дашном худдорӣ кунем. Ҳуҷҷатҳои Наглер, ҳатто метавонад муфид бошад, то ба онҳое, ки мо ба онҳо душворӣ мекашем, мувофиқат кунем, вақте ки ин гуна қадамҳо на бо итоаткорӣ дар дӯстӣ андешида мешаванд.
Мо аз паи бехбудии хамаи партияхо мебошем, менависад Наглер. Ҳатто онҳоеро, ки мо мехоҳем аз вазифа барканор кунем? Ҳатто онҳое, ки мо мехоҳем, ки барои ҷиноят ба ҷавобгарӣ кашида шаванд? Оё адолати барќароркунандае вуљуд дорад, ки мансабдореро, ки љанг оѓоз кардааст, барканории ў аз мансаб ва муљозоти ўро манфиатовар донад? Мумкин ки. Шояд не. Аммо талош барои аз вазифа дур кардани одамон ба хотири риояи волоияти қонун ва хотима бахшидан ба беадолатиҳо аз интиқом ба куллӣ фарқ дорад.
Нагер маслиҳат медиҳад, ки мо набояд бар дигарон ғалаба кунем. Аммо магар ташкили фаъолон талаб намекунад, ки ба галабаи чукур вобаста ба хар як муваффакияти кисман ба даст овардашуда хабар дихад? Мумкин ки. Аммо ғалаба набояд бар касе бошад; он метавонад бо касе бошад. Баронҳои нафтӣ набераҳое доранд, ки мисли дигарон аз сайёраи қобили зиндагӣ баҳра хоҳанд бурд.
Наглер амалиёти обструктивй ва конструктивиро нишон дода, саъю кушиши Гандиро дар Хиндустон ва интифодаи якумро мисол меорад, ки ин дуро ба хам пайвастаанд. Харакати коргарони безамин дар Бразилия тачовузи конструктивиро ба кор мебарад, бахори араб бошад, монеагузориро истифода бурд. Идеалӣ, фикр мекунад Наглер, ҳаракат бояд бо лоиҳаҳои созанда оғоз шавад ва сипас монеаҳоро илова кунад. Ҷунбиши ишғол ба самти муқобил рафта, кӯмак ба қурбониёни тӯфон ва қурбониёни бонкӣ пас аз ронда шудани эътирозҳо аз хиёбонҳои ҷамъиятӣ таҳия шудааст. Потенсиали тағирот, ба эътиқоди Наглер, дар имкони ишғол ё ҳаракати дигаре, ки ду равишро муттаҳид мекунад, вобаста аст.
Қадамҳои пайдарпайи Наглер дар маъракаи амалиёти ғайриқонунӣ иборатанд аз: 1. Ҳалли муноқиша, 2. Сатьяграҳа, 3. Қурбонии ниҳоӣ.
Ман тасаввур мекунам, ки Наглер бо ман розӣ мешавад, ки он чизе, ки ба мо ҳамчун рафтори осоиштаи ҳукумати мо лозим аст, пешгирии низоъ аст. Барои ба вуҷуд овардани низоъҳое, ки набояд вуҷуд дошта бошанд, бисёр кор карда мешавад. Нерӯҳои ИМА дар 175 кишвар ва ҳавопаймоҳои бесарнишин дар баъзе аз чанд кишвари боқимонда маълуманд, ки душманӣ эҷод мекунанд; аммо ин хусумат барои асоснок кардани чойгир кардани кушунхои бештар истифода мешавад. Ҳарчанд муҳим аст, ки дарк кунем, ки мо ҳеҷ гоҳ ҷаҳонро аз низоъ халос нахоҳем кард, ман боварӣ дорам, ки агар мо кӯшиш кунем, мо метавонем хеле наздиктар шавем.
Аммо Наглер накшаи маъракаи оммавиро муайян мекунад, на барои департаменти давлатй. Се марҳилаи ӯ дастурест, ки чӣ гуна мо бояд роҳи ояндаи амали худро муайян кунем. Пас, қадами 0.5 на канорагирӣ аз низоъ, балки воридшавӣ ба ВАО-и корпоративӣ ё таҳияи воситаҳои алтернативии муошират аст. Ё ин ки ба ман чунин меояд. Ман ба наздикӣ Наглерро дар Радиои Talk Nation мизбонӣ хоҳам кард, аз ин рӯ саволҳо фиристед, ки ман бояд аз ӯ дар Davidswanson dot org ба Дэвид пурсам.
Наглер муваффақияти афзоянда ва потенсиали боз ҳам бештарро барои амали ғайризӯроварӣ оқилона ва стратегӣ анҷом медиҳад ва нишон медиҳад, ки то чӣ андоза зӯроварӣ ҳамчун усули пешфарзонаи ҳукумати мо боқӣ мемонад. Ва парвандаи Наглер бо дониши густурдаи ӯ дар бораи маъракаҳои зӯроварӣ дар тӯли чанд даҳсолаи охир дар саросари ҷаҳон қавӣ ва эътимодбахш аст. Наглер ба муваффақиятҳо, нокомиҳо ва муваффақиятҳои қисман муфид менигарад, то дарсҳоеро, ки ба мо лозим аст, ба пеш ҳаракат кунанд. Ман васваса дорам, ки шарҳи ин китобро тақрибан ба қадри он ё ҳатто дарозтар аз худи китоб нависам, аммо бовар дорам, ки гуфтани он метавонад муфидтарин бошад:
Ба ман бовар кунед. Ин китобро харед. Онро бо худ баред.
